शुम्भवध
Śumbha Vadha
The Slaying of Shumbha · 28 verses
▶ Listen to recitation🌐 Read in your language
Chapter Summary
ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੇ ਵੱਢੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਸੋਗਗ੍ਰਸਤ ਹੋ ਕੇ, ਸ਼ੁੰਭ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਤਾਅਨੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮਹਾਨ ਅਦ੍ਵੈਤ ਘੋਸ਼ਣਾ ਉਚਾਰਦੀ ਹੈ — 'ਇਸ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇਕੱਲੀ ਹੀ ਹਾਂ; ਮੇਰੇ ਬਿਨਾਂ ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਕੌਣ ਹੈ?' — ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਆਦਿ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਲੀਨ ਹੋ ਕੇ, ਕੇਵਲ ਅੰਬਿਕਾ ਹੀ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਅਸੁਰਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਦ੍ਵੰਦ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਜੁੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਅਸਤ੍ਰ, ਧਨੁਸ਼, ਸ਼ਕਤੀ, ਤਲਵਾਰ, ਢਾਲ, ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਰਥ ਕੱਟ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੱਲ-ਯੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿੱਧਾਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਘੁਮਾ ਕੇ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੂਲ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਛਾਤੀ ਵਿੰਨ੍ਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਅੰਤਿਮ ਮਹਾਨ ਰਾਕਸ਼ਸ ਪ੍ਰਾਣਹੀਣ ਹੋ ਕੇ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ ਤਾਂ, ਜਗਤ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ — ਬੱਦਲ ਅਤੇ ਉਲਕਾਵਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਦੀਆਂ ਆਪਣੇ ਰਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਗਦੀਆਂ ਹਨ, ਦੇਵਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਗੰਧਰਵ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਨੱਚਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਗਨੀਆਂ ਸ਼ਾਂਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਲਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮੰਗਲਕਾਰੀ ਪੌਣਾਂ ਵਗਦੀਆਂ ਹਨ।
✦ Dhyāna — Opening Meditation
ॐ उत्तप्तहेमरुचिरां रविचन्द्रवह्नि- नेत्रां धनुश्शरयुताङ्कुशपाशशूलम् । रम्यैर्भुजैश्च दधतीं शिवशक्तिरूपां कामेश्वरीं हृदि भजामि धृतेन्दुलेखाम् ॥
oṃ uttaptahemarucirāṃ ravicandravahni- netrāṃ dhanuśśarayutāṅkuśapāśaśūlam ramyairbhujaiśca dadhatīṃ śivaśaktirūpāṃ kāmeśvarīṃ hṛdi bhajāmi dhṛtendulekhām
In my heart I worship Kameshwari, lovely as molten gold, whose three eyes are the sun, the moon and fire, bearing in her beautiful arms the bow with arrow, the goad, the noose and the trident — the very form of Shiva-Shakti, who wears the streak of the moon.
🔊 Tap any word to hear it — or ▶ to recite a shloka
ॐ ऋषिरुवाच निशुम्भं निहतं दृष्ट्वा भ्रातरं प्राणसम्मितम् । हन्यमानं बलं चैव शुम्भः क्रुद्धोऽब्रवीद्वचः ॥
oṃ ṛṣiruvāca niśumbhaṃ nihataṃ dṛṣṭvā bhrātaraṃ prāṇasammitam hanyamānaṃ balaṃ caiva śumbhaḥ kruddho'bravīdvacaḥ
Meaning(ਓਮ। ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਕਿਹਾ:) ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਵਾਂਗ ਪਿਆਰੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨਿਸ਼ੁੰਭ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸੈਨਾ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਹੁੰਦਿਆਂ ਵੇਖ ਕੇ, ਸ਼ੁੰਭ ਨੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨਾਲ ਇਹ ਬਚਨ ਕਹੇ:
बलावलेपदुष्टे त्वं मा दुर्गे गर्वमावह । अन्यासां बलमाश्रित्य युद्ध्यसे चातिमानिनी ॥
balāvalepaduṣṭe tvaṃ mā durge garvamāvaha anyāsāṃ balamāśritya yuddhyase cātimāninī
Meaning'ਓ ਦੁਰਗਾ, ਬਲ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਦੁਰਬੁੱਧੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈਂ! ਹੰਕਾਰ ਨਾ ਕਰ! ਤੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਬਲ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਕੇ, ਅਤਿ ਅਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈਂ।'
देव्युवाच एकैवाहं जगत्यत्र द्वितीया का ममापरा । पश्यैता दुष्ट मय्येव विशन्त्यो मद्विभूतयः ॥
devyuvāca ekaivāhaṃ jagatyatra dvitīyā kā mamāparā paśyaitā duṣṭa mayyeva viśantyo madvibhūtayaḥ
Meaning(ਦੇਵੀ ਨੇ ਕਿਹਾ:) 'ਇਸ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇਕੱਲੀ ਹੀ ਹਾਂ; ਮੇਰੇ ਬਿਨਾਂ ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਕੌਣ ਹੈ? ਓ ਦੁਸ਼ਟ, ਮੇਰੀਆਂ ਇਹ ਦਿਵਯ ਵਿਭੂਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮੁੜ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਵੇਖ!'
ततः समस्तास्ता देव्यो ब्रह्माणीप्रमुखा लयम् । तस्या देव्यास्तनौ जग्मुरेकैवासीत्तदाम्बिका ॥
tataḥ samastāstā devyo brahmāṇīpramukhā layam tasyā devyāstanau jagmurekaivāsīttadāmbikā
Meaningਤਦ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਆਦਿ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਦੇਵੀਆਂ ਉਸ ਦੇਵੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਈਆਂ; ਫਿਰ ਕੇਵਲ ਅੰਬਿਕਾ ਹੀ ਬਾਕੀ ਰਹੀ।
देव्युवाच अहं विभूत्या बहुभिरिह रूपैर्यदास्थिता । तत्संहृतं मयैकैव तिष्ठाम्याजौ स्थिरो भव ॥
devyuvāca ahaṃ vibhūtyā bahubhiriha rūpairyadāsthitā tatsaṃhṛtaṃ mayaikaiva tiṣṭhāmyājau sthiro bhava
Meaning(ਦੇਵੀ ਨੇ ਕਿਹਾ:) 'ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਅਨੇਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੀ ਸੀ — ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਸਮੇਟ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਕੱਲੀ ਖੜ੍ਹੀ ਹਾਂ। (ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ) ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਰਹਿ!'
ऋषिरुवाच ततः प्रववृते युद्धं देव्याः शुम्भस्य चोभयोः । पश्यतां सर्वदेवानामसुराणां च दारुणम् ॥
ṛṣiruvāca tataḥ pravavṛte yuddhaṃ devyāḥ śumbhasya cobhayoḥ paśyatāṃ sarvadevānāmasurāṇāṃ ca dāruṇam
Meaning(ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਕਿਹਾ:) ਫਿਰ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੰਭ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ — ਉਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ — ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਅਸੁਰ ਵੇਖ ਰਹੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
शरवर्षैः शितैः शस्त्रैस्तथा चास्त्रैः सुदारुणैः । तयोर्युद्धमभूद्भूयः सर्वलोकभयङ्करम् ॥
śaravarṣaiḥ śitaiḥ śastraistathā cāstraiḥ sudāruṇaiḥ tayoryuddhamabhūdbhūyaḥ sarvalokabhayaṅkaram
Meaningਤੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਖਾ ਨਾਲ, ਤਿੱਖੇ ਸ਼ਸਤਰਾਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਅਤਿ ਭਿਆਨਕ ਅਸਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਯੁੱਧ ਫਿਰ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਭਿਆਨਕ ਹੋ ਗਿਆ।
दिव्यान्यस्त्राणि शतशो मुमुचे यान्यथाम्बिका । बभञ्ज तानि दैत्येन्द्रस्तत्प्रतीघातकर्तृभिः ॥
divyānyastrāṇi śataśo mumuce yānyathāmbikā babhañja tāni daityendrastatpratīghātakartṛbhiḥ
Meaningਤਦ ਅੰਬਿਕਾ ਨੇ ਸੈਂਕੜਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਦਿਵਯ ਅਸਤ੍ਰ ਛੱਡੇ, ਦੈਂਤਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤੀ-ਅਸਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ।
मुक्तानि तेन चास्त्राणि दिव्यानि परमेश्वरी । बभञ्ज लीलयैवोग्रहुङ्कारोच्चारणादिभिः ॥
muktāni tena cāstrāṇi divyāni parameśvarī babhañja līlayaivograhuṅkāroccāraṇādibhiḥ
Meaningਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਜੋ ਦਿਵਯ ਅਸਤ੍ਰ ਛੱਡੇ, ਪਰਮ ਦੇਵੀ ਨੇ, ਉਗਰ 'ਹੁੰ' ਆਦਿ ਧੁਨੀਆਂ ਦੇ ਕੇਵਲ ਉਚਾਰਨ ਨਾਲ ਹੀ, ਖੇਡ ਵਾਂਗ ਤੋੜ ਦਿੱਤੇ।
ततः शरशतैर्देवीमाच्छादयत सोऽसुरः । सापि तत्कुपिता देवी धनुश्चिच्छेद चेषुभिः ॥
tataḥ śaraśatairdevīmācchādayata so'suraḥ sāpi tatkupitā devī dhanuściccheda ceṣubhiḥ
Meaningਤਦ ਉਸ ਅਸੁਰ ਨੇ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸੈਂਕੜੇ ਤੀਰਾਂ ਨਾਲ ਢਕ ਦਿੱਤਾ; ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਕ੍ਰੋਧਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਤੀਰਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਧਨੁਸ਼ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ।
छिन्ने धनुषि दैत्येन्द्रस्तथा शक्तिमथाददे । चिच्छेद देवी चक्रेण तामप्यस्य करे स्थिताम् ॥
chinne dhanuṣi daityendrastathā śaktimathādade ciccheda devī cakreṇa tāmapyasya kare sthitām
Meaningਧਨੁਸ਼ ਕੱਟਿਆ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਦੈਂਤਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ (ਸ਼ੂਲ) ਚੁੱਕੀ; ਪਰ ਦੇਵੀ ਨੇ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ।
ततः खड्गमुपादाय शतचन्द्रं च भानुमत् । अभ्यधा वत तां देवीं दैत्यानामधिपेश्वरः ॥
tataḥ khaḍgamupādāya śatacandraṃ ca bhānumat abhyadhā vata tāṃ devīṃ daityānāmadhipeśvaraḥ
Meaningਤਦ ਦੈਂਤਾਂ ਦੇ ਪਰਮ ਸੁਆਮੀ ਨੇ, ਇੱਕ ਤਲਵਾਰ ਅਤੇ ਸੌ ਚੰਦ੍ਰਮਾਂ ਨਾਲ ਚਮਕਦੀ ਤੇਜਸਵੀ ਢਾਲ ਚੁੱਕ ਕੇ, ਦੇਵੀ ਵੱਲ ਦੌੜਿਆ।
तस्यापतत एवाशु खड्गं चिच्छेद चण्डिका । धनुर्मुक्तैः शितैर्बाणैश्चर्म चार्ककरामलम् । अश्वांश्च पातयामास रथं सारथिना सह ॥
tasyāpatata evāśu khaḍgaṃ ciccheda caṇḍikā dhanurmuktaiḥ śitairbāṇaiścarma cārkakarāmalam aśvāṃśca pātayāmāsa rathaṃ sārathinā saha
Meaningਉਹ ਦੌੜਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ, ਚੰਡਿਕਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਧਨੁਸ਼ ਤੋਂ ਤਿੱਖੇ ਤੀਰਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਤਲਵਾਰ, ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੀ ਉਸ ਦੀ ਢਾਲ ਛੇਤੀ ਕੱਟ ਦਿੱਤੀ; ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਘੋੜੇ ਤੇ ਸਾਰਥੀ ਸਮੇਤ ਉਸ ਦਾ ਰਥ ਡੇਗ ਦਿੱਤਾ।
हताश्वः स तदा दैत्यश्छिन्नधन्वा विसारथिः । जग्राह मुद्गरं घोरमम्बिकानिधनोद्यतः ॥
hatāśvaḥ sa tadā daityaśchinnadhanvā visārathiḥ jagrāha mudgaraṃ ghoramambikānidhanodyataḥ
Meaningਘੋੜੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਧਨੁਸ਼ ਕੱਟਿਆ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਸਾਰਥੀ ਚਲਾ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਉਸ ਦੈਂਤ ਨੇ ਅੰਬਿਕਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਮੁਦਗਰ (ਹਥੌੜਾ) ਚੁੱਕਿਆ।
चिच्छेदापततस्तस्य मुद्गरं निशितैः शरैः । तथापि सोऽभ्यधावत्तां मुष्टिमुद्यम्य वेगवान् ॥
cicchedāpatatastasya mudgaraṃ niśitaiḥ śaraiḥ tathāpi so'bhyadhāvattāṃ muṣṭimudyamya vegavān
Meaningਉਹ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤਿੱਖੇ ਤੀਰਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਮੁਦਗਰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ; ਫਿਰ ਵੀ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੁੱਠੀ ਉਠਾ ਕੇ ਉਸ ਵੱਲ ਦੌੜਿਆ।
स मुष्टिं पातयामास हृदये दैत्यपुङ्गवः । देव्यास्तं चापि सा देवी तलेनोरस्यताडयत् ॥
sa muṣṭiṃ pātayāmāsa hṛdaye daityapuṅgavaḥ devyāstaṃ cāpi sā devī talenorasyatāḍayat
Meaningਦੈਂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਟ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੁੱਠੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਉੱਤੇ ਮਾਰੀ; ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਹਥੇਲੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਹਾਰ ਕੀਤਾ।
तलप्रहाराभिहतो निपपात महीतले । स दैत्यराजः सहसा पुनरेव तथोत्थितः ॥
talaprahārābhihato nipapāta mahītale sa daityarājaḥ sahasā punareva tathotthitaḥ
Meaningਉਸ ਦੀ ਹਥੇਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਹਾਰ ਨਾਲ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਕੇ, ਦੈਂਤ-ਰਾਜ ਭੂਮੀ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ; ਪਰ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਉਹ ਫਿਰ ਉੱਠ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ।
उत्पत्य च प्रगृह्योच्चैर्देवीं गगनमास्थितः । तत्रापि सा निराधारा युयुधे तेन चण्डिका ॥
utpatya ca pragṛhyoccairdevīṃ gaganamāsthitaḥ tatrāpi sā nirādhārā yuyudhe tena caṇḍikā
Meaningਅਤੇ ਉੱਪਰ ਛਾਲ ਮਾਰ ਕੇ, ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ, ਉਹ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਉੱਚਾ ਉੱਠ ਗਿਆ; ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਵੀ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਆਸਰੇ ਦੇ, ਚੰਡਿਕਾ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਕੀਤਾ।
नियुद्धं खे तदा दैत्यश्चण्डिका च परस्परम् । चक्रतुः प्रथमं सिद्धमुनिविस्मयकारकम् ॥
niyuddhaṃ khe tadā daityaścaṇḍikā ca parasparam cakratuḥ prathamaṃ siddhamunivismayakārakam
Meaningਤਦ ਉਹ ਦੈਂਤ ਅਤੇ ਚੰਡਿਕਾ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੱਥੋ-ਹੱਥ (ਮੱਲ-ਯੁੱਧ) ਲੜੇ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਜਿਹੇ ਢੰਗ ਨਾਲ — ਸਿੱਧਾਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।
ततो नियुद्धं सुचिरं कृत्वा तेनाम्बिका सह । उत्पाट्य भ्रामयामास चिक्षेप धरणीतले ॥
tato niyuddhaṃ suciraṃ kṛtvā tenāmbikā saha utpāṭya bhrāmayāmāsa cikṣepa dharaṇītale
Meaningਫਿਰ, ਉਸ ਨਾਲ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਹੱਥੋ-ਹੱਥ ਲੜਨ ਮਗਰੋਂ, ਅੰਬਿਕਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਚੁੱਕ ਕੇ, ਘੁਮਾ ਕੇ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ।
स क्षिप्तो धरणीं प्राप्य मुष्टिमुद्यम्य वेगवान् । अभ्यधावत दुष्टात्मा चण्डिकानिधनेच्छया ॥
sa kṣipto dharaṇīṃ prāpya muṣṭimudyamya vegavān abhyadhāvata duṣṭātmā caṇḍikānidhanecchayā
Meaningਸੁੱਟੇ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਿਆਂ ਹੀ ਉਹ ਦੁਸ਼ਟਾਤਮਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਮੁੱਠੀ ਉਠਾ ਕੇ, ਚੰਡਿਕਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਫਿਰ ਦੌੜਿਆ।
तमायान्तं ततो देवी सर्वदैत्यजनेश्वरम् । जगत्यां पातयामास भित्त्वा शूलेन वक्षसि ॥
tamāyāntaṃ tato devī sarvadaityajaneśvaram jagatyāṃ pātayāmāsa bhittvā śūlena vakṣasi
Meaningਤਦ ਦੇਵੀ ਨੇ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੈਂਤ-ਜਨਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਦੌੜਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ, ਆਪਣੇ ਸ਼ੂਲ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਛਾਤੀ ਵਿੰਨ੍ਹ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ।
स गतासुः पपातोर्व्यां देवी शूलाग्रविक्षतः । चालयन् सकलां पृथ्वीं साब्धिद्वीपां सपर्वताम् ॥
sa gatāsuḥ papātorvyāṃ devī śūlāgravikṣataḥ cālayan sakalāṃ pṛthvīṃ sābdhidvīpāṃ saparvatām
Meaningਦੇਵੀ ਦੇ ਸ਼ੂਲ ਦੀ ਨੋਕ ਨਾਲ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਸਮੁੰਦਰਾਂ, ਦੀਪਾਂ ਅਤੇ ਪਰਬਤਾਂ ਸਮੇਤ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਕੰਬਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ, ਪ੍ਰਾਣਹੀਣ ਹੋ ਕੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ।
ततः प्रसन्नमखिलं हते तस्मिन् दुरात्मनि । जगत्स्वास्थ्यमतीवाप निर्मलं चाभवन्नभः ॥
tataḥ prasannamakhilaṃ hate tasmin durātmani jagatsvāsthyamatīvāpa nirmalaṃ cābhavannabhaḥ
Meaningਫਿਰ, ਉਹ ਦੁਸ਼ਟਾਤਮਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ, ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ; ਉਸ ਨੇ ਪੂਰਨ ਕਲਿਆਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਨਿਰਮਲ ਹੋ ਗਿਆ।
उत्पातमेघाः सोल्का ये प्रागासंस्ते शमं ययुः । सरितो मार्गवाहिन्यस्तथासंस्तत्र पातिते ॥
utpātameghāḥ solkā ye prāgāsaṃste śamaṃ yayuḥ sarito mārgavāhinyastathāsaṃstatra pātite
Meaningਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਉਲਕਾਵਾਂ ਸਮੇਤ ਅਪਸ਼ਗਨ ਵਾਲੇ ਬੱਦਲ ਹੁਣ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਏ; ਅਤੇ ਉਹ ਡੇਗਿਆ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਨਦੀਆਂ ਆਪਣੇ ਉਚਿਤ ਰਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਗਣ ਲੱਗੀਆਂ।
ततो देवगणाः सर्वे हर्षनिर्भरमानसाः । बभूवुर्निहते तस्मिन् गन्धर्वा ललितं जगुः ॥
tato devagaṇāḥ sarve harṣanirbharamānasāḥ babhūvurnihate tasmin gandharvā lalitaṃ jaguḥ
Meaningਫਿਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗਣ ਉਸ ਦੇ ਵੱਢੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਆਨੰਦ ਨਾਲ ਭਰ ਗਏ; ਗੰਧਰਵਾਂ ਨੇ ਮਧੁਰ ਗਾਇਨ ਕੀਤਾ।
अवादयंस्तथैवान्ये ननृतुश्चाप्सरोगणाः । ववुः पुण्यास्तथा वाताः सुप्रभोऽभूद्दिवाकरः ॥
avādayaṃstathaivānye nanṛtuścāpsarogaṇāḥ vavuḥ puṇyāstathā vātāḥ suprabho'bhūddivākaraḥ
Meaningਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਵਾਜੇ ਵਜਾਏ, ਅਤੇ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੇ ਗਣਾਂ ਨੇ ਨ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ; ਮੰਗਲਕਾਰੀ ਪੌਣਾਂ ਵਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਤੇਜਸਵੀ ਹੋ ਗਿਆ;
जज्वलुश्चाग्नयः शान्ताः शान्ता दिग्जनितस्वनाः ॥
jajvaluścāgnayaḥ śāntāḥ śāntā digjanitasvanāḥ
Meaningਪਵਿੱਤਰ ਅਗਨੀਆਂ ਸ਼ਾਂਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਲੀਆਂ, ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈਆਂ ਅਪਸ਼ਗਨ ਵਾਲੀਆਂ ਧੁਨੀਆਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਈਆਂ।