bhagavad-gitagitakrishnakarma-sannyasa-yoga

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೫.೮ — ನೈವ ಕಿಂಚಿತ್ಕರೋಮೀತಿ

ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௫.௮ — நைவ கிஞ்சித் கரோமீதி in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ hindu·📿 11× ಜಪ·🕐 ಬೆಳಗಿನ ಧ್ಯಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಕರ್ಮ ಮಾಡುತ್ತಾ ಆತ್ಮದ ಸಾಕ್ಷಿ-ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ·📜 Bhagavad Gita Chapter 5, Verse 8

ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡമലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ ಅರ್ಥ

ಕರ್ಮ-ಸನ್ನ್ಯಾಸ ಯೋಗ ಅಧ್ಯಾಯದ ಈ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಆತ್ಮಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಮುನಿಯ ಅಂತರಂಗ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೋಡುವುದು, ಕೇಳುವುದು, ತಿನ್ನುವುದು, ನಡೆಯುವುದು, ನಿದ್ರಿಸುವುದು ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲ ಸಹಜ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ ತತ್ತ್ವವೇತ್ತನು ತಾನು, ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮ, ಕರ್ತೃ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿಯುತ್ತಾನೆ; ಇಂದ್ರಿಯಗಳೇ ತಮ್ಮ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿವೆ. ಈ ಅಕರ್ತೃತ್ವ ಬೋಧದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಅಲಿಪ್ತನಾಗಿ, ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಇರುತ್ತಾನೆ. (ಈ ಭಾವ ಶ್ಲೋಕ ೫.೯ರಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.)

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Bhagavad Gita Chapter 5, Verse 8 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾದ ಕರ್ಮ-ಸನ್ನ್ಯಾಸ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಸನ್ನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಕರ್ಮವನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾ ಮುಕ್ತ ಮುನಿಯ ಅಂತರಂಗ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶ್ಲೋಕಗಳು ೫.೮ ಮತ್ತು ೫.೯ ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ — ಅಂತಹವನು ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಇಂದ್ರಿಯಗಳೇ ತಮ್ಮ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ, ಆತ್ಮ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಿಶ್ಚಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತಾನೆ — ಹೀಗಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಕರ್ಮ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಅದರಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ

ಆತ್ಮ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಪರಂಪರೆಯ ಋಷಿಗಳು ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಇರುವ ರಹಸ್ಯವೆಂದು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ದೈನಂದಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ 'ನಾನು ಕರ್ತೃ ಅಲ್ಲ' ಎಂಬ ಭಾವವನ್ನು ಧರಿಸುವುದು ಚಂಚಲ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ, ಯಾವ ಕರ್ಮದಿಂದಲೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಡದ ಸ್ಥಿರ ನಿಶ್ಚಲತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು ಎಂದು ಸಾಧಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

0ಒಟ್ಟು ಜಪ

ಮಂತ್ರ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ನೈವ ಕಿಂಚಿತ್ಕರೋಮೀತಿ ಯುಕ್ತೋ ಮನ್ಯೇತ ತತ್ತ್ವವಿತ್। ಪಶ್ಯನ್ ಶ್ರೃಣವನ್ಸ್ಪೃಶಞ್ಜಿಘ್ರನ್ನಶ್ನನ್ಗಚ್ಛನ್ಸ್ವಪನ್ ಶ್ವಸನ್॥

naiva kiñchit karomīti yukto manyeta tattva-vit paśhyañ śhṛiṇvan spṛiśhañ jighrann aśhnan gachchhan svapañ śhvasan

ಅರ್ಥ:ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅರಿತ, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಪುರುಷನು — ನೋಡುತ್ತಾ, ಕೇಳುತ್ತಾ, ಮುಟ್ಟುತ್ತಾ, ಮೂಸುತ್ತಾ, ತಿನ್ನುತ್ತಾ, ನಡೆಯುತ್ತಾ, ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾ, ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ ಇದ್ದರೂ — 'ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳೇ ತಮ್ಮ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು.

ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ

ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ನ ಏವ🔊na evaಎಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲ, ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಇಲ್ಲ

ಕಿಂಚಿತ್🔊kiñchitಯಾವುದನ್ನೂ

ಕರೋಮಿ🔊karomiನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ

ಇತಿ🔊itiಹೀಗೆ

ಯುಕ್ತಃ🔊yuktaḥಯೋಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ, ಯುಕ್ತನಾದ ಪುರುಷ

ಮನ್ಯೇತ🔊manyetaಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಭಾವಿಸಬೇಕು

ತತ್ತ್ವ-ವಿತ್🔊tattva-vitತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅರಿತವನು

ಪಶ್ಯನ್🔊paśhyanನೋಡುತ್ತಾ

ಶ್ರೃಣ್ವನ್🔊śhṛiṇvanಕೇಳುತ್ತಾ

ಸ್ಪೃಶನ್🔊spṛiśhanಮುಟ್ಟುತ್ತಾ

ಜಿಘ್ರನ್🔊jighranಮೂಸುತ್ತಾ

ಅಶ್ನನ್🔊aśhnanತಿನ್ನುತ್ತಾ

ಗಚ್ಛನ್🔊gachchhanನಡೆಯುತ್ತಾ

ಸ್ವಪನ್🔊svapanನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾ

ಶ್ವಸನ್🔊śhvasanಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ

ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௫.௮ — நைவ கிஞ்சித் கரோமீதி ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

✦

ಎಲ್ಲ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಋಷಿಯ ಅಕರ್ತೃತ್ವ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಹಂಕಾರದ 'ನಾನೇ ಕರ್ತೃ' ಎಂಬ ಭಾವದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಇದ್ದರೂ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ

✦

ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಅತೀತವಾದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ

✦

ಗುರುತನ್ನು ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮದೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ ಕರ್ಮದ ಬಂಧವನ್ನು ಕರಗಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಕರ್ಮಯೋಗ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ-ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಭ್ಯಸಿಸಲು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ

ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௫.௮ — நைவ கிஞ்சித் கரோமீதி ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ11ಬಾರಿ

ಉತ್ತಮ ಸಮಯಬೆಳಗಿನ ಧ್ಯಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಕರ್ಮ ಮಾಡುತ್ತಾ ಆತ್ಮದ ಸಾಕ್ಷಿ-ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪಠಿಸಿ, ದೇಹದ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಹಜವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮ ಮೌನ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಹೇಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿ. ದಿನವಿಡೀ 'ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ; ನಾನು, ಆತ್ಮ, ಕರ್ತೃ ಅಲ್ಲ' ಎಂಬ ಭಾವವನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಅಭ್ಯಸಿಸಿದರೆ ಈ ಚಿಂತನೆ ಅಹಂಕಾರದ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ಶಾಂತ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௫.௮ — நைவ கிஞ்சித் கரோமீதி ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.

ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.

ಆತ್ಮಜ್ಞಾನಿಯಾದ ತತ್ತ್ವವೇತ್ತನು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲ ಸಹಜ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ 'ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಅರಿಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮ ಕರ್ತೃ ಅಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳೇ ತಮ್ಮ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅಲಿಪ್ತ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ.

ಇದರ ಅರ್ಥ ಶಾರೀರಿಕ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ ಅಲ್ಲ. ಮುನಿಯು ನೋಡುತ್ತಾ, ಕೇಳುತ್ತಾ, ತಿನ್ನುತ್ತಾ, ನಡೆಯುತ್ತಾ ಇರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ದೇಹ-ಮನಸ್ಸಿನ ಬದಲು ಬದಲಾಗದ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ತಾದಾತ್ಮ್ಯ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳೇ ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅರಿತು, ಅವನು ಅಹಂಕಾರದ ಮಿಥ್ಯಾ ಕರ್ತೃತ್ವ ಭಾವದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಇರುತ್ತಾನೆ.

ಶ್ಲೋಕಗಳು ೫.೮ ಮತ್ತು ೫.೯ ಒಂದೇ ನಿರಂತರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಶ್ಲೋಕ ೫.೮ ನೋಡುವುದು, ಕೇಳುವುದು, ಮುಟ್ಟುವುದು, ಮೂಸುವುದು, ತಿನ್ನುವುದು, ನಡೆಯುವುದು, ನಿದ್ರಿಸುವುದು, ಉಸಿರಾಡುವುದನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಶ್ಲೋಕ ೫.೯ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಬಿಡುವುದು, ಹಿಡಿಯುವುದು, ಕಣ್ಣು ತೆರೆಯುವುದು, ಮುಚ್ಚುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ — ಇವೆಲ್ಲವೂ ಇಂದ್ರಿಯಗಳೇ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ, ಆತ್ಮ ಅಲ್ಲ ಎಂಬ ದೃಢ ನಿಶ್ಚಯದೊಂದಿಗೆ.

ನಿಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ, ದೇಹ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಸಹಜವಾಗಿ ಕರ್ಮ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ, ನೀವು, ಸಾಕ್ಷಿ ಆತ್ಮ, ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಲಿಪ್ತವಾಗಿ ಇದ್ದೀರಿ ಎಂಬ ಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಈ ಅಕರ್ತೃತ್ವ ಭಾವ ಒತ್ತಡ, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಆತಂಕವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನೀವು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಕರ್ಮ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಇರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை 3.27 — ப்ரக்ருதேஃ க்ரியமாணானி குணைஃश्रीमद्भगवद्गीता ३.२७ — प्रकृतेः क्रियमाणानि गुणैः ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை 3.30 — மயி ஸர்வாணி கர்மாணிश्रीमद्भगवद्गीता ३.३० — मयि सर्वाणि कर्माणि ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௫.௨௨ — யே ஹி ஸம்ஸ்பர்ஶஜா போகாश्रीमद्भगवद्गीता ५.२२ — ये हि संस्पर्शजा भोगा ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை 13.28 — ஸமம் ஸர்வேஷு பூதேஷுश्रीमद्भगवद्गीता १३.२८ — समं सर्वेषु भूतेषु கீதா த்யானம்गीता ध्यानम्

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

ॐ

ಪೂರ್ಣ ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௫.௮ — நைவ கிஞ்சித் கரோமீதிವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ

ಪೂರ್ಣ ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௫.௮ — நைவ கிஞ்சித் கரோமீதி (ದೇವನಾಗರಿ)ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹುಡುಕಿ