Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnadhyana-yoga

ஶ்ரீமத்பகவத்கீதா 6.16 — நாத்யஶ்நதஸ்து யோகோऽஸ்தி

శ్రీమద్భగవద్గీత ౬.౧౬ — నాత్యశ్నతస్తు యోగోఽస్తి in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 11× ஜபம்·🕐 காலையில், அன்றைய தினசரியையும் தியான சாதனையையும் திட்டமிடும் வேளையில்·📜 Bhagavad Gita Chapter 6, Verse 16
Share:

பொருள்

தியான யோக அத்தியாயத்தில் கண்ணன் நடைமுறை வழிகாட்டுதலை அளிக்கிறான்: யோகம் அதிகம் உண்பவனுக்கு அல்ல, முற்றிலும் உண்ணாதவனுக்கும் அல்ல; அதிகம் உறங்குபவனுக்கு அல்ல, எப்போதும் விழித்திருப்பவனுக்கும் அல்ல. உணவு, உறக்கம், செயல், ஓய்வு — அனைத்து அன்றாடப் பழக்கங்களிலும் மிதத்தன்மையால் மட்டுமே சாதனை பலனளிக்கிறது.

தோற்றம் & கதை

Bhagavad Gita Chapter 6, Verse 16 · Bhagavan Sri Krishna (as recorded by Maharishi Veda Vyasa) · Ancient (part of the Mahabharata, c. 5th–2nd century BCE in present form)

தியான யோக அத்தியாயத்தினுள் கண்ணன் தியானத்தின் ஆசனத்திலிருந்தும் இடத்திலிருந்தும் முன்னேறி, தியானத்தை ஆதரிக்கும் வாழ்க்கைமுறையை நோக்கி வருகிறான். இந்த ஸ்லோகமும் அதைத் தொடர்வதும் இணைந்து கீதையின் மிதத்தன்மையின் 'நடுவழியை' அளிக்கின்றன, இதைச் சாதகன் சஞ்சலமான மனத்தை அமைதிப்படுத்த நம்புவதற்கு வெகு முன்பே பழகுகிறான். உடல் இந்தப் பாதையில் எதிரியாக அல்லாமல் சமநிலையான தோழனாக இருக்க வேண்டும் என்னும் காலத்தைக் கடந்த ஞானத்தை இது பிரதிபலிக்கிறது.

சாத்திரங்களில் கூறியபடி

மிதத்தன்மையின் இந்த நடுவழியை மதிப்பவர்களுக்கு உடல் இலகுவாகவும் மனம் தெளிவாகவும் இருப்பதால் தியானம் விரைவாக ஆழ்கிறது என யோகிகள் உறுதிப்படுத்துகின்றனர்; இதைப் புறக்கணித்தால், மிகவும் ஆர்வமான சாதனையும் மந்தத்தாலோ அமைதியின்மையாலோ தடுமாறுகிறது என அவர்கள் கூறுகின்றனர்.

மந்திரம்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

நாத்யஶ்நதஸ்து யோகோऽஸ்தி சைகாந்தமநஶ்நதஃ। சாதிஸ்வப்நஶீலஸ்ய ஜாக்ரதோ நைவ சார்ஜுந॥

nātyaśhnatastu yogo ’sti na chaikāntam anaśhnataḥ na chāti-svapna-śhīlasya jāgrato naiva chārjuna

பொருள்:ஓ அர்ஜுனா! இந்த யோகம் அதிகம் உண்பவனுக்கு இயலாது, முற்றிலும் உண்ணாதவனுக்கும் இயலாது, அதிகம் உறங்குபவனுக்கும் இயலாது, எப்போதும் விழித்திருப்பவனுக்கும் இயலாது.

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

🔊naஇல்லை
அதி🔊atiஅதிகமாக
அஶ்நதஃ🔊aśhnataḥஉண்பவனின்
து🔊tuஆனால், நிச்சயமாக
யோகஃ🔊yogaḥயோகம்
அஸ்தி🔊astiஉள்ளது
ந ச ஏகாந்தம்🔊na cha ekāntamமுற்றிலும் இல்லை
அநஶ்நதஃ🔊anaśhnataḥஉண்ணாதவனின்
அதிஸ்வப்நஶீலஸ்ய🔊ati-svapna-śhīlasyaஅதிகம் உறங்குபவனின்
ஜாக்ரதஃ🔊jāgrataḥஅதிகம் விழித்திருப்பவனின்
ந ஏவ ச🔊na eva chaநிச்சயமாக இல்லை, மற்றும்
அர்ஜுந🔊arjunaஓ அர்ஜுனா

శ్రీమద్భగవద్గీత ౬.౧౬ — నాత్యశ్నతస్తు యోగోఽస్తి பாராயணப் பலன்கள்

வெற்றிகரமான தியானத்தின் அடிப்படையாக மிதத்தன்மையை (யுக்த-ஆகார-விகாரம்) கற்பிக்கிறது

உணவு, உறக்கம், செயலின் சமநிலையான தினசரியை வழிநடத்துகிறது

ஆன்மிக சாதனைக்கு உடல் ஆரோக்கியத்தையும் மன உறுதியையும் ஆதரிக்கிறது

இன்பத்தின் அதிகப்படியையும் கடுமையான தவத்தையும் ஆகிய இரு எல்லைகளையும் நீக்குகிறது

யோகத்தை இயலச்செய்யும் அமைதியான, ஒழுங்கான வாழ்க்கைமுறையை உருவாக்குகிறது

ஒழுக்கமான, சாத்விக வாழ்வுக்கான ஒரு நடைமுறை அன்றாட நினைவூட்டல்

శ్రీమద్భగవద్గీత ౬.౧౬ — నాత్యశ్నతస్తు యోగోఽస్తి பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை11முறை
சிறந்த நேரம்காலையில், அன்றைய தினசரியையும் தியான சாதனையையும் திட்டமிடும் வேளையில்

உங்கள் தினசரியை நிர்ணயிப்பதற்கு முன் இந்த ஸ்லோகத்தை நினைவூட்டலாகச் சொல்லுங்கள். இது மிதமான, ஒழுங்கான பழக்கங்களைத் தூண்டட்டும் — அதிகம் உண்ணாதீர்கள், மிகக் குறைவாகவும் வேண்டாம், போதுமான அளவு உறங்குங்கள் ஆனால் அதிகமாக அல்ல, செயலுக்கும் ஓய்வுக்கும் இடையே சமநிலை வைத்திருங்கள். அப்போது ஒழுக்கமான, சாத்விக தினசரி ஆசனத்தில் அமர்ந்து செய்யும் தியானத்தை உறுதியாகவும் பயனுள்ளதாகவும் ஆக்குகிறது.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு శ్రీమద్భగవద్గీత ౬.౧౬ — నాత్యశ్నతస్తు యోగోఽస్తి தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.
ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.
யோகம் மிதத்தன்மையால் மட்டுமே சித்திக்கிறது எனக் கண்ணன் கற்பிக்கிறான். அதிகம் உண்பவன் அல்லது அதிகமாக உண்ணாவிரதம் இருப்பவன், அதிகம் உறங்குபவன் அல்லது நீண்ட நேரம் விழித்திருப்பவன், தியானத்திற்குத் தேவையான உறுதியைப் பெற முடியாது. அன்றாடப் பழக்கங்களில் சமநிலை இன்றியமையாதது.
கடுமையான உண்ணாவிரதத்தை அல்ல. முற்றிலும் உண்ணாதவனுக்கு யோகம் இயலாது, அதிகம் உண்பவனுக்கு எப்படியோ அப்படியே என இந்த ஸ்லோகம் தெளிவாகக் கூறுகிறது. கீதை சமநிலையான, மிதமான உணவையே ஆதரிக்கிறது (அடுத்த ஸ்லோகம் ௬.௧௭-இல் மேலும் விவரிக்கப்படுகிறது).
உடலும் மனமும் யோகத்தின் கருவிகள். அதிகம் உண்பது மந்தத்தைக் கொண்டுவருகிறது, பட்டினி தளர்ச்சியைக் கொண்டுவருகிறது, அதிகம் உறங்குவது சோம்பலைக் கொண்டுவருகிறது, தூக்கமின்மை கலக்கத்தைக் கொண்டுவருகிறது. மிதத்தன்மை மனத்தைத் தெளிவாக, இலகுவாக, அக சாதனைக்கு உறுதியாக வைத்திருக்கிறது.
ஒரு ஒழுங்கான தினசரியை அமைக்கவும்: குறிப்பிட்ட நேரங்களில் சமநிலையான சாத்விக உணவு, போதுமான ஆனால் அதிகமற்ற உறக்கம், செயலுக்கும் ஓய்வுக்கும் இடையே சமநிலை. யுக்த-ஆகார-விகாரம் எனப்படும் இந்த ஒழுங்கான வாழ்க்கைமுறையே கண்ணன் தியானத்திற்கு வகுத்த அடித்தளம்.

இவையும் படியுங்கள்

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

Share:

முழு శ్రీమద్భగవద్గీత ౬.౧౬ — నాత్యశ్నతస్తు యోగోఽస్తిஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்