Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnamoksha-sannyasa

ஶ்ரீமத்பகவத்கீதா 18.42 — ஶமோ தமஸ்தபஃ ஶௌசம்

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.42 — ಶಮೋ ದಮಸ್ತಪಃ ಶೌಚಮ್ in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 11× ஜபம்·🕐 காலை சுய-சிந்தனை மற்றும் கல்வி அல்லது வழிபாட்டின் போது·📜 Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 42
Share:

பொருள்

இறுதி அத்தியாயத்தில் கண்ணன் மனிதன் தம் குணங்களிலிருந்து பிறக்கும் இயல்பான கடமைகளை விவரிக்கிறான். இந்த ஸ்லோகம் அந்தண-இயல்பிலிருந்து வெளிப்படும் குணங்களை எண்ணுகிறது: அமைதி, தன்னடக்கம், தவம், தூய்மை, பொறுமை, நேர்மை, அறிவு, உணர்வுணர்வு, இறைவன் மீதான நம்பிக்கை. இது செம்மைப்படுத்தப்பட்ட இயல்பிலிருந்து பெருகும் அக, சாத்துவீக குணங்களின் மகிமை.

தோற்றம் & கதை

Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 42 · Bhagavan Sri Krishna (as recorded by Maharishi Veda Vyasa) · Ancient (part of the Mahabharata, c. 5th–2nd century BCE in present form)

பதினெட்டாம் அத்தியாயம், துறவின் மூலம் விடுதலையின் யோகம், முழு கீதையின் போதனைகளைத் தொகுத்து உச்சத்துக்குக் கொண்டு செல்கிறது. இங்கு கண்ணன் ஒவ்வொருவரின் கடமைகளும் அவரவர் இயல்பான குணங்களிலிருந்து (சுபாவம்) பிறக்கின்றன என விளக்குகிறான், மேலும் அந்தண-இயல்பிலிருந்து வெளிப்படும் சாத்துவீக குணங்களை எண்ணுகிறான். அமைதி, அறிவு, நம்பிக்கை மனித இயல்பின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடுகள் என இந்தப் பகுதி உறுதிப்படுத்துகிறது.

சாத்திரங்களில் கூறியபடி

இந்த ஸ்லோகத்தின் அமைதியான, தன்னடக்கமுள்ள, நம்பிக்கை நிறைந்த குணங்கள் ஆன்மா விடுதலையை நோக்கி முதிர்வதன் அடையாளம் என முனிவர்கள் போதிக்கின்றனர்; இவற்றை வளர்ப்பதன் மூலம், தேடுநர் இயல்பாகவே கீதையின் இறுதியில் போதிக்கப்பட்ட உயர்ந்த அறிவு மற்றும் சரணாகதியை நோக்கி இழுக்கப்படுகிறார் என அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

மந்திரம்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

ஶமோ தமஸ்தபஃ ஶௌசம் க்ஷாந்திரார்ஜவமேவ ச।ஜ்ஞாநம் விஜ்ஞாநமாஸ்திக்யம் ப்ரஹ்மகர்ம ஸ்வபாவஜம்॥

śhamo damas tapaḥ śhauchaṁ kṣhāntir ārjavam eva cha jñānaṁ vijñānam āstikyaṁ brahma-karma svabhāva-jam

பொருள்:அமைதி, தன்னடக்கம், தவம், தூய்மை, பொறுமை மற்றும் நேர்மை, அத்துடன் அறிவு, உணர்வுணர்வு, இறைவன் மீதான நம்பிக்கை — இவை தம் இயல்பிலிருந்து பிறந்த அந்தணர்களின் கடமைகள்.

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

ஶமஃ🔊śhamaḥஅமைதி, மனத்தின் தெளிவு
தமஃ🔊damaḥபுலன்களின் அடக்கம்
தபஃ🔊tapaḥதவம்
ஶௌசம்🔊śhauchamதூய்மை
க்ஷாந்திஃ🔊kṣhāntiḥபொறுமை, மன்னிப்பு
ஆர்ஜவம்🔊ārjavamநேர்மை, ஒழுங்கு
ஏவ ச🔊eva chaநிச்சயமாக மற்றும்
ஜ்ஞாநம்🔊jñānamஅறிவு
விஜ்ஞாநம்🔊vijñānamவிஞ்ஞானம், உணர்வுணர்வு
ஆஸ்திக்யம்🔊āstikyamஆத்திகம், இறைவன் மற்றும் மறுமை மீதான நம்பிக்கை
ப்ரஹ்மகர்ம🔊brahma-karmaஅந்தணரின் கடமை/பணி
ஸ்வபாவஜம்🔊svabhāva-jamதம் இயல்பான சுபாவத்திலிருந்து பிறந்தது

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.42 — ಶಮೋ ದಮಸ್ತಪಃ ಶೌಚಮ್ பாராயணப் பலன்கள்

உயர்ந்த சாத்துவீக குணங்களைப் பெயரிடுகிறது — அமைதி, அடக்கம், தவம் மற்றும் தூய்மை

பொறுமை, நேர்மை, அறிவு மற்றும் நம்பிக்கையை (ஆத்திகம்) வளர்க்கிறது

ஆன்மிக நாட்டமுள்ள இயல்பின் அக குணங்களை விவரிக்கிறது

மனத்தின் அமைதியையும் (ஶமம்) புலனடக்கத்தையும் (தமம்) ஊக்குவிக்கிறது

ஒழுக்கச் சீலத்தை அறிவு மற்றும் உணர்வுணர்வோடு (ஞான-விஞ்ஞானம்) இணைக்கிறது

தம் இயல்பைச் செம்மைப்படுத்தும் ஒரு நாளாந்த ஆர்வம்

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.42 — ಶಮೋ ದಮಸ್ತಪಃ ಶೌಚಮ್ பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை11முறை
சிறந்த நேரம்காலை சுய-சிந்தனை மற்றும் கல்வி அல்லது வழிபாட்டின் போது

ஸ்லோகத்தை ஓதி ஒவ்வொரு குணத்தின் மீதும் சிந்தியுங்கள் — அமைதி, தன்னடக்கம், தவம், தூய்மை, பொறுமை, நேர்மை, அறிவு, உணர்வுணர்வு, நம்பிக்கை. இவை செம்மைப்படுத்தப்பட்ட, சாத்துவீக இயல்பிலிருந்து (சுபாவம்) பெருகுகின்றன. உங்கள் நடத்தையில் இவற்றை வளர்க்கத் தீர்மானியுங்கள், மேலும் இந்த ஓதுதல் உங்கள் சீலத்தை அமைதி, அறிவு மற்றும் பக்தியை நோக்கி திருப்பட்டும்.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.42 — ಶಮೋ ದಮಸ್ತಪಃ ಶೌಚಮ್ தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.
ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.
இது அந்தண இயல்பின் இயல்பான பணியை (சுபாவ-ஜ கர்மம்) உருவாக்கும் குணங்களை விவரிக்கிறது: அமைதி (ஶமம்), தன்னடக்கம் (தமம்), தவம், தூய்மை, பொறுமை, நேர்மை, அறிவு, உணர்வுணர்வு, இறைவன் மீதான நம்பிக்கை (ஆத்திகம்).
ஶமம் என்பது உள்ளிருந்து மனத்தின் அமைதி அல்லது கட்டுப்பாடு, தமம் என்பது வெளிப்புலன்களின் அடக்கம். இரண்டும் சேர்ந்து ஆன்மிக சீலத்தின் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட அக மற்றும் புற அடித்தளத்தை உருவாக்குகின்றன.
ஆத்திகம் என்பது நம்பிக்கை — இறைவன் மீது, சாத்திரங்கள் மீது, மறுமை மற்றும் நித்திய ஆன்மாவின் உண்மை மீதான நம்பிக்கை. கண்ணன் இதைச் செம்மைப்படுத்தப்பட்ட, சாத்துவீக இயல்பின் இயல்பான குணங்களில் எண்ணுகிறான்.
இது சுபாவ-ஜ (இயல்பிலிருந்து பிறக்கும் குணங்கள்) வகையில் கூறப்பட்டாலும், அதில் எண்ணப்பட்ட குணங்கள் உலகளாவிய அளவில் உயர்வானவை. ஆன்மிக ஆசிரியர்கள் இதை ஒவ்வொரு தேடுநரும் வளர்க்கக்கூடிய சிறந்த சாத்துவீக சீலத்தின் விளக்கமாகப் படிக்கிறார்கள்.

இவையும் படியுங்கள்

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.46 — ಯತಃ ಪ್ರವೃತ್ತಿರ್ಭೂತಾನಾಮ್श्रीमद्भगवद्गीता १८.४६ — यतः प्रवृत्तिर्भूतानाम्ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.13 — ಪಂಚೈತಾನಿ ಮಹಾಬಾಹೋश्रीमद्भगवद्गीता १८.१३ — पञ्चैतानि महाबाहोಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 13.8 — ಅಮಾನಿತ್ವಮದಂಭಿತ್ವಮಹಿಂಸಾश्रीमद्भगवद्गीता 13.8 — अमानित्वमदम्भित्वमहिंसाಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 16.3 — ತೇಜಃ ಕ್ಷಮಾ ಧೃತಿಃ ಶೌಚಮ್श्रीमद्भगवद्गीता 16.3 — तेजः क्षमा धृतिः शौचम्ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 2.56 — ದುಃಖೇಷ್ವನುದ್ವಿಗ್ನಮನಾಃश्रीमद्भगवद्गीता 2.56 — दुःखेष्वनुद्विग्नमनाःಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೧೬.೨೧ — ತ್ರಿವಿಧಂ ನರಕಸ್ಯೇದಂ ದ್ವಾರಮ್श्रीमद्भगवद्गीता 16.21 — त्रिविधं नरकस्येदं द्वारम्ಸರ್ವಧರ್ಮಾನ್ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ (ಭಗವದ್ಗೀತೆ 18.66)सर्वधर्मान्परित्यज्य

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

Share:

முழு ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.42 — ಶಮೋ ದಮಸ್ತಪಃ ಶೌಚಮ್ஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்