bhagavad-gitagitakrishnamoksha-sannyasa

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.42 — ಶಮೋ ದಮಸ್ತಪಃ ಶೌಚಮ್

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.42 — ಶಮೋ ದಮಸ್ತಪಃ ಶೌಚಮ್ in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ hindu·📿 11× ಜಪ·🕐 ಬೆಳಗಿನ ಆತ್ಮ-ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಪೂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ·📜 Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 42

ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡമലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ ಅರ್ಥ

ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಸಹಜ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶ್ಲೋಕವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ-ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸುತ್ತದೆ: ಪ್ರಶಾಂತತೆ, ಆತ್ಮಸಂಯಮ, ತಪಸ್ಸು, ಪವಿತ್ರತೆ, ಕ್ಷಮೆ, ಋಜುತ್ವ, ಜ್ಞಾನ, ಅನುಭೂತಿ, ಈಶ್ವರನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ. ಇದು ಪರಿಷ್ಕೃತ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಹರಿಯುವ ಅಂತರಂಗಿಕ, ಸಾತ್ತ್ವಿಕ ಗುಣಗಳ ಮಹಿಮೆ.

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 42 · Bhagavan Sri Krishna (as recorded by Maharishi Veda Vyasa) · Ancient (part of the Mahabharata, c. 5th–2nd century BCE in present form)

ಹದಿನೆಂಟನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ, ಸನ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ಮೋಕ್ಷದ ಯೋಗ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಗೀತೆಯ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಅವನ ಸಹಜ ಗುಣಗಳಿಂದ (ಸ್ವಭಾವ) ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ-ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ಸಾತ್ತ್ವಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಶಾಂತತೆ, ಜ್ಞಾನ, ವಿಶ್ವಾಸ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಶ್ರೇಷ್ಠತಮ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಂದು ಈ ಪ್ರಸಂಗ ಧೃಡೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ

ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಪ್ರಶಾಂತ, ಆತ್ಮಸಂಯಮ, ವಿಶ್ವಾಸಪೂರಿತ ಗುಣಗಳು ಆತ್ಮವು ಮೋಕ್ಷದ ಕಡೆಗೆ ಪರಿಪಕ್ವಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದರ ಗುರುತು ಎಂದು ಋಷಿಗಳು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದರಿಂದ, ಸಾಧಕನು ಸಹಜವಾಗಿ ಗೀತೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಲಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತಮ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶರಣಾಗತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

0ಒಟ್ಟು ಜಪ

ಮಂತ್ರ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಶಮೋ ದಮಸ್ತಪಃ ಶೌಚಂ ಕ್ಷಾನ್ತಿರಾರ್ಜವಮೇವ ಚ।ಜ್ಞಾನಂ ವಿಜ್ಞಾನಮಾಸ್ತಿಕ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಕರ್ಮ ಸ್ವಭಾವಜಮ್॥

śhamo damas tapaḥ śhauchaṁ kṣhāntir ārjavam eva cha jñānaṁ vijñānam āstikyaṁ brahma-karma svabhāva-jam

ಅರ್ಥ:ಪ್ರಶಾಂತತೆ, ಆತ್ಮಸಂಯಮ, ತಪಸ್ಸು, ಪವಿತ್ರತೆ, ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಋಜುತ್ವ, ಹಾಗೆಯೇ ಜ್ಞಾನ, ಅನುಭೂತಿ, ಈಶ್ವರನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ — ಇವು ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಕರ್ಮಗಳು.

ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ

ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ಶಮಃ🔊śhamaḥಪ್ರಶಾಂತತೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ನಿರ್ಮಲತೆ

ದಮಃ🔊damaḥಇಂದ್ರಿಯ ನಿಗ್ರಹ

ತಪಃ🔊tapaḥತಪಸ್ಸು

ಶೌಚಮ್🔊śhauchamಪವಿತ್ರತೆ

ಕ್ಷಾನ್ತಿಃ🔊kṣhāntiḥತಾಳ್ಮೆ, ಕ್ಷಮೆ

ಆರ್ಜವಮ್🔊ārjavamಋಜುತ್ವ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ

ಏವ ಚ🔊eva chaನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಮತ್ತು

ಜ್ಞಾನಮ್🔊jñānamಜ್ಞಾನ

ವಿಜ್ಞಾನಮ್🔊vijñānamವಿಜ್ಞಾನ, ಅನುಭೂತಿ

ಆಸ್ತಿಕ್ಯಮ್🔊āstikyamಆಸ್ತಿಕ್ಯ, ಈಶ್ವರನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ

ಬ್ರಹ್ಮಕರ್ಮ🔊brahma-karmaಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಕರ್ಮ/ಕರ್ತವ್ಯ

ಸ್ವಭಾವಜಮ್🔊svabhāva-jamತನ್ನ ಸಹಜ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.42 — ಶಮೋ ದಮಸ್ತಪಃ ಶೌಚಮ್ ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

✦

ಶ್ರೇಷ್ಠತಮ ಸಾತ್ತ್ವಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ — ಪ್ರಶಾಂತತೆ, ನಿಗ್ರಹ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆ

✦

ಕ್ಷಮೆ, ಋಜುತ್ವ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು (ಆಸ್ತಿಕ್ಯ) ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ

✦

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಒಲವುಳ್ಳ ಸ್ವಭಾವದ ಅಂತರಂಗಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಶಾಂತತೆ (ಶಮ) ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯ ನಿಗ್ರಹವನ್ನು (ದಮ) ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ

✦

ನೈತಿಕ ಶೀಲವನ್ನು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅನುಭೂತಿಯೊಂದಿಗೆ (ಜ್ಞಾನ-ವಿಜ್ಞಾನ) ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ

✦

ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುವ ಒಂದು ದೈನಂದಿನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆ

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.42 — ಶಮೋ ದಮಸ್ತಪಃ ಶೌಚಮ್ ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ11ಬಾರಿ

ಉತ್ತಮ ಸಮಯಬೆಳಗಿನ ಆತ್ಮ-ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಪೂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪಠಿಸಿ ಪ್ರತಿ ಗುಣದ ಮೇಲೆ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿ — ಪ್ರಶಾಂತತೆ, ಆತ್ಮಸಂಯಮ, ತಪಸ್ಸು, ಪವಿತ್ರತೆ, ತಾಳ್ಮೆ, ಋಜುತ್ವ, ಜ್ಞಾನ, ಅನುಭೂತಿ, ವಿಶ್ವಾಸ. ಇವು ಪರಿಷ್ಕೃತ, ಸಾತ್ತ್ವಿಕ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ (ಸ್ವಭಾವ) ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ನಿಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ಈ ಜಪವು ನಿಮ್ಮ ಶೀಲವನ್ನು ಪ್ರಶಾಂತತೆ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಲಿ.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.42 — ಶಮೋ ದಮಸ್ತಪಃ ಶೌಚಮ್ ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.

ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.

ಇದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸ್ವಭಾವದ ಸಹಜ ಕರ್ಮವನ್ನು (ಸ್ವಭಾವ-ಜ ಕರ್ಮ) ರೂಪಿಸುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ: ಪ್ರಶಾಂತತೆ (ಶಮ), ಆತ್ಮಸಂಯಮ (ದಮ), ತಪಸ್ಸು, ಪವಿತ್ರತೆ, ಕ್ಷಮೆ, ಋಜುತ್ವ, ಜ್ಞಾನ, ಅನುಭೂತಿ, ಈಶ್ವರನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ (ಆಸ್ತಿಕ್ಯ).

ಶಮ ಎಂದರೆ ಒಳಗಿನಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಶಾಂತತೆ ಅಥವಾ ನಿಯಂತ್ರಣ, ದಮ ಎಂದರೆ ಬಾಹ್ಯ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಗ್ರಹ. ಎರಡೂ ಸೇರಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶೀಲದ ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧ ಅಂತರಂಗಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.

ಆಸ್ತಿಕ್ಯ ಎಂದರೆ ವಿಶ್ವಾಸ — ಈಶ್ವರನಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಪರಲೋಕ ಹಾಗೂ ಶಾಶ್ವತ ಆತ್ಮದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಇದನ್ನು ಪರಿಷ್ಕೃತ, ಸಾತ್ತ್ವಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಸಹಜ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಇದು ಸ್ವಭಾವ-ಜ (ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಗುಣಗಳು) ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹೇಳಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದರಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾದ ಗುಣಗಳು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿವೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುಗಳು ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿ ಸಾಧಕನೂ ಬೆಳೆಸಬಹುದಾದ ಆದರ್ಶ ಸಾತ್ತ್ವಿಕ ಶೀಲದ ವರ್ಣನೆಯಾಗಿ ಓದುತ್ತಾರೆ.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.46 — ಯತಃ ಪ್ರವೃತ್ತಿರ್ಭೂತಾನಾಮ್श्रीमद्भगवद्गीता १८.४६ — यतः प्रवृत्तिर्भूतानाम्ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.13 — ಪಂಚೈತಾನಿ ಮಹಾಬಾಹೋश्रीमद्भगवद्गीता १८.१३ — पञ्चैतानि महाबाहो ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 13.8 — ಅಮಾನಿತ್ವಮದಂಭಿತ್ವಮಹಿಂಸಾश्रीमद्भगवद्गीता 13.8 — अमानित्वमदम्भित्वमहिंसा ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 16.3 — ತೇಜಃ ಕ್ಷಮಾ ಧೃತಿಃ ಶೌಚಮ್श्रीमद्भगवद्गीता 16.3 — तेजः क्षमा धृतिः शौचम्ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 2.56 — ದುಃಖೇಷ್ವನುದ್ವಿಗ್ನಮನಾಃश्रीमद्भगवद्गीता 2.56 — दुःखेष्वनुद्विग्नमनाः ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೧೬.೨೧ — ತ್ರಿವಿಧಂ ನರಕಸ್ಯೇದಂ ದ್ವಾರಮ್श्रीमद्भगवद्गीता 16.21 — त्रिविधं नरकस्येदं द्वारम्ಸರ್ವಧರ್ಮಾನ್ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ (ಭಗವದ್ಗೀತೆ 18.66)सर्वधर्मान्परित्यज्य

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

ॐ

ಪೂರ್ಣ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.42 — ಶಮೋ ದಮಸ್ತಪಃ ಶೌಚಮ್ವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ

ಪೂರ್ಣ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.42 — ಶಮೋ ದಮಸ್ತಪಃ ಶೌಚಮ್ (ದೇವನಾಗರಿ)ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹುಡುಕಿ