ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਸਹਸ੍ਰਨਾਮ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਮ੍
सरस्वती सहस्रनाम स्तोत्रम् in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ
ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ/ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੋ
ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ
Skanda Purana, Sanatkumara Samhita (Narada-Sanatkumara samvada) · Revealed by the goddess Saraswati to Brahma; narrated by Sanatkumara to Narada · c. 600-1200 CE (Puranic period)
When Brahma had created the three worlds, he found his creation standing frozen and unconscious — for there was as yet no speech. The world-teacher performed austere tapas for ten thousand divine years, until Vani arose, radiant with all meaning, declaring herself Mahavidya, the sovereign of all speech. She taught Brahma her thousand names, promising that whoever pleased her with them would find her his servant; Brahma praised her, won her as his consort, and from that moment the universe was filled with language. Sanatkumara, who had guarded this secret, revealed it to Narada — a hymn whose names run in long alliterative garlands through the letters va, ga, sha, sa, ma, bha, ba, a, ja, ka, ta and ya, punctuated by the goddess's own seed-mantras.
✦ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ
This sahasranama embodies its own deity in its very structure: the goddess of language is praised in long alphabetical garlands, and at its centre sits a mantra that recites the entire Sanskrit alphabet — from 'am' to 'ksham' — invoking her as Aksharamalika, 'she who wears the letters as her garland'. The text makes a startling promise found in almost no other hymn: that even a person born mute, reciting or hearing it with devotion, becomes eloquent in all learning like a second Brahma — for she who gave speech to a speechless universe can give it to anyone.
ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ
ਧ੍ਯਾਨਮ੍ । ਸ਼੍ਰੀਮਚ੍ਚਨ੍ਦਨਚਰ੍ਚਿਤੋਜ੍ਜ੍ਵਲਵਪੁਃ ਸ਼ੁਕ੍ਲਾਮ੍ਬਰਾ ਮਲ੍ਲਿਕਾ- ਮਾਲਾਲਾਲਿਤ ਕੁਨ੍ਤਲਾ ਪ੍ਰਵਿਲਸਨ੍ਮੁਕ੍ਤਾਵਲੀਸ਼ੋਭਨਾ । ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਾਨਨਿਧਾਨਪੁਸ੍ਤਕਧਰਾ ਰੁਦ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਮਾਲਾਙ੍ਕਿਤਾ ਵਾਗ੍ਦੇਵੀ ਵਦਨਾਮ੍ਬੁਜੇ ਵਸਤੁ ਮੇ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਮਾਤਾ ਸ਼ੁਭਾ ॥ ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਰਦ ਉਵਾਚ – ਭਗਵਨ੍ਪਰਮੇਸ਼ਾਨ ਸਰ੍ਵਲੋਕੈਕਨਾਯਕ । ਕਥਂ ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ਪ੍ਰਸਨ੍ਨਾ ਪਰਮੇਸ਼੍ਠਿਨਃ ॥ 2 ॥ ਕਥਂ ਦੇਵ੍ਯਾ ਮਹਾਵਾਣ੍ਯਾਸ੍ਸਤਤ੍ਪ੍ਰਾਪ ਸੁਦੁਰ੍ਲਭਮ੍ । ਏਤਨ੍ਮੇ ਵਦ ਤਤ੍ਤ੍ਵੇਨ ਮਹਾਯੋਗੀਸ਼੍ਵਰ ਪ੍ਰਭੋ ॥ 3 ॥ ਸ਼੍ਰੀ ਸਨਤ੍ਕੁਮਾਰ ਉਵਾਚ – ਸਾਧੁ ਪ੍ਰਿਸ਼੍ਟਂ ਤ੍ਵਯਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ ਗੁਹ੍ਯਾਦ੍ਗੁਹ੍ਯਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਮਯਾਨੁਗੋਪਿਤਂ ਯਤ੍ਨਾਦਿਦਾਨੀਂ ਸਤ੍ਪ੍ਰਕਾਸ਼੍ਯਤੇ ॥ 4 ॥ ਪੁਰਾ ਪਿਤਾਮਹਂ ਦ੍ਰਿਸ਼੍ਟ੍ਵਾ ਜਗਤ੍ਸ੍ਥਾਵਰਜਙ੍ਗਮਮ੍ । ਨਿਰ੍ਵਿਕਾਰਂ ਨਿਰਾਭਾਸਂ ਸ੍ਤਮ੍ਭੀਭੂਤਮਚੇਤਸਮ੍ ॥ 5 ॥ ਸ੍ਰਿਸ਼੍ਟ੍ਵਾ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਮਖਿਲਂ ਵਾਗਭਾਵਾਤ੍ਤਥਾਵਿਧਮ੍ । ਆਧਿਕ੍ਯਾਭਾਵਤਃ ਸ੍ਵਸ੍ਯ ਪਰਮੇਸ਼੍ਠੀ ਜਗਦ੍ਗੁਰੁਃ ॥ 6 ॥ ਦਿਵ੍ਯਵਰ੍ਸ਼ਾਯੁਤਂ ਤੇਨ ਤਪੋ ਦੁਸ਼੍ਕਰਮੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਤਤਃ ਕਦਾਚਿਤ੍ਸਞ੍ਜਾਤਾ ਵਾਣੀ ਸਰ੍ਵਾਰ੍ਥਸ਼ੋਭਿਤਾ ॥ 7 ॥ ਅਹਮਸ੍ਮਿ ਮਹਾਵਿਦ੍ਯਾ ਸਰ੍ਵਵਾਚਾਮਧੀਸ਼੍ਵਰੀ । ਮਮ ਨਾਮ੍ਨਾਂ ਸਹਸ੍ਰਂ ਤੁ ਉਪਦੇਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮ੍ਯਨੁਤ੍ਤਮਮ੍ ॥ 8 ॥
Dhyanam | Shrimachchandanacharchitojjvalavapuh shuklambara mallika- Malalalita kuntala pravilasanmuktavalishobhana | Sarvajnananidhanapustakadhara rudrakshamalankita Vagdevi vadanambuje vasatu me trailokyamata shubha || Shri narada uvacha – Bhagavanparameshana sarvalokaikanayaka | Katham sarasvati sakshatprasanna parameshthinah || 2 || Katham devya mahavanyassatatprapa sudurlabham | Etanme vada tattvena mahayogishvara prabho || 3 || Shri sanatkumara uvacha – Sadhu prishtam tvaya brahman guhyadguhyamanuttamam | Mayanugopitam yatnadidanim satprakashyate || 4 || Pura pitamaham drishtva jagatsthavarajangamam | Nirvikaram nirabhasam stambhibhutamachetasam || 5 || Srishtva trailokyamakhilam vagabhavattathavidham | Adhikyabhavatah svasya parameshthi jagadguruh || 6 || Divyavarshayutam tena tapo dushkaramuttamam | Tatah kadachitsanjata vani sarvarthashobhita || 7 || Ahamasmi mahavidya sarvavachamadhishvari | Mama namnam sahasram tu upadekshyamyanuttamam || 8 ||
ਅਰਥ:स्तोत्र का आरम्भ ध्यान से होता है: चन्दन से चर्चित उज्ज्वल शरीर वाली, श्वेत वस्त्रधारिणी, मल्लिका-मालाओं से सुशोभित केशों वाली, मोतियों की लड़ियों से दमकती, समस्त ज्ञान की निधि — पुस्तक — धारण करने वाली, रुद्राक्षमाला से अङ्कित वे शुभ वाग्देवी, त्रैलोक्य-माता, मेरे मुख-कमल में निवास करें। फिर नारद सनत्कुमार से पूछते हैं कि सरस्वती ब्रह्मा (परमेष्ठी) पर साक्षात् कैसे प्रसन्न हुईं और उन्हें वह परम दुर्लभ कृपा कैसे मिली। सनत्कुमार कहते हैं — यह गुह्य से भी गुह्य रहस्य अब प्रकट करता हूँ: पूर्वकाल में ब्रह्मा ने त्रैलोक्य की सृष्टि करके देखा कि वाणी के अभाव में सारा स्थावर-जङ्गम जगत जड़, निष्प्रभ और अचेतन खड़ा है। अपनी न्यूनता अनुभव कर जगद्गुरु परमेष्ठी ने दस हजार दिव्य वर्षों तक अति दुष्कर तप किया; तब सर्वार्थों से शोभित वाणी प्रकट हुईं और बोलीं — 'मैं महाविद्या हूँ, समस्त वाणियों की अधीश्वरी; मैं तुम्हें अपने अनुत्तम सहस्र नामों का उपदेश करूँगी।'
ਅਨੇਨ ਸਂਸ੍ਤੁਤਾ ਨਿਤ੍ਯਂ ਪਤ੍ਨੀ ਤਵ ਭਵਾਮ੍ਯਹਮ੍ । ਤ੍ਵਯਾ ਸ੍ਰਿਸ਼੍ਟਂ ਜਗਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਵਾਣੀਯੁਕ੍ਤਂ ਭਵਿਸ਼੍ਯਤਿ ॥ 9 ॥ ਇਦਂ ਰਹਸ੍ਯਂ ਪਰਮਂ ਮਮ ਨਾਮਸਹਸ੍ਰਕਮ੍ । ਸਰ੍ਵਪਾਪੌਘਸ਼ਮਨਂ ਮਹਾਸਾਰਸ੍ਵਤਪ੍ਰਦਮ੍ ॥ 10 ॥ ਮਹਾਕਵਿਤ੍ਵਦਂ ਲੋਕੇ ਵਾਗੀਸ਼ਤ੍ਵਪ੍ਰਦਾਯਕਮ੍ । ਤ੍ਵਂ ਵਾ ਪਰਃ ਪੁਮਾਨ੍ਯਸ੍ਤੁ ਸ੍ਤਵੇਨਾऽਨੇਨ ਤੋਸ਼ਯੇਤ੍ ॥ 11 ॥ ਤਸ੍ਯਾਹਂ ਕਿਙ੍ਕਰੀ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਦ੍ਭਵਿਸ਼੍ਯਾਮਿ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ । ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾਨ੍ਤਰ੍ਦਧੇ ਵਾਣੀ ਤਦਾਰਭ੍ਯ ਪਿਤਾਮਹਃ ॥ 12 ॥ ਸ੍ਤੁਤ੍ਵਾ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰੇਣ ਦਿਵ੍ਯੇਨ ਤਤ੍ਪਤਿਤ੍ਵਮਵਾਪ੍ਤਵਾਨ੍ । ਵਾਣੀਯੁਕ੍ਤਂ ਜਗਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਤਦਾਰਭ੍ਯਾऽਭਵਨ੍ਮੁਨੇ ॥ 13 ॥ ਤਤ੍ਤੇਹਂ ਸਮ੍ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਸ਼੍ਰਿਣੁ ਯਤ੍ਨੇਨ ਨਾਰਦ । ਸਾਵਧਾਨਮਨਾ ਭੂਤ੍ਵਾ ਕ੍ਸ਼ਣਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋ ਮੁਨੀਸ਼੍ਵਰਃ ॥ 14 ॥
Anena samstuta nityam patni tava bhavamyaham | Tvaya srishtam jagatsarvam vaniyuktam bhavishyati || 9 || Idam rahasyam paramam mama namasahasrakam | Sarvapapaughashamanam mahasarasvatapradam || 10 || Mahakavitvadam loke vagishatvapradayakam | Tvam va parah pumanyastu stavenanena toshayet || 11 || Tasyaham kinkari sakshadbhavishyami na samshayah | Ityuktvantardadhe vani tadarabhya pitamahah || 12 || Stutva stotrena divyena tatpatitvamavaptavan | Vaniyuktam jagatsarvam tadarabhyabhavanmune || 13 || Tatteham sampravakshyami shrinu yatnena narada | Savadhanamana bhutva kshanam shuddho munishvarah || 14 ||
ਅਰਥ:देवी अपना वचन पूर्ण करती हैं: 'इस स्तोत्र से नित्य संस्तुत होकर मैं तुम्हारी पत्नी बनूँगी, और तुम्हारा रचा सारा जगत वाणी से युक्त हो जाएगा। यह परम रहस्य — मेरा नाम-सहस्र — समस्त पापों की राशियों का शमन करने वाला और महासारस्वत (वाणी की महासिद्धि) देने वाला है; यह लोक में महाकवित्व और वाणी का ईश्वरत्व देता है। तुम हो या कोई अन्य पुरुष — जो इस स्तव से मुझे सन्तुष्ट करेगा, मैं साक्षात् उसकी किङ्करी बन जाऊँगी, इसमें संशय नहीं।' यह कहकर वाणी अन्तर्धान हो गईं। तब से ब्रह्मा ने इस दिव्य स्तोत्र से स्तुति कर उन्हें पत्नी रूप में पाया, और तभी से सारा जगत वाणी से युक्त हुआ। सनत्कुमार कहते हैं — 'वही स्तोत्र मैं तुम्हें कहता हूँ; हे नारद, क्षण भर शुद्ध और सावधान मन होकर यत्नपूर्वक सुनो।'
[ ਐਂ ਵਦ ਵਦ ਵਾਗ੍ਵਾਦਿਨੀ ਸ੍ਵਾਹਾ ] ਵਾਗ੍ਵਾਣੀ ਵਰਦਾ ਵਨ੍ਦ੍ਯਾ ਵਰਾਰੋਹਾ ਵਰਪ੍ਰਦਾ । ਵ੍ਰਿਤ੍ਤਿਰ੍ਵਾਗੀਸ਼੍ਵਰੀ ਵਾਰ੍ਤਾ ਵਰਾ ਵਾਗੀਸ਼ਵਲ੍ਲਭਾ ॥ 1 ॥ ਵਿਸ਼੍ਵੇਸ਼੍ਵਰੀ ਵਿਸ਼੍ਵਵਨ੍ਦ੍ਯਾ ਵਿਸ਼੍ਵੇਸ਼ਪ੍ਰਿਯਕਾਰਿਣੀ । ਵਾਗ੍ਵਾਦਿਨੀ ਚ ਵਾਗ੍ਦੇਵੀ ਵ੍ਰਿਦ੍ਧਿਦਾ ਵ੍ਰਿਦ੍ਧਿਕਾਰਿਣੀ ॥ 2 ॥ ਵ੍ਰਿਦ੍ਧਿਰ੍ਵ੍ਰਿਦ੍ਧਾ ਵਿਸ਼ਘ੍ਨੀ ਚ ਵ੍ਰਿਸ਼੍ਟਿਰ੍ਵ੍ਰਿਸ਼੍ਟਿਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ । ਵਿਸ਼੍ਵਾਰਾਧ੍ਯਾ ਵਿਸ਼੍ਵਮਾਤਾ ਵਿਸ਼੍ਵਧਾਤ੍ਰੀ ਵਿਨਾਯਕਾ ॥ 3 ॥ ਵਿਸ਼੍ਵਸ਼ਕ੍ਤਿਰ੍ਵਿਸ਼੍ਵਸਾਰਾ ਵਿਸ਼੍ਵਾ ਵਿਸ਼੍ਵਵਿਭਾਵਰੀ । ਵੇਦਾਨ੍ਤਵੇਦਿਨੀ ਵੇਦ੍ਯਾ ਵਿਤ੍ਤਾ ਵੇਦਤ੍ਰਯਾਤ੍ਮਿਕਾ ॥ 4 ॥ ਵੇਦਜ੍ਞਾ ਵੇਦਜਨਨੀ ਵਿਸ਼੍ਵਾ ਵਿਸ਼੍ਵਵਿਭਾਵਰੀ । ਵਰੇਣ੍ਯਾ ਵਾਙ੍ਮਯੀ ਵ੍ਰਿਦ੍ਧਾ ਵਿਸ਼ਿਸ਼੍ਟਪ੍ਰਿਯਕਾਰਿਣੀ ॥ 5 ॥ ਵਿਸ਼੍ਵਤੋਵਦਨਾ ਵ੍ਯਾਪ੍ਤਾ ਵ੍ਯਾਪਿਨੀ ਵ੍ਯਾਪਕਾਤ੍ਮਿਕਾ । ਵ੍ਯਾਲਘ੍ਨੀ ਵ੍ਯਾਲਭੂਸ਼ਾਙ੍ਗੀ ਵਿਰਜਾ ਵੇਦਨਾਯਿਕਾ ॥ 6 ॥ ਵੇਦਵੇਦਾਨ੍ਤਸਂਵੇਦ੍ਯਾ ਵੇਦਾਨ੍ਤਜ੍ਞਾਨਰੂਪਿਣੀ । ਵਿਭਾਵਰੀ ਚ ਵਿਕ੍ਰਾਨ੍ਤਾ ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿਤ੍ਰਾ ਵਿਧਿਪ੍ਰਿਯਾ ॥ 7 ॥ ਵਰਿਸ਼੍ਠਾ ਵਿਪ੍ਰਕ੍ਰਿਸ਼੍ਟਾ ਚ ਵਿਪ੍ਰਵਰ੍ਯਪ੍ਰਪੂਜਿਤਾ । ਵੇਦਰੂਪਾ ਵੇਦਮਯੀ ਵੇਦਮੂਰ੍ਤਿਸ਼੍ਚ ਵਲ੍ਲਭਾ ॥ 8 ॥ [ ੴ ਹ੍ਰੀਂ ਗੁਰੁਰੂਪੇ ਮਾਂ ਗ੍ਰਿਹ੍ਣ ਗ੍ਰਿਹ੍ਣ ਐਂ ਵਦ ਵਦ ਵਾਗ੍ਵਾਦਿਨੀ ਸ੍ਵਾਹਾ ] ਗੌਰੀ ਗੁਣਵਤੀ ਗੋਪ੍ਯਾ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਨਗਰਪ੍ਰਿਯਾ । ਗੁਣਮਾਤਾ ਗੁਣਾਨ੍ਤਸ੍ਥਾ ਗੁਰੁਰੂਪਾ ਗੁਰੁਪ੍ਰਿਯਾ ॥ 9 ॥ [ ਗੁਹਾਨ੍ਤਸ੍ਥਾ ] ਗੁਰੁਵਿਦ੍ਯਾ ਗਾਨਤੁਸ਼੍ਟਾ ਗਾਯਕਪ੍ਰਿਯਕਾਰਿਣੀ । [ ਗਿਰਿਵਿਦ੍ਯਾ ] ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਗਿਰੀਸ਼ਾਰਾਧ੍ਯਾ ਗੀਰ੍ਗਿਰੀਸ਼ਪ੍ਰਿਯਙ੍ਕਰੀ ॥ 10 ॥
[ Aim vada vada vagvadini svaha ] Vagvani varada vandya vararoha varaprada | Vrittirvagishvari varta vara vagishavallabha || 1 || Vishveshvari vishvavandya vishveshapriyakarini | Vagvadini cha vagdevi vriddhida vriddhikarini || 2 || Vriddhirvriddha vishaghni cha vrishtirvrishtipradayini | Vishvaradhya vishvamata vishvadhatri vinayaka || 3 || Vishvashaktirvishvasara vishva vishvavibhavari | Vedantavedini vedya vitta vedatrayatmika || 4 || Vedajna vedajanani vishva vishvavibhavari | Varenya vanmayi vriddha vishishtapriyakarini || 5 || Vishvatovadana vyapta vyapini vyapakatmika | Vyalaghni vyalabhushangi viraja vedanayika || 6 || Vedavedantasamvedya vedantajnanarupini | Vibhavari cha vikranta vishvamitra vidhipriya || 7 || Varishtha viprakrishta cha vipravaryaprapujita | Vedarupa vedamayi vedamurtishcha vallabha || 8 || [ Om hrim gururupe mam grihna grihna aim vada vada vagvadini svaha ] Gauri gunavati gopya gandharvanagarapriya | Gunamata gunantastha gururupa gurupriya || 9 || [ guhantastha ] Guruvidya ganatushta gayakapriyakarini | [ girividya ] Gayatri girisharadhya girgirishapriyankari || 10 ||
ਅਰਥ:'ऐं वद वद वाग्वादिनी स्वाहा' बीज-मन्त्र से सहस्रनाम आरम्भ होता है, पहले व-कार के नामों से: वे वाक् और वाणी हैं — स्वयं वाणी; वरदा, वन्द्या, वरारोहा, वरप्रदा; वाणी की ईश्वरी वागीश्वरी और वाणी के ईश की वल्लभा; विश्वेश्वरी, विश्ववन्द्या, विश्व की माता, धात्री और शक्ति, विश्व का सार और उसकी विभावरी। वे वेदान्त को जानने वाली और जानने योग्य हैं; तीनों वेदों की आत्मा, वेदज्ञा और वेदों की जननी; सब ओर मुख वाली, व्याप्त और व्यापिका; सर्पों-विष का नाश करने वाली, फिर भी सर्पभूषण धारण करने वाली; विरजा, वेदों की नायिका, वेद की मूर्ति और वेदमयी। फिर गुरु-बीज के साथ ग-नाम आरम्भ होते हैं: गौरी, गुणवती, गोप्या, गन्धर्वनगर-प्रिया; गुणों की माता और गुणों के भीतर स्थित; गुरु-रूपा, गुरु-प्रिया, गुरु-विद्या; गान से सन्तुष्ट, गायकों का प्रिय करने वाली — गायत्री, गिरीश से आराधित और गिरीश का प्रिय करने वाली।
ਗਿਰਿਜ੍ਞਾ ਜ੍ਞਾਨਵਿਦ੍ਯਾ ਚ ਗਿਰਿਰੂਪਾ ਗਿਰੀਸ਼੍ਵਰੀ । ਗੀਰ੍ਮਾਤਾ ਗਣਸਂਸ੍ਤੁਤ੍ਯਾ ਗਣਨੀਯਗੁਣਾਨ੍ਵਿਤਾ ॥ 11 ॥ ਗੂਢਰੂਪਾ ਗੁਹਾ ਗੋਪ੍ਯਾ ਗੋਰੂਪਾ ਗੌਰ੍ਗੁਣਾਤ੍ਮਿਕਾ । ਗੁਰ੍ਵੀ ਗੁਰ੍ਵਮ੍ਬਿਕਾ ਗੁਹ੍ਯਾ ਗੇਯਜਾ ਗ੍ਰਿਹਨਾਸ਼ਿਨੀ ॥ 12 ॥ ਗ੍ਰਿਹਿਣੀ ਗ੍ਰਿਹਦੋਸ਼ਘ੍ਨੀ ਗਵਘ੍ਨੀ ਗੁਰੁਵਤ੍ਸਲਾ । ਗ੍ਰਿਹਾਤ੍ਮਿਕਾ ਗ੍ਰਿਹਾਰਾਧ੍ਯਾ ਗ੍ਰਿਹਬਾਧਾਵਿਨਾਸ਼ਿਨੀ ॥ 13 ॥ ਗਙ੍ਗਾ ਗਿਰਿਸੁਤਾ ਗਮ੍ਯਾ ਗਜਯਾਨਾ ਗੁਹਸ੍ਤੁਤਾ । ਗਰੁਡਾਸਨਸਂਸੇਵ੍ਯਾ ਗੋਮਤੀ ਗੁਣਸ਼ਾਲਿਨੀ ॥ 14 ॥ [ ੴ ਐਂ ਨਮਃ ਸ਼ਾਰਦੇ ਸ਼੍ਰੀਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧੇ ਨਮਃ ਸ਼ਾਰਦੇ ਵਂ ਐਂ ਵਦ ਵਦ ਵਾਗ੍ਵਾਦਿਨੀ ਸ੍ਵਾਹਾ ] ਸ਼ਾਰਦਾ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤੀ ਸ਼ੈਵੀ ਸ਼ਾਙ੍ਕਰੀ ਸ਼ਙ੍ਕਰਾਤ੍ਮਿਕਾ । ਸ਼੍ਰੀਸ਼੍ਸ਼ਰ੍ਵਾਣੀ ਸ਼ਤਘ੍ਨੀ ਚ ਸ਼ਰਚ੍ਚਨ੍ਦ੍ਰਨਿਭਾਨਨਾ ॥ 15 ॥ ਸ਼ਰ੍ਮਿਸ਼੍ਠਾ ਸ਼ਮਨਘ੍ਨੀ ਚ ਸ਼ਤਸਾਹਸ੍ਰਰੂਪਿਣੀ । ਸ਼ਿਵਾ ਸ਼ਮ੍ਭੁਪ੍ਰਿਯਾ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾ ਸ਼੍ਰੁਤਿਰੂਪਾ ਸ਼੍ਰੁਤਿਪ੍ਰਿਯਾ ॥ 16 ॥ ਸ਼ੁਚਿਸ਼੍ਮਤੀ ਸ਼ਰ੍ਮਕਰੀ ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਦਾ ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਰੂਪਿਣੀ । ਸ਼ਿਵਾ ਸ਼ਿਵਙ੍ਕਰੀ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾ ਸ਼ਿਵਾਰਾਧ੍ਯਾ ਸ਼ਿਵਾਤ੍ਮਿਕਾ ॥ 17 ॥ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਸ਼੍ਰੀਮਯੀ ਸ਼੍ਰਾਵ੍ਯਾ ਸ਼੍ਰੁਤਿਃ ਸ਼੍ਰਵਣਗੋਚਰਾ । ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਸ਼੍ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਕਰੀ ਸ਼ਾਨ੍ਤਾ ਸ਼ਾਨ੍ਤਾਚਾਰਪ੍ਰਿਯਙ੍ਕਰੀ ॥ 18 ॥ ਸ਼ੀਲਲਭ੍ਯਾ ਸ਼ੀਲਵਤੀ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਾ ਸ਼ੁਭਕਾਰਿਣੀ । ਸ਼ੁਭਵਾਣੀ ਸ਼ੁਦ੍ਧਵਿਦ੍ਯਾ ਸ਼ੁਦ੍ਧਚਿਤ੍ਤਪ੍ਰਪੂਜਿਤਾ ॥ 19 ॥ ਸ਼੍ਰੀਕਰੀ ਸ਼੍ਰੁਤਪਾਪਘ੍ਨੀ ਸ਼ੁਭਾਕ੍ਸ਼ੀ ਸ਼ੁਚਿਵਲ੍ਲਭਾ । ਸ਼ਿਵੇਤਰਘ੍ਨੀ ਸ਼ਬਰੀ ਸ਼੍ਰਵਣੀਯਗੁਣਾਨ੍ਵਿਤਾ ॥ 20 ॥ [ਸ਼ਰ੍ਵਰੀ]
Girijna jnanavidya cha girirupa girishvari | Girmata ganasamstutya gananiyagunanvita || 11 || Gudharupa guha gopya gorupa gaurgunatmika | Gurvi gurvambika guhya geyaja grihanashini || 12 || Grihini grihadoshaghni gavaghni guruvatsala | Grihatmika griharadhya grihabadhavinashini || 13 || Ganga girisuta gamya gajayana guhastuta | Garudasanasamsevya gomati gunashalini || 14 || [ Om aim namah sharade shrim shuddhe namah sharade vam aim vada vada vagvadini svaha ] Sharada shashvati shaivi shankari shankaratmika | Shrishsharvani shataghni cha sharachchandranibhanana || 15 || Sharmishtha shamanaghni cha shatasahasrarupini | Shiva shambhupriya shraddha shrutirupa shrutipriya || 16 || Shuchishmati sharmakari shuddhida shuddhirupini | Shiva shivankari shuddha shivaradhya shivatmika || 17 || Shrimati shrimayi shravya shrutih shravanagochara | Shantishshantikari shanta shantacharapriyankari || 18 || Shilalabhya shilavati shrimata shubhakarini | Shubhavani shuddhavidya shuddhachittaprapujita || 19 || Shrikari shrutapapaghni shubhakshi shuchivallabha | Shivetaraghni shabari shravaniyagunanvita || 20 || [sharvari]
ਅਰਥ:ग-नाम आगे चलते हैं: वाणी को जानने वाली, ज्ञानविद्या, गिरि-रूपा और गिरीश्वरी; वाणी की माता, गणों से संस्तुत्य; गूढ़रूपा, गुहा, गोप्या; गृह के दोषों और बाधाओं का नाश करने वाली, गृहिणी और गृह में आराध्या; वे गङ्गा हैं, गिरिसुता, गज पर चलने वाली, गुह (कार्तिकेय) से स्तुत, गरुडासन (विष्णु) से संसेव्या — गोमती, गुणशालिनी। फिर शारदा-बीज के साथ श-नाम: शारदा, शाश्वती, शैवी, शाङ्करी, शङ्कर की आत्मा; श्री, शर्वाणी, शरद के चन्द्र-सा मुख; शमन (यम) की शक्ति हरने वाली, शत-सहस्र रूपों वाली; शिवा, शम्भुप्रिया, श्रद्धा, श्रुति-रूपा और श्रुति-प्रिया; शुचिष्मती, कल्याणकारिणी, शुद्धि देने वाली और शुद्धि-रूपिणी; शिव करने वाली, शुद्धा, शिव से आराध्या; श्रीमती, श्रवण करने योग्य, स्वयं श्रुति; शान्ति और शान्ति करने वाली, शान्त आचार का प्रिय करने वाली; शील से प्राप्य, शीलवती, श्री-माता, शुभकारिणी; शुभ वाणी वाली, शुद्ध विद्या, शुद्ध चित्त वालों से पूजित; श्रीकरी, सुने हुए पापों को नष्ट करने वाली, शुभ नेत्रों वाली, अशुभ का नाश करने वाली।
ਸ਼ਾਰੀ ਸ਼ਿਰੀਸ਼ਪੁਸ਼੍ਪਾਭਾ ਸ਼ਮਨਿਸ਼੍ਠਾ ਸ਼ਮਾਤ੍ਮਿਕਾ । ਸ਼ਮਾਨ੍ਵਿਤਾ ਸ਼ਮਾਰਾਧ੍ਯਾ ਸ਼ਿਤਿਕਣ੍ਠਪ੍ਰਪੂਜਿਤਾ ॥ 21 ॥ ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਕਰੀ ਸ਼੍ਰੇਸ਼੍ਠਾ ਸ਼੍ਰੁਤਾਨਨ੍ਤਾ ਸ਼ੁਭਾਵਹਾ । ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਚ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਾ ਸਰ੍ਵਸਿਦ੍ਧਿਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ ॥ 22 ॥ [ ੴ ਐਂ ਵਦ ਵਦ ਵਾਗ੍ਵਾਦਿਨੀ ਸ੍ਵਾਹਾ ] ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਚ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਸਨ੍ਧ੍ਯਾ ਸਰ੍ਵੇਪ੍ਸਿਤਪ੍ਰਦਾ । ਸਰ੍ਵਾਰ੍ਤਿਘ੍ਨੀ ਸਰ੍ਵਮਯੀ ਸਰ੍ਵਵਿਦ੍ਯਾਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ ॥ 23 ॥ ਸਰ੍ਵੇਸ਼੍ਵਰੀ ਸਰ੍ਵਪੁਣ੍ਯਾ ਸਰ੍ਗਸ੍ਥਿਤ੍ਯਨ੍ਤਕਾਰਿਣੀ । ਸਰ੍ਵਾਰਾਧ੍ਯਾ ਸਰ੍ਵਮਾਤਾ ਸਰ੍ਵਦੇਵਨਿਸ਼ੇਵਿਤਾ ॥ 24 ॥ ਸਰ੍ਵੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਪ੍ਰਦਾ ਸਤ੍ਯਾ ਸਤੀ ਸਤ੍ਵਗੁਣਾਸ਼੍ਰਯਾ । ਸਰ੍ਵਕ੍ਰਮਪਦਾਕਾਰਾ ਸਰ੍ਵਦੋਸ਼ਨਿਸ਼ੂਦਿਨੀ ॥ 25 ॥ [ ਸ੍ਵਰਕ੍ਰਮਪਦਾਕਾਰਾ ] ਸਹਸ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ੀ ਸਹਸ੍ਰਾਸ੍ਯਾ ਸਹਸ੍ਰਪਦਸਂਯੁਤਾ । ਸਹਸ੍ਰਹਸ੍ਤਾ ਸਾਹਸ੍ਰਗੁਣਾਲਙ੍ਕ੍ਰਿਤਵਿਗ੍ਰਹਾ ॥ 26 ॥ ਸਹਸ੍ਰਸ਼ੀਰ੍ਸ਼ਾ ਸਦ੍ਰੂਪਾ ਸ੍ਵਧਾ ਸ੍ਵਾਹਾ ਸੁਧਾਮਯੀ । ਸ਼ਡ੍ਗ੍ਰਨ੍ਥਿਭੇਦਿਨੀ ਸੇਵ੍ਯਾ ਸਰ੍ਵਲੋਕੈਕਪੂਜਿਤਾ ॥ 27 ॥ ਸ੍ਤੁਤ੍ਯਾ ਸ੍ਤੁਤਿਮਯੀ ਸਾਧ੍ਯਾ ਸਵਿਤ੍ਰਿਪ੍ਰਿਯਕਾਰਿਣੀ । ਸਂਸ਼ਯਚ੍ਛੇਦਿਨੀ ਸਾਙ੍ਖ੍ਯਵੇਦ੍ਯਾ ਸਙ੍ਖ੍ਯਾ ਸਦੀਸ਼੍ਵਰੀ ॥ 28 ॥ ਸਿਦ੍ਧਿਦਾ ਸਿਦ੍ਧਸਮ੍ਪੂਜ੍ਯਾ ਸਰ੍ਵਸਿਦ੍ਧਿਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ । ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਾ ਸਰ੍ਵਸ਼ਕ੍ਤਿਸ਼੍ਚ ਸਰ੍ਵਸਮ੍ਪਤ੍ਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ ॥ 29 ॥ ਸਰ੍ਵਾऽਸ਼ੁਭਘ੍ਨੀ ਸੁਖਦਾ ਸੁਖਸਂਵਿਤ੍ਸ੍ਵਰੂਪਿਣੀ । ਸਰ੍ਵਸਮ੍ਭਾਸ਼ਣੀ ਸਰ੍ਵਜਗਤ੍ਸਮ੍ਮੋਹਿਨੀ ਤਥਾ ॥ 30 ॥ [ ਸਰ੍ਵਸਮ੍ਭੀਸ਼ਣੀ ]
Shari shirishapushpabha shamanishtha shamatmika | Shamanvita shamaradhya shitikanthaprapujita || 21 || Shuddhih shuddhikari shreshtha shrutananta shubhavaha | Sarasvati cha sarvajna sarvasiddhipradayini || 22 || [ Om aim vada vada vagvadini svaha ] Sarasvati cha savitri sandhya sarvepsitaprada | Sarvartighni sarvamayi sarvavidyapradayini || 23 || Sarveshvari sarvapunya sargasthityantakarini | Sarvaradhya sarvamata sarvadevanishevita || 24 || Sarvaishvaryaprada satya sati satvagunashraya | Sarvakramapadakara sarvadoshanishudini || 25 || [ svarakramapadakara ] Sahasrakshi sahasrasya sahasrapadasamyuta | Sahasrahasta sahasragunalankritavigraha || 26 || Sahasrashirsha sadrupa svadha svaha sudhamayi | Shadgranthibhedini sevya sarvalokaikapujita || 27 || Stutya stutimayi sadhya savitripriyakarini | Samshayachchhedini sankhyavedya sankhya sadishvari || 28 || Siddhida siddhasampujya sarvasiddhipradayini | Sarvajna sarvashaktishcha sarvasampatpradayini || 29 || Sarvashubhaghni sukhada sukhasamvitsvarupini | Sarvasambhashani sarvajagatsammohini tatha || 30 || [ sarvasambhishani ]
ਅਰਥ:वे शिरीष-पुष्प-सी कान्ति वाली हैं, शम में निष्ठ और शम से आराध्या, शितिकण्ठ (शिव) से प्रपूजित; स्वयं शुद्धि और शुद्धि करने वाली, श्रेष्ठा, अनन्त रूप से विख्यात, शुभ लाने वाली। फिर अपने ही बीज-मन्त्र के साथ महानाम आता है — सरस्वती: सर्वज्ञा, सर्वसिद्धिप्रदायिनी; वे सावित्री और सन्ध्या हैं, सब इच्छित देने वाली; सर्व पीड़ाओं का नाश करने वाली, सर्वमयी, समस्त विद्याओं की दात्री; सर्वेश्वरी, सर्वपुण्या, सृष्टि-स्थिति-अन्त करने वाली; सबकी आराध्या, सबकी माता, सब देवों से सेवित, सर्व ऐश्वर्य देने वाली — सत्या, सती, सत्त्वगुण का आश्रय। वे सहस्राक्षी हैं, सहस्रमुखी, सहस्रपदा, सहस्रहस्ता, सहस्रशीर्षा — स्त्री-रूप में विराट पुरुष; स्वधा, स्वाहा, सुधामयी; सूक्ष्म शरीर की छह ग्रन्थियों को भेदने वाली; स्तुत्या और स्तुतिमयी, संशय काटने वाली, सांख्य से वेद्या, स्वयं संख्या; सिद्धिदा, सिद्धों से सम्पूज्या; सर्वज्ञा, सर्वशक्ति, सर्व सम्पत्ति देने वाली; समस्त अशुभ हरने वाली, सुखदा, सुख-संवित् स्वरूपा, सबसे सम्भाषण करने वाली, समस्त जगत को सम्मोहित करने वाली।
ਸਰ੍ਵਪ੍ਰਿਯਙ੍ਕਰੀ ਸਰ੍ਵਸ਼ੁਭਦਾ ਸਰ੍ਵਮਙ੍ਗਲਾ । ਸਰ੍ਵਮਨ੍ਤ੍ਰਮਯੀ ਸਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥਪੁਣ੍ਯਫਲਪ੍ਰਦਾ ॥ 31 ॥ ਸਰ੍ਵਪੁਣ੍ਯਮਯੀ ਸਰ੍ਵਵ੍ਯਾਧਿਘ੍ਨੀ ਸਰ੍ਵਕਾਮਦਾ । ਸਰ੍ਵਵਿਘ੍ਨਹਰੀ ਸਰ੍ਵਵਨ੍ਦਿਤਾ ਸਰ੍ਵਮਙ੍ਗਲਾ ॥ 32 ॥ ਸਰ੍ਵਮਨ੍ਤ੍ਰਕਰੀ ਸਰ੍ਵਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਃ ਸਰ੍ਵਗੁਣਾਨ੍ਵਿਤਾ । ਸਰ੍ਵਾਨਨ੍ਦਮਯੀ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਾਨਦਾ ਸਤ੍ਯਨਾਯਿਕਾ ॥ 33 ॥ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਾਨਮਯੀ ਸਰ੍ਵਰਾਜ੍ਯਦਾ ਸਰ੍ਵਮੁਕ੍ਤਿਦਾ । ਸੁਪ੍ਰਭਾ ਸਰ੍ਵਦਾ ਸਰ੍ਵਾ ਸਰ੍ਵਲੋਕਵਸ਼ਙ੍ਕਰੀ ॥ 34 ॥ ਸੁਭਗਾ ਸੁਨ੍ਦਰੀ ਸਿਦ੍ਧਾ ਸਿਦ੍ਧਾਮ੍ਬਾ ਸਿਦ੍ਧਮਾਤ੍ਰਿਕਾ । ਸਿਦ੍ਧਮਾਤਾ ਸਿਦ੍ਧਵਿਦ੍ਯਾ ਸਿਦ੍ਧੇਸ਼ੀ ਸਿਦ੍ਧਰੂਪਿਣੀ ॥ 35 ॥ ਸੁਰੂਪਿਣੀ ਸੁਖਮਯੀ ਸੇਵਕਪ੍ਰਿਯਕਾਰਿਣੀ । ਸ੍ਵਾਮਿਨੀ ਸਰ੍ਵਦਾ ਸੇਵ੍ਯਾ ਸ੍ਥੂਲਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਾਪਰਾਮ੍ਬਿਕਾ ॥ 36 ॥ ਸਾਰਰੂਪਾ ਸਰੋਰੂਪਾ ਸਤ੍ਯਭੂਤਾ ਸਮਾਸ਼੍ਰਯਾ । ਸਿਤਾऽਸਿਤਾ ਸਰੋਜਾਕ੍ਸ਼ੀ ਸਰੋਜਾਸਨਵਲ੍ਲਭਾ ॥ 37 ॥ ਸਰੋਰੁਹਾਭਾ ਸਰ੍ਵਾਙ੍ਗੀ ਸੁਰੇਨ੍ਦ੍ਰਾਦਿਪ੍ਰਪੂਜਿਤਾ । [ ੴ ਹ੍ਰੀਂ ਐਂ ਮਹਾਸਰਸ੍ਵਤਿ ਸਾਰਸ੍ਵਤਪ੍ਰਦੇ ਐਂ ਵਦ ਵਦ ਵਾਗ੍ਵਾਦਿਨੀ ਸ੍ਵਾਹਾ ] ਮਹਾਦੇਵੀ ਮਹੇਸ਼ਾਨੀ ਮਹਾਸਾਰਸ੍ਵਤਪ੍ਰਦਾ ॥ 38 ॥ ਮਹਾਸਰਸ੍ਵਤੀ ਮੁਕ੍ਤਾ ਮੁਕ੍ਤਿਦਾ ਮੋਹਨਾਸ਼ਿਨੀ । [ ਮਲਨਾਸ਼ਿਨੀ ] ਮਹੇਸ਼੍ਵਰੀ ਮਹਾਨਨ੍ਦਾ ਮਹਾਮਨ੍ਤ੍ਰਮਯੀ ਮਹੀ ॥ 39 ॥ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਰ੍ਮਹਾਵਿਦ੍ਯਾ ਮਾਤਾ ਮਨ੍ਦਰਵਾਸਿਨੀ । ਮਨ੍ਤ੍ਰਗਮ੍ਯਾ ਮਨ੍ਤ੍ਰਮਾਤਾ ਮਹਾਮਨ੍ਤ੍ਰਫਲਪ੍ਰਦਾ ॥ 40 ॥
Sarvapriyankari sarvashubhada sarvamangala | Sarvamantramayi sarvatirthapunyaphalaprada || 31 || Sarvapunyamayi sarvavyadhighni sarvakamada | Sarvavighnahari sarvavandita sarvamangala || 32 || Sarvamantrakari sarvalakshmih sarvagunanvita | Sarvanandamayi sarvajnanada satyanayika || 33 || Sarvajnanamayi sarvarajyada sarvamuktida | Suprabha sarvada sarva sarvalokavashankari || 34 || Subhaga sundari siddha siddhamba siddhamatrika | Siddhamata siddhavidya siddheshi siddharupini || 35 || Surupini sukhamayi sevakapriyakarini | Svamini sarvada sevya sthulasukshmaparambika || 36 || Sararupa sarorupa satyabhuta samashraya | Sitasita sarojakshi sarojasanavallabha || 37 || Saroruhabha sarvangi surendradiprapujita | [ Om hrim aim mahasarasvati sarasvataprade aim vada vada vagvadini svaha ] Mahadevi maheshani mahasarasvataprada || 38 || Mahasarasvati mukta muktida mohanashini | [ malanashini ] Maheshvari mahananda mahamantramayi mahi || 39 || Mahalakshmirmahavidya mata mandaravasini | Mantragamya mantramata mahamantraphalaprada || 40 ||
ਅਰਥ:सर्व-नामों की धारा बहती है: सबका प्रिय करने वाली, सर्वशुभदा, सर्वमङ्गला; सर्वमन्त्रमयी, समस्त तीर्थों का पुण्यफल देने वाली; सर्वपुण्यमयी, सब व्याधियाँ हरने वाली, सर्वकामदा; सब विघ्न हरने वाली, सर्ववन्दिता; सर्वमन्त्रकरी, सबकी लक्ष्मी, सर्वगुणान्विता; सर्वानन्दमयी, सर्वज्ञानदा, सत्य की नायिका; सब राज्य और पूर्ण मुक्ति देने वाली, सुप्रभा, सर्वा, समस्त लोकों को वश करने वाली। वे सुभगा हैं, सुन्दरी, सिद्धा — सिद्धों की अम्बा और मातृका, सिद्धविद्या, सिद्धेशी, सिद्धरूपिणी; सुरूपिणी, सुखमयी, सेवकों का प्रिय करने वाली; स्वामिनी, सदा सेव्या, स्थूल-सूक्ष्म से परे परा अम्बिका; सार-रूपा, सरोवर-रूपा, सत्यभूता, सबकी समान आश्रय; सित-असित, सरोजाक्षी, कमलासन (ब्रह्मा) की वल्लभा; कमल-सी आभा वाली, सर्वाङ्गसुन्दरी, इन्द्रादि देवों से प्रपूजित। फिर महासरस्वती-बीज के साथ म-नाम आरम्भ होते हैं: महादेवी, महेशानी, महासारस्वत देने वाली; महासरस्वती, मुक्ता और मुक्तिदा, मोह का नाश करने वाली; महेश्वरी, महानन्दा, महामन्त्रमयी, मही; महालक्ष्मी, महाविद्या, माता, मन्दरवासिनी; मन्त्र से गम्या, मन्त्रों की माता, महामन्त्रों का फल देने वाली।
ਮਹਾਮੁਕ੍ਤਿਰ੍ਮਹਾਨਿਤ੍ਯਾ ਮਹਾਸਿਦ੍ਧਿਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ । ਮਹਾਸਿਦ੍ਧਾ ਮਹਾਮਾਤਾ ਮਹਦਾਕਾਰਸਂਯੁਤਾ ॥ 41 ॥ ਮਹੀ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰੀ ਮੂਰ੍ਤਿਰ੍ਮੋਕ੍ਸ਼ਦਾ ਮਣਿਭੂਸ਼ਣਾ । ਮੇਨਕਾ ਮਾਨਿਨੀ ਮਾਨ੍ਯਾ ਮ੍ਰਿਤ੍ਯੁਘ੍ਨੀ ਮੇਰੁਰੂਪਿਣੀ ॥ 42 ॥ ਮਦਿਰਾਕ੍ਸ਼ੀ ਮਦਾਵਾਸਾ ਮਖਰੂਪਾ ਮਖੇਸ਼੍ਵਰੀ । [ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰੀ ] ਮਹਾਮੋਹਾ ਮਹਾਮਾਯਾ ਮਾਤ੍ਰੀਣਾਂ ਮੂਰ੍ਧ੍ਨਿਸਂਸ੍ਥਿਤਾ ॥ 43 ॥ ਮਹਾਪੁਣ੍ਯਾ ਮੁਦਾਵਾਸਾ ਮਹਾਸਮ੍ਪਤ੍ਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ । ਮਣਿਪੂਰੈਕਨਿਲਯਾ ਮਧੁਰੂਪਾ ਮਦੋਤ੍ਕਟਾ ॥ 44 ॥ [ ਮਹੋਤ੍ਕਟਾ ] ਮਹਾਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਾ ਮਹਾਸ਼ਾਨ੍ਤਾ ਮਹਾਸ਼ਾਨ੍ਤਿਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ । ਮੁਨਿਸ੍ਤੁਤਾ ਮੋਹਹਨ੍ਤ੍ਰੀ ਮਾਧਵੀ ਮਾਧਵਪ੍ਰਿਯਾ ॥ 45 ॥ ਮਾ ਮਹਾਦੇਵਸਂਸ੍ਤੁਤ੍ਯਾ ਮਹਿਸ਼ੀਗਣਪੂਜਿਤਾ । ਮ੍ਰਿਸ਼੍ਟਾਨ੍ਨਦਾ ਚ ਮਾਹੇਨ੍ਦ੍ਰੀ ਮਹੇਨ੍ਦ੍ਰਪਦਦਾਯਿਨੀ ॥ 46 ॥ ਮਤਿਰ੍ਮਤਿਪ੍ਰਦਾ ਮੇਧਾ ਮਰ੍ਤ੍ਯਲੋਕਨਿਵਾਸਿਨੀ । ਮੁਖ੍ਯਾ ਮਹਾਨਿਵਾਸਾ ਚ ਮਹਾਭਾਗ੍ਯਜਨਾਸ਼੍ਰਿਤਾ ॥ 47 ॥ ਮਹਿਲਾ ਮਹਿਮਾ ਮ੍ਰਿਤ੍ਯੁਹਾਰੀ ਮੇਧਾਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ । ਮੇਧ੍ਯਾ ਮਹਾਵੇਗਵਤੀ ਮਹਾਮੋਕ੍ਸ਼ਫਲਪ੍ਰਦਾ ॥ 48 ॥ ਮਹਾਪ੍ਰਭਾਭਾ ਮਹਤੀ ਮਹਾਦੇਵਪ੍ਰਿਯਙ੍ਕਰੀ । ਮਹਾਪੋਸ਼ਾ ਮਹਰ੍ਥਿਸ਼੍ਚ ਮੁਕ੍ਤਾਹਾਰਵਿਭੂਸ਼ਣਾ ॥ 49 ॥ [ ਮਹਰ੍ਦ੍ਧਿਸ਼੍ਚ ] ਮਾਣਿਕ੍ਯਭੂਸ਼ਣਾ ਮਨ੍ਤ੍ਰਾ ਮੁਖ੍ਯਚਨ੍ਦ੍ਰਾਰ੍ਧਸ਼ੇਖਰਾ । ਮਨੋਰੂਪਾ ਮਨਸ਼੍ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਃ ਮਨਸ਼੍ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ ॥ 50 ॥
Mahamuktirmahanitya mahasiddhipradayini | Mahasiddha mahamata mahadakarasamyuta || 41 || Mahi maheshvari murtirmokshada manibhushana | Menaka manini manya mrityughni merurupini || 42 || Madirakshi madavasa makharupa makheshvari | [ maheshvari ] Mahamoha mahamaya matrinam murdhnisamsthita || 43 || Mahapunya mudavasa mahasampatpradayini | Manipuraikanilaya madhurupa madotkata || 44 || [ mahotkata ] Mahasukshma mahashanta mahashantipradayini | Munistuta mohahantri madhavi madhavapriya || 45 || Ma mahadevasamstutya mahishiganapujita | Mrishtannada cha mahendri mahendrapadadayini || 46 || Matirmatiprada medha martyalokanivasini | Mukhya mahanivasa cha mahabhagyajanashrita || 47 || Mahila mahima mrityuhari medhapradayini | Medhya mahavegavati mahamokshaphalaprada || 48 || Mahaprabhabha mahati mahadevapriyankari | Mahaposha maharthishcha muktaharavibhushana || 49 || [ maharddhishcha ] Manikyabhushana mantra mukhyachandrardhashekhara | Manorupa manashshuddhih manashshuddhipradayini || 50 ||
ਅਰਥ:वे महामुक्ति और महानित्या हैं, महासिद्धियाँ देने वाली, महासिद्धा, महामाता, महत् के आकार से युक्त; मही, महेश्वरी, स्वयं मूर्ति, मोक्षदा, मणियों से भूषित; मेनका, मानिनी, मान्या, मृत्यु को हरने वाली, मेरु-रूपिणी; मद भरे नेत्रों वाली, आनन्द का आवास; मख (यज्ञ) की मूर्ति और मखेश्वरी; महामोहा, महामाया, मातृकाओं के शीर्ष पर विराजित; महापुण्या, प्रसन्नता का वास, महासम्पत्ति देने वाली; मणिपूर चक्र में एकमात्र निवास वाली, मधु-रूपा, मद से उत्कट; महासूक्ष्मा, महाशान्ता, महाशान्ति देने वाली; मुनियों से स्तुत, मोह की हन्त्री, माधवी, माधव-प्रिया। वे मा (लक्ष्मी) हैं, महादेव से संस्तुत्य, रानियों से पूजित; मृष्टान्न देने वाली, माहेन्द्री, इन्द्रपद देने वाली; मति और मति देने वाली, मेधा, मर्त्यलोक में निवास करने वाली; मुख्या, महानिवासा, महाभाग्यशाली जनों की आश्रया; महिला, महिमा, मृत्यु हरने वाली, मेधा देने वाली; मेध्या, महावेगवती, महामोक्ष का फल देने वाली; महाप्रभा वाली, महती, महादेव का प्रिय करने वाली; महापोषा, महाऋद्धि, मुक्ताहारों से विभूषित; माणिक्य-आभूषणों वाली, स्वयं मन्त्र, अर्धचन्द्र-शेखरा; मनोरूपा, मन की शुद्धि और मन की शुद्धि देने वाली।
ਮਹਾਕਾਰੁਣ੍ਯਸਮ੍ਪੂਰ੍ਣਾ ਮਨੋਨਮਨਵਨ੍ਦਿਤਾ । ਮਹਾਪਾਤਕਜਾਲਘ੍ਨੀ ਮੁਕ੍ਤਿਦਾ ਮੁਕ੍ਤਭੂਸ਼ਣਾ ॥ 51 ॥ ਮਨੋਨ੍ਮਨੀ ਮਹਾਸ੍ਥੂਲਾ ਮਹਾਕ੍ਰਤੁਫਲਪ੍ਰਦਾ । ਮਹਾਪੁਣ੍ਯਫਲਪ੍ਰਾਪ੍ਯਾ ਮਾਯਾਤ੍ਰਿਪੁਰਨਾਸ਼ਿਨੀ ॥ 52 ॥ ਮਹਾਨਸਾ ਮਹਾਮੇਧਾ ਮਹਾਮੋਦਾ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰੀ । ਮਾਲਾਧਰੀ ਮਹੋਪਾਯਾ ਮਹਾਤੀਰ੍ਥਫਲਪ੍ਰਦਾ ॥ 53 ॥ ਮਹਾਮਙ੍ਗਲਸਮ੍ਪੂਰ੍ਣਾ ਮਹਾਦਾਰਿਦ੍ਰ੍ਯਨਾਸ਼ਿਨੀ । ਮਹਾਮਖਾ ਮਹਾਮੇਘਾ ਮਹਾਕਾਲੀ ਮਹਾਪ੍ਰਿਯਾ ॥ 54 ॥ ਮਹਾਭੂਸ਼ਾ ਮਹਾਦੇਹਾ ਮਹਾਰਾਜ੍ਞੀ ਮੁਦਾਲਯਾ । [ ੴ ਹ੍ਰੀਂ ਐਂ ਨਮੋ ਭਗਵਤਿ ਐਂ ਵਦ ਵਦ ਵਾਗ੍ਵਾਦਿਨੀ ਸ੍ਵਾਹਾ ] ਭੂਰਿਦਾ ਭਾਗ੍ਯਦਾ ਭੋਗ੍ਯਾ ਭੋਗ੍ਯਦਾ ਭੋਗਦਾਯਿਨੀ ॥ 55 ॥ ਭਵਾਨੀ ਭੂਤਿਦਾ ਭੂਤਿਃ ਭੂਮਿਰ੍ਭੂਮਿਸੁਨਾਯਿਕਾ । ਭੂਤਧਾਤ੍ਰੀ ਭਯਹਰੀ ਭਕ੍ਤਸਾਰਸ੍ਵਤਪ੍ਰਦਾ ॥ 56 ॥ ਭੁਕ੍ਤਿਰ੍ਭੁਕ੍ਤਿਪ੍ਰਦਾ ਭੋਕ੍ਤ੍ਰੀ ਭਕ੍ਤਿਰ੍ਭਕ੍ਤਿਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ । [ਭੇਕੀ] ਭਕ੍ਤਸਾਯੁਜ੍ਯਦਾ ਭਕ੍ਤਸ੍ਵਰ੍ਗਦਾ ਭਕ੍ਤਰਾਜ੍ਯਦਾ ॥ 57 ॥ ਭਾਗੀਰਥੀ ਭਵਾਰਾਧ੍ਯਾ ਭਾਗ੍ਯਾਸਜ੍ਜਨਪੂਜਿਤਾ । ਭਵਸ੍ਤੁਤ੍ਯਾ ਭਾਨੁਮਤੀ ਭਵਸਾਗਰਤਾਰਿਣੀ ॥ 58 ॥ ਭੂਤਿਰ੍ਭੂਸ਼ਾ ਚ ਭੂਤੇਸ਼ੀ ਭਾਲਲੋਚਨਪੂਜਿਤਾ । [ ਫਾਲਲੋਚਨਪੂਜਿਤਾ ] ਭੂਤਾ ਭਵ੍ਯਾ ਭਵਿਸ਼੍ਯਾ ਚ ਭਵਵਿਦ੍ਯਾ ਭਵਾਤ੍ਮਿਕਾ ॥ 59 ॥ ਬਾਧਾਪਹਾਰਿਣੀ ਬਨ੍ਧੁਰੂਪਾ ਭੁਵਨਪੂਜਿਤਾ । ਭਵਘ੍ਨੀ ਭਕ੍ਤਿਲਭ੍ਯਾ ਚ ਭਕ੍ਤਰਕ੍ਸ਼ਣਤਤ੍ਪਰਾ ॥ 60 ॥
Mahakarunyasampurna manonamanavandita | Mahapatakajalaghni muktida muktabhushana || 51 || Manonmani mahasthula mahakratuphalaprada | Mahapunyaphalaprapya mayatripuranashini || 52 || Mahanasa mahamedha mahamoda maheshvari | Maladhari mahopaya mahatirthaphalaprada || 53 || Mahamangalasampurna mahadaridryanashini | Mahamakha mahamegha mahakali mahapriya || 54 || Mahabhusha mahadeha maharajni mudalaya | [ Om hrim aim namo bhagavati aim vada vada vagvadini svaha ] Bhurida bhagyada bhogya bhogyada bhogadayini || 55 || Bhavani bhutida bhutih bhumirbhumisunayika | Bhutadhatri bhayahari bhaktasarasvataprada || 56 || Bhuktirbhuktiprada bhoktri bhaktirbhaktipradayini | [bheki] Bhaktasayujyada bhaktasvargada bhaktarajyada || 57 || Bhagirathi bhavaradhya bhagyasajjanapujita | Bhavastutya bhanumati bhavasagaratarini || 58 || Bhutirbhusha cha bhuteshi bhalalochanapujita | [ phalalochanapujita ] Bhuta bhavya bhavishya cha bhavavidya bhavatmika || 59 || Badhapaharini bandhurupa bhuvanapujita | Bhavaghni bhaktilabhya cha bhaktarakshanatatpara || 60 ||
ਅਰਥ:वे महाकरुणा से परिपूर्ण हैं, मन के नमन से वन्दित; महापातकों के जाल की हन्त्री, मुक्तिदा, मुक्तों की भूषण; मनोन्मनी, महास्थूला, महाक्रतुओं का फल देने वाली; महापुण्य से प्राप्या, माया के त्रिपुर का नाश करने वाली; महान् अन्न वाली, महामेधा, महामोदा, महेश्वरी; मालाधारिणी, महा-उपाय, महातीर्थों का फल देने वाली; महामङ्गल से सम्पूर्ण, महादारिद्र्य की नाशिनी; महामखा, महामेघा, महाकाली, महाप्रिया; महाभूषा, महादेहा, महाराज्ञी, आनन्द का आलय। फिर भगवती-बीज के साथ भ-नाम: भूरि देने वाली, भाग्यदा, भोग्या और भोग देने वाली; भवानी, भूतिदा, स्वयं भूति, भूमि और भूमि की सुनायिका; भूतों की धात्री, भय हरने वाली, भक्तों को सारस्वत (वाणी-सिद्धि) देने वाली; भुक्ति और भुक्ति देने वाली, भोक्त्री, भक्ति और भक्ति देने वाली; भक्तों को सायुज्य, स्वर्ग और राज्य देने वाली; भागीरथी, भव से आराध्या, भाग्यवान सज्जनों से पूजित; भव से स्तुत्य, भानुमती, भवसागर से तारने वाली; भूति और भूषा, भूतों की ईश्वरी, भाल-लोचन (शिव) से पूजित; भूत, भव्य और भविष्य — भव-विद्या और भव की आत्मा; बाधा हरने वाली, बन्धु-रूपा, भुवनों से पूजित; भव का नाश करने वाली, भक्ति से प्राप्य, भक्तों की रक्षा में तत्पर।
ਭਕ੍ਤਾਰ੍ਤਿਸ਼ਮਨੀ ਭਾਗ੍ਯਾ ਭੋਗਦਾਨਕ੍ਰਿਤੋਦ੍ਯਮਾ । ਭੁਜਙ੍ਗਭੂਸ਼ਣਾ ਭੀਮਾ ਭੀਮਾਕ੍ਸ਼ੀ ਭੀਮਰੂਪਿਣੀ ॥ 61 ॥ ਭਾਵਿਨੀ ਭ੍ਰਾਤ੍ਰਿਰੂਪਾ ਚ ਭਾਰਤੀ ਭਵਨਾਯਿਕਾ । ਭਾਸ਼ਾ ਭਾਸ਼ਾਵਤੀ ਭੀਸ਼੍ਮਾ ਭੈਰਵੀ ਭੈਰਵਪ੍ਰਿਯਾ ॥ 62 ॥ ਭੂਤਿਰ੍ਭਾਸਿਤਸਰ੍ਵਾਙ੍ਗੀ ਭੂਤਿਦਾ ਭੂਤਿਨਾਯਿਕਾ । ਭਾਸ੍ਵਤੀ ਭਗਮਾਲਾ ਚ ਭਿਕ੍ਸ਼ਾਦਾਨਕ੍ਰਿਤੋਦ੍ਯਮਾ ॥ 63 ॥ ਭਿਕ੍ਸ਼ੁਰੂਪਾ ਭਕ੍ਤਿਕਰੀ ਭਕ੍ਤਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ । ਭ੍ਰਾਨ੍ਤਿਘ੍ਨਾ ਭ੍ਰਾਨ੍ਤਿਰੂਪਾ ਚ ਭੂਤਿਦਾ ਭੂਤਿਕਾਰਿਣੀ ॥ 64 ॥ ਭਿਕ੍ਸ਼ਣੀਯਾ ਭਿਕ੍ਸ਼ੁਮਾਤਾ ਭਾਗ੍ਯਵਦ੍ਦ੍ਰਿਸ਼੍ਟਿਗੋਚਰਾ । ਭੋਗਵਤੀ ਭੋਗਰੂਪਾ ਭੋਗਮੋਕ੍ਸ਼ਫਲਪ੍ਰਦਾ ॥ 65 ॥ ਭੋਗਸ਼੍ਰਾਨ੍ਤਾ ਭਾਗ੍ਯਵਤੀ ਭਕ੍ਤਾਘੌਘਵਿਨਾਸ਼ਿਨੀ । [ ੴ ਐਂ ਕ੍ਲੀਂ ਸੌਃ ਬਾਲੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮੀ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪਤ੍ਨੀ ਐਂ ਵਦ ਵਦ ਵਾਗ੍ਵਾਦਿਨੀ ਸ੍ਵਾਹਾ ] ਬ੍ਰਾਹ੍ਮੀ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸ੍ਵਰੂਪਾ ਚ ਬ੍ਰਿਹਤੀ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਲ੍ਲਭਾ ॥ 66 ॥ ਬ੍ਰਹ੍ਮਦਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਮਾਤਾ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣੀ ਬ੍ਰਹ੍ਮਦਾਯਿਨੀ । ਬ੍ਰਹ੍ਮੇਸ਼ੀ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸਂਸ੍ਤੁਤ੍ਯਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵੇਦ੍ਯਾ ਬੁਧਪ੍ਰਿਯਾ ॥ 67 ॥ ਬਾਲੇਨ੍ਦੁਸ਼ੇਖਰਾ ਬਾਲਾ ਬਲਿਪੂਜਾਕਰਪ੍ਰਿਯਾ । ਬਲਦਾ ਬਿਨ੍ਦੁਰੂਪਾ ਚ ਬਾਲਸੂਰ੍ਯਸਮਪ੍ਰਭਾ ॥ 68 ॥ ਬ੍ਰਹ੍ਮਰੂਪਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਮਯੀ ਬ੍ਰਧ੍ਨਮਣ੍ਡਲਮਧ੍ਯਗਾ । ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣੀ ਬੁਦ੍ਧਿਦਾ ਬੁਦ੍ਧਿਰ੍ਬੁਦ੍ਧਿਰੂਪਾ ਬੁਧੇਸ਼੍ਵਰੀ ॥ 69 ॥ ਬਨ੍ਧਕ੍ਸ਼ਯਕਰੀ ਬਾਧਾਨਾਸ਼ਿਨੀ ਬਨ੍ਧੁਰੂਪਿਣੀ । ਬਿਨ੍ਦ੍ਵਾਲਯਾ ਬਿਨ੍ਦੁਭੂਸ਼ਾ ਬਿਨ੍ਦੁਨਾਦਸਮਨ੍ਵਿਤਾ ॥ 70 ॥
Bhaktartishamani bhagya bhogadanakritodyama | Bhujangabhushana bhima bhimakshi bhimarupini || 61 || Bhavini bhratrirupa cha bharati bhavanayika | Bhasha bhashavati bhishma bhairavi bhairavapriya || 62 || Bhutirbhasitasarvangi bhutida bhutinayika | Bhasvati bhagamala cha bhikshadanakritodyama || 63 || Bhikshurupa bhaktikari bhaktalakshmipradayini | Bhrantighna bhrantirupa cha bhutida bhutikarini || 64 || Bhikshaniya bhikshumata bhagyavaddrishtigochara | Bhogavati bhogarupa bhogamokshaphalaprada || 65 || Bhogashranta bhagyavati bhaktaghaughavinashini | [ Om aim klim sauh bale brahmi brahmapatni aim vada vada vagvadini svaha ] Brahmi brahmasvarupa cha brihati brahmavallabha || 66 || Brahmada brahmamata cha brahmani brahmadayini | Brahmeshi brahmasamstutya brahmavedya budhapriya || 67 || Balendushekhara bala balipujakarapriya | Balada bindurupa cha balasuryasamaprabha || 68 || Brahmarupa brahmamayi bradhnamandalamadhyaga | Brahmani buddhida buddhirbuddhirupa budheshvari || 69 || Bandhakshayakari badhanashini bandhurupini | Bindvalaya bindubhusha bindunadasamanvita || 70 ||
ਅਰਥ:वे भक्तों की पीड़ा शान्त करती हैं, भाग्य-स्वरूपा हैं, भोग देने में उद्यमशील; भुजङ्गों से भूषित, भीमा, भीम नेत्रों और भीम रूप वाली — फिर भी भाविनी, भ्रातृ-रूपा, भारती, भवन की नायिका; स्वयं भाषा और भाषावती; भीष्मा, भैरवी, भैरव-प्रिया; समस्त अङ्गों से भासित, भूति देने वाली, भूति की नायिका; भास्वती, भगमाला, भिक्षादान में उद्यत; भिक्षु-रूपा, भक्ति करने वाली, भक्तों को लक्ष्मी देने वाली; भ्रान्ति की हन्त्री होकर भी भ्रान्ति-रूपा; भिक्षणीया, भिक्षुओं की माता, भाग्यवानों की ही दृष्टि में आने वाली; भोगवती, भोग-रूपा, भोग और मोक्ष दोनों का फल देने वाली; भोग से परे विश्रान्त, भाग्यवती, भक्तों के पाप-समूहों की विनाशिनी। फिर ब्राह्मी-बीज के साथ ब-नाम: ब्राह्मी, ब्रह्मस्वरूपा, बृहती, ब्रह्मवल्लभा; ब्रह्म देने वाली, ब्रह्मा की माता, ब्रह्माणी, ब्रह्मदायिनी; ब्रह्मेशी, ब्रह्मा से संस्तुत्य, ब्रह्म से वेद्या, बुधों की प्रिया; बाल-चन्द्र-शेखरा बाला, बलि-पूजा से प्रसन्न; बल देने वाली, बिन्दु-रूपा, बाल सूर्य के समान प्रभा वाली; ब्रह्म-रूपा, ब्रह्ममयी, सूर्यमण्डल के मध्य विचरने वाली; ब्रह्माणी, बुद्धि देने वाली, स्वयं बुद्धि, बुद्धि-रूपा, बुधेश्वरी; बन्धों का क्षय करने वाली, बाधा-नाशिनी, बन्धु-रूपिणी; बिन्दु में निवास, बिन्दु-भूषा, बिन्दु और नाद से समन्विता।
ਬੀਜਰੂਪਾ ਬੀਜਮਾਤਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣ੍ਯਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਕਾਰਿਣੀ । ਬਹੁਰੂਪਾ ਬਲਵਤੀ ਬ੍ਰਹ੍ਮਜ੍ਞਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਣੀ ॥ 71 ॥ [ਬ੍ਰਹ੍ਮਜਾ] ਬ੍ਰਹ੍ਮਸ੍ਤੁਤ੍ਯਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਦ੍ਯਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡਾਧਿਪਵਲ੍ਲਭਾ । ਬ੍ਰਹ੍ਮੇਸ਼ਵਿਸ਼੍ਣੁਰੂਪਾ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਸ਼੍ਣ੍ਵੀਸ਼ਸਂਸ੍ਥਿਤਾ ॥ 72 ॥ ਬੁਦ੍ਧਿਰੂਪਾ ਬੁਧੇਸ਼ਾਨੀ ਬਨ੍ਧੀ ਬਨ੍ਧਵਿਮੋਚਨੀ । [ ੴ ਹ੍ਰੀਂ ਐਂ ਅਂ ਆਂ ਇਂ ਈਂ ਉਂ ਊਂ ਰਿਂ ਰੀਂ ~ਲੁਂ ~ਲੂਂ ਏਂ ਐਂ ੴ ਔਂ ਕਂ ਖਂ ਗਂ ਘਂ ਙਂ ਚਂ ਛਂ ਜਂ ਝਂ ਞਂ ਟਂ ਠਂ ਡਂ ਢਂ ਣਂ ਤਂ ਥਂ ਦਂ ਧਂ ਨਂ ਪਂ ਫਂ ਬਂ ਭਂ ਮਂ ਯਂ ਰਂ ਲਂ ਵਂ ਸ਼ਂ ਸ਼ਂ ਸਂ ਹਂ ਲਂ ਕ੍ਸ਼ਂ ਅਕ੍ਸ਼ਮਾਲੇ ਅਕ੍ਸ਼ਰਮਾਲਿਕਾ ਸਮਲਙ੍ਕ੍ਰਿਤੇ ਵਦ ਵਦ ਵਾਗ੍ਵਾਦਿਨੀ ਸ੍ਵਾਹਾ ] ਅਕ੍ਸ਼ਮਾਲਾऽਕ੍ਸ਼ਰਾਕਾਰਾऽਕ੍ਸ਼ਰਾऽਕ੍ਸ਼ਰਫਲਪ੍ਰਦਾ ॥ 73 ॥ ਅਨਨ੍ਤਾऽਨਨ੍ਦਸੁਖਦਾऽਨਨ੍ਤਚਨ੍ਦ੍ਰਨਿਭਾਨਨਾ । ਅਨਨ੍ਤਮਹਿਮਾऽਘੋਰਾਨਨ੍ਤਗਮ੍ਭੀਰਸਮ੍ਮਿਤਾ ॥ 74 ॥ ਅਦ੍ਰਿਸ਼੍ਟਾऽਦ੍ਰਿਸ਼੍ਟਦਾऽਨਨ੍ਤਾਦ੍ਰਿਸ਼੍ਟਭਾਗ੍ਯਫਲਪ੍ਰਦਾ । [ ਦ੍ਰਿਸ਼੍ਟਿਦਾ ] ਅਰੁਨ੍ਧਤ੍ਯਵ੍ਯਯੀਨਾਥਾऽਨੇਕਸਦ੍ਗੁਣਸਂਯੁਤਾ ॥ 75 ॥ ਅਨੇਕਭੂਸ਼ਣਾऽਦ੍ਰਿਸ਼੍ਯਾऽਨੇਕਲੇਖਨਿਸ਼ੇਵਿਤਾ । ਅਨਨ੍ਤਾऽਨਨ੍ਤਸੁਖਦਾऽਘੋਰਾऽਘੋਰਸ੍ਵਰੂਪਿਣੀ ॥ 76 ॥ ਅਸ਼ੇਸ਼ਦੇਵਤਾਰੂਪਾऽਮ੍ਰਿਤਰੂਪਾऽਮ੍ਰਿਤੇਸ਼੍ਵਰੀ । ਅਨਵਦ੍ਯਾऽਨੇਕਹਸ੍ਤਾऽਨੇਕਮਾਣਿਕ੍ਯਭੂਸ਼ਣਾ ॥ 77 ॥ ਅਨੇਕਵਿਘ੍ਨਸਂਹਰ੍ਤ੍ਰੀ ਤ੍ਵਨੇਕਾਭਰਣਾਨ੍ਵਿਤਾ । ਅਵਿਦ੍ਯਾਜ੍ਞਾਨਸਂਹਰ੍ਤ੍ਰੀ ਹ੍ਯਵਿਦ੍ਯਾਜਾਲਨਾਸ਼ਿਨੀ ॥ 78 ॥ ਅਭਿਰੂਪਾਨਵਦ੍ਯਾਙ੍ਗੀ ਹ੍ਯਪ੍ਰਤਰ੍ਕ੍ਯਗਤਿਪ੍ਰਦਾ । ਅਕਲਙ੍ਕਰੂਪਿਣੀ ਚ ਹ੍ਯਨੁਗ੍ਰਹਪਰਾਯਣਾ ॥ 79 ॥ ਅਮ੍ਬਰਸ੍ਥਾऽਮ੍ਬਰਮਯਾऽਮ੍ਬਰਮਾਲਾऽਮ੍ਬੁਜੇਕ੍ਸ਼ਣਾ । ਅਮ੍ਬਿਕਾऽਬ੍ਜਕਰਾऽਬ੍ਜਸ੍ਥਾऽਂਸ਼ੁਮਤ੍ਯऽਂਸ਼ੁਸ਼ਤਾਨ੍ਵਿਤਾ ॥ 80 ॥
Bijarupa bijamata brahmanya brahmakarini | Bahurupa balavati brahmajna brahmacharini || 71 || [brahmaja] Brahmastutya brahmavidya brahmandadhipavallabha | Brahmeshavishnurupa cha brahmavishnvishasamsthita || 72 || Buddhirupa budheshani bandhi bandhavimochani | [ Om hrim aim am am im im um um rim rim ~lum ~lum em aim Om aum kam kham gam gham nam cham chham jam jham nam tam tham dam dham nam tam tham dam dham nam pam pham bam bham mam yam ram lam vam sham sham sam ham lam ksham akshamale aksharamalika samalankrite vada vada vagvadini svaha ] Akshamalaksharakaraksharaksharaphalaprada || 73 || Anantanandasukhadanantachandranibhanana | Anantamahimaghoranantagambhirasammita || 74 || Adrishtadrishtadanantadrishtabhagyaphalaprada | [ drishtida ] Arundhatyavyayinathanekasadgunasamyuta || 75 || Anekabhushanadrishyanekalekhanishevita | Anantanantasukhadaghoraghorasvarupini || 76 || Asheshadevatarupamritarupamriteshvari | Anavadyanekahastanekamanikyabhushana || 77 || Anekavighnasamhartri tvanekabharananvita | Avidyajnanasamhartri hyavidyajalanashini || 78 || Abhirupanavadyangi hyapratarkyagatiprada | Akalankarupini cha hyanugrahaparayana || 79 || Ambarasthambaramayambaramalambujekshana | Ambikabjakarabjasthamshumatyamshushatanvita || 80 ||
ਅਰਥ:वे बीज-रूपा और बीजों की माता हैं, ब्रह्मण्या और ब्रह्म की कारिणी; बहुरूपा, बलवती, ब्रह्मज्ञा, ब्रह्मचारिणी; ब्रह्मा से स्तुत्य, स्वयं ब्रह्मविद्या, ब्रह्माण्ड के अधिपति की वल्लभा; ब्रह्मा-विष्णु-शिव की रूपा और तीनों में स्थित; बुद्धि-रूपा, बुधों की ईशानी, बाँधने वाली और बन्धन से छुड़ाने वाली। फिर महान मातृका-बीज आता है, जिसमें 'अं' से 'क्षं' तक संस्कृत वर्णमाला का प्रत्येक अक्षर जपा जाता है — वे अक्षरमालिका हैं, स्वयं वर्णों की माला से अलंकृत। अ-नाम चलते हैं: अक्षमाला, अक्षरों की आकृति, स्वयं अक्षर (अविनाशी) और अक्षर का फल देने वाली; अनन्ता, अनन्त सुखदा, अनन्त चन्द्रों-सा मुख, अनन्त महिमा, अनन्त गम्भीरता वाली; अदृष्ट और अदृष्ट (प्रारब्ध) का फल देने वाली; अरुन्धती; अनेक सद्गुणों और अनेक भूषणों से युक्त, अदृश्या, अनेक शास्त्र-लेखों से सेवित; अघोरा होकर भी अघोर-स्वरूपा (सौम्या); समस्त देवताओं की रूपा, अमृत-रूपा, अमृतेश्वरी; अनवद्या, अनेक हाथों वाली, अनेक माणिक्यों से भूषित; अनेक विघ्नों की संहर्त्री, अनेक आभरणों से अन्विता; अविद्या-अज्ञान की संहर्त्री, अविद्या के जाल की नाशिनी; अभिरूपा, अनवद्य अङ्गों वाली, अतर्क्य गति देने वाली; अकलङ्क-रूपिणी, अनुग्रह में तत्पर; अम्बर में स्थित, अम्बरमयी, अम्बर-माला, अम्बुज-नेत्रा; अम्बिका, कमल-हस्ता, कमल में स्थित, सौ किरणों से युक्त अंशुमती।
ਅਮ੍ਬੁਜਾऽਨਵਰਾऽਖਣ੍ਡਾऽਮ੍ਬੁਜਾਸਨਮਹਾਪ੍ਰਿਯਾ । ਅਜਰਾऽਮਰਸਂਸੇਵ੍ਯਾऽਜਰਸੇਵਿਤਪਦ੍ਯੁਗਾ ॥ 81 ॥ ਅਤੁਲਾਰ੍ਥਪ੍ਰਦਾऽਰ੍ਥੈਕ੍ਯਾऽਤ੍ਯੁਦਾਰਾਤ੍ਵਭਯਾਨ੍ਵਿਤਾ । ਅਨਾਥਵਤ੍ਸਲਾऽਨਨ੍ਤਪ੍ਰਿਯਾऽਨਨ੍ਤੇਪ੍ਸਿਤਪ੍ਰਦਾ ॥ 82 ॥ ਅਮ੍ਬੁਜਾਕ੍ਸ਼੍ਯਮ੍ਬੁਰੂਪਾऽਮ੍ਬੁਜਾਤੋਦ੍ਭਵਮਹਾਪ੍ਰਿਯਾ । ਅਖਣ੍ਡਾ ਤ੍ਵਮਰਸ੍ਤੁਤ੍ਯਾऽਮਰਨਾਯਕਪੂਜਿਤਾ ॥ 83 ॥ ਅਜੇਯਾ ਤ੍ਵਜਸਙ੍ਕਾਸ਼ਾऽਜ੍ਞਾਨਨਾਸ਼ਿਨ੍ਯਭੀਸ਼੍ਟਦਾ । ਅਕ੍ਤਾਘਨੇਨ ਚਾऽਸ੍ਤ੍ਰੇਸ਼ੀ ਹ੍ਯਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਨਾਸ਼ਿਨੀ ਤਥਾ ॥ 84 ॥ ਅਨਨ੍ਤਸਾਰਾऽਨਨ੍ਤਸ਼੍ਰੀਰਨਨ੍ਤਵਿਧਿਪੂਜਿਤਾ । ਅਭੀਸ਼੍ਟਾਮਰ੍ਤ੍ਯਸਮ੍ਪੂਜ੍ਯਾ ਹ੍ਯਸ੍ਤੋਦਯਵਿਵਰ੍ਜਿਤਾ ॥ 85 ॥ ਆਸ੍ਤਿਕਸ੍ਵਾਨ੍ਤਨਿਲਯਾऽਸ੍ਤ੍ਰਰੂਪਾऽਸ੍ਤ੍ਰਵਤੀ ਤਥਾ । ਅਸ੍ਖਲਤ੍ਯਸ੍ਖਲਦ੍ਰੂਪਾऽਸ੍ਖਲਦ੍ਵਿਦ੍ਯਾਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ ॥ 86 ॥ ਅਸ੍ਖਲਤ੍ਸਿਦ੍ਧਿਦਾऽऽਨਨ੍ਦਾऽਮ੍ਬੁਜਾਤਾऽऽਮਰਨਾਯਿਕਾ । ਅਮੇਯਾऽਸ਼ੇਸ਼ਪਾਪਘ੍ਨ੍ਯਕ੍ਸ਼ਯਸਾਰਸ੍ਵਤਪ੍ਰਦਾ ॥ 87 ॥ [ ੴ ਜ੍ਯਾਂ ਹ੍ਰੀਂ ਜਯ ਜਯ ਜਗਨ੍ਮਾਤਃ ਐਂ ਵਦ ਵਦ ਵਾਗ੍ਵਾਦਿਨੀ ਸ੍ਵਾਹਾ ] ਜਯਾ ਜਯਨ੍ਤੀ ਜਯਦਾ ਜਨ੍ਮਕਰ੍ਮਵਿਵਰ੍ਜਿਤਾ । ਜਗਤ੍ਪ੍ਰਿਯਾ ਜਗਨ੍ਮਾਤਾ ਜਗਦੀਸ਼੍ਵਰਵਲ੍ਲਭਾ ॥ 88 ॥ ਜਾਤਿਰ੍ਜਯਾ ਜਿਤਾਮਿਤ੍ਰਾ ਜਪ੍ਯਾ ਜਪਨਕਾਰਿਣੀ । ਜੀਵਨੀ ਜੀਵਨਿਲਯਾ ਜੀਵਾਖ੍ਯਾ ਜੀਵਧਾਰਿਣੀ ॥ 89 ॥ ਜਾਹ੍ਨਵੀ ਜ੍ਯਾ ਜਪਵਤੀ ਜਾਤਿਰੂਪਾ ਜਯਪ੍ਰਦਾ । ਜਨਾਰ੍ਦਨਪ੍ਰਿਯਕਰੀ ਜੋਸ਼ਨੀਯਾ ਜਗਤ੍ਸ੍ਥਿਤਾ ॥ 90 ॥
Ambujanavarakhandambujasanamahapriya | Ajaramarasamsevyajarasevitapadyuga || 81 || Atularthapradarthaikyatyudaratvabhayanvita | Anathavatsalanantapriyanantepsitaprada || 82 || Ambujakshyamburupambujatodbhavamahapriya | Akhanda tvamarastutyamaranayakapujita || 83 || Ajeya tvajasankashajnananashinyabhishtada | Aktaghanena chastreshi hyalakshminashini tatha || 84 || Anantasaranantashriranantavidhipujita | Abhishtamartyasampujya hyastodayavivarjita || 85 || Astikasvantanilayastrarupastravati tatha | Askhalatyaskhaladrupaskhaladvidyapradayini || 86 || Askhalatsiddhidanandambujatamaranayika | Ameyasheshapapaghnyakshayasarasvataprada || 87 || [ Om jyam hrim jaya jaya jaganmatah aim vada vada vagvadini svaha ] Jaya jayanti jayada janmakarmavivarjita | Jagatpriya jaganmata jagadishvaravallabha || 88 || Jatirjaya jitamitra japya japanakarini | Jivani jivanilaya jivakhya jivadharini || 89 || Jahnavi jya japavati jatirupa jayaprada | Janardanapriyakari joshaniya jagatsthita || 90 ||
ਅਰਥ:वे अम्बुजा हैं — कमल से जन्मी, अनवरा, अखण्डा, कमलासन की महाप्रिया; अजरा, अमरों से संसेव्या, जिनके चरण-युगल अजरों से सेवित हैं; अतुल अर्थ देने वाली, अर्थों की एकता, अति उदारा, अभय से युक्ता; अनाथों पर वत्सला, अनन्त-प्रिया, अनन्त इच्छित देने वाली; अम्बुज-नेत्रा, जल-रूपा, कमल-जन्मे (ब्रह्मा) की महाप्रिया; अखण्डा, अमरों से स्तुत्य, अमर-नायक से पूजित; अजेया, अज (ब्रह्म) के सदृश, अज्ञान-नाशिनी, अभीष्ट देने वाली; अस्त्रों की ईशी, अलक्ष्मी की नाशिनी; अनन्त-सारा, अनन्त-श्री, अनन्त विधियों से पूजित; अभीष्ट, अमर्त्यों से सम्पूज्या, उदय-अस्त से रहित; आस्तिकों के हृदय में निवास, अस्त्र-रूपा, अस्त्रवती; अस्खलित — कभी न चूकने वाली — अस्खलित रूप, अस्खलित विद्या और सिद्धि देने वाली; आनन्द-स्वरूपा, कमल से जाता, अमरों की नायिका; अमेया, अशेष पापों की हन्त्री, अक्षय सारस्वत देने वाली। फिर जय-बीज के साथ — 'जय जय जगन्मातः' — ज-नाम आरम्भ होते हैं: जया, जयन्ती, जय देने वाली, जन्म-कर्म से रहित; जगत-प्रिया, जगन्माता, जगदीश्वर की वल्लभा; जाति, जया, जिनके शत्रु जीते जा चुके हैं; जप्या और जप कराने वाली; जीवनी, जीवों का आश्रय, जीव नाम वाली, जीवों को धारण करने वाली; जाह्नवी, ज्या (प्रत्यञ्चा), जपवती, जाति-रूपा, जय देने वाली; जनार्दन का प्रिय करने वाली, सेवनीया, जगत में स्थित।
ਜਗਜ੍ਜ੍ਯੇਸ਼੍ਠਾ ਜਗਨ੍ਮਾਯਾ ਜੀਵਨਤ੍ਰਾਣਕਾਰਿਣੀ । ਜੀਵਾਤੁਲਤਿਕਾ ਜੀਵਜਨ੍ਮੀ ਜਨ੍ਮਨਿਬਰ੍ਹਣੀ ॥ 91 ॥ ਜਾਡ੍ਯਵਿਧ੍ਵਂਸਨਕਰੀ ਜਗਦ੍ਯੋਨਿਰ੍ਜਯਾਤ੍ਮਿਕਾ । ਜਗਦਾਨਨ੍ਦਜਨਨੀ ਜਮ੍ਬੂਸ਼੍ਚ ਜਲਜੇਕ੍ਸ਼ਣਾ ॥ 92 ॥ ਜਯਨ੍ਤੀ ਜਙ੍ਗਪੂਗਘ੍ਨੀ ਜਨਿਤਜ੍ਞਾਨਵਿਗ੍ਰਹਾ । ਜਟਾ ਜਟਾਵਤੀ ਜਪ੍ਯਾ ਜਪਕਰ੍ਤ੍ਰਿਪ੍ਰਿਯਙ੍ਕਰੀ ॥ 93 ॥ ਜਪਕ੍ਰਿਤ੍ਪਾਪਸਂਹਰ੍ਤ੍ਰੀ ਜਪਕ੍ਰਿਤ੍ਫਲਦਾਯਿਨੀ । ਜਪਾਪੁਸ਼੍ਪਸਮਪ੍ਰਖ੍ਯਾ ਜਪਾਕੁਸੁਮਧਾਰਿਣੀ ॥ 94 ॥ ਜਨਨੀ ਜਨ੍ਮਰਹਿਤਾ ਜ੍ਯੋਤਿਰ੍ਵ੍ਰਿਤ੍ਯਭਿਦਾਯਿਨੀ । ਜਟਾਜੂਟਨਚਨ੍ਦ੍ਰਾਰ੍ਧਾ ਜਗਤ੍ਸ੍ਰਿਸ਼੍ਟਿਕਰੀ ਤਥਾ ॥ 95 ॥ ਜਗਤ੍ਤ੍ਰਾਣਕਰੀ ਜਾਡ੍ਯਧ੍ਵਂਸਕਰ੍ਤ੍ਰੀ ਜਯੇਸ਼੍ਵਰੀ । ਜਗਦ੍ਬੀਜਾ ਜਯਾਵਾਸਾ ਜਨ੍ਮਭੂਰ੍ਜਨ੍ਮਨਾਸ਼ਿਨੀ ॥ 96 ॥ ਜਨ੍ਮਾਨ੍ਤ੍ਯਰਹਿਤਾ ਜੈਤ੍ਰੀ ਜਗਦ੍ਯੋਨਿਰ੍ਜਪਾਤ੍ਮਿਕਾ । ਜਯਲਕ੍ਸ਼ਣਸਮ੍ਪੂਰ੍ਣਾ ਜਯਦਾਨਕ੍ਰਿਤੋਦ੍ਯਮਾ ॥ 97 ॥ ਜਮ੍ਭਰਾਦ੍ਯਾਦਿਸਂਸ੍ਤੁਤ੍ਯਾ ਜਮ੍ਭਾਰਿਫਲਦਾਯਿਨੀ । ਜਗਤ੍ਤ੍ਰਯਹਿਤਾ ਜ੍ਯੇਸ਼੍ਠਾ ਜਗਤ੍ਤ੍ਰਯਵਸ਼ਙ੍ਕਰੀ ॥ 98 ॥ ਜਗਤ੍ਤ੍ਰਯਾਮ੍ਬਾ ਜਗਤੀ ਜ੍ਵਾਲਾ ਜ੍ਵਾਲਿਤਲੋਚਨਾ । ਜ੍ਵਾਲਿਨੀ ਜ੍ਵਲਨਾਭਾਸਾ ਜ੍ਵਲਨ੍ਤੀ ਜ੍ਵਲਨਾਤ੍ਮਿਕਾ ॥ 99 ॥ ਜਿਤਾਰਾਤਿਸੁਰਸ੍ਤੁਤ੍ਯਾ ਜਿਤਕ੍ਰੋਧਾ ਜਿਤੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾ । ਜਰਾਮਰਣਸ਼ੂਨ੍ਯਾ ਚ ਜਨਿਤ੍ਰੀ ਜਨ੍ਮਨਾਸ਼ਿਨੀ ॥ 100 ॥
Jagajjyeshtha jaganmaya jivanatranakarini | Jivatulatika jivajanmi janmanibarhani || 91 || Jadyavidhvamsanakari jagadyonirjayatmika | Jagadanandajanani jambushcha jalajekshana || 92 || Jayanti jangapugaghni janitajnanavigraha | Jata jatavati japya japakartripriyankari || 93 || Japakritpapasamhartri japakritphaladayini | Japapushpasamaprakhya japakusumadharini || 94 || Janani janmarahita jyotirvrityabhidayini | Jatajutanachandrardha jagatsrishtikari tatha || 95 || Jagattranakari jadyadhvamsakartri jayeshvari | Jagadbija jayavasa janmabhurjanmanashini || 96 || Janmantyarahita jaitri jagadyonirjapatmika | Jayalakshanasampurna jayadanakritodyama || 97 || Jambharadyadisamstutya jambhariphaladayini | Jagattrayahita jyeshtha jagattrayavashankari || 98 || Jagattrayamba jagati jvala jvalitalochana | Jvalini jvalanabhasa jvalanti jvalanatmika || 99 || Jitaratisurastutya jitakrodha jitendriya | Jaramaranashunya cha janitri janmanashini || 100 ||
ਅਰਥ:वे जगत की ज्येष्ठा और जगन्माया हैं, जीवन की रक्षा करने वाली; जीवन की लता (जीवातु), जीवों की जननी, जन्म का नाश करने वाली; जड़ता का विध्वंस करने वाली, जगत की योनि, जय की आत्मा; जगत के आनन्द की जननी, जम्बू, जलज-नेत्रा; जयन्ती, शत्रु-समूहों की हन्त्री, प्रकट ज्ञान की मूर्ति; जटा और जटावती, जप्या, जप करने वालों का प्रिय करने वाली; जप करने वालों के पाप हरने वाली और उनके जप का फल देने वाली; जपा (अड़हुल) पुष्प-सी आभा वाली और जपा-कुसुम धारण करने वाली; स्वयं जननी होकर भी जन्म-रहिता, ज्योतिर्मय वृत्तियाँ देने वाली; जटाजूट में अर्धचन्द्र धारण करने वाली, जगत की सृष्टि करने वाली; जगत की त्राणकर्त्री, जड़ता का ध्वंस करने वाली, जय की ईश्वरी; जगत का बीज, जय का आवास, जन्मभूमि और जन्म की नाशिनी; जन्म और अन्त से रहित, जैत्री, जगद्योनि, जप की आत्मा; जय-लक्षणों से सम्पूर्ण, जय देने में उद्यत; जम्भ के शत्रु (इन्द्र) आदि देवों से संस्तुत्य, इन्द्र को फल देने वाली; तीनों जगत की हितकारिणी, ज्येष्ठा, त्रिलोकों को वश करने वाली; तीनों जगत की अम्बा, स्वयं जगती; ज्वाला, ज्वलित नेत्रों वाली, ज्वालिनी, अग्नि-सी आभा वाली, ज्वलन्ती, ज्वलन की आत्मा; शत्रुओं को जीतने वाले देवों से स्तुत्य, क्रोध और इन्द्रियों को जीत चुकी; जरा-मरण से शून्या, जनित्री, जन्म का नाश करने वाली।
ਜਲਜਾਭਾ ਜਲਮਯੀ ਜਲਜਾਸਨਵਲ੍ਲਭਾ । ਜਲਜਸ੍ਥਾ ਜਪਾਰਾਧ੍ਯਾ ਜਨਮਙ੍ਗਲਕਾਰਿਣੀ ॥ 101 ॥ [ ਐਂ ਕ੍ਲੀਂ ਸੌਃ ਕਲ੍ਯਾਣੀ ਕਾਮਧਾਰਿਣੀ ਵਦ ਵਦ ਵਾਗ੍ਵਾਦਿਨੀ ਸ੍ਵਾਹਾ ] ਕਾਮਿਨੀ ਕਾਮਰੂਪਾ ਚ ਕਾਮ੍ਯਾ ਕਾਮ੍ਯਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ । [ ਕਾਮਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ ] ਕਮੌਲੀ ਕਾਮਦਾ ਕਰ੍ਤ੍ਰੀ ਕ੍ਰਤੁਕਰ੍ਮਫਲਪ੍ਰਦਾ ॥ 102 ॥ ਕ੍ਰਿਤਘ੍ਨਘ੍ਨੀ ਕ੍ਰਿਯਾਰੂਪਾ ਕਾਰ੍ਯਕਾਰਣਰੂਪਿਣੀ । ਕਞ੍ਜਾਕ੍ਸ਼ੀ ਕਰੁਣਾਰੂਪਾ ਕੇਵਲਾਮਰਸੇਵਿਤਾ ॥ 103 ॥ ਕਲ੍ਯਾਣਕਾਰਿਣੀ ਕਾਨ੍ਤਾ ਕਾਨ੍ਤਿਦਾ ਕਾਨ੍ਤਿਰੂਪਿਣੀ । ਕਮਲਾ ਕਮਲਾਵਾਸਾ ਕਮਲੋਤ੍ਪਲਮਾਲਿਨੀ ॥ 104 ॥ ਕੁਮੁਦ੍ਵਤੀ ਚ ਕਲ੍ਯਾਣੀ ਕਾਨ੍ਤਿਃ ਕਾਮੇਸ਼ਵਲ੍ਲਭਾ । [ ਕਾਨ੍ਤਾ ] ਕਾਮੇਸ਼੍ਵਰੀ ਕਮਲਿਨੀ ਕਾਮਦਾ ਕਾਮਬਨ੍ਧਿਨੀ ॥ 105 ॥ ਕਾਮਧੇਨੁਃ ਕਾਞ੍ਚਨਾਕ੍ਸ਼ੀ ਕਾਞ੍ਚਨਾਭਾ ਕਲਾਨਿਧਿਃ । ਕ੍ਰਿਯਾ ਕੀਰ੍ਤਿਕਰੀ ਕੀਰ੍ਤਿਃ ਕ੍ਰਤੁਸ਼੍ਰੇਸ਼੍ਠਾ ਕ੍ਰਿਤੇਸ਼੍ਵਰੀ ॥ 106 ॥ ਕ੍ਰਤੁਸਰ੍ਵਕ੍ਰਿਯਾਸ੍ਤੁਤ੍ਯਾ ਕ੍ਰਤੁਕ੍ਰਿਤ੍ਪ੍ਰਿਯਕਾਰਿਣੀ । ਕ੍ਲੇਸ਼ਨਾਸ਼ਕਰੀ ਕਰ੍ਤ੍ਰੀ ਕਰ੍ਮਦਾ ਕਰ੍ਮਬਨ੍ਧਿਨੀ ॥ 107 ॥ ਕਰ੍ਮਬਨ੍ਧਹਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼੍ਟਾ ਕ੍ਲਮਘ੍ਨੀ ਕਞ੍ਜਲੋਚਨਾ । ਕਨ੍ਦਰ੍ਪਜਨਨੀ ਕਾਨ੍ਤਾ ਕਰੁਣਾ ਕਰੁਣਾਵਤੀ ॥ 108 ॥ ਕ੍ਲੀਙ੍ਕਾਰਿਣੀ ਕ੍ਰਿਪਾਕਾਰਾ ਕ੍ਰਿਪਾਸਿਨ੍ਧੁਃ ਕ੍ਰਿਪਾਵਤੀ । ਕਰੁਣਾਰ੍ਦ੍ਰਾ ਕੀਰ੍ਤਿਕਰੀ ਕਲ੍ਮਸ਼ਘ੍ਨੀ ਕ੍ਰਿਯਾਕਰੀ ॥ 109 ॥ ਕ੍ਰਿਯਾਸ਼ਕ੍ਤਿਃ ਕਾਮਰੂਪਾ ਕਮਲੋਤ੍ਪਲਗਨ੍ਧਿਨੀ । ਕਲਾ ਕਲਾਵਤੀ ਕੂਰ੍ਮੀ ਕੂਟਸ੍ਥਾ ਕਞ੍ਜਸਂਸ੍ਥਿਤਾ ॥ 110 ॥
Jalajabha jalamayi jalajasanavallabha | Jalajastha japaradhya janamangalakarini || 101 || [ Aim klim sauh kalyani kamadharini vada vada vagvadini svaha ] Kamini kamarupa cha kamya kamyapradayini | [ kamapradayini ] Kamauli kamada kartri kratukarmaphalaprada || 102 || Kritaghnaghni kriyarupa karyakaranarupini | Kanjakshi karunarupa kevalamarasevita || 103 || Kalyanakarini kanta kantida kantirupini | Kamala kamalavasa kamalotpalamalini || 104 || Kumudvati cha kalyani kantih kameshavallabha | [ kanta ] Kameshvari kamalini kamada kamabandhini || 105 || Kamadhenuh kanchanakshi kanchanabha kalanidhih | Kriya kirtikari kirtih kratushreshtha kriteshvari || 106 || Kratusarvakriyastutya kratukritpriyakarini | Kleshanashakari kartri karmada karmabandhini || 107 || Karmabandhahari krishta klamaghni kanjalochana | Kandarpajanani kanta karuna karunavati || 108 || Klinkarini kripakara kripasindhuh kripavati | Karunardra kirtikari kalmashaghni kriyakari || 109 || Kriyashaktih kamarupa kamalotpalagandhini | Kala kalavati kurmi kutastha kanjasamsthita || 110 ||
ਅਰਥ:वे कमल-सी आभा वाली, जलमयी, कमलासन की वल्लभा, कमल पर स्थित, जप से आराध्या, जन-जन का मङ्गल करने वाली हैं। फिर कल्याणी-बीज के साथ क-नाम आरम्भ होते हैं: कामिनी, कामरूपा, काम्या, काम्य वस्तुएँ देने वाली; कामदा, कर्त्री, क्रतु-कर्मों का फल देने वाली; कृतघ्नों की हन्त्री, क्रिया-रूपा, कार्य-कारण-रूपिणी; कञ्ज-नेत्रा, करुणा-रूपा, केवल अमरों से सेविता; कल्याणकारिणी, कान्ता, कान्ति देने वाली, कान्ति-रूपिणी; कमला, कमला का आवास, कमल-उत्पल की मालिनी; कुमुद्वती, कल्याणी, कान्ति, कामेश की वल्लभा; कामेश्वरी, कमलिनी, कामदा, काम को बाँधने वाली; कामधेनु, स्वर्ण-नेत्रा, स्वर्ण-आभा, कलाओं की निधि; क्रिया, कीर्ति करने वाली, स्वयं कीर्ति, क्रतुओं में श्रेष्ठा, कृत की ईश्वरी; यज्ञ की समस्त क्रियाओं में स्तुत्य, यज्ञकर्ताओं का प्रिय करने वाली; क्लेशों का नाश करने वाली, कर्त्री, कर्म देने वाली और कर्म बाँधने वाली — और कर्म-बन्धन हरने वाली; कृष्टा, थकान की हन्त्री, कमल-लोचना; कन्दर्प (कामदेव) की जननी, कान्ता, करुणा और करुणावती; क्लीं-कार करने वाली, कृपा की आकृति, कृपा-सिन्धु, कृपावती; करुणा से आर्द्र, कीर्तिकरी, कल्मषों की हन्त्री, क्रिया करने वाली; क्रिया-शक्ति, कामरूपा, कमल-उत्पल की गन्ध वाली; कला, कलावती, कूर्मी, कूटस्था, कमल पर विराजित।
ਕਾਲਿਕਾ ਕਲ੍ਮਸ਼ਘ੍ਨੀ ਚ ਕਮਨੀਯਜਟਾਨ੍ਵਿਤਾ । ਕਰਪਦ੍ਮਾ ਕਰਾਭੀਸ਼੍ਟਪ੍ਰਦਾ ਕ੍ਰਤੁਫਲਪ੍ਰਦਾ ॥ 111 ॥ ਕੌਸ਼ਿਕੀ ਕੋਸ਼ਦਾ ਕਾਵ੍ਯਾ ਕਰ੍ਤ੍ਰੀ ਕੋਸ਼ੇਸ਼੍ਵਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਾ । [ ਕਨ੍ਯਾ ] ਕੂਰ੍ਮਯਾਨਾ ਕਲ੍ਪਲਤਾ ਕਾਲਕੂਟਵਿਨਾਸ਼ਿਨੀ ॥ 112 ॥ ਕਲ੍ਪੋਦ੍ਯਾਨਵਤੀ ਕਲ੍ਪਵਨਸ੍ਥਾ ਕਲ੍ਪਕਾਰਿਣੀ । ਕਦਮ੍ਬਕੁਸੁਮਾਭਾਸਾ ਕਦਮ੍ਬਕੁਸੁਮਪ੍ਰਿਯਾ ॥ 113 ॥ ਕਦਮ੍ਬੋਦ੍ਯਾਨਮਧ੍ਯਸ੍ਥਾ ਕੀਰ੍ਤਿਦਾ ਕੀਰ੍ਤਿਭੂਸ਼ਣਾ । ਕੁਲਮਾਤਾ ਕੁਲਾਵਾਸਾ ਕੁਲਾਚਾਰਪ੍ਰਿਯਙ੍ਕਰੀ ॥ 114 ॥ ਕੁਲਨਾਥਾ ਕਾਮਕਲਾ ਕਲਾਨਾਥਾ ਕਲੇਸ਼੍ਵਰੀ । ਕੁਨ੍ਦਮਨ੍ਦਾਰਪੁਸ਼੍ਪਾਭਾ ਕਪਰ੍ਦਸ੍ਥਿਤਚਨ੍ਦ੍ਰਿਕਾ ॥ 115 ॥ ਕਵਿਤ੍ਵਦਾ ਕਾਮ੍ਯਮਾਤਾ ਕਵਿਮਾਤਾ ਕਲਾਪ੍ਰਦਾ । [ਕਾਵ੍ਯਮਾਤਾ] [ ੴ ਸੌਃ ਕ੍ਲੀਂ ਐਂ ਤਤੋ ਵਦ ਵਦ ਵਾਗ੍ਵਾਦਿਨੀ ਸ੍ਵਾਹਾ ] ਤਰੁਣੀ ਤਰੁਣੀਤਾਤਾ ਤਾਰਾਧਿਪਸਮਾਨਨਾ ॥ 116 ॥ ਤ੍ਰਿਪ੍ਤਿਸ੍ਤ੍ਰਿਪ੍ਤਿਪ੍ਰਦਾ ਤਰ੍ਕ੍ਯਾ ਤਪਨੀ ਤਾਪਿਨੀ ਤਥਾ । ਤਰ੍ਪਣੀ ਤੀਰ੍ਥਰੂਪਾ ਚ ਤ੍ਰਿਪਦਾ ਤ੍ਰਿਦਸ਼ੇਸ਼੍ਵਰੀ ॥ 117 ॥ [ ਤ੍ਰਿਦਸ਼ਾ ] ਤ੍ਰਿਦਿਵੇਸ਼ੀ ਤ੍ਰਿਜਨਨੀ ਤ੍ਰਿਮਾਤਾ ਤ੍ਰ੍ਯਮ੍ਬਕੇਸ਼੍ਵਰੀ । ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ ਤ੍ਰਿਪੁਰੇਸ਼ਾਨੀ ਤ੍ਰ੍ਯਮ੍ਬਕਾ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਮ੍ਬਿਕਾ ॥ 118 ॥ ਤ੍ਰਿਪੁਰਸ਼੍ਰੀਸ੍ਤ੍ਰਯੀਰੂਪਾ ਤ੍ਰਯੀਵੇਦ੍ਯਾ ਤ੍ਰਯੀਸ਼੍ਵਰੀ । ਤ੍ਰਯ੍ਯਨ੍ਤਵੇਦਿਨੀ ਤਾਮ੍ਰਾ ਤਾਪਤ੍ਰਿਤਯਹਾਰਿਣੀ ॥ 119 ॥ ਤਮਾਲਸਦ੍ਰਿਸ਼ੀ ਤ੍ਰਾਤਾ ਤਰੁਣਾਦਿਤ੍ਯਸਨ੍ਨਿਭਾ । ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਵ੍ਯਾਪਿਨੀ ਤ੍ਰਿਪ੍ਤਾ ਤ੍ਰਿਪ੍ਤਿਕ੍ਰਿਤ੍ਤਤ੍ਤ੍ਵਰੂਪਿਣੀ ॥ 120 ॥
Kalika kalmashaghni cha kamaniyajatanvita | Karapadma karabhishtaprada kratuphalaprada || 111 || Kaushiki koshada kavya kartri kosheshvari krisha | [ kanya ] Kurmayana kalpalata kalakutavinashini || 112 || Kalpodyanavati kalpavanastha kalpakarini | Kadambakusumabhasa kadambakusumapriya || 113 || Kadambodyanamadhyastha kirtida kirtibhushana | Kulamata kulavasa kulacharapriyankari || 114 || Kulanatha kamakala kalanatha kaleshvari | Kundamandarapushpabha kapardasthitachandrika || 115 || Kavitvada kamyamata kavimata kalaprada | [kavyamata] [ Om sauh klim aim tato vada vada vagvadini svaha ] Taruni tarunitata taradhipasamanana || 116 || Triptistriptiprada tarkya tapani tapini tatha | Tarpani tirtharupa cha tripada tridasheshvari || 117 || [ tridasha ] Tridiveshi trijanani trimata tryambakeshvari | Tripura tripureshani tryambaka tripurambika || 118 || Tripurashristrayirupa trayivedya trayishvari | Trayyantavedini tamra tapatritayaharini || 119 || Tamalasadrishi trata tarunadityasannibha | Trailokyavyapini tripta triptikrittattvarupini || 120 ||
ਅਰਥ:वे कालिका हैं, कल्मष हरने वाली, कमनीय जटाओं वाली; कर-कमल वाली, हाथों से अभीष्ट देने वाली, क्रतु का फल देने वाली; कौशिकी, कोश देने वाली, काव्या, कर्त्री, कोशों की ईश्वरी, कृशा; कूर्म पर चलने वाली, कल्पलता, कालकूट विष की नाशिनी; कल्प-उद्यानों वाली, कल्पवन में स्थित, कल्पों की कारिणी; कदम्ब-कुसुमों-सी आभा वाली और उनसे प्रीति रखने वाली, कदम्ब-उद्यान के मध्य विराजित; कीर्ति देने वाली, कीर्ति से भूषित; कुल की माता, कुल का आवास, कुलाचार का प्रिय करने वाली; कुल की नाथा, कामकला, कलाओं की नाथा और ईश्वरी; कुन्द-मन्दार पुष्पों-सी आभा, शिव के कपर्द (जटाजूट) में स्थित चाँदनी; कवित्व देने वाली, काम्य की माता, कवियों की माता, कलाएँ देने वाली। फिर बीज-मन्त्र के साथ त-नाम आरम्भ होते हैं: तरुणी, तरुणों की रक्षिका, ताराधिप (चन्द्र) के समान मुख वाली; तृप्ति और तृप्ति देने वाली, तर्क से गम्या; तपनी और तापिनी; तर्पणी, तीर्थ-रूपा; त्रिपदा, तैंतीस देवों की ईश्वरी; स्वर्ग की ईशी, तीन की जननी, त्रिमाता, त्र्यम्बकेश्वरी; त्रिपुरा, त्रिपुरेशानी, त्र्यम्बका, त्रिपुर की अम्बिका; त्रिपुर की श्री, त्रयी (वेदत्रयी) की रूपा, त्रयी से वेद्या, त्रयी की ईश्वरी; वेदान्त (त्रय्यन्त) को जानने वाली, ताम्रा, तीनों तापों की हारिणी; तमाल के सदृश श्यामा, त्राता, तरुण आदित्य-सी आभा वाली; त्रैलोक्य में व्यापिनी, तृप्ता, तृप्ति करने वाली, तत्त्व-रूपिणी।
ਤੁਰ੍ਯਾ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਸਂਸ੍ਤੁਤ੍ਯਾ ਤ੍ਰਿਗੁਣਾ ਤ੍ਰਿਗੁਣੇਸ਼੍ਵਰੀ । ਤ੍ਰਿਪੁਰਘ੍ਨੀ ਤ੍ਰਿਮਾਤਾ ਚ ਤ੍ਰ੍ਯਮ੍ਬਕਾ ਤ੍ਰਿਗੁਣਾਨ੍ਵਿਤਾ ॥ 121 ॥ ਤ੍ਰਿਸ਼੍ਣਾਚ੍ਛੇਦਕਰੀ ਤ੍ਰਿਪ੍ਤਾ ਤੀਕ੍ਸ਼੍ਣਾ ਤੀਕ੍ਸ਼੍ਣਸ੍ਵਰੂਪਿਣੀ । ਤੁਲਾ ਤੁਲਾਦਿਰਹਿਤਾ ਤਤ੍ਤਦ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਸ੍ਵਰੂਪਿਣੀ ॥ 122 ॥ ਤ੍ਰਾਣਕਰ੍ਤ੍ਰੀ ਤ੍ਰਿਪਾਪਘ੍ਨੀ ਤ੍ਰਿਦਸ਼ਾ ਤ੍ਰਿਦਸ਼ਾਨ੍ਵਿਤਾ । ਤਥ੍ਯਾ ਤ੍ਰਿਸ਼ਕ੍ਤਿਸ੍ਤ੍ਰਿਪਦਾ ਤੁਰ੍ਯਾ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਸੁਨ੍ਦਰੀ ॥ 123 ॥ ਤੇਜਸ੍ਕਰੀ ਤ੍ਰਿਮੂਰ੍ਤ੍ਯਾਦ੍ਯਾ ਤੇਜੋਰੂਪਾ ਤ੍ਰਿਧਾਮਤਾ । ਤ੍ਰਿਚਕ੍ਰਕਰ੍ਤ੍ਰੀ ਤ੍ਰਿਭਗਾ ਤੁਰ੍ਯਾਤੀਤਫਲਪ੍ਰਦਾ ॥ 124 ॥ ਤੇਜਸ੍ਵਿਨੀ ਤਾਪਹਾਰੀ ਤਾਪੋਪਪ੍ਲਵਨਾਸ਼ਿਨੀ । ਤੇਜੋਗਰ੍ਭਾ ਤਪਸ੍ਸਾਰਾ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਰਿਪ੍ਰਿਯਙ੍ਕਰੀ ॥ 125 ॥ ਤਨ੍ਵੀ ਤਾਪਸਸਨ੍ਤੁਸ਼੍ਟਾ ਤਪਨਾਙ੍ਗਜਭੀਤਿਨੁਤ੍ । ਤ੍ਰਿਲੋਚਨਾ ਤ੍ਰਿਮਾਰ੍ਗਾ ਚ ਤ੍ਰਿਤੀਯਾ ਤ੍ਰਿਦਸ਼ਸ੍ਤੁਤਾ ॥ 126 ॥ ਤ੍ਰਿਸੁਨ੍ਦਰੀ ਤ੍ਰਿਪਥਗਾ ਤੁਰੀਯਪਦਦਾਯਿਨੀ । [ ੴ ਹ੍ਰੀਂ ਸ਼੍ਰੀਂ ਕ੍ਲੀਂ ਐਂ ਨਮਸ਼੍ਸ਼ੁਦ੍ਧਫਲਦੇ ਐਂ ਵਦ ਵਦ ਵਾਗ੍ਵਾਦਿਨੀ ਸ੍ਵਾਹਾ ] ਸ਼ੁਭਾ ਸ਼ੁਭਾਵਤੀ ਸ਼ਾਨ੍ਤਾ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਦਾ ਸ਼ੁਭਦਾਯਿਨੀ ॥ 127 ॥ ਸ਼ੀਤਲਾ ਸ਼ੂਲਿਨੀ ਸ਼ੀਤਾ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਚ ਸ਼ੁਭਾਨ੍ਵਿਤਾ । [ ੴ ਐਂ ਯਾਂ ਯੀਂ ਯੂਂ ਯੈਂ ਯੌਂ ਯਃ ਐਂ ਵਦ ਵਦ ਵਾਗ੍ਵਾਦਿਨੀ ਸ੍ਵਾਹਾ ] ਯੋਗਸਿਦ੍ਧਿਪ੍ਰਦਾ ਯੋਗ੍ਯਾ ਯਜ੍ਞੇਨਪਰਿਪੂਰਿਤਾ ॥ 128 ॥ ਯਜ੍ਞਾ ਯਜ੍ਞਮਯੀ ਯਕ੍ਸ਼ੀ ਯਕ੍ਸ਼ਿਣੀ ਯਕ੍ਸ਼ਿਵਲ੍ਲਭਾ । ਯਜ੍ਞਪ੍ਰਿਯਾ ਯਜ੍ਞਪੂਜ੍ਯਾ ਯਜ੍ਞਤੁਸ਼੍ਟਾ ਯਮਸ੍ਤੁਤਾ ॥ 129 ॥ ਯਾਮਿਨੀਯਪ੍ਰਭਾ ਯਾਮ੍ਯਾ ਯਜਨੀਯਾ ਯਸ਼ਸ੍ਕਰੀ । ਯਜ੍ਞਕਰ੍ਤ੍ਰੀ ਯਜ੍ਞਰੂਪਾ ਯਸ਼ੋਦਾ ਯਜ੍ਞਸਂਸ੍ਤੁਤਾ ॥ 130 ॥
Turya trailokyasamstutya triguna triguneshvari | Tripuraghni trimata cha tryambaka trigunanvita || 121 || Trishnachchhedakari tripta tikshna tikshnasvarupini | Tula tuladirahita tattadbrahmasvarupini || 122 || Tranakartri tripapaghni tridasha tridashanvita | Tathya trishaktistripada turya trailokyasundari || 123 || Tejaskari trimurtyadya tejorupa tridhamata | Trichakrakartri tribhaga turyatitaphalaprada || 124 || Tejasvini tapahari tapopaplavanashini | Tejogarbha tapassara tripuraripriyankari || 125 || Tanvi tapasasantushta tapanangajabhitinut | Trilochana trimarga cha tritiya tridashastuta || 126 || Trisundari tripathaga turiyapadadayini | [ Om hrim shrim klim aim namashshuddhaphalade aim vada vada vagvadini svaha ] Shubha shubhavati shanta shantida shubhadayini || 127 || Shitala shulini shita shrimati cha shubhanvita | [ Om aim yam yim yum yaim yaum yah aim vada vada vagvadini svaha ] Yogasiddhiprada yogya yajnenaparipurita || 128 || Yajna yajnamayi yakshi yakshini yakshivallabha | Yajnapriya yajnapujya yajnatushta yamastuta || 129 || Yaminiyaprabha yamya yajaniya yashaskari | Yajnakartri yajnarupa yashoda yajnasamstuta || 130 ||
ਅਰਥ:वे तुर्या हैं — जाग्रत, स्वप्न और सुषुप्ति से परे चौथी अवस्था — त्रैलोक्य से संस्तुत्य; त्रिगुणा और त्रिगुणेश्वरी; त्रिपुर की हन्त्री, त्रिमाता, त्र्यम्बका, त्रिगुणों से युक्ता; तृष्णा को काटने वाली, तृप्ता, तीक्ष्णा, तीक्ष्ण-स्वरूपिणी; तुला होकर भी तुला आदि से रहित, तत्-तत् ब्रह्म-स्वरूपिणी; त्राण करने वाली, तीन पापों की हन्त्री, त्रिदशा और त्रिदशों से युक्ता; तथ्या, त्रिशक्ति, त्रिपदा, तुर्या, त्रैलोक्य-सुन्दरी; तेज करने वाली, त्रिमूर्ति की आद्या, तेजोरूपा, तीन धामों वाली; तीन चक्रों की कर्त्री, त्रिभगा, तुर्यातीत फल देने वाली; तेजस्विनी, ताप हरने वाली, ताप और उपप्लव की नाशिनी; तेज को गर्भ में धारण करने वाली, तप का सार, त्रिपुरारि (शिव) का प्रिय करने वाली; तन्वी, तापसों से सन्तुष्ट, यम के भय को हरने वाली; त्रिलोचना, त्रिमार्गा, तृतीया, त्रिदशों से स्तुत; त्रिसुन्दरी, त्रिपथगा (गङ्गा), तुरीय पद देने वाली। फिर शुद्ध-बीज के साथ शुभ-नाम: शुभा, शुभावती, शान्ता, शान्ति देने वाली, शुभदायिनी; शीतला, शूलिनी, शीता, श्रीमती, शुभ से युक्ता। और यं-बीज के साथ य-नाम आरम्भ होते हैं: योगसिद्धि देने वाली, योग्या, यज्ञ से परिपूरिता; यज्ञा, यज्ञमयी, यक्षी, यक्षिणी, यक्षों की वल्लभा; यज्ञ-प्रिया, यज्ञ में पूज्या और यज्ञ से तुष्टा, यम से स्तुता; यामिनी की प्रभा, याम्या, यजनीया, यश करने वाली; यज्ञ की कर्त्री और रूपा, यशोदा, यज्ञ में संस्तुता।
ਯਜ੍ਞੇਸ਼ੀ ਯਜ੍ਞਫਲਦਾ ਯੋਗਯੋਨਿਰ੍ਯਜੁਸ੍ਸ੍ਤੁਤਾ । ਯਮਿਸੇਵ੍ਯਾ ਯਮਾਰਾਧ੍ਯਾ ਯਮਿਪੂਜ੍ਯਾ ਯਮੀਸ਼੍ਵਰੀ ॥ 131 ॥ ਯੋਗਿਨੀ ਯੋਗਰੂਪਾ ਚ ਯੋਗਕਰ੍ਤ੍ਰਿਪ੍ਰਿਯਙ੍ਕਰੀ । ਯੋਗਯੁਕ੍ਤਾ ਯੋਗਮਯੀ ਯੋਗਯੋਗੀਸ਼੍ਵਰਾਮ੍ਬਿਕਾ ॥ 132 ॥ ਯੋਗਜ੍ਞਾਨਮਯੀ ਯੋਨਿਰ੍ਯਮਾਦ੍ਯਸ਼੍ਟਾਙ੍ਗਯੋਗਤਾ । ਯਨ੍ਤ੍ਰਿਤਾਘੌਘਸਂਹਾਰਾ ਯਮਲੋਕਨਿਵਾਰਿਣੀ ॥ 133 ॥ ਯਸ਼੍ਟਿਵ੍ਯਸ਼੍ਟੀਸ਼ਸਂਸ੍ਤੁਤ੍ਯਾ ਯਮਾਦ੍ਯਸ਼੍ਟਾਙ੍ਗਯੋਗਯੁਕ੍ । ਯੋਗੀਸ਼੍ਵਰੀ ਯੋਗਮਾਤਾ ਯੋਗਸਿਦ੍ਧਾ ਚ ਯੋਗਦਾ ॥ 134 ॥ ਯੋਗਾਰੂਢਾ ਯੋਗਮਯੀ ਯੋਗਰੂਪਾ ਯਵੀਯਸੀ । ਯਨ੍ਤ੍ਰਰੂਪਾ ਚ ਯਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਥਾ ਯਨ੍ਤ੍ਰਪੂਜ੍ਯਾ ਚ ਯਨ੍ਤ੍ਰਿਕਾ ॥ 135 ॥ [ ਯਨ੍ਤ੍ਰਿਤਾ ] ਯੁਗਕਰ੍ਤ੍ਰੀ ਯੁਗਮਯੀ ਯੁਗਧਰ੍ਮਵਿਵਰ੍ਜਿਤਾ । ਯਮੁਨਾ ਯਾਮਿਨੀ ਯਾਮ੍ਯਾ ਯਮੁਨਾਜਲਮਧ੍ਯਗਾ ॥ 136 ॥ [ ਯਮਿਨੀ ] ਯਾਤਾਯਾਤਪ੍ਰਸ਼ਮਨੀ ਯਾਤਨਾਨਾਨ੍ਨਿਕ੍ਰਿਨ੍ਤਨੀ । ਯੋਗਾਵਾਸਾ ਯੋਗਿਵਨ੍ਦ੍ਯਾ ਯਤ੍ਤਚ੍ਛਬ੍ਦਸ੍ਵਰੂਪਿਣੀ ॥ 137 ॥ ਯੋਗਕ੍ਸ਼ੇਮਮਯੀ ਯਨ੍ਤ੍ਰਾ ਯਾਵਦਕ੍ਸ਼ਰਮਾਤ੍ਰਿਕਾ । ਯਾਵਤ੍ਪਦਮਯੀ ਯਾਵਚ੍ਛਬ੍ਦਰੂਪਾ ਯਥੇਸ਼੍ਵਰੀ ॥ 138 ॥ ਯਤ੍ਤਦੀਯਾ ਯਕ੍ਸ਼ਵਨ੍ਦ੍ਯਾ ਯਦ੍ਵਿਦ੍ਯਾ ਯਤਿਸਂਸ੍ਤੁਤਾ । ਯਾਵਦ੍ਵਿਦ੍ਯਾਮਯੀ ਯਾਵਦ੍ਵਿਦ੍ਯਾਬ੍ਰਿਨ੍ਦਸੁਵਨ੍ਦਿਤਾ ॥ 139 ॥ ਯੋਗਿਹ੍ਰਿਤ੍ਪਦ੍ਮਨਿਲਯਾ ਯੋਗਿਵਰ੍ਯਪ੍ਰਿਯਙ੍ਕਰੀ । ਯੋਗਿਵਨ੍ਦ੍ਯਾ ਯੋਗਿਮਾਤਾ ਯੋਗੀਸ਼ਫਲਦਾਯਿਨੀ ॥ 140 ॥
Yajneshi yajnaphalada yogayoniryajusstuta | Yamisevya yamaradhya yamipujya yamishvari || 131 || Yogini yogarupa cha yogakartripriyankari | Yogayukta yogamayi yogayogishvarambika || 132 || Yogajnanamayi yoniryamadyashtangayogata | Yantritaghaughasamhara yamalokanivarini || 133 || Yashtivyashtishasamstutya yamadyashtangayogayuk | Yogishvari yogamata yogasiddha cha yogada || 134 || Yogarudha yogamayi yogarupa yaviyasi | Yantrarupa cha yantrastha yantrapujya cha yantrika || 135 || [ yantrita ] Yugakartri yugamayi yugadharmavivarjita | Yamuna yamini yamya yamunajalamadhyaga || 136 || [ yamini ] Yatayataprashamani yatananannikrintani | Yogavasa yogivandya yattachchhabdasvarupini || 137 || Yogakshemamayi yantra yavadaksharamatrika | Yavatpadamayi yavachchhabdarupa yatheshvari || 138 || Yattadiya yakshavandya yadvidya yatisamstuta | Yavadvidyamayi yavadvidyabrindasuvandita || 139 || Yogihritpadmanilaya yogivaryapriyankari | Yogivandya yogimata yogishaphaladayini || 140 ||
ਅਰਥ:वे यज्ञ की ईशी और यज्ञ का फल देने वाली हैं, योग की योनि, यजुर्वेद से स्तुता; यमियों (संयमियों) से सेव्या, यम से आराध्या, यमियों से पूज्या, यमियों की ईश्वरी; योगिनी, योग-रूपा, योग करने वालों का प्रिय करने वाली; योग से युक्ता, योगमयी, योग और योगेश्वरों की अम्बिका; योग-ज्ञानमयी, योनि, यम आदि आठ अङ्गों वाला योग स्वयं; नियन्त्रित पाप-समूहों की संहर्त्री, यमलोक से बचाने वाली; व्यष्टि-समष्टि के ईशों से संस्तुत्य, अष्टाङ्ग योग से युक्ता; योगीश्वरी, योगमाता, योगसिद्धा और योग देने वाली; योगारूढा, योगमयी, योगरूपा, यवीयसी (नित्य तरुण); यन्त्र-रूपा, यन्त्र में स्थित, यन्त्र में पूज्या, यन्त्रिका; युगों की कर्त्री, युगमयी, फिर भी युग-धर्मों से अछूती; यमुना, यामिनी, याम्या, यमुना-जल के मध्य विराजित; आवागमन (पुनर्जन्म) का शमन करने वाली, यातनाओं को काटने वाली; योग का आवास, योगियों से वन्द्या, 'यत्' और 'तत्' शब्दों की स्वरूपिणी; योगक्षेममयी, यन्त्रा, जितने अक्षर हैं उन सबकी मातृका; जितने पद हैं उन सबमयी, जितने शब्द हैं उन सबकी रूपा, यथेश्वरी; जो कुछ 'उसका' है वह सब उनका है; यक्षों से वन्द्या, जो भी विद्या है वही, यतियों से संस्तुता; जितनी विद्याएँ हैं उन सबमयी, समस्त विद्या-वृन्दों से सुवन्दिता; योगियों के हृदय-कमल में निवास, योगिवरों का प्रिय करने वाली; योगियों से वन्द्या, योगियों की माता, योगीशों को फल देने वाली।
ਯਕ੍ਸ਼ਵਨ੍ਦ੍ਯਾ ਯਕ੍ਸ਼ਪੂਜ੍ਯਾ ਯਕ੍ਸ਼ਰਾਜਸੁਪੂਜਿਤਾ । ਯਜ੍ਞਰੂਪਾ ਯਜ੍ਞਤੁਸ਼੍ਟਾ ਯਾਯਜੂਕਸ੍ਵਰੂਪਿਣੀ ॥ 141 ॥ ਯਨ੍ਤ੍ਰਾਰਾਧ੍ਯਾ ਯਨ੍ਤ੍ਰਮਧ੍ਯਾ ਯਨ੍ਤ੍ਰਕਰ੍ਤ੍ਰਿਪ੍ਰਿਯਙ੍ਕਰੀ । ਯਨ੍ਤ੍ਰਾਰੂਢਾ ਯਨ੍ਤ੍ਰਪੂਜ੍ਯਾ ਯੋਗਿਧ੍ਯਾਨਪਰਾਯਣਾ ॥ 142 ॥ ਯਜਨੀਯਾ ਯਮਸ੍ਤੁਤ੍ਯਾ ਯੋਗਯੁਕ੍ਤਾ ਯਸ਼ਸ੍ਕਰੀ । ਯੋਗਬਦ੍ਧਾ ਯਤਿਸ੍ਤੁਤ੍ਯਾ ਯੋਗਜ੍ਞਾ ਯੋਗਨਾਯਕੀ ॥ 143 ॥ ਯੋਗਿਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਦਾ ਯਕ੍ਸ਼ੀ ਯਮਬਾਧਾਵਿਨਾਸ਼ਿਨੀ । ਯੋਗਿਕਾਮ੍ਯਪ੍ਰਦਾਤ੍ਰੀ ਚ ਯੋਗਿਮੋਕ੍ਸ਼ਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ ॥ 144 ॥
Yakshavandya yakshapujya yaksharajasupujita | Yajnarupa yajnatushta yayajukasvarupini || 141 || Yantraradhya yantramadhya yantrakartripriyankari | Yantrarudha yantrapujya yogidhyanaparayana || 142 || Yajaniya yamastutya yogayukta yashaskari | Yogabaddha yatistutya yogajna yoganayaki || 143 || Yogijnanaprada yakshi yamabadhavinashini | Yogikamyapradatri cha yogimokshapradayini || 144 ||
ਅਰਥ:अन्तिम नाम माला पूर्ण करते हैं: यक्षों से वन्द्या और पूज्या, यक्षराज (कुबेर) से सुपूजित; यज्ञ-रूपा, यज्ञ से तुष्टा, नित्य यज्ञशील (यायजूक) की स्वरूपिणी; यन्त्र से आराध्या, यन्त्र के मध्य विराजित, यन्त्र बनाने वालों का प्रिय करने वाली; यन्त्र पर आरूढा, यन्त्र में पूज्या, योगियों के ध्यान में लीन; यजनीया, यम से स्तुत्या, योगयुक्ता, यश करने वाली; योग में बद्धा, यतियों से स्तुत्या, योग को जानने वाली, योग की नायिका; योगियों को ज्ञान देने वाली, यक्षी, यम की बाधाओं की विनाशिनी; योगियों की कामनाएँ पूर्ण करने वाली — और अन्त में योगियों को मोक्ष प्रदान करने वाली।
ਫਲਸ਼੍ਰੁਤਿਃ ਇਤਿ ਨਾਮ੍ਨਾਂ ਸਰਸ੍ਵਤ੍ਯਾਃ ਸਹਸ੍ਰਂ ਸਮੁਦੀਰਿਤਮ੍ । ਮਨ੍ਤ੍ਰਾਤ੍ਮਕਂ ਮਹਾਗੋਪ੍ਯਂ ਮਹਾਸਾਰਸ੍ਵਤਪ੍ਰਦਮ੍ ॥ 1 ॥ ਯਃ ਪਠੇਚ੍ਛ੍ਰਿਣੁਯਾਦ੍ਭਕ੍ਤ੍ਯਾਤ੍ਤ੍ਰਿਕਾਲਂ ਸਾਧਕਃ ਪੁਮਾਨ੍ । ਸਰ੍ਵਵਿਦ੍ਯਾਨਿਧਿਃ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ ਸ ਏਵ ਭਵਤਿ ਧ੍ਰੁਵਮ੍ ॥ 2 ॥ ਲਭਤੇ ਸਮ੍ਪਦਃ ਸਰ੍ਵਾਃ ਪੁਤ੍ਰਪੌਤ੍ਰਾਦਿਸਂਯੁਤਾਃ । ਮੂਕੋऽਪਿ ਸਰ੍ਵਵਿਦ੍ਯਾਸੁ ਚਤੁਰ੍ਮੁਖ ਇਵਾਪਰਃ ॥ 3 ॥ ਭੂਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸਾਨ੍ਨਿਧ੍ਯਂ ਅਨ੍ਤੇ ਧਾਤੁਰ੍ਮੁਨੀਸ਼੍ਵਰ । ਸਰ੍ਵਮਨ੍ਤ੍ਰਮਯਂ ਸਰ੍ਵਵਿਦ੍ਯਾਮਾਨਫਲਪ੍ਰਦਮ੍ ॥ 4 ॥ ਮਹਾਕਵਿਤ੍ਵਦਂ ਪੁਂਸਾਂ ਮਹਾਸਿਦ੍ਧਿਪ੍ਰਦਾਯਕਮ੍ । ਕਸ੍ਮੈ ਚਿਨ੍ਨ ਪ੍ਰਦਾਤਵ੍ਯਂ ਪ੍ਰਾਣੈਃ ਕਣ੍ਠਗਤੈਰਪਿ ॥ 5 ॥ ਮਹਾਰਹਸ੍ਯਂ ਸਤਤਂ ਵਾਣੀਨਾਮਸਹਸ੍ਰਕਮ੍ । ਸੁਸਿਦ੍ਧਮਸ੍ਮਦਾਦੀਨਾਂ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਂ ਤੇ ਸਮੁਦੀਰਿਤਮ੍ ॥ 6 ॥ ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਸ੍ਕਾਨ੍ਦਪੁਰਾਣਾਨ੍ਤਰ੍ਗਤ ਸ਼੍ਰੀਸਨਤ੍ਕੁਮਾਰ ਸਂਹਿਤਾਯਾਂ ਨਾਰਦ ਸਨਤ੍ਕੁਮਾਰ ਸਂਵਾਦੇ ਸ਼੍ਰੀ ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਸਹਸ੍ਰਨਾਮ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਂ ਸਮ੍ਪੂਰ੍ਣਮ੍ ॥
Phalashrutih Iti namnam sarasvatyah sahasram samudiritam | Mantratmakam mahagopyam mahasarasvatapradam || 1 || Yah pathechchhrinuyadbhaktyattrikalam sadhakah puman | Sarvavidyanidhih sakshat sa eva bhavati dhruvam || 2 || Labhate sampadah sarvah putrapautradisamyutah | Mukopi sarvavidyasu chaturmukha ivaparah || 3 || Bhutva prapnoti sannidhyam ante dhaturmunishvara | Sarvamantramayam sarvavidyamanaphalapradam || 4 || Mahakavitvadam pumsam mahasiddhipradayakam | Kasmai chinna pradatavyam pranaih kanthagatairapi || 5 || Maharahasyam satatam vaninamasahasrakam | Susiddhamasmadadinam stotram te samudiritam || 6 || Iti shriskandapuranantargata shrisanatkumara samhitayam narada sanatkumara samvade shri sarasvati sahasranama stotram sampurnam ||
ਅਰਥ:फलश्रुति फल की घोषणा करती है: 'इस प्रकार सरस्वती के सहस्र नाम कहे गए — मन्त्रात्मक, महागोपनीय, महासारस्वत (वाणी की महासिद्धि) देने वाले। जो साधक भक्तिपूर्वक त्रिकाल इन्हें पढ़ता या सुनता है, वह निश्चय ही साक्षात् सर्वविद्याओं का निधि बन जाता है। वह पुत्र-पौत्रादि सहित समस्त सम्पदाएँ पाता है; मूक (गूँगा) भी समस्त विद्याओं में दूसरे चतुर्मुख (ब्रह्मा) के समान होकर अन्त में विधाता का सान्निध्य प्राप्त करता है, हे मुनीश्वर। यह सर्वमन्त्रमय है, समस्त विद्याओं का पूर्ण फल देने वाला, पुरुषों को महाकवित्व और महासिद्धि देने वाला। प्राण कण्ठ में आ जाएँ तो भी यह किसी अपात्र को नहीं देना चाहिए। यह महारहस्य — वाणी का नाम-सहस्र — हम सबके लिए सुसिद्ध स्तोत्र तुम्हें कह दिया गया।' इस प्रकार श्रीस्कन्दपुराण के अन्तर्गत श्रीसनत्कुमार संहिता में नारद-सनत्कुमार संवाद में श्री सरस्वती सहस्रनाम स्तोत्र सम्पूर्ण हुआ।
ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ
ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ
सरस्वती सहस्रनाम स्तोत्रम् ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ
The phalashruti promises that the devoted reciter becomes a veritable treasury of all knowledge
Traditionally chanted by students, scholars, poets, musicians and speakers for mastery of learning and eloquence
The text declares that even one born mute becomes eloquent like a second Brahma through this hymn
Removes floods of sins and bestows maha-sarasvata — the great gift of inspired speech
Grants great poetic genius (mahakavitva) and success in every branch of vidya
Recitation on Vasant Panchami and before study or examinations is considered especially fruitful
Bestows wealth, family happiness and, at the end, the presence of the Creator himself
सरस्वती सहस्रनाम स्तोत्रम् ਪਾਠ ਵਿਧੀ
Sit facing east or north after bathing, with an image or yantra of Saraswati and, if possible, a book and pen placed before her as symbols of vidya. Begin with the dhyana verse meditating on the white-clad goddess holding the book of all knowledge, then recite the thousand names slowly and clearly, honouring the interspersed seed-mantras ('Aim vada vada Vagvadini svaha') as given in the text. The phalashruti recommends recitation at the three junctions of the day (morning, noon, evening) for the fullest fruit. Students may recite it before beginning study; a single daily recitation with devotion is sufficient.
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ
ॐ
ਪੂਰਾ सरस्वती सहस्रनाम स्तोत्रम् ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ