Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnamoksha-sannyasa

శ్రీమద్భగవద్గీతా 18.42 — శమో దమస్తపః శౌచమ్

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.42 — ಶಮೋ ದಮಸ್ತಪಃ ಶೌಚಮ್ in Telugu · తెలుగు

🕉️ hindu·📿 11× జపం·🕐 ఉదయపు ఆత్మ-చింతన మరియు అధ్యయనం లేదా పూజ సమయంలో·📜 Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 42
Share:

అర్థం

చివరి అధ్యాయంలో శ్రీకృష్ణుడు మనిషి తన గుణాల నుండి పుట్టే సహజ కర్మలను వర్ణిస్తాడు. ఈ శ్లోకం బ్రాహ్మణ-స్వభావం నుండి వ్యక్తమయ్యే గుణాలను లెక్కిస్తుంది: ప్రశాంతత, ఆత్మనిగ్రహం, తపస్సు, పవిత్రత, క్షమ, ఋజుత్వం, జ్ఞానం, అనుభూతి, ఈశ్వరునిపై విశ్వాసం. ఇది పరిష్కృత స్వభావం నుండి ప్రవహించే అంతరంగిక, సాత్త్విక గుణాల మహిమ.

మూలం & కథ

Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 42 · Bhagavan Sri Krishna (as recorded by Maharishi Veda Vyasa) · Ancient (part of the Mahabharata, c. 5th–2nd century BCE in present form)

పద్దెనిమిదవ అధ్యాయం, సన్యాసం ద్వారా మోక్ష యోగం, మొత్తం గీత బోధనలను సమకూర్చి శిఖరానికి చేరుస్తుంది. ఇక్కడ శ్రీకృష్ణుడు ప్రతి వ్యక్తి కర్తవ్యాలు అతని సహజ గుణాల (స్వభావం) నుండి పుడతాయని వివరిస్తాడు, మరియు బ్రాహ్మణ-స్వభావం నుండి వ్యక్తమయ్యే సాత్త్విక గుణాలను లెక్కిస్తాడు. ప్రశాంతత, జ్ఞానం, విశ్వాసం మానవ స్వభావం యొక్క శ్రేష్ఠతమ వ్యక్తీకరణలని ఈ ప్రసంగం ధృవీకరిస్తుంది.

శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు

ఈ శ్లోకంలోని ప్రశాంత, ఆత్మనిగ్రహ, విశ్వాసపూరిత గుణాలు ఆత్మ మోక్షం వైపు పరిపక్వం చెందుతున్నదానికి గుర్తు అని ఋషులు బోధిస్తారు; వీటిని పెంపొందించుకొంటే, సాధకుడు సహజంగా గీత ముగింపులో బోధించిన శ్రేష్ఠతమ జ్ఞానం మరియు శరణాగతి వైపు ఆకర్షితుడవుతాడని వారు చెబుతారు.

మంత్రం

ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్‌పై తాకి వినండి

శమో దమస్తపః శౌచం క్షాన్తిరార్జవమేవ చ।జ్ఞానం విజ్ఞానమాస్తిక్యం బ్రహ్మకర్మ స్వభావజమ్॥

śhamo damas tapaḥ śhauchaṁ kṣhāntir ārjavam eva cha jñānaṁ vijñānam āstikyaṁ brahma-karma svabhāva-jam

అర్థం:ప్రశాంతత, ఆత్మనిగ్రహం, తపస్సు, పవిత్రత, క్షమ మరియు ఋజుత్వం, అలాగే జ్ఞానం, అనుభూతి, ఈశ్వరునిపై విశ్వాసం — ఇవి తమ స్వభావం నుండి పుట్టిన బ్రాహ్మణుల కర్మలు.

పదం-పదం అర్థం

ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి

శమః🔊śhamaḥప్రశాంతత, మనస్సు యొక్క నిర్మలత్వం
దమః🔊damaḥఇంద్రియ నిగ్రహం
తపః🔊tapaḥతపస్సు
శౌచమ్🔊śhauchamపవిత్రత
క్షాన్తిః🔊kṣhāntiḥఓర్పు, క్షమ
ఆర్జవమ్🔊ārjavamఋజుత్వం, నిజాయితీ
ఏవ చ🔊eva chaనిశ్చయంగా మరియు
జ్ఞానమ్🔊jñānamజ్ఞానం
విజ్ఞానమ్🔊vijñānamవిజ్ఞానం, అనుభూతి
ఆస్తిక్యమ్🔊āstikyamఆస్తిక్యం, ఈశ్వరునిపై మరియు పరలోకంపై విశ్వాసం
బ్రహ్మకర్మ🔊brahma-karmaబ్రాహ్మణుని కర్మ/కర్తవ్యం
స్వభావజమ్🔊svabhāva-jamతన సహజ స్వభావం నుండి పుట్టినది

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.42 — ಶಮೋ ದಮಸ್ತಪಃ ಶೌಚಮ್ పారాయణ ప్రయోజనాలు

శ్రేష్ఠతమ సాత్త్విక గుణాలను పేర్కొంటుంది — ప్రశాంతత, నిగ్రహం, తపస్సు మరియు పవిత్రత

క్షమ, ఋజుత్వం, జ్ఞానం మరియు విశ్వాసాన్ని (ఆస్తిక్యం) పెంపొందిస్తుంది

ఆధ్యాత్మికంగా మొగ్గు చూపే స్వభావం యొక్క అంతరంగిక గుణాలను వర్ణిస్తుంది

మనస్సు యొక్క ప్రశాంతత (శమ) మరియు ఇంద్రియ నిగ్రహాన్ని (దమ) ప్రోత్సహిస్తుంది

నైతిక శీలాన్ని జ్ఞానం మరియు అనుభూతి (జ్ఞాన-విజ్ఞానం)తో జతపరుస్తుంది

తన స్వభావాన్ని పరిష్కరించుకొనే ఒక దైనందిన ఆకాంక్ష

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.42 — ಶಮೋ ದಮಸ್ತಪಃ ಶೌಚಮ್ పారాయణ విధి

జప సంఖ్య11సార్లు
ఉత్తమ సమయంఉదయపు ఆత్మ-చింతన మరియు అధ్యయనం లేదా పూజ సమయంలో

శ్లోకాన్ని పఠించి ప్రతి గుణంపై చింతన చేయండి — ప్రశాంతత, ఆత్మనిగ్రహం, తపస్సు, పవిత్రత, ఓర్పు, ఋజుత్వం, జ్ఞానం, అనుభూతి, విశ్వాసం. ఇవి పరిష్కృత, సాత్త్విక స్వభావం (స్వభావం) నుండి ప్రవహిస్తాయి. మీ ప్రవర్తనలో వీటిని పెంపొందించుకొనే సంకల్పం చేయండి, మరియు ఈ జపం మీ శీలాన్ని ప్రశాంతత, జ్ఞానం, భక్తి వైపు మళ్లించనివ్వండి.

తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ పేజీలో పూర్తి ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.42 — ಶಮೋ ದಮಸ್ತಪಃ ಶೌಚಮ್ తెలుగు లిపిలో ఇవ్వబడింది — అవే మూల శ్లోకాలు, అక్షరం-అక్షరం లిప్యంతరించి, మీరు సౌకర్యంగా చదివి పఠించగలిగేలా. ఏ పంక్తిపైన అయినా (లేదా ▶ బటన్) తాకి దాని పఠనం వినండి.
అవును — లిపి మాత్రమే మారుతుంది; పదాలు, వాటి అర్థం మూలమే. ఈ పేజీలోని శ్లోకం-శ్లోకం అర్థం, ప్రయోజనాలు, పారాయణ విధి యథాతథంగా వర్తిస్తాయి.
ఇది బ్రాహ్మణ స్వభావం యొక్క సహజ కర్మ (స్వభావ-జ కర్మ)ను రూపొందించే గుణాలను వర్ణిస్తుంది: ప్రశాంతత (శమ), ఆత్మనిగ్రహం (దమ), తపస్సు, పవిత్రత, క్షమ, ఋజుత్వం, జ్ఞానం, అనుభూతి, ఈశ్వరునిపై విశ్వాసం (ఆస్తిక్యం).
శమ అంటే లోపల నుండి మనస్సు యొక్క ప్రశాంతత లేదా నియంత్రణ, దమ అంటే బాహ్య ఇంద్రియాల నిగ్రహం. రెండూ కలిసి ఆధ్యాత్మిక శీలానికి క్రమశిక్షణతో కూడిన అంతరంగిక, బాహ్య పునాదిని ఏర్పరుస్తాయి.
ఆస్తిక్యం అంటే విశ్వాసం — ఈశ్వరునిపై, శాస్త్రాలపై, మరియు పరలోకం మరియు శాశ్వత ఆత్మ యొక్క వాస్తవికతపై విశ్వాసం. శ్రీకృష్ణుడు దీన్ని పరిష్కృత, సాత్త్విక స్వభావం యొక్క సహజ గుణాలలో లెక్కిస్తాడు.
ఇది స్వభావ-జ (స్వభావం నుండి పుట్టే గుణాలు) పరంగా చెప్పబడినప్పటికీ, ఇందులో పేర్కొన్న గుణాలు సార్వత్రికంగా శ్రేష్ఠమైనవి. ఆధ్యాత్మిక గురువులు దీన్ని ప్రతి సాధకుడు పెంపొందించుకోగల ఆదర్శ సాత్త్విక శీలం యొక్క వర్ణనగా చదువుతారు.

ఇవి కూడా చదవండి

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.46 — ಯತಃ ಪ್ರವೃತ್ತಿರ್ಭೂತಾನಾಮ್श्रीमद्भगवद्गीता १८.४६ — यतः प्रवृत्तिर्भूतानाम्ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.13 — ಪಂಚೈತಾನಿ ಮಹಾಬಾಹೋश्रीमद्भगवद्गीता १८.१३ — पञ्चैतानि महाबाहोಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 13.8 — ಅಮಾನಿತ್ವಮದಂಭಿತ್ವಮಹಿಂಸಾश्रीमद्भगवद्गीता 13.8 — अमानित्वमदम्भित्वमहिंसाಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 16.3 — ತೇಜಃ ಕ್ಷಮಾ ಧೃತಿಃ ಶೌಚಮ್श्रीमद्भगवद्गीता 16.3 — तेजः क्षमा धृतिः शौचम्ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 2.56 — ದುಃಖೇಷ್ವನುದ್ವಿಗ್ನಮನಾಃश्रीमद्भगवद्गीता 2.56 — दुःखेष्वनुद्विग्नमनाःಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೧೬.೨೧ — ತ್ರಿವಿಧಂ ನರಕಸ್ಯೇದಂ ದ್ವಾರಮ್श्रीमद्भगवद्गीता 16.21 — त्रिविधं नरकस्येदं द्वारम्ಸರ್ವಧರ್ಮಾನ್ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ (ಭಗವದ್ಗೀತೆ 18.66)सर्वधर्मान्परित्यज्य

ఉపయోగపడిందా? ఆత్మీయులతో పంచుకోండి 🙏

Share:

పూర్తి ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.42 — ಶಮೋ ದಮಸ್ತಪಃ ಶೌಚಮ್ను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి