Mantra.Tips
subhashitawisdomchanakyaniti

ఆయుః కర్మ చ విత్తం చ

ਆਯੁਃ ਕਰਮ ਚ ਵਿੱਤੰ ਚ (ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਪੰਜ ਗੱਲਾਂ) in Telugu · తెలుగు

🕉️ hindu·📿 3× జపం·🕐 ఉదయ మననం, లేదా భవిష్యత్తు, ధనం, ఆరోగ్యం గురించి చింత ఉన్న సమయంలో·📜 Chanakya Niti
Share:

అర్థం

చాణక్య నీతి మొదటి అధ్యాయంలోని ఈ ప్రసిద్ధ శ్లోకం ఐదు విషయాలు — ఆయువు, కర్మ, ధనం, విద్య, మరణం — జీవి గర్భంలో ఉన్నప్పుడే నిర్ణయమవుతాయని చెబుతుంది. ఇది విధి, స్వీకారం యొక్క బోధన, జీవిత మూల దిశ నిర్ణయమైనందున, మనిషి శ్రద్ధగా కర్మ చేస్తూనే చింత, అహంకారం నుండి విముక్తుడై ఉండాలని తెలుపుతుంది. ఈ శ్లోకం ఎల్లప్పుడూ సమత్వం, ఈశ్వర వ్యవస్థపై విశ్వాసం కలిగించడానికి ఉదహరింపబడుతుంది.

మూలం & కథ

Chanakya Niti · Chanakya (Vishnugupta / Kautilya) · Ancient India (c. 4th–3rd century BCE)

మౌర్య సామ్రాజ్య స్థాపనకు సహాయపడిన వ్యూహకర్త, మంత్రి అయిన చాణక్యుడు నీతి, సమృద్ధి, జీవన ఆచరణపై సంక్షిప్త నీతి శ్లోకాలను సంకలనం చేశాడు. ఆయన మొదటి అధ్యాయంలోని ఈ శ్లోకం ఒక మౌలిక స్వరాన్ని నెలకొల్పుతుంది: ఆయువు, కర్మ, ధనం, విద్య, మరణం జన్మకు ముందే నిర్ణయమని ప్రకటించి, మానవ ప్రయత్నాన్ని విధి స్వీకారం లోపల ఉంచి, సాధకుడిని శాంత, నమ్ర, భయరహితంగా ఉండమని బోధిస్తాడు.

శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు

ఈ ఒక్క శ్లోకాన్ని నిజంగా ఆత్మసాత్తు చేసుకున్నవాడు ఒకేసారి రెండు మహా తాపాల నుండి విముక్తుడవుతాడని నీతి ఆచార్యులు చెబుతారు — లోభ జ్వరం, మరణ భయం — ఎందుకంటే జీవిత మూల విషయాలు నియతమని తెలిసి, అటువంటి వ్యక్తి స్థిర హస్తంతో, శాంత హృదయంతో కర్మ చేస్తాడు.

మంత్రం

ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్‌పై తాకి వినండి

ఆయుః కర్మ విత్తం విద్యా నిధనమేవ చ। పఞ్చైతాని హి సృజ్యన్తే గర్భస్థస్యైవ దేహినః॥

āyuḥ karma ca vittaṁ ca vidyā nidhanam eva ca। pañcaitāni hi sṛjyante garbhasthasyaiva dehinaḥ॥

అర్థం:ఆయువు, కర్మ (నియత కార్యం), ధనం, విద్య, మరణం — ఈ ఐదు విషయాలు జీవి గర్భంలో ఉన్నప్పుడే నిర్ణయమవుతాయి. జీవిత మూల రూపురేఖ జన్మకు ముందే నిర్ణయమవుతుందని చాణక్యుడు బోధిస్తాడు, కావున బుద్ధిమంతుడు సౌభాగ్యంపై గర్వించడు, నియత విషయాల చింతలో కుంగిపోడు.

పదం-పదం అర్థం

ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి

ఆయుః🔊āyuḥఆయువు, జీవిత కాలం
కర్మ🔊karmaతన కర్మలు / నియత కార్యాలు, వృత్తి
🔊caమరియు
విత్తమ్🔊vittamధనం, భౌతిక సంపద
విద్యా🔊vidyāవిద్య, జ్ఞానం, చదువు
నిధనమ్🔊nidhanamమరణం, అంతం యొక్క సమయం, విధానం
ఏవ చ🔊eva caమరియు (ఒత్తి) — నిజంగా కూడా
పఞ్చ🔊pañcaఐదు
ఏతాని🔊etāniఈ (విషయాలు)
హి🔊hiనిజంగా, ఎందుకంటే (ఒత్తిపలికే/వివరణాత్మక అవ్యయం)
సృజ్యన్తే🔊sṛjyanteసృష్టింపబడతాయి, నిర్ణయింపబడతాయి, నియతమవుతాయి
గర్భస్థస్య🔊garbhasthasyaగర్భంలో ఉన్న జీవికి
ఏవ🔊evaకేవలం, మాత్రమే (ఒత్తి)
దేహినః🔊dehinaḥదేహధారి జీవికి, ప్రాణికి

ਆਯੁਃ ਕਰਮ ਚ ਵਿੱਤੰ ਚ (ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਪੰਜ ਗੱਲਾਂ) పారాయణ ప్రయోజనాలు

సమత్వం, విధి స్వీకారాన్ని పెంపొందిస్తుంది

ధనం, ఫలితాల గురించి అతి చింత నుండి మనస్సును విముక్తం చేస్తుంది

చాలా పూర్వనిర్ణీతమని గుర్తు చేసి, సౌభాగ్యంపై గర్వాన్ని అరికడుతుంది

ఫలితాలపై ఆసక్తి లేకుండా శాంత, శ్రద్ధాయుత కర్మను ప్రోత్సహిస్తుంది

రోగం, నష్టం, మరణాన్ని శాంతితో ఎదుర్కోవడానికి గాఢ సహాయకం

జీవిత నిజ స్వరూపంపై దైనందిన మననానికి సంక్షిప్త, స్మరణీయ శ్లోకం

ਆਯੁਃ ਕਰਮ ਚ ਵਿੱਤੰ ਚ (ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਪੰਜ ਗੱਲਾਂ) పారాయణ విధి

జప సంఖ్య3సార్లు
ఉత్తమ సమయంఉదయ మననం, లేదా భవిష్యత్తు, ధనం, ఆరోగ్యం గురించి చింత ఉన్న సమయంలో

శ్లోకాన్ని నెమ్మదిగా పఠించి, దాని అర్థాన్ని మనస్సులో స్థిరపడనివ్వండి: ఆయువు, కర్మ, ధనం, విద్య, మరణ క్షణం జన్మకు ముందే రూపొందుతాయి. ఈ మూల విషయాలు నియతమైనందున, మనిషి కర్తవ్యం సరైన కర్మ చేయడం, ఫలాన్ని విధికి వదిలివేయడం అని మననం చేయండి. ఇది భయం, లోభానికి వ్యతిరేకంగా మనస్సును స్థిరపరచడానికి చాణక్య బోధనల భాగంగా సంప్రదాయంగా అధ్యయనం చేయబడుతుంది.

తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ పేజీలో పూర్తి ਆਯੁਃ ਕਰਮ ਚ ਵਿੱਤੰ ਚ (ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਪੰਜ ਗੱਲਾਂ) తెలుగు లిపిలో ఇవ్వబడింది — అవే మూల శ్లోకాలు, అక్షరం-అక్షరం లిప్యంతరించి, మీరు సౌకర్యంగా చదివి పఠించగలిగేలా. ఏ పంక్తిపైన అయినా (లేదా ▶ బటన్) తాకి దాని పఠనం వినండి.
అవును — లిపి మాత్రమే మారుతుంది; పదాలు, వాటి అర్థం మూలమే. ఈ పేజీలోని శ్లోకం-శ్లోకం అర్థం, ప్రయోజనాలు, పారాయణ విధి యథాతథంగా వర్తిస్తాయి.
ఇది చాణక్య నీతి (నీతి దర్పణం అని కూడా అంటారు) మొదటి అధ్యాయంలోని ప్రసిద్ధ శ్లోకం, నీతి, రాజనీతి ప్రాచీన ఆచార్యుడు చాణక్యుడు (కౌటిల్యుడు / విష్ణుగుప్తుడు)కు ఆపాదించబడిన సూక్తుల సంకలనం.
ఆయువు (జీవిత కాలం), కర్మ (నియత కార్యాలు, వృత్తి), విత్తం (ధనం), విద్య (జ్ఞానం), నిధనం (మరణ సమయం, విధానం). ఈ ఐదు విషయాలు జీవి గర్భంలో ఉన్నప్పుడే నిర్ణయమవుతాయని చాణక్యుడు చెబుతాడు.
లేదు. చాణక్యుడు ఇతరత్రా ఉద్యమాన్ని (శ్రమ) గట్టిగా ప్రశంసిస్తాడు. ఈ శ్లోకం వశంలో లేని దానిని స్వీకరించడాన్ని బోధిస్తుంది, తద్వారా మనస్సు లోభం, భయం నుండి విముక్తమవుతుంది; దీని ఉద్దేశం చింతను తొలగించడం, శ్రమను కాదు. మనిషి ఇంకా శ్రద్ధగా కర్మ చేస్తాడు, కానీ నియత ఫలితాలపై కుంగిపోకుండా.

ఇవి కూడా చదవండి

ఉపయోగపడిందా? ఆత్మీయులతో పంచుకోండి 🙏

Share:

పూర్తి ਆਯੁਃ ਕਰਮ ਚ ਵਿੱਤੰ ਚ (ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਪੰਜ ਗੱਲਾਂ)ను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి