ஸரஸ்வதீ ஸஹஸ்ரநாம ஸ்தோத்ரம்
सरस्वती सहस्रनाम स्तोत्रम् in Tamil · தமிழ்
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தோற்றம் & கதை
Skanda Purana, Sanatkumara Samhita (Narada-Sanatkumara samvada) · Revealed by the goddess Saraswati to Brahma; narrated by Sanatkumara to Narada · c. 600-1200 CE (Puranic period)
When Brahma had created the three worlds, he found his creation standing frozen and unconscious — for there was as yet no speech. The world-teacher performed austere tapas for ten thousand divine years, until Vani arose, radiant with all meaning, declaring herself Mahavidya, the sovereign of all speech. She taught Brahma her thousand names, promising that whoever pleased her with them would find her his servant; Brahma praised her, won her as his consort, and from that moment the universe was filled with language. Sanatkumara, who had guarded this secret, revealed it to Narada — a hymn whose names run in long alliterative garlands through the letters va, ga, sha, sa, ma, bha, ba, a, ja, ka, ta and ya, punctuated by the goddess's own seed-mantras.
✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி
This sahasranama embodies its own deity in its very structure: the goddess of language is praised in long alphabetical garlands, and at its centre sits a mantra that recites the entire Sanskrit alphabet — from 'am' to 'ksham' — invoking her as Aksharamalika, 'she who wears the letters as her garland'. The text makes a startling promise found in almost no other hymn: that even a person born mute, reciting or hearing it with devotion, becomes eloquent in all learning like a second Brahma — for she who gave speech to a speechless universe can give it to anyone.
பொருளுடன் முழுப் பாடல்
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த்யாநம் । ஶ்ரீமச்சந்தநசர்சிதோஜ்ஜ்வலவபுஃ ஶுக்லாம்பரா மல்லிகா- மாலாலாலித குந்தலா ப்ரவிலஸந்முக்தாவலீஶோபநா । ஸர்வஜ்ஞாநநிதாநபுஸ்தகதரா ருத்ராக்ஷமாலாங்கிதா வாக்தேவீ வதநாம்புஜே வஸது மே த்ரைலோக்யமாதா ஶுபா ॥ ஶ்ரீ நாரத உவாச – பகவந்பரமேஶாந ஸர்வலோகைகநாயக । கதம் ஸரஸ்வதீ ஸாக்ஷாத்ப்ரஸந்நா பரமேஷ்டிநஃ ॥ 2 ॥ கதம் தேவ்யா மஹாவாண்யாஸ்ஸதத்ப்ராப ஸுதுர்லபம் । ஏதந்மே வத தத்த்வேந மஹாயோகீஶ்வர ப்ரபோ ॥ 3 ॥ ஶ்ரீ ஸநத்குமார உவாச – ஸாது ப்ரு'ஷ்டம் த்வயா ப்ரஹ்மந் குஹ்யாத்குஹ்யமநுத்தமம் । மயாநுகோபிதம் யத்நாதிதாநீம் ஸத்ப்ரகாஶ்யதே ॥ 4 ॥ புரா பிதாமஹம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஜகத்ஸ்தாவரஜங்கமம் । நிர்விகாரம் நிராபாஸம் ஸ்தம்பீபூதமசேதஸம் ॥ 5 ॥ ஸ்ரு'ஷ்ட்வா த்ரைலோக்யமகிலம் வாகபாவாத்ததாவிதம் । ஆதிக்யாபாவதஃ ஸ்வஸ்ய பரமேஷ்டீ ஜகத்குருஃ ॥ 6 ॥ திவ்யவர்ஷாயுதம் தேந தபோ துஷ்கரமுத்தமம் । ததஃ கதாசித்ஸஞ்ஜாதா வாணீ ஸர்வார்தஶோபிதா ॥ 7 ॥ அஹமஸ்மி மஹாவித்யா ஸர்வவாசாமதீஶ்வரீ । மம நாம்நாம் ஸஹஸ்ரம் து உபதேக்ஷ்யாம்யநுத்தமம் ॥ 8 ॥
Dhyanam | Shrimachchandanacharchitojjvalavapuh shuklambara mallika- Malalalita kuntala pravilasanmuktavalishobhana | Sarvajnananidhanapustakadhara rudrakshamalankita Vagdevi vadanambuje vasatu me trailokyamata shubha || Shri narada uvacha – Bhagavanparameshana sarvalokaikanayaka | Katham sarasvati sakshatprasanna parameshthinah || 2 || Katham devya mahavanyassatatprapa sudurlabham | Etanme vada tattvena mahayogishvara prabho || 3 || Shri sanatkumara uvacha – Sadhu prishtam tvaya brahman guhyadguhyamanuttamam | Mayanugopitam yatnadidanim satprakashyate || 4 || Pura pitamaham drishtva jagatsthavarajangamam | Nirvikaram nirabhasam stambhibhutamachetasam || 5 || Srishtva trailokyamakhilam vagabhavattathavidham | Adhikyabhavatah svasya parameshthi jagadguruh || 6 || Divyavarshayutam tena tapo dushkaramuttamam | Tatah kadachitsanjata vani sarvarthashobhita || 7 || Ahamasmi mahavidya sarvavachamadhishvari | Mama namnam sahasram tu upadekshyamyanuttamam || 8 ||
பொருள்:स्तोत्र का आरम्भ ध्यान से होता है: चन्दन से चर्चित उज्ज्वल शरीर वाली, श्वेत वस्त्रधारिणी, मल्लिका-मालाओं से सुशोभित केशों वाली, मोतियों की लड़ियों से दमकती, समस्त ज्ञान की निधि — पुस्तक — धारण करने वाली, रुद्राक्षमाला से अङ्कित वे शुभ वाग्देवी, त्रैलोक्य-माता, मेरे मुख-कमल में निवास करें। फिर नारद सनत्कुमार से पूछते हैं कि सरस्वती ब्रह्मा (परमेष्ठी) पर साक्षात् कैसे प्रसन्न हुईं और उन्हें वह परम दुर्लभ कृपा कैसे मिली। सनत्कुमार कहते हैं — यह गुह्य से भी गुह्य रहस्य अब प्रकट करता हूँ: पूर्वकाल में ब्रह्मा ने त्रैलोक्य की सृष्टि करके देखा कि वाणी के अभाव में सारा स्थावर-जङ्गम जगत जड़, निष्प्रभ और अचेतन खड़ा है। अपनी न्यूनता अनुभव कर जगद्गुरु परमेष्ठी ने दस हजार दिव्य वर्षों तक अति दुष्कर तप किया; तब सर्वार्थों से शोभित वाणी प्रकट हुईं और बोलीं — 'मैं महाविद्या हूँ, समस्त वाणियों की अधीश्वरी; मैं तुम्हें अपने अनुत्तम सहस्र नामों का उपदेश करूँगी।'
அநேந ஸம்ஸ்துதா நித்யம் பத்நீ தவ பவாம்யஹம் । த்வயா ஸ்ரு'ஷ்டம் ஜகத்ஸர்வம் வாணீயுக்தம் பவிஷ்யதி ॥ 9 ॥ இதம் ரஹஸ்யம் பரமம் மம நாமஸஹஸ்ரகம் । ஸர்வபாபௌகஶமநம் மஹாஸாரஸ்வதப்ரதம் ॥ 10 ॥ மஹாகவித்வதம் லோகே வாகீஶத்வப்ரதாயகம் । த்வம் வா பரஃ புமாந்யஸ்து ஸ்தவேநாऽநேந தோஷயேத் ॥ 11 ॥ தஸ்யாஹம் கிங்கரீ ஸாக்ஷாத்பவிஷ்யாமி ந ஸம்ஶயஃ । இத்யுக்த்வாந்தர்ததே வாணீ ததாரப்ய பிதாமஹஃ ॥ 12 ॥ ஸ்துத்வா ஸ்தோத்ரேண திவ்யேந தத்பதித்வமவாப்தவாந் । வாணீயுக்தம் ஜகத்ஸர்வம் ததாரப்யாऽபவந்முநே ॥ 13 ॥ தத்தேஹம் ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶ்ரு'ணு யத்நேந நாரத । ஸாவதாநமநா பூத்வா க்ஷணம் ஶுத்தோ முநீஶ்வரஃ ॥ 14 ॥
Anena samstuta nityam patni tava bhavamyaham | Tvaya srishtam jagatsarvam vaniyuktam bhavishyati || 9 || Idam rahasyam paramam mama namasahasrakam | Sarvapapaughashamanam mahasarasvatapradam || 10 || Mahakavitvadam loke vagishatvapradayakam | Tvam va parah pumanyastu stavenanena toshayet || 11 || Tasyaham kinkari sakshadbhavishyami na samshayah | Ityuktvantardadhe vani tadarabhya pitamahah || 12 || Stutva stotrena divyena tatpatitvamavaptavan | Vaniyuktam jagatsarvam tadarabhyabhavanmune || 13 || Tatteham sampravakshyami shrinu yatnena narada | Savadhanamana bhutva kshanam shuddho munishvarah || 14 ||
பொருள்:देवी अपना वचन पूर्ण करती हैं: 'इस स्तोत्र से नित्य संस्तुत होकर मैं तुम्हारी पत्नी बनूँगी, और तुम्हारा रचा सारा जगत वाणी से युक्त हो जाएगा। यह परम रहस्य — मेरा नाम-सहस्र — समस्त पापों की राशियों का शमन करने वाला और महासारस्वत (वाणी की महासिद्धि) देने वाला है; यह लोक में महाकवित्व और वाणी का ईश्वरत्व देता है। तुम हो या कोई अन्य पुरुष — जो इस स्तव से मुझे सन्तुष्ट करेगा, मैं साक्षात् उसकी किङ्करी बन जाऊँगी, इसमें संशय नहीं।' यह कहकर वाणी अन्तर्धान हो गईं। तब से ब्रह्मा ने इस दिव्य स्तोत्र से स्तुति कर उन्हें पत्नी रूप में पाया, और तभी से सारा जगत वाणी से युक्त हुआ। सनत्कुमार कहते हैं — 'वही स्तोत्र मैं तुम्हें कहता हूँ; हे नारद, क्षण भर शुद्ध और सावधान मन होकर यत्नपूर्वक सुनो।'
[ ஐம் வத வத வாக்வாதிநீ ஸ்வாஹா ] வாக்வாணீ வரதா வந்த்யா வராரோஹா வரப்ரதா । வ்ரு'த்திர்வாகீஶ்வரீ வார்தா வரா வாகீஶவல்லபா ॥ 1 ॥ விஶ்வேஶ்வரீ விஶ்வவந்த்யா விஶ்வேஶப்ரியகாரிணீ । வாக்வாதிநீ ச வாக்தேவீ வ்ரு'த்திதா வ்ரு'த்திகாரிணீ ॥ 2 ॥ வ்ரு'த்திர்வ்ரு'த்தா விஷக்நீ ச வ்ரு'ஷ்டிர்வ்ரு'ஷ்டிப்ரதாயிநீ । விஶ்வாராத்யா விஶ்வமாதா விஶ்வதாத்ரீ விநாயகா ॥ 3 ॥ விஶ்வஶக்திர்விஶ்வஸாரா விஶ்வா விஶ்வவிபாவரீ । வேதாந்தவேதிநீ வேத்யா வித்தா வேதத்ரயாத்மிகா ॥ 4 ॥ வேதஜ்ஞா வேதஜநநீ விஶ்வா விஶ்வவிபாவரீ । வரேண்யா வாங்மயீ வ்ரு'த்தா விஶிஷ்டப்ரியகாரிணீ ॥ 5 ॥ விஶ்வதோவதநா வ்யாப்தா வ்யாபிநீ வ்யாபகாத்மிகா । வ்யாலக்நீ வ்யாலபூஷாங்கீ விரஜா வேதநாயிகா ॥ 6 ॥ வேதவேதாந்தஸம்வேத்யா வேதாந்தஜ்ஞாநரூபிணீ । விபாவரீ ச விக்ராந்தா விஶ்வாமித்ரா விதிப்ரியா ॥ 7 ॥ வரிஷ்டா விப்ரக்ரு'ஷ்டா ச விப்ரவர்யப்ரபூஜிதா । வேதரூபா வேதமயீ வேதமூர்திஶ்ச வல்லபா ॥ 8 ॥ [ ௐ ஹ்ரீம் குருரூபே மாம் க்ரு'ஹ்ண க்ரு'ஹ்ண ஐம் வத வத வாக்வாதிநீ ஸ்வாஹா ] கௌரீ குணவதீ கோப்யா கந்தர்வநகரப்ரியா । குணமாதா குணாந்தஸ்தா குருரூபா குருப்ரியா ॥ 9 ॥ [ குஹாந்தஸ்தா ] குருவித்யா காநதுஷ்டா காயகப்ரியகாரிணீ । [ கிரிவித்யா ] காயத்ரீ கிரீஶாராத்யா கீர்கிரீஶப்ரியங்கரீ ॥ 10 ॥
[ Aim vada vada vagvadini svaha ] Vagvani varada vandya vararoha varaprada | Vrittirvagishvari varta vara vagishavallabha || 1 || Vishveshvari vishvavandya vishveshapriyakarini | Vagvadini cha vagdevi vriddhida vriddhikarini || 2 || Vriddhirvriddha vishaghni cha vrishtirvrishtipradayini | Vishvaradhya vishvamata vishvadhatri vinayaka || 3 || Vishvashaktirvishvasara vishva vishvavibhavari | Vedantavedini vedya vitta vedatrayatmika || 4 || Vedajna vedajanani vishva vishvavibhavari | Varenya vanmayi vriddha vishishtapriyakarini || 5 || Vishvatovadana vyapta vyapini vyapakatmika | Vyalaghni vyalabhushangi viraja vedanayika || 6 || Vedavedantasamvedya vedantajnanarupini | Vibhavari cha vikranta vishvamitra vidhipriya || 7 || Varishtha viprakrishta cha vipravaryaprapujita | Vedarupa vedamayi vedamurtishcha vallabha || 8 || [ Om hrim gururupe mam grihna grihna aim vada vada vagvadini svaha ] Gauri gunavati gopya gandharvanagarapriya | Gunamata gunantastha gururupa gurupriya || 9 || [ guhantastha ] Guruvidya ganatushta gayakapriyakarini | [ girividya ] Gayatri girisharadhya girgirishapriyankari || 10 ||
பொருள்:'ऐं वद वद वाग्वादिनी स्वाहा' बीज-मन्त्र से सहस्रनाम आरम्भ होता है, पहले व-कार के नामों से: वे वाक् और वाणी हैं — स्वयं वाणी; वरदा, वन्द्या, वरारोहा, वरप्रदा; वाणी की ईश्वरी वागीश्वरी और वाणी के ईश की वल्लभा; विश्वेश्वरी, विश्ववन्द्या, विश्व की माता, धात्री और शक्ति, विश्व का सार और उसकी विभावरी। वे वेदान्त को जानने वाली और जानने योग्य हैं; तीनों वेदों की आत्मा, वेदज्ञा और वेदों की जननी; सब ओर मुख वाली, व्याप्त और व्यापिका; सर्पों-विष का नाश करने वाली, फिर भी सर्पभूषण धारण करने वाली; विरजा, वेदों की नायिका, वेद की मूर्ति और वेदमयी। फिर गुरु-बीज के साथ ग-नाम आरम्भ होते हैं: गौरी, गुणवती, गोप्या, गन्धर्वनगर-प्रिया; गुणों की माता और गुणों के भीतर स्थित; गुरु-रूपा, गुरु-प्रिया, गुरु-विद्या; गान से सन्तुष्ट, गायकों का प्रिय करने वाली — गायत्री, गिरीश से आराधित और गिरीश का प्रिय करने वाली।
கிரிஜ்ஞா ஜ்ஞாநவித்யா ச கிரிரூபா கிரீஶ்வரீ । கீர்மாதா கணஸம்ஸ்துத்யா கணநீயகுணாந்விதா ॥ 11 ॥ கூடரூபா குஹா கோப்யா கோரூபா கௌர்குணாத்மிகா । குர்வீ குர்வம்பிகா குஹ்யா கேயஜா க்ரு'ஹநாஶிநீ ॥ 12 ॥ க்ரு'ஹிணீ க்ரு'ஹதோஷக்நீ கவக்நீ குருவத்ஸலா । க்ரு'ஹாத்மிகா க்ரு'ஹாராத்யா க்ரு'ஹபாதாவிநாஶிநீ ॥ 13 ॥ கங்கா கிரிஸுதா கம்யா கஜயாநா குஹஸ்துதா । கருடாஸநஸம்ஸேவ்யா கோமதீ குணஶாலிநீ ॥ 14 ॥ [ ௐ ஐம் நமஃ ஶாரதே ஶ்ரீம் ஶுத்தே நமஃ ஶாரதே வம் ஐம் வத வத வாக்வாதிநீ ஸ்வாஹா ] ஶாரதா ஶாஶ்வதீ ஶைவீ ஶாங்கரீ ஶங்கராத்மிகா । ஶ்ரீஶ்ஶர்வாணீ ஶதக்நீ ச ஶரச்சந்த்ரநிபாநநா ॥ 15 ॥ ஶர்மிஷ்டா ஶமநக்நீ ச ஶதஸாஹஸ்ரரூபிணீ । ஶிவா ஶம்புப்ரியா ஶ்ரத்தா ஶ்ருதிரூபா ஶ்ருதிப்ரியா ॥ 16 ॥ ஶுசிஷ்மதீ ஶர்மகரீ ஶுத்திதா ஶுத்திரூபிணீ । ஶிவா ஶிவங்கரீ ஶுத்தா ஶிவாராத்யா ஶிவாத்மிகா ॥ 17 ॥ ஶ்ரீமதீ ஶ்ரீமயீ ஶ்ராவ்யா ஶ்ருதிஃ ஶ்ரவணகோசரா । ஶாந்திஶ்ஶாந்திகரீ ஶாந்தா ஶாந்தாசாரப்ரியங்கரீ ॥ 18 ॥ ஶீலலப்யா ஶீலவதீ ஶ்ரீமாதா ஶுபகாரிணீ । ஶுபவாணீ ஶுத்தவித்யா ஶுத்தசித்தப்ரபூஜிதா ॥ 19 ॥ ஶ்ரீகரீ ஶ்ருதபாபக்நீ ஶுபாக்ஷீ ஶுசிவல்லபா । ஶிவேதரக்நீ ஶபரீ ஶ்ரவணீயகுணாந்விதா ॥ 20 ॥ [ஶர்வரீ]
Girijna jnanavidya cha girirupa girishvari | Girmata ganasamstutya gananiyagunanvita || 11 || Gudharupa guha gopya gorupa gaurgunatmika | Gurvi gurvambika guhya geyaja grihanashini || 12 || Grihini grihadoshaghni gavaghni guruvatsala | Grihatmika griharadhya grihabadhavinashini || 13 || Ganga girisuta gamya gajayana guhastuta | Garudasanasamsevya gomati gunashalini || 14 || [ Om aim namah sharade shrim shuddhe namah sharade vam aim vada vada vagvadini svaha ] Sharada shashvati shaivi shankari shankaratmika | Shrishsharvani shataghni cha sharachchandranibhanana || 15 || Sharmishtha shamanaghni cha shatasahasrarupini | Shiva shambhupriya shraddha shrutirupa shrutipriya || 16 || Shuchishmati sharmakari shuddhida shuddhirupini | Shiva shivankari shuddha shivaradhya shivatmika || 17 || Shrimati shrimayi shravya shrutih shravanagochara | Shantishshantikari shanta shantacharapriyankari || 18 || Shilalabhya shilavati shrimata shubhakarini | Shubhavani shuddhavidya shuddhachittaprapujita || 19 || Shrikari shrutapapaghni shubhakshi shuchivallabha | Shivetaraghni shabari shravaniyagunanvita || 20 || [sharvari]
பொருள்:ग-नाम आगे चलते हैं: वाणी को जानने वाली, ज्ञानविद्या, गिरि-रूपा और गिरीश्वरी; वाणी की माता, गणों से संस्तुत्य; गूढ़रूपा, गुहा, गोप्या; गृह के दोषों और बाधाओं का नाश करने वाली, गृहिणी और गृह में आराध्या; वे गङ्गा हैं, गिरिसुता, गज पर चलने वाली, गुह (कार्तिकेय) से स्तुत, गरुडासन (विष्णु) से संसेव्या — गोमती, गुणशालिनी। फिर शारदा-बीज के साथ श-नाम: शारदा, शाश्वती, शैवी, शाङ्करी, शङ्कर की आत्मा; श्री, शर्वाणी, शरद के चन्द्र-सा मुख; शमन (यम) की शक्ति हरने वाली, शत-सहस्र रूपों वाली; शिवा, शम्भुप्रिया, श्रद्धा, श्रुति-रूपा और श्रुति-प्रिया; शुचिष्मती, कल्याणकारिणी, शुद्धि देने वाली और शुद्धि-रूपिणी; शिव करने वाली, शुद्धा, शिव से आराध्या; श्रीमती, श्रवण करने योग्य, स्वयं श्रुति; शान्ति और शान्ति करने वाली, शान्त आचार का प्रिय करने वाली; शील से प्राप्य, शीलवती, श्री-माता, शुभकारिणी; शुभ वाणी वाली, शुद्ध विद्या, शुद्ध चित्त वालों से पूजित; श्रीकरी, सुने हुए पापों को नष्ट करने वाली, शुभ नेत्रों वाली, अशुभ का नाश करने वाली।
ஶாரீ ஶிரீஷபுஷ்பாபா ஶமநிஷ்டா ஶமாத்மிகா । ஶமாந்விதா ஶமாராத்யா ஶிதிகண்டப்ரபூஜிதா ॥ 21 ॥ ஶுத்திஃ ஶுத்திகரீ ஶ்ரேஷ்டா ஶ்ருதாநந்தா ஶுபாவஹா । ஸரஸ்வதீ ச ஸர்வஜ்ஞா ஸர்வஸித்திப்ரதாயிநீ ॥ 22 ॥ [ ௐ ஐம் வத வத வாக்வாதிநீ ஸ்வாஹா ] ஸரஸ்வதீ ச ஸாவித்ரீ ஸந்த்யா ஸர்வேப்ஸிதப்ரதா । ஸர்வார்திக்நீ ஸர்வமயீ ஸர்வவித்யாப்ரதாயிநீ ॥ 23 ॥ ஸர்வேஶ்வரீ ஸர்வபுண்யா ஸர்கஸ்தித்யந்தகாரிணீ । ஸர்வாராத்யா ஸர்வமாதா ஸர்வதேவநிஷேவிதா ॥ 24 ॥ ஸர்வைஶ்வர்யப்ரதா ஸத்யா ஸதீ ஸத்வகுணாஶ்ரயா । ஸர்வக்ரமபதாகாரா ஸர்வதோஷநிஷூதிநீ ॥ 25 ॥ [ ஸ்வரக்ரமபதாகாரா ] ஸஹஸ்ராக்ஷீ ஸஹஸ்ராஸ்யா ஸஹஸ்ரபதஸம்யுதா । ஸஹஸ்ரஹஸ்தா ஸாஹஸ்ரகுணாலங்க்ரு'தவிக்ரஹா ॥ 26 ॥ ஸஹஸ்ரஶீர்ஷா ஸத்ரூபா ஸ்வதா ஸ்வாஹா ஸுதாமயீ । ஷட்க்ரந்திபேதிநீ ஸேவ்யா ஸர்வலோகைகபூஜிதா ॥ 27 ॥ ஸ்துத்யா ஸ்துதிமயீ ஸாத்யா ஸவித்ரு'ப்ரியகாரிணீ । ஸம்ஶயச்சேதிநீ ஸாங்க்யவேத்யா ஸங்க்யா ஸதீஶ்வரீ ॥ 28 ॥ ஸித்திதா ஸித்தஸம்பூஜ்யா ஸர்வஸித்திப்ரதாயிநீ । ஸர்வஜ்ஞா ஸர்வஶக்திஶ்ச ஸர்வஸம்பத்ப்ரதாயிநீ ॥ 29 ॥ ஸர்வாऽஶுபக்நீ ஸுகதா ஸுகஸம்வித்ஸ்வரூபிணீ । ஸர்வஸம்பாஷணீ ஸர்வஜகத்ஸம்மோஹிநீ ததா ॥ 30 ॥ [ ஸர்வஸம்பீஷணீ ]
Shari shirishapushpabha shamanishtha shamatmika | Shamanvita shamaradhya shitikanthaprapujita || 21 || Shuddhih shuddhikari shreshtha shrutananta shubhavaha | Sarasvati cha sarvajna sarvasiddhipradayini || 22 || [ Om aim vada vada vagvadini svaha ] Sarasvati cha savitri sandhya sarvepsitaprada | Sarvartighni sarvamayi sarvavidyapradayini || 23 || Sarveshvari sarvapunya sargasthityantakarini | Sarvaradhya sarvamata sarvadevanishevita || 24 || Sarvaishvaryaprada satya sati satvagunashraya | Sarvakramapadakara sarvadoshanishudini || 25 || [ svarakramapadakara ] Sahasrakshi sahasrasya sahasrapadasamyuta | Sahasrahasta sahasragunalankritavigraha || 26 || Sahasrashirsha sadrupa svadha svaha sudhamayi | Shadgranthibhedini sevya sarvalokaikapujita || 27 || Stutya stutimayi sadhya savitripriyakarini | Samshayachchhedini sankhyavedya sankhya sadishvari || 28 || Siddhida siddhasampujya sarvasiddhipradayini | Sarvajna sarvashaktishcha sarvasampatpradayini || 29 || Sarvashubhaghni sukhada sukhasamvitsvarupini | Sarvasambhashani sarvajagatsammohini tatha || 30 || [ sarvasambhishani ]
பொருள்:वे शिरीष-पुष्प-सी कान्ति वाली हैं, शम में निष्ठ और शम से आराध्या, शितिकण्ठ (शिव) से प्रपूजित; स्वयं शुद्धि और शुद्धि करने वाली, श्रेष्ठा, अनन्त रूप से विख्यात, शुभ लाने वाली। फिर अपने ही बीज-मन्त्र के साथ महानाम आता है — सरस्वती: सर्वज्ञा, सर्वसिद्धिप्रदायिनी; वे सावित्री और सन्ध्या हैं, सब इच्छित देने वाली; सर्व पीड़ाओं का नाश करने वाली, सर्वमयी, समस्त विद्याओं की दात्री; सर्वेश्वरी, सर्वपुण्या, सृष्टि-स्थिति-अन्त करने वाली; सबकी आराध्या, सबकी माता, सब देवों से सेवित, सर्व ऐश्वर्य देने वाली — सत्या, सती, सत्त्वगुण का आश्रय। वे सहस्राक्षी हैं, सहस्रमुखी, सहस्रपदा, सहस्रहस्ता, सहस्रशीर्षा — स्त्री-रूप में विराट पुरुष; स्वधा, स्वाहा, सुधामयी; सूक्ष्म शरीर की छह ग्रन्थियों को भेदने वाली; स्तुत्या और स्तुतिमयी, संशय काटने वाली, सांख्य से वेद्या, स्वयं संख्या; सिद्धिदा, सिद्धों से सम्पूज्या; सर्वज्ञा, सर्वशक्ति, सर्व सम्पत्ति देने वाली; समस्त अशुभ हरने वाली, सुखदा, सुख-संवित् स्वरूपा, सबसे सम्भाषण करने वाली, समस्त जगत को सम्मोहित करने वाली।
ஸர்வப்ரியங்கரீ ஸர்வஶுபதா ஸர்வமங்கலா । ஸர்வமந்த்ரமயீ ஸர்வதீர்தபுண்யபலப்ரதா ॥ 31 ॥ ஸர்வபுண்யமயீ ஸர்வவ்யாதிக்நீ ஸர்வகாமதா । ஸர்வவிக்நஹரீ ஸர்வவந்திதா ஸர்வமங்கலா ॥ 32 ॥ ஸர்வமந்த்ரகரீ ஸர்வலக்ஷ்மீஃ ஸர்வகுணாந்விதா । ஸர்வாநந்தமயீ ஸர்வஜ்ஞாநதா ஸத்யநாயிகா ॥ 33 ॥ ஸர்வஜ்ஞாநமயீ ஸர்வராஜ்யதா ஸர்வமுக்திதா । ஸுப்ரபா ஸர்வதா ஸர்வா ஸர்வலோகவஶங்கரீ ॥ 34 ॥ ஸுபகா ஸுந்தரீ ஸித்தா ஸித்தாம்பா ஸித்தமாத்ரு'கா । ஸித்தமாதா ஸித்தவித்யா ஸித்தேஶீ ஸித்தரூபிணீ ॥ 35 ॥ ஸுரூபிணீ ஸுகமயீ ஸேவகப்ரியகாரிணீ । ஸ்வாமிநீ ஸர்வதா ஸேவ்யா ஸ்தூலஸூக்ஷ்மாபராம்பிகா ॥ 36 ॥ ஸாரரூபா ஸரோரூபா ஸத்யபூதா ஸமாஶ்ரயா । ஸிதாऽஸிதா ஸரோஜாக்ஷீ ஸரோஜாஸநவல்லபா ॥ 37 ॥ ஸரோருஹாபா ஸர்வாங்கீ ஸுரேந்த்ராதிப்ரபூஜிதா । [ ௐ ஹ்ரீம் ஐம் மஹாஸரஸ்வதி ஸாரஸ்வதப்ரதே ஐம் வத வத வாக்வாதிநீ ஸ்வாஹா ] மஹாதேவீ மஹேஶாநீ மஹாஸாரஸ்வதப்ரதா ॥ 38 ॥ மஹாஸரஸ்வதீ முக்தா முக்திதா மோஹநாஶிநீ । [ மலநாஶிநீ ] மஹேஶ்வரீ மஹாநந்தா மஹாமந்த்ரமயீ மஹீ ॥ 39 ॥ மஹாலக்ஷ்மீர்மஹாவித்யா மாதா மந்தரவாஸிநீ । மந்த்ரகம்யா மந்த்ரமாதா மஹாமந்த்ரபலப்ரதா ॥ 40 ॥
Sarvapriyankari sarvashubhada sarvamangala | Sarvamantramayi sarvatirthapunyaphalaprada || 31 || Sarvapunyamayi sarvavyadhighni sarvakamada | Sarvavighnahari sarvavandita sarvamangala || 32 || Sarvamantrakari sarvalakshmih sarvagunanvita | Sarvanandamayi sarvajnanada satyanayika || 33 || Sarvajnanamayi sarvarajyada sarvamuktida | Suprabha sarvada sarva sarvalokavashankari || 34 || Subhaga sundari siddha siddhamba siddhamatrika | Siddhamata siddhavidya siddheshi siddharupini || 35 || Surupini sukhamayi sevakapriyakarini | Svamini sarvada sevya sthulasukshmaparambika || 36 || Sararupa sarorupa satyabhuta samashraya | Sitasita sarojakshi sarojasanavallabha || 37 || Saroruhabha sarvangi surendradiprapujita | [ Om hrim aim mahasarasvati sarasvataprade aim vada vada vagvadini svaha ] Mahadevi maheshani mahasarasvataprada || 38 || Mahasarasvati mukta muktida mohanashini | [ malanashini ] Maheshvari mahananda mahamantramayi mahi || 39 || Mahalakshmirmahavidya mata mandaravasini | Mantragamya mantramata mahamantraphalaprada || 40 ||
பொருள்:सर्व-नामों की धारा बहती है: सबका प्रिय करने वाली, सर्वशुभदा, सर्वमङ्गला; सर्वमन्त्रमयी, समस्त तीर्थों का पुण्यफल देने वाली; सर्वपुण्यमयी, सब व्याधियाँ हरने वाली, सर्वकामदा; सब विघ्न हरने वाली, सर्ववन्दिता; सर्वमन्त्रकरी, सबकी लक्ष्मी, सर्वगुणान्विता; सर्वानन्दमयी, सर्वज्ञानदा, सत्य की नायिका; सब राज्य और पूर्ण मुक्ति देने वाली, सुप्रभा, सर्वा, समस्त लोकों को वश करने वाली। वे सुभगा हैं, सुन्दरी, सिद्धा — सिद्धों की अम्बा और मातृका, सिद्धविद्या, सिद्धेशी, सिद्धरूपिणी; सुरूपिणी, सुखमयी, सेवकों का प्रिय करने वाली; स्वामिनी, सदा सेव्या, स्थूल-सूक्ष्म से परे परा अम्बिका; सार-रूपा, सरोवर-रूपा, सत्यभूता, सबकी समान आश्रय; सित-असित, सरोजाक्षी, कमलासन (ब्रह्मा) की वल्लभा; कमल-सी आभा वाली, सर्वाङ्गसुन्दरी, इन्द्रादि देवों से प्रपूजित। फिर महासरस्वती-बीज के साथ म-नाम आरम्भ होते हैं: महादेवी, महेशानी, महासारस्वत देने वाली; महासरस्वती, मुक्ता और मुक्तिदा, मोह का नाश करने वाली; महेश्वरी, महानन्दा, महामन्त्रमयी, मही; महालक्ष्मी, महाविद्या, माता, मन्दरवासिनी; मन्त्र से गम्या, मन्त्रों की माता, महामन्त्रों का फल देने वाली।
மஹாமுக்திர்மஹாநித்யா மஹாஸித்திப்ரதாயிநீ । மஹாஸித்தா மஹாமாதா மஹதாகாரஸம்யுதா ॥ 41 ॥ மஹீ மஹேஶ்வரீ மூர்திர்மோக்ஷதா மணிபூஷணா । மேநகா மாநிநீ மாந்யா ம்ரு'த்யுக்நீ மேருரூபிணீ ॥ 42 ॥ மதிராக்ஷீ மதாவாஸா மகரூபா மகேஶ்வரீ । [ மஹேஶ்வரீ ] மஹாமோஹா மஹாமாயா மாத்ரூ'ணாம் மூர்த்நிஸம்ஸ்திதா ॥ 43 ॥ மஹாபுண்யா முதாவாஸா மஹாஸம்பத்ப்ரதாயிநீ । மணிபூரைகநிலயா மதுரூபா மதோத்கடா ॥ 44 ॥ [ மஹோத்கடா ] மஹாஸூக்ஷ்மா மஹாஶாந்தா மஹாஶாந்திப்ரதாயிநீ । முநிஸ்துதா மோஹஹந்த்ரீ மாதவீ மாதவப்ரியா ॥ 45 ॥ மா மஹாதேவஸம்ஸ்துத்யா மஹிஷீகணபூஜிதா । ம்ரு'ஷ்டாந்நதா ச மாஹேந்த்ரீ மஹேந்த்ரபததாயிநீ ॥ 46 ॥ மதிர்மதிப்ரதா மேதா மர்த்யலோகநிவாஸிநீ । முக்யா மஹாநிவாஸா ச மஹாபாக்யஜநாஶ்ரிதா ॥ 47 ॥ மஹிலா மஹிமா ம்ரு'த்யுஹாரீ மேதாப்ரதாயிநீ । மேத்யா மஹாவேகவதீ மஹாமோக்ஷபலப்ரதா ॥ 48 ॥ மஹாப்ரபாபா மஹதீ மஹாதேவப்ரியங்கரீ । மஹாபோஷா மஹர்திஶ்ச முக்தாஹாரவிபூஷணா ॥ 49 ॥ [ மஹர்த்திஶ்ச ] மாணிக்யபூஷணா மந்த்ரா முக்யசந்த்ரார்தஶேகரா । மநோரூபா மநஶ்ஶுத்திஃ மநஶ்ஶுத்திப்ரதாயிநீ ॥ 50 ॥
Mahamuktirmahanitya mahasiddhipradayini | Mahasiddha mahamata mahadakarasamyuta || 41 || Mahi maheshvari murtirmokshada manibhushana | Menaka manini manya mrityughni merurupini || 42 || Madirakshi madavasa makharupa makheshvari | [ maheshvari ] Mahamoha mahamaya matrinam murdhnisamsthita || 43 || Mahapunya mudavasa mahasampatpradayini | Manipuraikanilaya madhurupa madotkata || 44 || [ mahotkata ] Mahasukshma mahashanta mahashantipradayini | Munistuta mohahantri madhavi madhavapriya || 45 || Ma mahadevasamstutya mahishiganapujita | Mrishtannada cha mahendri mahendrapadadayini || 46 || Matirmatiprada medha martyalokanivasini | Mukhya mahanivasa cha mahabhagyajanashrita || 47 || Mahila mahima mrityuhari medhapradayini | Medhya mahavegavati mahamokshaphalaprada || 48 || Mahaprabhabha mahati mahadevapriyankari | Mahaposha maharthishcha muktaharavibhushana || 49 || [ maharddhishcha ] Manikyabhushana mantra mukhyachandrardhashekhara | Manorupa manashshuddhih manashshuddhipradayini || 50 ||
பொருள்:वे महामुक्ति और महानित्या हैं, महासिद्धियाँ देने वाली, महासिद्धा, महामाता, महत् के आकार से युक्त; मही, महेश्वरी, स्वयं मूर्ति, मोक्षदा, मणियों से भूषित; मेनका, मानिनी, मान्या, मृत्यु को हरने वाली, मेरु-रूपिणी; मद भरे नेत्रों वाली, आनन्द का आवास; मख (यज्ञ) की मूर्ति और मखेश्वरी; महामोहा, महामाया, मातृकाओं के शीर्ष पर विराजित; महापुण्या, प्रसन्नता का वास, महासम्पत्ति देने वाली; मणिपूर चक्र में एकमात्र निवास वाली, मधु-रूपा, मद से उत्कट; महासूक्ष्मा, महाशान्ता, महाशान्ति देने वाली; मुनियों से स्तुत, मोह की हन्त्री, माधवी, माधव-प्रिया। वे मा (लक्ष्मी) हैं, महादेव से संस्तुत्य, रानियों से पूजित; मृष्टान्न देने वाली, माहेन्द्री, इन्द्रपद देने वाली; मति और मति देने वाली, मेधा, मर्त्यलोक में निवास करने वाली; मुख्या, महानिवासा, महाभाग्यशाली जनों की आश्रया; महिला, महिमा, मृत्यु हरने वाली, मेधा देने वाली; मेध्या, महावेगवती, महामोक्ष का फल देने वाली; महाप्रभा वाली, महती, महादेव का प्रिय करने वाली; महापोषा, महाऋद्धि, मुक्ताहारों से विभूषित; माणिक्य-आभूषणों वाली, स्वयं मन्त्र, अर्धचन्द्र-शेखरा; मनोरूपा, मन की शुद्धि और मन की शुद्धि देने वाली।
மஹாகாருண்யஸம்பூர்ணா மநோநமநவந்திதா । மஹாபாதகஜாலக்நீ முக்திதா முக்தபூஷணா ॥ 51 ॥ மநோந்மநீ மஹாஸ்தூலா மஹாக்ரதுபலப்ரதா । மஹாபுண்யபலப்ராப்யா மாயாத்ரிபுரநாஶிநீ ॥ 52 ॥ மஹாநஸா மஹாமேதா மஹாமோதா மஹேஶ்வரீ । மாலாதரீ மஹோபாயா மஹாதீர்தபலப்ரதா ॥ 53 ॥ மஹாமங்கலஸம்பூர்ணா மஹாதாரித்ர்யநாஶிநீ । மஹாமகா மஹாமேகா மஹாகாலீ மஹாப்ரியா ॥ 54 ॥ மஹாபூஷா மஹாதேஹா மஹாராஜ்ஞீ முதாலயா । [ ௐ ஹ்ரீம் ஐம் நமோ பகவதி ஐம் வத வத வாக்வாதிநீ ஸ்வாஹா ] பூரிதா பாக்யதா போக்யா போக்யதா போகதாயிநீ ॥ 55 ॥ பவாநீ பூதிதா பூதிஃ பூமிர்பூமிஸுநாயிகா । பூததாத்ரீ பயஹரீ பக்தஸாரஸ்வதப்ரதா ॥ 56 ॥ புக்திர்புக்திப்ரதா போக்த்ரீ பக்திர்பக்திப்ரதாயிநீ । [பேகீ] பக்தஸாயுஜ்யதா பக்தஸ்வர்கதா பக்தராஜ்யதா ॥ 57 ॥ பாகீரதீ பவாராத்யா பாக்யாஸஜ்ஜநபூஜிதா । பவஸ்துத்யா பாநுமதீ பவஸாகரதாரிணீ ॥ 58 ॥ பூதிர்பூஷா ச பூதேஶீ பாலலோசநபூஜிதா । [ பாலலோசநபூஜிதா ] பூதா பவ்யா பவிஷ்யா ச பவவித்யா பவாத்மிகா ॥ 59 ॥ பாதாபஹாரிணீ பந்துரூபா புவநபூஜிதா । பவக்நீ பக்திலப்யா ச பக்தரக்ஷணதத்பரா ॥ 60 ॥
Mahakarunyasampurna manonamanavandita | Mahapatakajalaghni muktida muktabhushana || 51 || Manonmani mahasthula mahakratuphalaprada | Mahapunyaphalaprapya mayatripuranashini || 52 || Mahanasa mahamedha mahamoda maheshvari | Maladhari mahopaya mahatirthaphalaprada || 53 || Mahamangalasampurna mahadaridryanashini | Mahamakha mahamegha mahakali mahapriya || 54 || Mahabhusha mahadeha maharajni mudalaya | [ Om hrim aim namo bhagavati aim vada vada vagvadini svaha ] Bhurida bhagyada bhogya bhogyada bhogadayini || 55 || Bhavani bhutida bhutih bhumirbhumisunayika | Bhutadhatri bhayahari bhaktasarasvataprada || 56 || Bhuktirbhuktiprada bhoktri bhaktirbhaktipradayini | [bheki] Bhaktasayujyada bhaktasvargada bhaktarajyada || 57 || Bhagirathi bhavaradhya bhagyasajjanapujita | Bhavastutya bhanumati bhavasagaratarini || 58 || Bhutirbhusha cha bhuteshi bhalalochanapujita | [ phalalochanapujita ] Bhuta bhavya bhavishya cha bhavavidya bhavatmika || 59 || Badhapaharini bandhurupa bhuvanapujita | Bhavaghni bhaktilabhya cha bhaktarakshanatatpara || 60 ||
பொருள்:वे महाकरुणा से परिपूर्ण हैं, मन के नमन से वन्दित; महापातकों के जाल की हन्त्री, मुक्तिदा, मुक्तों की भूषण; मनोन्मनी, महास्थूला, महाक्रतुओं का फल देने वाली; महापुण्य से प्राप्या, माया के त्रिपुर का नाश करने वाली; महान् अन्न वाली, महामेधा, महामोदा, महेश्वरी; मालाधारिणी, महा-उपाय, महातीर्थों का फल देने वाली; महामङ्गल से सम्पूर्ण, महादारिद्र्य की नाशिनी; महामखा, महामेघा, महाकाली, महाप्रिया; महाभूषा, महादेहा, महाराज्ञी, आनन्द का आलय। फिर भगवती-बीज के साथ भ-नाम: भूरि देने वाली, भाग्यदा, भोग्या और भोग देने वाली; भवानी, भूतिदा, स्वयं भूति, भूमि और भूमि की सुनायिका; भूतों की धात्री, भय हरने वाली, भक्तों को सारस्वत (वाणी-सिद्धि) देने वाली; भुक्ति और भुक्ति देने वाली, भोक्त्री, भक्ति और भक्ति देने वाली; भक्तों को सायुज्य, स्वर्ग और राज्य देने वाली; भागीरथी, भव से आराध्या, भाग्यवान सज्जनों से पूजित; भव से स्तुत्य, भानुमती, भवसागर से तारने वाली; भूति और भूषा, भूतों की ईश्वरी, भाल-लोचन (शिव) से पूजित; भूत, भव्य और भविष्य — भव-विद्या और भव की आत्मा; बाधा हरने वाली, बन्धु-रूपा, भुवनों से पूजित; भव का नाश करने वाली, भक्ति से प्राप्य, भक्तों की रक्षा में तत्पर।
பக்தார்திஶமநீ பாக்யா போகதாநக்ரு'தோத்யமா । புஜங்கபூஷணா பீமா பீமாக்ஷீ பீமரூபிணீ ॥ 61 ॥ பாவிநீ ப்ராத்ரு'ரூபா ச பாரதீ பவநாயிகா । பாஷா பாஷாவதீ பீஷ்மா பைரவீ பைரவப்ரியா ॥ 62 ॥ பூதிர்பாஸிதஸர்வாங்கீ பூதிதா பூதிநாயிகா । பாஸ்வதீ பகமாலா ச பிக்ஷாதாநக்ரு'தோத்யமா ॥ 63 ॥ பிக்ஷுரூபா பக்திகரீ பக்தலக்ஷ்மீப்ரதாயிநீ । ப்ராந்திக்நா ப்ராந்திரூபா ச பூதிதா பூதிகாரிணீ ॥ 64 ॥ பிக்ஷணீயா பிக்ஷுமாதா பாக்யவத்த்ரு'ஷ்டிகோசரா । போகவதீ போகரூபா போகமோக்ஷபலப்ரதா ॥ 65 ॥ போகஶ்ராந்தா பாக்யவதீ பக்தாகௌகவிநாஶிநீ । [ ௐ ஐம் க்லீம் ஸௌஃ பாலே ப்ராஹ்மீ ப்ரஹ்மபத்நீ ஐம் வத வத வாக்வாதிநீ ஸ்வாஹா ] ப்ராஹ்மீ ப்ரஹ்மஸ்வரூபா ச ப்ரு'ஹதீ ப்ரஹ்மவல்லபா ॥ 66 ॥ ப்ரஹ்மதா ப்ரஹ்மமாதா ச ப்ரஹ்மாணீ ப்ரஹ்மதாயிநீ । ப்ரஹ்மேஶீ ப்ரஹ்மஸம்ஸ்துத்யா ப்ரஹ்மவேத்யா புதப்ரியா ॥ 67 ॥ பாலேந்துஶேகரா பாலா பலிபூஜாகரப்ரியா । பலதா பிந்துரூபா ச பாலஸூர்யஸமப்ரபா ॥ 68 ॥ ப்ரஹ்மரூபா ப்ரஹ்மமயீ ப்ரத்நமண்டலமத்யகா । ப்ரஹ்மாணீ புத்திதா புத்திர்புத்திரூபா புதேஶ்வரீ ॥ 69 ॥ பந்தக்ஷயகரீ பாதாநாஶிநீ பந்துரூபிணீ । பிந்த்வாலயா பிந்துபூஷா பிந்துநாதஸமந்விதா ॥ 70 ॥
Bhaktartishamani bhagya bhogadanakritodyama | Bhujangabhushana bhima bhimakshi bhimarupini || 61 || Bhavini bhratrirupa cha bharati bhavanayika | Bhasha bhashavati bhishma bhairavi bhairavapriya || 62 || Bhutirbhasitasarvangi bhutida bhutinayika | Bhasvati bhagamala cha bhikshadanakritodyama || 63 || Bhikshurupa bhaktikari bhaktalakshmipradayini | Bhrantighna bhrantirupa cha bhutida bhutikarini || 64 || Bhikshaniya bhikshumata bhagyavaddrishtigochara | Bhogavati bhogarupa bhogamokshaphalaprada || 65 || Bhogashranta bhagyavati bhaktaghaughavinashini | [ Om aim klim sauh bale brahmi brahmapatni aim vada vada vagvadini svaha ] Brahmi brahmasvarupa cha brihati brahmavallabha || 66 || Brahmada brahmamata cha brahmani brahmadayini | Brahmeshi brahmasamstutya brahmavedya budhapriya || 67 || Balendushekhara bala balipujakarapriya | Balada bindurupa cha balasuryasamaprabha || 68 || Brahmarupa brahmamayi bradhnamandalamadhyaga | Brahmani buddhida buddhirbuddhirupa budheshvari || 69 || Bandhakshayakari badhanashini bandhurupini | Bindvalaya bindubhusha bindunadasamanvita || 70 ||
பொருள்:वे भक्तों की पीड़ा शान्त करती हैं, भाग्य-स्वरूपा हैं, भोग देने में उद्यमशील; भुजङ्गों से भूषित, भीमा, भीम नेत्रों और भीम रूप वाली — फिर भी भाविनी, भ्रातृ-रूपा, भारती, भवन की नायिका; स्वयं भाषा और भाषावती; भीष्मा, भैरवी, भैरव-प्रिया; समस्त अङ्गों से भासित, भूति देने वाली, भूति की नायिका; भास्वती, भगमाला, भिक्षादान में उद्यत; भिक्षु-रूपा, भक्ति करने वाली, भक्तों को लक्ष्मी देने वाली; भ्रान्ति की हन्त्री होकर भी भ्रान्ति-रूपा; भिक्षणीया, भिक्षुओं की माता, भाग्यवानों की ही दृष्टि में आने वाली; भोगवती, भोग-रूपा, भोग और मोक्ष दोनों का फल देने वाली; भोग से परे विश्रान्त, भाग्यवती, भक्तों के पाप-समूहों की विनाशिनी। फिर ब्राह्मी-बीज के साथ ब-नाम: ब्राह्मी, ब्रह्मस्वरूपा, बृहती, ब्रह्मवल्लभा; ब्रह्म देने वाली, ब्रह्मा की माता, ब्रह्माणी, ब्रह्मदायिनी; ब्रह्मेशी, ब्रह्मा से संस्तुत्य, ब्रह्म से वेद्या, बुधों की प्रिया; बाल-चन्द्र-शेखरा बाला, बलि-पूजा से प्रसन्न; बल देने वाली, बिन्दु-रूपा, बाल सूर्य के समान प्रभा वाली; ब्रह्म-रूपा, ब्रह्ममयी, सूर्यमण्डल के मध्य विचरने वाली; ब्रह्माणी, बुद्धि देने वाली, स्वयं बुद्धि, बुद्धि-रूपा, बुधेश्वरी; बन्धों का क्षय करने वाली, बाधा-नाशिनी, बन्धु-रूपिणी; बिन्दु में निवास, बिन्दु-भूषा, बिन्दु और नाद से समन्विता।
பீஜரூபா பீஜமாதா ப்ரஹ்மண்யா ப்ரஹ்மகாரிணீ । பஹுரூபா பலவதீ ப்ரஹ்மஜ்ஞா ப்ரஹ்மசாரிணீ ॥ 71 ॥ [ப்ரஹ்மஜா] ப்ரஹ்மஸ்துத்யா ப்ரஹ்மவித்யா ப்ரஹ்மாண்டாதிபவல்லபா । ப்ரஹ்மேஶவிஷ்ணுரூபா ச ப்ரஹ்மவிஷ்ண்வீஶஸம்ஸ்திதா ॥ 72 ॥ புத்திரூபா புதேஶாநீ பந்தீ பந்தவிமோசநீ । [ ௐ ஹ்ரீம் ஐம் அம் ஆம் இம் ஈம் உம் ஊம் ரு'ம் ரூ'ம் ~லும் ~லூம் ஏம் ஐம் ௐ ஔம் கம் கம் கம் கம் ஙம் சம் சம் ஜம் சம் ஞம் டம் டம் டம் டம் ணம் தம் தம் தம் தம் நம் பம் பம் பம் பம் மம் யம் ரம் லம் வம் ஶம் ஷம் ஸம் ஹம் லம் க்ஷம் அக்ஷமாலே அக்ஷரமாலிகா ஸமலங்க்ரு'தே வத வத வாக்வாதிநீ ஸ்வாஹா ] அக்ஷமாலாऽக்ஷராகாராऽக்ஷராऽக்ஷரபலப்ரதா ॥ 73 ॥ அநந்தாऽநந்தஸுகதாऽநந்தசந்த்ரநிபாநநா । அநந்தமஹிமாऽகோராநந்தகம்பீரஸம்மிதா ॥ 74 ॥ அத்ரு'ஷ்டாऽத்ரு'ஷ்டதாऽநந்தாத்ரு'ஷ்டபாக்யபலப்ரதா । [ த்ரு'ஷ்டிதா ] அருந்தத்யவ்யயீநாதாऽநேகஸத்குணஸம்யுதா ॥ 75 ॥ அநேகபூஷணாऽத்ரு'ஶ்யாऽநேகலேகநிஷேவிதா । அநந்தாऽநந்தஸுகதாऽகோராऽகோரஸ்வரூபிணீ ॥ 76 ॥ அஶேஷதேவதாரூபாऽம்ரு'தரூபாऽம்ரு'தேஶ்வரீ । அநவத்யாऽநேகஹஸ்தாऽநேகமாணிக்யபூஷணா ॥ 77 ॥ அநேகவிக்நஸம்ஹர்த்ரீ த்வநேகாபரணாந்விதா । அவித்யாஜ்ஞாநஸம்ஹர்த்ரீ ஹ்யவித்யாஜாலநாஶிநீ ॥ 78 ॥ அபிரூபாநவத்யாங்கீ ஹ்யப்ரதர்க்யகதிப்ரதா । அகலங்கரூபிணீ ச ஹ்யநுக்ரஹபராயணா ॥ 79 ॥ அம்பரஸ்தாऽம்பரமயாऽம்பரமாலாऽம்புஜேக்ஷணா । அம்பிகாऽப்ஜகராऽப்ஜஸ்தாऽம்ஶுமத்யऽம்ஶுஶதாந்விதா ॥ 80 ॥
Bijarupa bijamata brahmanya brahmakarini | Bahurupa balavati brahmajna brahmacharini || 71 || [brahmaja] Brahmastutya brahmavidya brahmandadhipavallabha | Brahmeshavishnurupa cha brahmavishnvishasamsthita || 72 || Buddhirupa budheshani bandhi bandhavimochani | [ Om hrim aim am am im im um um rim rim ~lum ~lum em aim Om aum kam kham gam gham nam cham chham jam jham nam tam tham dam dham nam tam tham dam dham nam pam pham bam bham mam yam ram lam vam sham sham sam ham lam ksham akshamale aksharamalika samalankrite vada vada vagvadini svaha ] Akshamalaksharakaraksharaksharaphalaprada || 73 || Anantanandasukhadanantachandranibhanana | Anantamahimaghoranantagambhirasammita || 74 || Adrishtadrishtadanantadrishtabhagyaphalaprada | [ drishtida ] Arundhatyavyayinathanekasadgunasamyuta || 75 || Anekabhushanadrishyanekalekhanishevita | Anantanantasukhadaghoraghorasvarupini || 76 || Asheshadevatarupamritarupamriteshvari | Anavadyanekahastanekamanikyabhushana || 77 || Anekavighnasamhartri tvanekabharananvita | Avidyajnanasamhartri hyavidyajalanashini || 78 || Abhirupanavadyangi hyapratarkyagatiprada | Akalankarupini cha hyanugrahaparayana || 79 || Ambarasthambaramayambaramalambujekshana | Ambikabjakarabjasthamshumatyamshushatanvita || 80 ||
பொருள்:वे बीज-रूपा और बीजों की माता हैं, ब्रह्मण्या और ब्रह्म की कारिणी; बहुरूपा, बलवती, ब्रह्मज्ञा, ब्रह्मचारिणी; ब्रह्मा से स्तुत्य, स्वयं ब्रह्मविद्या, ब्रह्माण्ड के अधिपति की वल्लभा; ब्रह्मा-विष्णु-शिव की रूपा और तीनों में स्थित; बुद्धि-रूपा, बुधों की ईशानी, बाँधने वाली और बन्धन से छुड़ाने वाली। फिर महान मातृका-बीज आता है, जिसमें 'अं' से 'क्षं' तक संस्कृत वर्णमाला का प्रत्येक अक्षर जपा जाता है — वे अक्षरमालिका हैं, स्वयं वर्णों की माला से अलंकृत। अ-नाम चलते हैं: अक्षमाला, अक्षरों की आकृति, स्वयं अक्षर (अविनाशी) और अक्षर का फल देने वाली; अनन्ता, अनन्त सुखदा, अनन्त चन्द्रों-सा मुख, अनन्त महिमा, अनन्त गम्भीरता वाली; अदृष्ट और अदृष्ट (प्रारब्ध) का फल देने वाली; अरुन्धती; अनेक सद्गुणों और अनेक भूषणों से युक्त, अदृश्या, अनेक शास्त्र-लेखों से सेवित; अघोरा होकर भी अघोर-स्वरूपा (सौम्या); समस्त देवताओं की रूपा, अमृत-रूपा, अमृतेश्वरी; अनवद्या, अनेक हाथों वाली, अनेक माणिक्यों से भूषित; अनेक विघ्नों की संहर्त्री, अनेक आभरणों से अन्विता; अविद्या-अज्ञान की संहर्त्री, अविद्या के जाल की नाशिनी; अभिरूपा, अनवद्य अङ्गों वाली, अतर्क्य गति देने वाली; अकलङ्क-रूपिणी, अनुग्रह में तत्पर; अम्बर में स्थित, अम्बरमयी, अम्बर-माला, अम्बुज-नेत्रा; अम्बिका, कमल-हस्ता, कमल में स्थित, सौ किरणों से युक्त अंशुमती।
அம்புஜாऽநவராऽகண்டாऽம்புஜாஸநமஹாப்ரியா । அஜராऽமரஸம்ஸேவ்யாऽஜரஸேவிதபத்யுகா ॥ 81 ॥ அதுலார்தப்ரதாऽர்தைக்யாऽத்யுதாராத்வபயாந்விதா । அநாதவத்ஸலாऽநந்தப்ரியாऽநந்தேப்ஸிதப்ரதா ॥ 82 ॥ அம்புஜாக்ஷ்யம்புரூபாऽம்புஜாதோத்பவமஹாப்ரியா । அகண்டா த்வமரஸ்துத்யாऽமரநாயகபூஜிதா ॥ 83 ॥ அஜேயா த்வஜஸங்காஶாऽஜ்ஞாநநாஶிந்யபீஷ்டதா । அக்தாகநேந சாऽஸ்த்ரேஶீ ஹ்யலக்ஷ்மீநாஶிநீ ததா ॥ 84 ॥ அநந்தஸாராऽநந்தஶ்ரீரநந்தவிதிபூஜிதா । அபீஷ்டாமர்த்யஸம்பூஜ்யா ஹ்யஸ்தோதயவிவர்ஜிதா ॥ 85 ॥ ஆஸ்திகஸ்வாந்தநிலயாऽஸ்த்ரரூபாऽஸ்த்ரவதீ ததா । அஸ்கலத்யஸ்கலத்ரூபாऽஸ்கலத்வித்யாப்ரதாயிநீ ॥ 86 ॥ அஸ்கலத்ஸித்திதாऽऽநந்தாऽம்புஜாதாऽऽமரநாயிகா । அமேயாऽஶேஷபாபக்ந்யக்ஷயஸாரஸ்வதப்ரதா ॥ 87 ॥ [ ௐ ஜ்யாம் ஹ்ரீம் ஜய ஜய ஜகந்மாதஃ ஐம் வத வத வாக்வாதிநீ ஸ்வாஹா ] ஜயா ஜயந்தீ ஜயதா ஜந்மகர்மவிவர்ஜிதா । ஜகத்ப்ரியா ஜகந்மாதா ஜகதீஶ்வரவல்லபா ॥ 88 ॥ ஜாதிர்ஜயா ஜிதாமித்ரா ஜப்யா ஜபநகாரிணீ । ஜீவநீ ஜீவநிலயா ஜீவாக்யா ஜீவதாரிணீ ॥ 89 ॥ ஜாஹ்நவீ ஜ்யா ஜபவதீ ஜாதிரூபா ஜயப்ரதா । ஜநார்தநப்ரியகரீ ஜோஷநீயா ஜகத்ஸ்திதா ॥ 90 ॥
Ambujanavarakhandambujasanamahapriya | Ajaramarasamsevyajarasevitapadyuga || 81 || Atularthapradarthaikyatyudaratvabhayanvita | Anathavatsalanantapriyanantepsitaprada || 82 || Ambujakshyamburupambujatodbhavamahapriya | Akhanda tvamarastutyamaranayakapujita || 83 || Ajeya tvajasankashajnananashinyabhishtada | Aktaghanena chastreshi hyalakshminashini tatha || 84 || Anantasaranantashriranantavidhipujita | Abhishtamartyasampujya hyastodayavivarjita || 85 || Astikasvantanilayastrarupastravati tatha | Askhalatyaskhaladrupaskhaladvidyapradayini || 86 || Askhalatsiddhidanandambujatamaranayika | Ameyasheshapapaghnyakshayasarasvataprada || 87 || [ Om jyam hrim jaya jaya jaganmatah aim vada vada vagvadini svaha ] Jaya jayanti jayada janmakarmavivarjita | Jagatpriya jaganmata jagadishvaravallabha || 88 || Jatirjaya jitamitra japya japanakarini | Jivani jivanilaya jivakhya jivadharini || 89 || Jahnavi jya japavati jatirupa jayaprada | Janardanapriyakari joshaniya jagatsthita || 90 ||
பொருள்:वे अम्बुजा हैं — कमल से जन्मी, अनवरा, अखण्डा, कमलासन की महाप्रिया; अजरा, अमरों से संसेव्या, जिनके चरण-युगल अजरों से सेवित हैं; अतुल अर्थ देने वाली, अर्थों की एकता, अति उदारा, अभय से युक्ता; अनाथों पर वत्सला, अनन्त-प्रिया, अनन्त इच्छित देने वाली; अम्बुज-नेत्रा, जल-रूपा, कमल-जन्मे (ब्रह्मा) की महाप्रिया; अखण्डा, अमरों से स्तुत्य, अमर-नायक से पूजित; अजेया, अज (ब्रह्म) के सदृश, अज्ञान-नाशिनी, अभीष्ट देने वाली; अस्त्रों की ईशी, अलक्ष्मी की नाशिनी; अनन्त-सारा, अनन्त-श्री, अनन्त विधियों से पूजित; अभीष्ट, अमर्त्यों से सम्पूज्या, उदय-अस्त से रहित; आस्तिकों के हृदय में निवास, अस्त्र-रूपा, अस्त्रवती; अस्खलित — कभी न चूकने वाली — अस्खलित रूप, अस्खलित विद्या और सिद्धि देने वाली; आनन्द-स्वरूपा, कमल से जाता, अमरों की नायिका; अमेया, अशेष पापों की हन्त्री, अक्षय सारस्वत देने वाली। फिर जय-बीज के साथ — 'जय जय जगन्मातः' — ज-नाम आरम्भ होते हैं: जया, जयन्ती, जय देने वाली, जन्म-कर्म से रहित; जगत-प्रिया, जगन्माता, जगदीश्वर की वल्लभा; जाति, जया, जिनके शत्रु जीते जा चुके हैं; जप्या और जप कराने वाली; जीवनी, जीवों का आश्रय, जीव नाम वाली, जीवों को धारण करने वाली; जाह्नवी, ज्या (प्रत्यञ्चा), जपवती, जाति-रूपा, जय देने वाली; जनार्दन का प्रिय करने वाली, सेवनीया, जगत में स्थित।
ஜகஜ்ஜ்யேஷ்டா ஜகந்மாயா ஜீவநத்ராணகாரிணீ । ஜீவாதுலதிகா ஜீவஜந்மீ ஜந்மநிபர்ஹணீ ॥ 91 ॥ ஜாட்யவித்வம்ஸநகரீ ஜகத்யோநிர்ஜயாத்மிகா । ஜகதாநந்தஜநநீ ஜம்பூஶ்ச ஜலஜேக்ஷணா ॥ 92 ॥ ஜயந்தீ ஜங்கபூகக்நீ ஜநிதஜ்ஞாநவிக்ரஹா । ஜடா ஜடாவதீ ஜப்யா ஜபகர்த்ரு'ப்ரியங்கரீ ॥ 93 ॥ ஜபக்ரு'த்பாபஸம்ஹர்த்ரீ ஜபக்ரு'த்பலதாயிநீ । ஜபாபுஷ்பஸமப்ரக்யா ஜபாகுஸுமதாரிணீ ॥ 94 ॥ ஜநநீ ஜந்மரஹிதா ஜ்யோதிர்வ்ரு'த்யபிதாயிநீ । ஜடாஜூடநசந்த்ரார்தா ஜகத்ஸ்ரு'ஷ்டிகரீ ததா ॥ 95 ॥ ஜகத்த்ராணகரீ ஜாட்யத்வம்ஸகர்த்ரீ ஜயேஶ்வரீ । ஜகத்பீஜா ஜயாவாஸா ஜந்மபூர்ஜந்மநாஶிநீ ॥ 96 ॥ ஜந்மாந்த்யரஹிதா ஜைத்ரீ ஜகத்யோநிர்ஜபாத்மிகா । ஜயலக்ஷணஸம்பூர்ணா ஜயதாநக்ரு'தோத்யமா ॥ 97 ॥ ஜம்பராத்யாதிஸம்ஸ்துத்யா ஜம்பாரிபலதாயிநீ । ஜகத்த்ரயஹிதா ஜ்யேஷ்டா ஜகத்த்ரயவஶங்கரீ ॥ 98 ॥ ஜகத்த்ரயாம்பா ஜகதீ ஜ்வாலா ஜ்வாலிதலோசநா । ஜ்வாலிநீ ஜ்வலநாபாஸா ஜ்வலந்தீ ஜ்வலநாத்மிகா ॥ 99 ॥ ஜிதாராதிஸுரஸ்துத்யா ஜிதக்ரோதா ஜிதேந்த்ரியா । ஜராமரணஶூந்யா ச ஜநித்ரீ ஜந்மநாஶிநீ ॥ 100 ॥
Jagajjyeshtha jaganmaya jivanatranakarini | Jivatulatika jivajanmi janmanibarhani || 91 || Jadyavidhvamsanakari jagadyonirjayatmika | Jagadanandajanani jambushcha jalajekshana || 92 || Jayanti jangapugaghni janitajnanavigraha | Jata jatavati japya japakartripriyankari || 93 || Japakritpapasamhartri japakritphaladayini | Japapushpasamaprakhya japakusumadharini || 94 || Janani janmarahita jyotirvrityabhidayini | Jatajutanachandrardha jagatsrishtikari tatha || 95 || Jagattranakari jadyadhvamsakartri jayeshvari | Jagadbija jayavasa janmabhurjanmanashini || 96 || Janmantyarahita jaitri jagadyonirjapatmika | Jayalakshanasampurna jayadanakritodyama || 97 || Jambharadyadisamstutya jambhariphaladayini | Jagattrayahita jyeshtha jagattrayavashankari || 98 || Jagattrayamba jagati jvala jvalitalochana | Jvalini jvalanabhasa jvalanti jvalanatmika || 99 || Jitaratisurastutya jitakrodha jitendriya | Jaramaranashunya cha janitri janmanashini || 100 ||
பொருள்:वे जगत की ज्येष्ठा और जगन्माया हैं, जीवन की रक्षा करने वाली; जीवन की लता (जीवातु), जीवों की जननी, जन्म का नाश करने वाली; जड़ता का विध्वंस करने वाली, जगत की योनि, जय की आत्मा; जगत के आनन्द की जननी, जम्बू, जलज-नेत्रा; जयन्ती, शत्रु-समूहों की हन्त्री, प्रकट ज्ञान की मूर्ति; जटा और जटावती, जप्या, जप करने वालों का प्रिय करने वाली; जप करने वालों के पाप हरने वाली और उनके जप का फल देने वाली; जपा (अड़हुल) पुष्प-सी आभा वाली और जपा-कुसुम धारण करने वाली; स्वयं जननी होकर भी जन्म-रहिता, ज्योतिर्मय वृत्तियाँ देने वाली; जटाजूट में अर्धचन्द्र धारण करने वाली, जगत की सृष्टि करने वाली; जगत की त्राणकर्त्री, जड़ता का ध्वंस करने वाली, जय की ईश्वरी; जगत का बीज, जय का आवास, जन्मभूमि और जन्म की नाशिनी; जन्म और अन्त से रहित, जैत्री, जगद्योनि, जप की आत्मा; जय-लक्षणों से सम्पूर्ण, जय देने में उद्यत; जम्भ के शत्रु (इन्द्र) आदि देवों से संस्तुत्य, इन्द्र को फल देने वाली; तीनों जगत की हितकारिणी, ज्येष्ठा, त्रिलोकों को वश करने वाली; तीनों जगत की अम्बा, स्वयं जगती; ज्वाला, ज्वलित नेत्रों वाली, ज्वालिनी, अग्नि-सी आभा वाली, ज्वलन्ती, ज्वलन की आत्मा; शत्रुओं को जीतने वाले देवों से स्तुत्य, क्रोध और इन्द्रियों को जीत चुकी; जरा-मरण से शून्या, जनित्री, जन्म का नाश करने वाली।
ஜலஜாபா ஜலமயீ ஜலஜாஸநவல்லபா । ஜலஜஸ்தா ஜபாராத்யா ஜநமங்கலகாரிணீ ॥ 101 ॥ [ ஐம் க்லீம் ஸௌஃ கல்யாணீ காமதாரிணீ வத வத வாக்வாதிநீ ஸ்வாஹா ] காமிநீ காமரூபா ச காம்யா காம்யப்ரதாயிநீ । [ காமப்ரதாயிநீ ] கமௌலீ காமதா கர்த்ரீ க்ரதுகர்மபலப்ரதா ॥ 102 ॥ க்ரு'தக்நக்நீ க்ரியாரூபா கார்யகாரணரூபிணீ । கஞ்ஜாக்ஷீ கருணாரூபா கேவலாமரஸேவிதா ॥ 103 ॥ கல்யாணகாரிணீ காந்தா காந்திதா காந்திரூபிணீ । கமலா கமலாவாஸா கமலோத்பலமாலிநீ ॥ 104 ॥ குமுத்வதீ ச கல்யாணீ காந்திஃ காமேஶவல்லபா । [ காந்தா ] காமேஶ்வரீ கமலிநீ காமதா காமபந்திநீ ॥ 105 ॥ காமதேநுஃ காஞ்சநாக்ஷீ காஞ்சநாபா கலாநிதிஃ । க்ரியா கீர்திகரீ கீர்திஃ க்ரதுஶ்ரேஷ்டா க்ரு'தேஶ்வரீ ॥ 106 ॥ க்ரதுஸர்வக்ரியாஸ்துத்யா க்ரதுக்ரு'த்ப்ரியகாரிணீ । க்லேஶநாஶகரீ கர்த்ரீ கர்மதா கர்மபந்திநீ ॥ 107 ॥ கர்மபந்தஹரீ க்ரு'ஷ்டா க்லமக்நீ கஞ்ஜலோசநா । கந்தர்பஜநநீ காந்தா கருணா கருணாவதீ ॥ 108 ॥ க்லீங்காரிணீ க்ரு'பாகாரா க்ரு'பாஸிந்துஃ க்ரு'பாவதீ । கருணார்த்ரா கீர்திகரீ கல்மஷக்நீ க்ரியாகரீ ॥ 109 ॥ க்ரியாஶக்திஃ காமரூபா கமலோத்பலகந்திநீ । கலா கலாவதீ கூர்மீ கூடஸ்தா கஞ்ஜஸம்ஸ்திதா ॥ 110 ॥
Jalajabha jalamayi jalajasanavallabha | Jalajastha japaradhya janamangalakarini || 101 || [ Aim klim sauh kalyani kamadharini vada vada vagvadini svaha ] Kamini kamarupa cha kamya kamyapradayini | [ kamapradayini ] Kamauli kamada kartri kratukarmaphalaprada || 102 || Kritaghnaghni kriyarupa karyakaranarupini | Kanjakshi karunarupa kevalamarasevita || 103 || Kalyanakarini kanta kantida kantirupini | Kamala kamalavasa kamalotpalamalini || 104 || Kumudvati cha kalyani kantih kameshavallabha | [ kanta ] Kameshvari kamalini kamada kamabandhini || 105 || Kamadhenuh kanchanakshi kanchanabha kalanidhih | Kriya kirtikari kirtih kratushreshtha kriteshvari || 106 || Kratusarvakriyastutya kratukritpriyakarini | Kleshanashakari kartri karmada karmabandhini || 107 || Karmabandhahari krishta klamaghni kanjalochana | Kandarpajanani kanta karuna karunavati || 108 || Klinkarini kripakara kripasindhuh kripavati | Karunardra kirtikari kalmashaghni kriyakari || 109 || Kriyashaktih kamarupa kamalotpalagandhini | Kala kalavati kurmi kutastha kanjasamsthita || 110 ||
பொருள்:वे कमल-सी आभा वाली, जलमयी, कमलासन की वल्लभा, कमल पर स्थित, जप से आराध्या, जन-जन का मङ्गल करने वाली हैं। फिर कल्याणी-बीज के साथ क-नाम आरम्भ होते हैं: कामिनी, कामरूपा, काम्या, काम्य वस्तुएँ देने वाली; कामदा, कर्त्री, क्रतु-कर्मों का फल देने वाली; कृतघ्नों की हन्त्री, क्रिया-रूपा, कार्य-कारण-रूपिणी; कञ्ज-नेत्रा, करुणा-रूपा, केवल अमरों से सेविता; कल्याणकारिणी, कान्ता, कान्ति देने वाली, कान्ति-रूपिणी; कमला, कमला का आवास, कमल-उत्पल की मालिनी; कुमुद्वती, कल्याणी, कान्ति, कामेश की वल्लभा; कामेश्वरी, कमलिनी, कामदा, काम को बाँधने वाली; कामधेनु, स्वर्ण-नेत्रा, स्वर्ण-आभा, कलाओं की निधि; क्रिया, कीर्ति करने वाली, स्वयं कीर्ति, क्रतुओं में श्रेष्ठा, कृत की ईश्वरी; यज्ञ की समस्त क्रियाओं में स्तुत्य, यज्ञकर्ताओं का प्रिय करने वाली; क्लेशों का नाश करने वाली, कर्त्री, कर्म देने वाली और कर्म बाँधने वाली — और कर्म-बन्धन हरने वाली; कृष्टा, थकान की हन्त्री, कमल-लोचना; कन्दर्प (कामदेव) की जननी, कान्ता, करुणा और करुणावती; क्लीं-कार करने वाली, कृपा की आकृति, कृपा-सिन्धु, कृपावती; करुणा से आर्द्र, कीर्तिकरी, कल्मषों की हन्त्री, क्रिया करने वाली; क्रिया-शक्ति, कामरूपा, कमल-उत्पल की गन्ध वाली; कला, कलावती, कूर्मी, कूटस्था, कमल पर विराजित।
காலிகா கல்மஷக்நீ ச கமநீயஜடாந்விதா । கரபத்மா கராபீஷ்டப்ரதா க்ரதுபலப்ரதா ॥ 111 ॥ கௌஶிகீ கோஶதா காவ்யா கர்த்ரீ கோஶேஶ்வரீ க்ரு'ஶா । [ கந்யா ] கூர்மயாநா கல்பலதா காலகூடவிநாஶிநீ ॥ 112 ॥ கல்போத்யாநவதீ கல்பவநஸ்தா கல்பகாரிணீ । கதம்பகுஸுமாபாஸா கதம்பகுஸுமப்ரியா ॥ 113 ॥ கதம்போத்யாநமத்யஸ்தா கீர்திதா கீர்திபூஷணா । குலமாதா குலாவாஸா குலாசாரப்ரியங்கரீ ॥ 114 ॥ குலநாதா காமகலா கலாநாதா கலேஶ்வரீ । குந்தமந்தாரபுஷ்பாபா கபர்தஸ்திதசந்த்ரிகா ॥ 115 ॥ கவித்வதா காம்யமாதா கவிமாதா கலாப்ரதா । [காவ்யமாதா] [ ௐ ஸௌஃ க்லீம் ஐம் ததோ வத வத வாக்வாதிநீ ஸ்வாஹா ] தருணீ தருணீதாதா தாராதிபஸமாநநா ॥ 116 ॥ த்ரு'ப்திஸ்த்ரு'ப்திப்ரதா தர்க்யா தபநீ தாபிநீ ததா । தர்பணீ தீர்தரூபா ச த்ரிபதா த்ரிதஶேஶ்வரீ ॥ 117 ॥ [ த்ரிதஶா ] த்ரிதிவேஶீ த்ரிஜநநீ த்ரிமாதா த்ர்யம்பகேஶ்வரீ । த்ரிபுரா த்ரிபுரேஶாநீ த்ர்யம்பகா த்ரிபுராம்பிகா ॥ 118 ॥ த்ரிபுரஶ்ரீஸ்த்ரயீரூபா த்ரயீவேத்யா த்ரயீஶ்வரீ । த்ரய்யந்தவேதிநீ தாம்ரா தாபத்ரிதயஹாரிணீ ॥ 119 ॥ தமாலஸத்ரு'ஶீ த்ராதா தருணாதித்யஸந்நிபா । த்ரைலோக்யவ்யாபிநீ த்ரு'ப்தா த்ரு'ப்திக்ரு'த்தத்த்வரூபிணீ ॥ 120 ॥
Kalika kalmashaghni cha kamaniyajatanvita | Karapadma karabhishtaprada kratuphalaprada || 111 || Kaushiki koshada kavya kartri kosheshvari krisha | [ kanya ] Kurmayana kalpalata kalakutavinashini || 112 || Kalpodyanavati kalpavanastha kalpakarini | Kadambakusumabhasa kadambakusumapriya || 113 || Kadambodyanamadhyastha kirtida kirtibhushana | Kulamata kulavasa kulacharapriyankari || 114 || Kulanatha kamakala kalanatha kaleshvari | Kundamandarapushpabha kapardasthitachandrika || 115 || Kavitvada kamyamata kavimata kalaprada | [kavyamata] [ Om sauh klim aim tato vada vada vagvadini svaha ] Taruni tarunitata taradhipasamanana || 116 || Triptistriptiprada tarkya tapani tapini tatha | Tarpani tirtharupa cha tripada tridasheshvari || 117 || [ tridasha ] Tridiveshi trijanani trimata tryambakeshvari | Tripura tripureshani tryambaka tripurambika || 118 || Tripurashristrayirupa trayivedya trayishvari | Trayyantavedini tamra tapatritayaharini || 119 || Tamalasadrishi trata tarunadityasannibha | Trailokyavyapini tripta triptikrittattvarupini || 120 ||
பொருள்:वे कालिका हैं, कल्मष हरने वाली, कमनीय जटाओं वाली; कर-कमल वाली, हाथों से अभीष्ट देने वाली, क्रतु का फल देने वाली; कौशिकी, कोश देने वाली, काव्या, कर्त्री, कोशों की ईश्वरी, कृशा; कूर्म पर चलने वाली, कल्पलता, कालकूट विष की नाशिनी; कल्प-उद्यानों वाली, कल्पवन में स्थित, कल्पों की कारिणी; कदम्ब-कुसुमों-सी आभा वाली और उनसे प्रीति रखने वाली, कदम्ब-उद्यान के मध्य विराजित; कीर्ति देने वाली, कीर्ति से भूषित; कुल की माता, कुल का आवास, कुलाचार का प्रिय करने वाली; कुल की नाथा, कामकला, कलाओं की नाथा और ईश्वरी; कुन्द-मन्दार पुष्पों-सी आभा, शिव के कपर्द (जटाजूट) में स्थित चाँदनी; कवित्व देने वाली, काम्य की माता, कवियों की माता, कलाएँ देने वाली। फिर बीज-मन्त्र के साथ त-नाम आरम्भ होते हैं: तरुणी, तरुणों की रक्षिका, ताराधिप (चन्द्र) के समान मुख वाली; तृप्ति और तृप्ति देने वाली, तर्क से गम्या; तपनी और तापिनी; तर्पणी, तीर्थ-रूपा; त्रिपदा, तैंतीस देवों की ईश्वरी; स्वर्ग की ईशी, तीन की जननी, त्रिमाता, त्र्यम्बकेश्वरी; त्रिपुरा, त्रिपुरेशानी, त्र्यम्बका, त्रिपुर की अम्बिका; त्रिपुर की श्री, त्रयी (वेदत्रयी) की रूपा, त्रयी से वेद्या, त्रयी की ईश्वरी; वेदान्त (त्रय्यन्त) को जानने वाली, ताम्रा, तीनों तापों की हारिणी; तमाल के सदृश श्यामा, त्राता, तरुण आदित्य-सी आभा वाली; त्रैलोक्य में व्यापिनी, तृप्ता, तृप्ति करने वाली, तत्त्व-रूपिणी।
துர்யா த்ரைலோக்யஸம்ஸ்துத்யா த்ரிகுணா த்ரிகுணேஶ்வரீ । த்ரிபுரக்நீ த்ரிமாதா ச த்ர்யம்பகா த்ரிகுணாந்விதா ॥ 121 ॥ த்ரு'ஷ்ணாச்சேதகரீ த்ரு'ப்தா தீக்ஷ்ணா தீக்ஷ்ணஸ்வரூபிணீ । துலா துலாதிரஹிதா தத்தத்ப்ரஹ்மஸ்வரூபிணீ ॥ 122 ॥ த்ராணகர்த்ரீ த்ரிபாபக்நீ த்ரிதஶா த்ரிதஶாந்விதா । தத்யா த்ரிஶக்திஸ்த்ரிபதா துர்யா த்ரைலோக்யஸுந்தரீ ॥ 123 ॥ தேஜஸ்கரீ த்ரிமூர்த்யாத்யா தேஜோரூபா த்ரிதாமதா । த்ரிசக்ரகர்த்ரீ த்ரிபகா துர்யாதீதபலப்ரதா ॥ 124 ॥ தேஜஸ்விநீ தாபஹாரீ தாபோபப்லவநாஶிநீ । தேஜோகர்பா தபஸ்ஸாரா த்ரிபுராரிப்ரியங்கரீ ॥ 125 ॥ தந்வீ தாபஸஸந்துஷ்டா தபநாங்கஜபீதிநுத் । த்ரிலோசநா த்ரிமார்கா ச த்ரு'தீயா த்ரிதஶஸ்துதா ॥ 126 ॥ த்ரிஸுந்தரீ த்ரிபதகா துரீயபததாயிநீ । [ ௐ ஹ்ரீம் ஶ்ரீம் க்லீம் ஐம் நமஶ்ஶுத்தபலதே ஐம் வத வத வாக்வாதிநீ ஸ்வாஹா ] ஶுபா ஶுபாவதீ ஶாந்தா ஶாந்திதா ஶுபதாயிநீ ॥ 127 ॥ ஶீதலா ஶூலிநீ ஶீதா ஶ்ரீமதீ ச ஶுபாந்விதா । [ ௐ ஐம் யாம் யீம் யூம் யைம் யௌம் யஃ ஐம் வத வத வாக்வாதிநீ ஸ்வாஹா ] யோகஸித்திப்ரதா யோக்யா யஜ்ஞேநபரிபூரிதா ॥ 128 ॥ யஜ்ஞா யஜ்ஞமயீ யக்ஷீ யக்ஷிணீ யக்ஷிவல்லபா । யஜ்ஞப்ரியா யஜ்ஞபூஜ்யா யஜ்ஞதுஷ்டா யமஸ்துதா ॥ 129 ॥ யாமிநீயப்ரபா யாம்யா யஜநீயா யஶஸ்கரீ । யஜ்ஞகர்த்ரீ யஜ்ஞரூபா யஶோதா யஜ்ஞஸம்ஸ்துதா ॥ 130 ॥
Turya trailokyasamstutya triguna triguneshvari | Tripuraghni trimata cha tryambaka trigunanvita || 121 || Trishnachchhedakari tripta tikshna tikshnasvarupini | Tula tuladirahita tattadbrahmasvarupini || 122 || Tranakartri tripapaghni tridasha tridashanvita | Tathya trishaktistripada turya trailokyasundari || 123 || Tejaskari trimurtyadya tejorupa tridhamata | Trichakrakartri tribhaga turyatitaphalaprada || 124 || Tejasvini tapahari tapopaplavanashini | Tejogarbha tapassara tripuraripriyankari || 125 || Tanvi tapasasantushta tapanangajabhitinut | Trilochana trimarga cha tritiya tridashastuta || 126 || Trisundari tripathaga turiyapadadayini | [ Om hrim shrim klim aim namashshuddhaphalade aim vada vada vagvadini svaha ] Shubha shubhavati shanta shantida shubhadayini || 127 || Shitala shulini shita shrimati cha shubhanvita | [ Om aim yam yim yum yaim yaum yah aim vada vada vagvadini svaha ] Yogasiddhiprada yogya yajnenaparipurita || 128 || Yajna yajnamayi yakshi yakshini yakshivallabha | Yajnapriya yajnapujya yajnatushta yamastuta || 129 || Yaminiyaprabha yamya yajaniya yashaskari | Yajnakartri yajnarupa yashoda yajnasamstuta || 130 ||
பொருள்:वे तुर्या हैं — जाग्रत, स्वप्न और सुषुप्ति से परे चौथी अवस्था — त्रैलोक्य से संस्तुत्य; त्रिगुणा और त्रिगुणेश्वरी; त्रिपुर की हन्त्री, त्रिमाता, त्र्यम्बका, त्रिगुणों से युक्ता; तृष्णा को काटने वाली, तृप्ता, तीक्ष्णा, तीक्ष्ण-स्वरूपिणी; तुला होकर भी तुला आदि से रहित, तत्-तत् ब्रह्म-स्वरूपिणी; त्राण करने वाली, तीन पापों की हन्त्री, त्रिदशा और त्रिदशों से युक्ता; तथ्या, त्रिशक्ति, त्रिपदा, तुर्या, त्रैलोक्य-सुन्दरी; तेज करने वाली, त्रिमूर्ति की आद्या, तेजोरूपा, तीन धामों वाली; तीन चक्रों की कर्त्री, त्रिभगा, तुर्यातीत फल देने वाली; तेजस्विनी, ताप हरने वाली, ताप और उपप्लव की नाशिनी; तेज को गर्भ में धारण करने वाली, तप का सार, त्रिपुरारि (शिव) का प्रिय करने वाली; तन्वी, तापसों से सन्तुष्ट, यम के भय को हरने वाली; त्रिलोचना, त्रिमार्गा, तृतीया, त्रिदशों से स्तुत; त्रिसुन्दरी, त्रिपथगा (गङ्गा), तुरीय पद देने वाली। फिर शुद्ध-बीज के साथ शुभ-नाम: शुभा, शुभावती, शान्ता, शान्ति देने वाली, शुभदायिनी; शीतला, शूलिनी, शीता, श्रीमती, शुभ से युक्ता। और यं-बीज के साथ य-नाम आरम्भ होते हैं: योगसिद्धि देने वाली, योग्या, यज्ञ से परिपूरिता; यज्ञा, यज्ञमयी, यक्षी, यक्षिणी, यक्षों की वल्लभा; यज्ञ-प्रिया, यज्ञ में पूज्या और यज्ञ से तुष्टा, यम से स्तुता; यामिनी की प्रभा, याम्या, यजनीया, यश करने वाली; यज्ञ की कर्त्री और रूपा, यशोदा, यज्ञ में संस्तुता।
யஜ்ஞேஶீ யஜ்ஞபலதா யோகயோநிர்யஜுஸ்ஸ்துதா । யமிஸேவ்யா யமாராத்யா யமிபூஜ்யா யமீஶ்வரீ ॥ 131 ॥ யோகிநீ யோகரூபா ச யோககர்த்ரு'ப்ரியங்கரீ । யோகயுக்தா யோகமயீ யோகயோகீஶ்வராம்பிகா ॥ 132 ॥ யோகஜ்ஞாநமயீ யோநிர்யமாத்யஷ்டாங்கயோகதா । யந்த்ரிதாகௌகஸம்ஹாரா யமலோகநிவாரிணீ ॥ 133 ॥ யஷ்டிவ்யஷ்டீஶஸம்ஸ்துத்யா யமாத்யஷ்டாங்கயோகயுக் । யோகீஶ்வரீ யோகமாதா யோகஸித்தா ச யோகதா ॥ 134 ॥ யோகாரூடா யோகமயீ யோகரூபா யவீயஸீ । யந்த்ரரூபா ச யந்த்ரஸ்தா யந்த்ரபூஜ்யா ச யந்த்ரிகா ॥ 135 ॥ [ யந்த்ரிதா ] யுககர்த்ரீ யுகமயீ யுகதர்மவிவர்ஜிதா । யமுநா யாமிநீ யாம்யா யமுநாஜலமத்யகா ॥ 136 ॥ [ யமிநீ ] யாதாயாதப்ரஶமநீ யாதநாநாந்நிக்ரு'ந்தநீ । யோகாவாஸா யோகிவந்த்யா யத்தச்சப்தஸ்வரூபிணீ ॥ 137 ॥ யோகக்ஷேமமயீ யந்த்ரா யாவதக்ஷரமாத்ரு'கா । யாவத்பதமயீ யாவச்சப்தரூபா யதேஶ்வரீ ॥ 138 ॥ யத்ததீயா யக்ஷவந்த்யா யத்வித்யா யதிஸம்ஸ்துதா । யாவத்வித்யாமயீ யாவத்வித்யாப்ரு'ந்தஸுவந்திதா ॥ 139 ॥ யோகிஹ்ரு'த்பத்மநிலயா யோகிவர்யப்ரியங்கரீ । யோகிவந்த்யா யோகிமாதா யோகீஶபலதாயிநீ ॥ 140 ॥
Yajneshi yajnaphalada yogayoniryajusstuta | Yamisevya yamaradhya yamipujya yamishvari || 131 || Yogini yogarupa cha yogakartripriyankari | Yogayukta yogamayi yogayogishvarambika || 132 || Yogajnanamayi yoniryamadyashtangayogata | Yantritaghaughasamhara yamalokanivarini || 133 || Yashtivyashtishasamstutya yamadyashtangayogayuk | Yogishvari yogamata yogasiddha cha yogada || 134 || Yogarudha yogamayi yogarupa yaviyasi | Yantrarupa cha yantrastha yantrapujya cha yantrika || 135 || [ yantrita ] Yugakartri yugamayi yugadharmavivarjita | Yamuna yamini yamya yamunajalamadhyaga || 136 || [ yamini ] Yatayataprashamani yatananannikrintani | Yogavasa yogivandya yattachchhabdasvarupini || 137 || Yogakshemamayi yantra yavadaksharamatrika | Yavatpadamayi yavachchhabdarupa yatheshvari || 138 || Yattadiya yakshavandya yadvidya yatisamstuta | Yavadvidyamayi yavadvidyabrindasuvandita || 139 || Yogihritpadmanilaya yogivaryapriyankari | Yogivandya yogimata yogishaphaladayini || 140 ||
பொருள்:वे यज्ञ की ईशी और यज्ञ का फल देने वाली हैं, योग की योनि, यजुर्वेद से स्तुता; यमियों (संयमियों) से सेव्या, यम से आराध्या, यमियों से पूज्या, यमियों की ईश्वरी; योगिनी, योग-रूपा, योग करने वालों का प्रिय करने वाली; योग से युक्ता, योगमयी, योग और योगेश्वरों की अम्बिका; योग-ज्ञानमयी, योनि, यम आदि आठ अङ्गों वाला योग स्वयं; नियन्त्रित पाप-समूहों की संहर्त्री, यमलोक से बचाने वाली; व्यष्टि-समष्टि के ईशों से संस्तुत्य, अष्टाङ्ग योग से युक्ता; योगीश्वरी, योगमाता, योगसिद्धा और योग देने वाली; योगारूढा, योगमयी, योगरूपा, यवीयसी (नित्य तरुण); यन्त्र-रूपा, यन्त्र में स्थित, यन्त्र में पूज्या, यन्त्रिका; युगों की कर्त्री, युगमयी, फिर भी युग-धर्मों से अछूती; यमुना, यामिनी, याम्या, यमुना-जल के मध्य विराजित; आवागमन (पुनर्जन्म) का शमन करने वाली, यातनाओं को काटने वाली; योग का आवास, योगियों से वन्द्या, 'यत्' और 'तत्' शब्दों की स्वरूपिणी; योगक्षेममयी, यन्त्रा, जितने अक्षर हैं उन सबकी मातृका; जितने पद हैं उन सबमयी, जितने शब्द हैं उन सबकी रूपा, यथेश्वरी; जो कुछ 'उसका' है वह सब उनका है; यक्षों से वन्द्या, जो भी विद्या है वही, यतियों से संस्तुता; जितनी विद्याएँ हैं उन सबमयी, समस्त विद्या-वृन्दों से सुवन्दिता; योगियों के हृदय-कमल में निवास, योगिवरों का प्रिय करने वाली; योगियों से वन्द्या, योगियों की माता, योगीशों को फल देने वाली।
யக்ஷவந்த்யா யக்ஷபூஜ்யா யக்ஷராஜஸுபூஜிதா । யஜ்ஞரூபா யஜ்ஞதுஷ்டா யாயஜூகஸ்வரூபிணீ ॥ 141 ॥ யந்த்ராராத்யா யந்த்ரமத்யா யந்த்ரகர்த்ரு'ப்ரியங்கரீ । யந்த்ராரூடா யந்த்ரபூஜ்யா யோகித்யாநபராயணா ॥ 142 ॥ யஜநீயா யமஸ்துத்யா யோகயுக்தா யஶஸ்கரீ । யோகபத்தா யதிஸ்துத்யா யோகஜ்ஞா யோகநாயகீ ॥ 143 ॥ யோகிஜ்ஞாநப்ரதா யக்ஷீ யமபாதாவிநாஶிநீ । யோகிகாம்யப்ரதாத்ரீ ச யோகிமோக்ஷப்ரதாயிநீ ॥ 144 ॥
Yakshavandya yakshapujya yaksharajasupujita | Yajnarupa yajnatushta yayajukasvarupini || 141 || Yantraradhya yantramadhya yantrakartripriyankari | Yantrarudha yantrapujya yogidhyanaparayana || 142 || Yajaniya yamastutya yogayukta yashaskari | Yogabaddha yatistutya yogajna yoganayaki || 143 || Yogijnanaprada yakshi yamabadhavinashini | Yogikamyapradatri cha yogimokshapradayini || 144 ||
பொருள்:अन्तिम नाम माला पूर्ण करते हैं: यक्षों से वन्द्या और पूज्या, यक्षराज (कुबेर) से सुपूजित; यज्ञ-रूपा, यज्ञ से तुष्टा, नित्य यज्ञशील (यायजूक) की स्वरूपिणी; यन्त्र से आराध्या, यन्त्र के मध्य विराजित, यन्त्र बनाने वालों का प्रिय करने वाली; यन्त्र पर आरूढा, यन्त्र में पूज्या, योगियों के ध्यान में लीन; यजनीया, यम से स्तुत्या, योगयुक्ता, यश करने वाली; योग में बद्धा, यतियों से स्तुत्या, योग को जानने वाली, योग की नायिका; योगियों को ज्ञान देने वाली, यक्षी, यम की बाधाओं की विनाशिनी; योगियों की कामनाएँ पूर्ण करने वाली — और अन्त में योगियों को मोक्ष प्रदान करने वाली।
பலஶ்ருதிஃ இதி நாம்நாம் ஸரஸ்வத்யாஃ ஸஹஸ்ரம் ஸமுதீரிதம் । மந்த்ராத்மகம் மஹாகோப்யம் மஹாஸாரஸ்வதப்ரதம் ॥ 1 ॥ யஃ படேச்ச்ரு'ணுயாத்பக்த்யாத்த்ரிகாலம் ஸாதகஃ புமாந் । ஸர்வவித்யாநிதிஃ ஸாக்ஷாத் ஸ ஏவ பவதி த்ருவம் ॥ 2 ॥ லபதே ஸம்பதஃ ஸர்வாஃ புத்ரபௌத்ராதிஸம்யுதாஃ । மூகோऽபி ஸர்வவித்யாஸு சதுர்முக இவாபரஃ ॥ 3 ॥ பூத்வா ப்ராப்நோதி ஸாந்நித்யம் அந்தே தாதுர்முநீஶ்வர । ஸர்வமந்த்ரமயம் ஸர்வவித்யாமாநபலப்ரதம் ॥ 4 ॥ மஹாகவித்வதம் பும்ஸாம் மஹாஸித்திப்ரதாயகம் । கஸ்மை சிந்ந ப்ரதாதவ்யம் ப்ராணைஃ கண்டகதைரபி ॥ 5 ॥ மஹாரஹஸ்யம் ஸததம் வாணீநாமஸஹஸ்ரகம் । ஸுஸித்தமஸ்மதாதீநாம் ஸ்தோத்ரம் தே ஸமுதீரிதம் ॥ 6 ॥ இதி ஶ்ரீஸ்காந்தபுராணாந்தர்கத ஶ்ரீஸநத்குமார ஸம்ஹிதாயாம் நாரத ஸநத்குமார ஸம்வாதே ஶ்ரீ ஸரஸ்வதீ ஸஹஸ்ரநாம ஸ்தோத்ரம் ஸம்பூர்ணம் ॥
Phalashrutih Iti namnam sarasvatyah sahasram samudiritam | Mantratmakam mahagopyam mahasarasvatapradam || 1 || Yah pathechchhrinuyadbhaktyattrikalam sadhakah puman | Sarvavidyanidhih sakshat sa eva bhavati dhruvam || 2 || Labhate sampadah sarvah putrapautradisamyutah | Mukopi sarvavidyasu chaturmukha ivaparah || 3 || Bhutva prapnoti sannidhyam ante dhaturmunishvara | Sarvamantramayam sarvavidyamanaphalapradam || 4 || Mahakavitvadam pumsam mahasiddhipradayakam | Kasmai chinna pradatavyam pranaih kanthagatairapi || 5 || Maharahasyam satatam vaninamasahasrakam | Susiddhamasmadadinam stotram te samudiritam || 6 || Iti shriskandapuranantargata shrisanatkumara samhitayam narada sanatkumara samvade shri sarasvati sahasranama stotram sampurnam ||
பொருள்:फलश्रुति फल की घोषणा करती है: 'इस प्रकार सरस्वती के सहस्र नाम कहे गए — मन्त्रात्मक, महागोपनीय, महासारस्वत (वाणी की महासिद्धि) देने वाले। जो साधक भक्तिपूर्वक त्रिकाल इन्हें पढ़ता या सुनता है, वह निश्चय ही साक्षात् सर्वविद्याओं का निधि बन जाता है। वह पुत्र-पौत्रादि सहित समस्त सम्पदाएँ पाता है; मूक (गूँगा) भी समस्त विद्याओं में दूसरे चतुर्मुख (ब्रह्मा) के समान होकर अन्त में विधाता का सान्निध्य प्राप्त करता है, हे मुनीश्वर। यह सर्वमन्त्रमय है, समस्त विद्याओं का पूर्ण फल देने वाला, पुरुषों को महाकवित्व और महासिद्धि देने वाला। प्राण कण्ठ में आ जाएँ तो भी यह किसी अपात्र को नहीं देना चाहिए। यह महारहस्य — वाणी का नाम-सहस्र — हम सबके लिए सुसिद्ध स्तोत्र तुम्हें कह दिया गया।' इस प्रकार श्रीस्कन्दपुराण के अन्तर्गत श्रीसनत्कुमार संहिता में नारद-सनत्कुमार संवाद में श्री सरस्वती सहस्रनाम स्तोत्र सम्पूर्ण हुआ।
சொல்-சொல்லாகப் பொருள்
உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்
सरस्वती सहस्रनाम स्तोत्रम् பாராயணப் பலன்கள்
The phalashruti promises that the devoted reciter becomes a veritable treasury of all knowledge
Traditionally chanted by students, scholars, poets, musicians and speakers for mastery of learning and eloquence
The text declares that even one born mute becomes eloquent like a second Brahma through this hymn
Removes floods of sins and bestows maha-sarasvata — the great gift of inspired speech
Grants great poetic genius (mahakavitva) and success in every branch of vidya
Recitation on Vasant Panchami and before study or examinations is considered especially fruitful
Bestows wealth, family happiness and, at the end, the presence of the Creator himself
सरस्वती सहस्रनाम स्तोत्रम् பாராயண முறை
Sit facing east or north after bathing, with an image or yantra of Saraswati and, if possible, a book and pen placed before her as symbols of vidya. Begin with the dhyana verse meditating on the white-clad goddess holding the book of all knowledge, then recite the thousand names slowly and clearly, honouring the interspersed seed-mantras ('Aim vada vada Vagvadini svaha') as given in the text. The phalashruti recommends recitation at the three junctions of the day (morning, noon, evening) for the fullest fruit. Students may recite it before beginning study; a single daily recitation with devotion is sufficient.
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ॐ
முழு सरस्वती सहस्रनाम स्तोत्रम्ஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்