vishnustotraharinarayana

ഹരി സ്തോത്രം

हरि स्तोत्रम्

🕉️ hindu·📿 1× repetitions·🕐 At dawn or dusk, especially on Thursdays, Ekadashi and Vaikuntha Ekadashi·📜 A classical Sanskrit hymn to Vishnu

Also known as: jagaj jala palam chalat kantha malam · hari stotram lyrics · hari stotra

📜 Complete Lyrics 📖 Word-by-Word Meaning ✨ Benefits & How to Chant ⬇️ PDF Download

Read in your language / script

हिन्दी / देवनागरीతెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

Origin & Story

A classical Sanskrit hymn to Vishnu · Traditionally attributed to Swami Brahmananda

The Hari Stotram is a much-loved devotional hymn to Vishnu, known the world over by its opening word 'Jagajjalapalam'. In nine flowing verses of the Bhujangaprayata metre, it gathers a cascade of compound epithets — Hari as the sustainer of the worlds, the sky-blue Lord whose maya none can cross, the husband of Lakshmi, the one bridge across the three worlds — each verse closing with the heartfelt refrain 'Bhaje'ham Bhaje'ham', 'Him I worship, Him I worship'. The final verse promises the reciter the sorrowless abode of Vishnu and freedom from rebirth. It is traditionally attributed to Swami Brahmananda and remains a favourite for Thursday and Ekadashi worship.

0all time

Complete Text with Meaning

Tap any line — or the ▶ button — to hear it recited

Verse 1

जगज्जालपालं चलत्कण्ठमालं शरच्चन्द्रभालं महादैत्यकालम्। नभोनीलकायं दुरावारमायं सुपद्मासहायं भजेऽहं भजेऽहम्॥ १॥

Jagaj-jāla-pālaṃ chalat-kaṇṭha-mālaṃ Sharach-chandra-bhālaṃ mahā-daitya-kālam. Nabho-nīla-kāyaṃ durāvāra-māyaṃ Su-padmā-sahāyaṃ bhaje'haṃ bhaje'ham. (1)

Meaning:സമസ്ത ലോകങ്ങളുടെ വലയെ പാലിക്കുന്നവൻ, ആരുടെ കണ്ഠത്തിൽ മാല ഇളകുന്നുവോ; ആരുടെ നെറ്റി ശരത് ചന്ദ്രനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്നുവോ, മഹാ ദൈത്യന്മാർക്കു കാലസ്വരൂപൻ. ആകാശം പോലെ നീലവർണ ശരീരമുള്ളവൻ, ആരുടെ മായയെ കടക്കാനാവില്ലയോ, കമലവാസിനി ലക്ഷ്മിയുടെ പ്രിയ സഹായകൻ — അവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു, അവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു.

Verse 2

सदाम्भोधिवासं गलत्पुष्पहासं जगत्सन्निवासं शतादित्यभासम्। गदाचक्रशस्त्रं लसत्पीतवस्त्रं हसच्चारुवक्त्रं भजेऽहं भजेऽहम्॥ २॥

Sadāmbhodhi-vāsaṃ galat-puṣpa-hāsaṃ Jagat-sannivāsaṃ shatāditya-bhāsam. Gadā-chakra-shastraṃ lasat-pīta-vastraṃ Hasach-chāru-vaktraṃ bhaje'haṃ bhaje'ham. (2)

Meaning:എന്നും സാഗരത്തിൽ വസിക്കുന്നവൻ, ആരുടെ പുഞ്ചിരി വിടർന്ന പൂക്കളെപ്പോലെയോ; സമസ്ത ജഗത്തിനും ആശ്രയൻ, നൂറു സൂര്യന്മാരുടെ കാന്തിയുള്ളവൻ. ഗദയും ചക്രവും ധരിച്ചവൻ, ദീപ്തിമത്തായ പീതാംബരധാരി, സുന്ദര ഹാസ്യവദനൻ — അവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു, അവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു.

Verse 3

रमाकण्ठहारं श्रुतिव्रातसारं जलान्तर्विहारं धराभारहारम्। चिदानन्दरूपं मनोज्ञस्वरूपं धृतानेकरूपं भजेऽहं भजेऽहम्॥ ३॥

Ramā-kaṇṭha-hāraṃ shruti-vrāta-sāraṃ Jalāntar-vihāraṃ dharā-bhāra-hāram. Chid-ānanda-rūpaṃ manojña-svarūpaṃ Dhṛtāneka-rūpaṃ bhaje'haṃ bhaje'ham. (3)

Meaning:രമ (ലക്ഷ്മി)യുടെ കണ്ഠഹാരൻ, സമസ്ത വേദങ്ങളുടെ സാരൻ; ജലത്തിൽ വിഹരിക്കുന്നവൻ, ഭൂമിയുടെ ഭാരം അകറ്റുന്നവൻ. സച്ചിദാനന്ദ സ്വരൂപൻ, മനോഹര രൂപൻ, അനേക രൂപങ്ങൾ ധരിക്കുന്നവൻ — അവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു, അവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു.

Verse 4

जराजन्महीनं परानन्दपीनं समाधानलीनं सदैवानवीनम्। जगज्जन्महेतुं सुरानीककेतुं त्रिलोकैकसेतुं भजेऽहं भजेऽहम्॥ ४॥

Jarā-janma-hīnaṃ parānanda-pīnaṃ Samādhāna-līnaṃ sadaivā-navīnam. Jagaj-janma-hetuṃ surānīka-ketuṃ Tri-lokaika-setuṃ bhaje'haṃ bhaje'ham. (4)

Meaning:ജര, ജന്മ രഹിതൻ, പരമാനന്ദത്താൽ പരിപൂർണൻ; സമാധിയിൽ ലീനൻ, എന്നും നവീനൻ (അജരൻ). ജഗത്തിന്റെ ഉത്പത്തിക്കു കാരണൻ, ദേവന്മാരുടെ സേനയ്ക്കു ധ്വജൻ, മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും ഏക സേതു — അവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു, അവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു.

Verse 5

कृताम्नायगानं खगाधीशयानं विमुक्तेर्निदानं हरारातिमानम्। स्वभक्तानुकूलं जगद्वृक्षमूलं निरस्तार्तशूलं भजेऽहं भजेऽहम्॥ ५॥

Kṛtāmnāya-gānaṃ khagādhīsha-yānaṃ Vimukter-nidānaṃ harārāti-mānam. Sva-bhaktānukūlaṃ jagad-vṛkṣa-mūlaṃ Nirastārta-shūlaṃ bhaje'haṃ bhaje'ham. (5)

Meaning:സമസ്ത വേദങ്ങളാൽ ഗാനം ചെയ്യപ്പെടുന്നവൻ, പക്ഷിരാജൻ ഗരുഡന്റെ മേൽ ആരോഹിക്കുന്നവൻ; മുക്തിക്കു മൂല കാരണൻ, ശത്രുക്കളുടെ ഗർവം നശിപ്പിക്കുന്നവൻ. തന്റെ ഭക്തരോട് എന്നും അനുകൂലൻ, ജഗദ്വൃക്ഷത്തിന്റെ മൂലം, വേദനയെന്ന ശൂലത്തെ അകറ്റുന്നവൻ — അവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു, അവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു.

Verse 6

समस्तामरेशं द्विरेफाभकेशं जगद्बिम्बलेशं हृदाकाशदेशम्। सदा दिव्यदेहं विमुक्ताखिलेहं सुवैकुण्ठगेहं भजेऽहं भजेऽहम्॥ ६॥

Samastāmar-eshaṃ dvirephābha-keshaṃ Jagad-bimba-leshaṃ hṛd-ākāsha-desham. Sadā divya-dehaṃ vimuktākhil-ehaṃ Su-vaikuṇṭha-gehaṃ bhaje'haṃ bhaje'ham. (6)

Meaning:സമസ്ത ദേവന്മാർക്കും അധിപതി, ആരുടെ കേശങ്ങൾ വണ്ടുകളുടെ കൂട്ടം പോലെ കറുത്തതോ; ഈ സമസ്ത ദൃശ്യ ജഗത്ത് ആർക്ക് ഒരു അംശമാത്രമോ, ഹൃദയാകാശത്തിൽ വസിക്കുന്നവൻ. എന്നും ദിവ്യ ദേഹൻ, സമസ്ത കാമനകളിൽ നിന്നു വിമുക്തൻ, ആരുടെ ധാമം പരമ വൈകുണ്ഠമോ — അവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു, അവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു.

Verse 7

सुरालिबलिष्ठं त्रिलोकीवरिष्ठं गुरूणां गरिष्ठं स्वरूपैकनिष्ठम्। सदा युद्धधीरं महावीरवीरं महाम्भोधितीरं भजेऽहं भजेऽहम्॥ ७॥

Surāli-baliṣṭhaṃ tri-lokī-variṣṭhaṃ Gurūṇāṃ gariṣṭhaṃ svarūpaika-niṣṭham. Sadā yuddha-dhīraṃ mahā-vīra-vīraṃ Mahāmbhodhi-tīraṃ bhaje'haṃ bhaje'ham. (7)

Meaning:ദേവന്മാരുടെ പംക്തിയിൽ അത്യധികം ബലവാൻ, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും സർവശ്രേഷ്ഠൻ; ഗുരുക്കന്മാരിലും ഗരിഷ്ഠൻ, തന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ തന്നെ ഏകനിഷ്ഠൻ. യുദ്ധത്തിൽ എന്നും ധീരൻ, മഹാവീരന്മാരിലും മഹാവീരൻ, മഹാസാഗരത്തിന്റെ തീരത്ത് വിരാജിക്കുന്നവൻ — അവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു, അവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു.

Verse 8

रमावामभागं तलानग्रनागं कृताधीनयागं गतारागरागम्। मुनीन्द्रैः सुगीतं सुरैः सम्परीतं गुणौघैरतीतं भजेऽहं भजेऽहम्॥ ८॥

Ramā-vāma-bhāgaṃ talān-agra-nāgaṃ Kṛtādhīna-yāgaṃ gatārāga-rāgam. Munīndraiḥ su-gītaṃ suraiḥ samparītaṃ Guṇaughair-atītaṃ bhaje'haṃ bhaje'ham. (8)

Meaning:ആരുടെ വാമ ഭാഗത്ത് രമ (ലക്ഷ്മി) വിരാജിക്കുന്നുവോ, ശേഷനാഗത്തിന്മേൽ ശയിക്കുന്നവൻ; ആരുടെ അധീനത്തിൽ സമസ്ത യജ്ഞങ്ങളുമുണ്ടോ, രാഗത്തിൽ നിന്നും ആസക്തിയിൽ നിന്നും സർവഥാ വിമുക്തൻ. മുനീന്ദ്രന്മാരാൽ സുന്ദരമായി ഗാനം ചെയ്യപ്പെടുന്നവൻ, ദേവന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടവൻ, സമസ്ത ഗുണങ്ങളുടെ പ്രവാഹത്തെ അതിക്രമിച്ചവൻ — അവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു, അവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു.

Verse 9

इदं यस्तु नित्यं समाधाय चित्तं पठेदष्टकं कण्ठहारं मुरारेः। स विष्णोर्विशोकं ध्रुवं याति लोकं जराजन्मशोकं पुनर्विन्दते नो॥ ९॥

Idaṃ yas tu nityaṃ samādhāya chittaṃ Paṭhed aṣṭakaṃ kaṇṭha-hāraṃ murāreḥ. Sa viṣṇor vishokaṃ dhruvaṃ yāti lokaṃ Jarā-janma-shokaṃ punar vindate no. (9)

Meaning:ആരെങ്കിലും ഏകാഗ്ര ചിത്തത്തോടെ പ്രതിദിനം മുരാരി (വിഷ്ണു)യുടെ ഈ കണ്ഠഹാര രൂപമായ അഷ്ടകം പാരായണം ചെയ്യുന്നുവോ, അവർ നിശ്ചയമായും വിഷ്ണുവിന്റെ ശോകരഹിത ധാമം പ്രാപിക്കുന്നു, പിന്നെ ഒരിക്കലും ജര, ജന്മ, ശോകം പ്രാപിക്കുന്നില്ല.

Word-by-Word Meaning

Click any word to hear its pronunciation

जगज्जालपालं🔊Jagaj-jāla-pālaṃthe protector who sustains the whole web (net) of the worlds

शरच्चन्द्रभालं🔊Sharach-chandra-bhālaṃwhose forehead shines like the autumn moon

नभोनीलकायं🔊Nabho-nīla-kāyaṃwhose body is dark-blue like the sky

सुपद्मासहायं🔊Su-padmā-sahāyaṃthe beloved companion of Lakshmi (she of the lotus)

भजेऽहं भजेऽहम्🔊Bhaje'haṃ bhaje'hamHim I worship, Him I worship (the refrain of every verse)

शतादित्यभासम्🔊Shatāditya-bhāsamradiant with the splendour of a hundred suns

गदाचक्रशस्त्रं🔊Gadā-chakra-shastraṃarmed with the mace (gada) and the discus (chakra)

रमाकण्ठहारं🔊Ramā-kaṇṭha-hāraṃthe very necklace upon Lakshmi's throat — her dearest ornament

चिदानन्दरूपं🔊Chid-ānanda-rūpaṃwhose form is pure consciousness and bliss (chit-ananda)

त्रिलोकैकसेतुं🔊Tri-lokaika-setuṃthe one bridge across (and uniting) the three worlds

खगाधीशयानं🔊Khagādhīsha-yānaṃwho rides upon Garuda, the king of birds

मुरारेः🔊Murāreḥof Murari — Vishnu, the slayer of the demon Mura

Benefits of Chanting ഹരി സ്തോത്രം

✦

A jewel among Vishnu stotras — eight ornate verses (with a closing phala-shruti) celebrated for their music and wordplay, beginning 'Jagajjalapalam'

✦

Each verse paints a different facet of Hari and ends with the loving refrain 'Bhaje'ham Bhaje'ham' — 'Him I worship, Him I worship'

✦

The closing verse promises that one who recites it daily with a steady mind attains the sorrowless realm of Vishnu and is freed from rebirth

✦

Recited especially on Thursdays (Vishnu's day), on Ekadashi and during Vaikuntha Ekadashi

✦

Bestows devotion, peace of mind, freedom from sorrow and ultimately liberation (moksha)

✦

Its flowing Bhujangaprayata metre makes it a favourite for melodious daily chanting

How to Chant ഹരി സ്തോത്രം

Repetitions1times

Best TimeAt dawn or dusk, especially on Thursdays, Ekadashi and Vaikuntha Ekadashi

Sit facing east or before an image of Vishnu, after a bath. Recite all nine verses slowly, letting the rolling Bhujangaprayata metre carry the refrain 'Bhaje'ham Bhaje'ham'. It may be read daily, or as a melodious offering during Thursday worship and Ekadashi. Conclude by dwelling for a moment on the meaning of the final phala-shruti verse.

Frequently Asked Questions

It is a Sanskrit hymn to Vishnu (Hari) in nine verses, famous by its opening words 'Jagajjalapalam'. Each of the eight main verses heaps ornate epithets upon the Lord and ends with the refrain 'Bhaje'ham Bhaje'ham' — 'Him I worship, Him I worship' — and a ninth verse describes the fruit of reciting it.

'Jagaj-jala-palam' means 'the protector who sustains the whole web (or net) of the worlds'. It is the very first epithet of the stotram, declaring Vishnu as the one who upholds and preserves the entire created universe.

Its closing verse promises that whoever recites this eight-versed hymn daily with a steady, concentrated mind attains the sorrowless realm of Vishnu and never again suffers the grief of old age and birth. It is cherished for bringing devotion, peace of mind and liberation.

It is recited at dawn or dusk, and is especially auspicious on Thursdays (the day of Vishnu), on Ekadashi, and during Vaikuntha Ekadashi. Many sing it daily for its beautiful, flowing metre.