தத்தாத்ரேய அஷ்டோத்தர ஶதநாமாவலீ
दत्तात्रेय अष्टोत्तर शतनामावली in Tamil · தமிழ்
உங்கள் மொழி/எழுத்தில் படியுங்கள்
தோற்றம் & கதை
Traditional (Datta Sampradaya; sanskritdocuments.org) · Traditional · Classical
Lord Dattatreya was born as the son of the sage Atri and his supremely chaste wife Anasuya, when Brahma, Vishnu and Shiva, won over by Anasuya's virtue, granted themselves to her as her child — hence 'Datta' ('the given') 'Atreya' ('son of Atri'). He is the foremost Avadhuta and the Adi Guru of the Datta Sampradaya, ever wandering, ever free, the lord of yoga and dharma. This garland of his 108 names is recited within that tradition to invoke the grace of the Guru and the wisdom of the liberated.
✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி
It is told that Dattatreya, the eternal Avadhuta, still wanders the earth bathing at Kashi, dining at Kolhapur and resting upon the Sahyadri hills, appearing in many guises to those who long for him; and devotees of the Datta Sampradaya hold that the sincere recitation of his 108 names swiftly draws the unfailing grace of the Guru in times of deepest distress.
மந்திரம்
எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்
ஶ்ரீதத்தாய நமஃ தேவதத்தாய நமஃ ப்ரஹ்மதத்தாய நமஃ விஷ்ணுதத்தாய நமஃ ஶிவதத்தாய நமஃ அத்ரிதத்தாய நமஃ ஆத்ரேயாய நமஃ அத்ரிவரதாய நமஃ அநுஸூயாய நமஃ அநஸூயாஸூநவே நமஃ அவதூதாய நமஃ தர்மாய நமஃ தர்மபராயணாய நமஃ தர்மபதயே நமஃ ஸித்தாய நமஃ ஸித்திதாய நமஃ ஸித்திபதயே நமஃ ஸித்தஸேவிதாய நமஃ குரவே நமஃ குருகம்யாய நமஃ குரோர்குருதராய நமஃ கரிஷ்டாய நமஃ வரிஷ்டாய நமஃ மஹிஷ்டாய நமஃ மஹாத்மநே நமஃ யோகாய நமஃ யோககம்யாய நமஃ யோகீதேஶகராய நமஃ யோகரதயே நமஃ யோகீஶாய நமஃ யோகாதீஶாய நமஃ யோகபராயணாய நமஃ யோகித்யேயாங்க்ரிபங்கஜாய நமஃ திகம்பராய நமஃ திவ்யாம்பராய நமஃ பீதாம்பராய நமஃ ஶ்வேதாம்பராய நமஃ சித்ராம்பராய நமஃ பாலாய நமஃ பாலவீர்யாய நமஃ குமாராய நமஃ கிஶோராய நமஃ கந்தர்பமோஹநாய நமஃ அர்தாங்காலிங்கிதாங்கநாய நமஃ ஸுராகாய நமஃ விராகாய நமஃ வீதராகாய நமஃ அம்ரு'தவர்ஷிணே நமஃ உக்ராய நமஃ அநுக்ரரூபாய நமஃ ஸ்தவிராய நமஃ ஸ்தவீயஸே நமஃ ஶாந்தாய நமஃ அகோராய நமஃ கூடாய நமஃ ஊர்த்வரேதஸே நமஃ ஏகவக்த்ராய நமஃ அநேகவக்த்ராய நமஃ த்விநேத்ராய நமஃ த்ரிநேத்ராய நமஃ த்விபுஜாய நமஃ ஷட்புஜாய நமஃ அக்ஷமாலிநே நமஃ கமண்டலுதாரிணே நமஃ ஶூலிநே நமஃ டமருதாரிணே நமஃ ஶங்கிநே நமஃ கதிநே நமஃ முநயே நமஃ மௌலிநே நமஃ விரூபாய நமஃ ஸ்வரூபாய நமஃ ஸஹஸ்ரஶிரஸே நமஃ ஸஹஸ்ராக்ஷாய நமஃ ஸஹஸ்ரபாஹவே நமஃ ஸஹஸ்ராயுதாய நமஃ ஸஹஸ்ரபாதாய நமஃ ஸஹஸ்ரபத்மார்சிதாய நமஃ பத்மஹஸ்தாய நமஃ பத்மபாதாய நமஃ பத்மநாபாய நமஃ பத்மமாலிநே நமஃ பத்மகர்பாருணாக்ஷாய நமஃ பத்மகிஞ்ஜல்கவர்சஸே நமஃ ஜ்ஞாநிநே நமஃ ஜ்ஞாநகம்யாய நமஃ ஜ்ஞாநவிஜ்ஞாநமூர்தயே நமஃ த்யாநிநே நமஃ த்யாநநிஷ்டாய நமஃ த்யாநஸ்திமிதமூர்தயே நமஃ தூலிதூஸரிதாங்காய நமஃ சந்தநலிப்தமூர்தயே நமஃ பஸ்மோத்தூலிததேஹாய நமஃ திவ்யகந்தாநுலேபிநே நமஃ ப்ரஸந்நாய நமஃ ப்ரமத்தாய நமஃ ப்ரக்ரு'ஷ்டார்தப்ரதாய நமஃ அஷ்டைஶ்வர்யப்ரதாய நமஃ வரதாய நமஃ வரீயஸே நமஃ ப்ரஹ்மணே நமஃ ப்ரஹ்மரூபாய நமஃ விஷ்ணவே நமஃ விஶ்வரூபிணே நமஃ ஶங்கராய நமஃ ஆத்மநே நமஃ அந்தராத்மநே நமஃ பரமாத்மநே நமஃ
śrīdattāya namaḥ devadattāya namaḥ brahmadattāya namaḥ viṣṇudattāya namaḥ śivadattāya namaḥ atridattāya namaḥ ātreyāya namaḥ atrivaradāya namaḥ anusūyāya namaḥ anasūyāsūnave namaḥ avadhūtāya namaḥ dharmāya namaḥ dharmaparāyaṇāya namaḥ dharmapataye namaḥ siddhāya namaḥ siddhidāya namaḥ siddhipataye namaḥ siddhasevitāya namaḥ gurave namaḥ gurugamyāya namaḥ gurorgurutarāya namaḥ gariṣṭhāya namaḥ variṣṭhāya namaḥ mahiṣṭhāya namaḥ mahātmane namaḥ yogāya namaḥ yogagamyāya namaḥ yogīdeśakarāya namaḥ yogarataye namaḥ yogīśāya namaḥ yogādhīśāya namaḥ yogaparāyaṇāya namaḥ yogidhyeyāṅghripaṅkajāya namaḥ digambarāya namaḥ divyāmbarāya namaḥ pītāmbarāya namaḥ śvetāmbarāya namaḥ citrāmbarāya namaḥ bālāya namaḥ bālavīryāya namaḥ kumārāya namaḥ kiśorāya namaḥ kandarpamohanāya namaḥ ardhāṅgāliṅgitāṅganāya namaḥ surāgāya namaḥ virāgāya namaḥ vītarāgāya namaḥ amṛtavarṣiṇe namaḥ ugrāya namaḥ anugrarūpāya namaḥ sthavirāya namaḥ sthavīyase namaḥ śāntāya namaḥ aghorāya namaḥ gūḍhāya namaḥ ūrdhvaretase namaḥ ekavaktrāya namaḥ anekavaktrāya namaḥ dvinetrāya namaḥ trinetrāya namaḥ dvibhujāya namaḥ ṣaḍbhujāya namaḥ akṣamāline namaḥ kamaṇḍaludhāriṇe namaḥ śūline namaḥ ḍamarudhāriṇe namaḥ śaṅkhine namaḥ gadine namaḥ munaye namaḥ mauline namaḥ virūpāya namaḥ svarūpāya namaḥ sahasraśirase namaḥ sahasrākṣāya namaḥ sahasrabāhave namaḥ sahasrāyudhāya namaḥ sahasrapādāya namaḥ sahasrapadmārcitāya namaḥ padmahastāya namaḥ padmapādāya namaḥ padmanābhāya namaḥ padmamāline namaḥ padmagarbhāruṇākṣāya namaḥ padmakiñjalkavarcase namaḥ jñānine namaḥ jñānagamyāya namaḥ jñānavijñānamūrtaye namaḥ dhyānine namaḥ dhyānaniṣṭhāya namaḥ dhyānastimitamūrtaye namaḥ dhūlidhūsaritāṅgāya namaḥ candanaliptamūrtaye namaḥ bhasmoddhūlitadehāya namaḥ divyagandhānulepine namaḥ prasannāya namaḥ pramattāya namaḥ prakṛṣṭārthapradāya namaḥ aṣṭaiśvaryapradāya namaḥ varadāya namaḥ varīyase namaḥ brahmaṇe namaḥ brahmarūpāya namaḥ viṣṇave namaḥ viśvarūpiṇe namaḥ śaṅkarāya namaḥ ātmane namaḥ antarātmane namaḥ paramātmane namaḥ
பொருள்:दत्तात्रेय अष्टोत्तर शतनामावली भगवान दत्तात्रेय — अत्रि ऋषि एवं सती अनसूया के पुत्र, जिनमें ब्रह्मा-विष्णु-महेश त्रिमूर्ति एक स्वरूप में संयुक्त हैं — के १०८ नामों की माला है। वे परम अवधूत एवं गुरुओं के गुरु, योग व धर्म के स्वामी हैं। ये नाम उनके दिव्य जन्म, अनेक पावन रूपों (एकमुख व बहुमुख, द्विभुज व षड्भुज — शङ्ख, चक्र, त्रिशूल, अक्षमाला, कमण्डलु व डमरु धारी) तथा ज्ञान, सिद्धि व मोक्ष के दाता स्वरूप का वर्णन करते हैं। 'ॐ' व 'नमः' सहित इस नामावली का पाठ ज्ञान, गुरुकृपा, विघ्ननाश एवं अन्तःशान्ति प्रदान करता है।
சொல்-சொல்லாகப் பொருள்
உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்
दत्तात्रेय अष्टोत्तर शतनामावली பாராயணப் பலன்கள்
Chanting the 108 names of Dattatreya invokes the grace of the Guru of gurus and bestows true wisdom.
As the union of the Trimurti, his names grant creation's strength, sustenance and the dissolution of ego.
Each name is offered as an archana for spiritual progress, detachment (vairagya) and inner peace.
Removes obstacles, fears and difficulties and is revered for relief in times of acute distress.
Bestows mastery in yoga and meditation, for Dattatreya is the lord of yoga (Yogiraja).
Most auspicious on Thursdays and Datta Jayanti; suitable for daily recitation with devotion.
दत्तात्रेय अष्टोत्तर शतनामावली பாராயண முறை
Bathe and sit before an image of Lord Dattatreya, ideally after lighting a lamp and incense. Recite each of the 108 names beginning with 'Om' (ॐ) and ending with 'namaha' (नमः), offering a flower or a bilva/tulsi leaf for each name (archana). Thursday, the day of the Guru, and Datta Jayanti are most auspicious. The litany is often recited together with the Dattatreya Stotram and meditation upon the Guru, with deep faith and a settled, quiet mind.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
இவையும் படியுங்கள்
ॐ
முழு दत्तात्रेय अष्टोत्तर शतनामावलीஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்