Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnasankhya-yoga

શ્રીમદ્ભગવદ્ગીતા ૨.૧૬ — નાસતો વિદ્યતે ભાવો

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௨.௧௬ — நாஸதோ வித்யதே பாவோ in Gujarati · ગુજરાતી

🕉️ hindu·📿 11× જપ·🕐 પ્રાતઃકાળ ધ્યાન અથવા આત્માના સ્વરૂપ પર શાંત ચિંતનના સમયે·📜 Bhagavad Gita Chapter 2, Verse 16
Share:

અર્થ

સાંખ્ય યોગ અધ્યાયનો આ પ્રસિદ્ધ શ્લોક વેદાંતના મૂળ સત્યોમાંના એકને કહે છે — અસત્ વસ્તુ, અર્થાત્ સદા પરિવર્તનશીલ નશ્વર શરીર અને જગતનું કોઈ સ્થાયી અસ્તિત્વ નથી, જ્યારે સત્, અર્થાત્ નિત્ય આત્માનો કદી અભાવ થતો નથી. તત્ત્વદર્શી જ્ઞાનીઓએ આ બંનેનો નિષ્કર્ષ જોઈ લીધો છે. શ્રીકૃષ્ણ અર્જુનને એક આધ્યાત્મિક આધાર આપે છે — નશ્વર અને શાશ્વતમાં ભેદ કરવાનું શીખો, ત્યારે નાશવાન વસ્તુઓ પર શોક સ્વયં જ સમાપ્ત થઈ જાય છે.

ઉત્પત્તિ અને કથા

Bhagavad Gita Chapter 2, Verse 16 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

બીજા અધ્યાય સાંખ્ય યોગમાં, શ્રીકૃષ્ણ કુરુક્ષેત્રના યુદ્ધક્ષેત્ર પર અર્જુનની વિષાદગ્રસ્ત અવસ્થાને આત્માની અવિનાશી પ્રકૃતિનો ઉપદેશ આપીને સંબોધે છે. શરીરને અંતર્નિહિત આત્માથી અલગ કરીને બતાવ્યા પછી, તેઓ પોતાના સમસ્ત ઉપદેશના આધારભૂત દાર્શનિક સિદ્ધાંતને કહે છે — અનિત્યનું કોઈ વાસ્તવિક અસ્તિત્વ નથી અને નિત્યનો કદી વિનાશ નથી — આ સત્ય તે લોકો દ્વારા અનુભવાયેલું છે જે વસ્તુઓના સારને જુએ છે.

શાસ્ત્રોમાં કહ્યા પ્રમાણે

વેદાંતના આચાર્યોની પેઢીઓએ આ એક શ્લોકને એક સંપૂર્ણ ધ્યાન તરીકે રજૂ કર્યો છે, અને અનેક સાધકો કહે છે કે 'નાસતો વિદ્યતે ભાવો'ના સ્થિર ચિંતને તેમના હાનિના ભયને નષ્ટ કરી દીધો અને અમર આત્મામાં સ્થિત એક અટલ આંતરિક સ્થિરતાને પ્રગટ કરી.

મંત્ર

કોઈપણ પંક્તિ અથવા ▶ બટન દબાવી સાંભળો

નાસતો વિદ્યતે ભાવો નાભાવો વિદ્યતે સતઃ। ઉભયોરપિ દૃષ્ટોઽન્તસ્ત્વનયોસ્તત્ત્વદર્શિભિઃ॥

nāsato vidyate bhāvo nābhāvo vidyate sataḥ ubhayorapi dṛiṣhṭo ’nta stvanayos tattva-darśhibhiḥ

અર્થ:અસત્ વસ્તુનું તો અસ્તિત્વ નથી અને સત્નો કદી અભાવ નથી. આ પ્રકારે આ બંનેનું તત્ત્વ તત્ત્વદર્શી જ્ઞાની પુરુષોએ જોયું છે.

શબ્દ-શબ્દ અર્થ

ઉચ્ચારણ સાંભળવા કોઈપણ શબ્દ પર ક્લિક કરો

🔊naનહીં, ન
અસતઃ🔊asataḥઅસત્નું, અનિત્યનું, અવિદ્યમાનનું
વિદ્યતે🔊vidyateહોય છે, વિદ્યમાન છે
ભાવઃ🔊bhāvaḥભાવ, અસ્તિત્વ, સ્થાયિત્વ
🔊naનહીં, ન
અભાવઃ🔊abhāvaḥઅભાવ, વિનાશ
વિદ્યતે🔊vidyateહોય છે, વિદ્યમાન છે
સતઃ🔊sataḥસત્નું, નિત્યનું, વિદ્યમાનનું
ઉભયોઃ🔊ubhayoḥબંનેનું (સત્ અને અસત્)
અપિ🔊apiપણ, જ
દૃષ્ટઃ🔊dṛiṣhṭaḥજોવાયું, અવલોકિત
અન્તઃ🔊antaḥનિષ્કર્ષ, સત્ય, અંતિમ સાર
તુ🔊tuખરેખર, નિશ્ચય જ
અનયોઃ🔊anayoḥઆ બંનેનું
તત્ત્વ-દર્શિભિઃ🔊tattva-darśhibhiḥતત્ત્વદર્શીઓ દ્વારા, સારને જોનારાઓ દ્વારા

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௨.௧௬ — நாஸதோ வித்யதே பாவோ પાઠના લાભ

વિવેક — સત્ અને અસત્ વચ્ચે ભેદ કરવાની શક્તિ વિકસાવે છે

મનને અપરિવર્તનશીલ, નિત્ય આત્મામાં સ્થિર કરીને શાંતિ પ્રદાન કરે છે

નશ્વર શરીર સાથેના તાદાત્મ્યમાં રહેલા શોક અને ભયને નષ્ટ કરે છે

સત્ અને અસત્ પર વેદાંતિક ધ્યાનનો આધાર બનાવે છે

જીવનના નિરંતર પરિવર્તનો વચ્ચે સમતા વિકસાવે છે

સાધકને આત્માના અમર સ્વરૂપ પ્રત્યે જાગ્રત કરે છે

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௨.௧௬ — நாஸதோ வித்யதே பாவோ જપ વિધિ

જપ સંખ્યા11વાર
ઉત્તમ સમયપ્રાતઃકાળ ધ્યાન અથવા આત્માના સ્વરૂપ પર શાંત ચિંતનના સમયે

આ શ્લોકનો ધીમે-ધીમે પાઠ કરો અને તે જે ભેદ બતાવે છે તેના પર ચિંતન કરો — કે પરિવર્તનશીલનું કોઈ સ્થાયી અસ્તિત્વ નથી અને નિત્ય કદી નષ્ટ થતું નથી. પ્રત્યેક આવૃત્તિને મનને અનિત્યથી હટાવી અવિચલ આત્મા તરફ લઈ જવા દો. આત્મ-વિચાર અને વેદાંતના અધ્યયન સમયે આ એક ચિંતનશીલ મંત્ર (મનન) તરીકે વિશેષ રૂપે શક્તિશાળી છે.

વારંવાર પુછાતા પ્રશ્નો

આ પાના પર સંપૂર્ણ ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௨.௧௬ — நாஸதோ வித்யதே பாவோ ગુજરાતી લિપિમાં છે — એ જ મૂળ શ્લોકો, અક્ષર-અક્ષર લિપ્યંતરિત, જેથી તમે સરળતાથી વાંચી અને જપી શકો. કોઈપણ પંક્તિ (અથવા ▶ બટન) દબાવી તેનો પાઠ સાંભળો.
હા — માત્ર લિપિ બદલાય છે; શબ્દો અને તેમનો અર્થ મૂળ જ રહે છે. આ પાનાનો શ્લોક-શ્લોક અર્થ, લાભ અને જપ વિધિ એ જ રીતે લાગુ પડે છે.
શ્રીકૃષ્ણ ઉપદેશ આપે છે કે અસત્ — નશ્વર, સદા પરિવર્તનશીલ શરીર અને જગત — નું કોઈ સાચું, સ્થાયી અસ્તિત્વ નથી, જ્યારે સત્ — નિત્ય આત્મા — નો કદી અભાવ થતો નથી. તત્ત્વદર્શીઓએ આ ભેદ જોઈ લીધો છે, અને તેને સમજવાથી મનુષ્ય અનિત્ય વસ્તુઓ પર શોકથી મુક્ત થઈ જાય છે.
'સત્'નો અર્થ છે જે ખરેખર વિદ્યમાન છે, ભૂત-વર્તમાન-ભવિષ્યમાં અપરિવર્તનશીલ — નિત્ય આત્મા. 'અસત્'નો અર્થ છે જે પરિવર્તનશીલ અને અનિત્ય છે, જેનું પોતાનું કોઈ નિરંતર અસ્તિત્વ નથી — શરીર, વસ્તુઓ અને પરિઘટનાઓ. શ્લોક કહે છે કે કેવળ સત્ જ સ્થાયી છે.
આ તે સ્પષ્ટતમ શાસ્ત્રીય કથનોમાંનું એક છે કે વાસ્તવિકતા અપરિવર્તનશીલ આત્મા છે અને અવાસ્તવિકતા પરિવર્તનશીલ પ્રતીતિ છે. સ્થાયી અને અનિત્ય વચ્ચેનો આ વિવેક જ વેદાંતમાં આધ્યાત્મિક માર્ગનો આરંભબિંદુ છે.
શોક નશ્વર વસ્તુને જાણે તે સ્થાયી હોય તેમ વળગી રહેવાથી ઉત્પન્ન થાય છે. શરીર અનિત્ય હોવાના અર્થમાં અસત્ છે અને આત્મા સત્ તથા અવિનાશી છે એમ પ્રગટ કરીને, આ શ્લોક શોકના મિથ્યા આધારને હટાવી દે છે અને સ્થાયી શાંતિ લાવે છે.

આ પણ વાંચો

ઉપયોગી લાગ્યું? સ્વજનો સાથે વહેંચો 🙏

Share:

સંપૂર્ણ ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௨.௧௬ — நாஸதோ வித்யதே பாவோ શ્લોક-શ્લોક અર્થ સહિત વાંચો, અથવા વધુ પવિત્ર પાઠ જુઓ