Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnamoksha-sannyasa-yoga

ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ ੧੮.੬੪ — ਸਰ੍ਵਗੁਹ੍ਯਤਮਂ ਭੂਯਃ

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.64 — ಸರ್ವಗುಹ್ಯತಮಂ ಭೂಯಃ in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 11× ਜਪ·🕐 ਗੀਤਾ ਦੇ ਸਮਾਪਨ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਭਗਤੀਪੂਰਨ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਸ਼ਾਂਤ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ·📜 Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 64
Share:

ਅਰਥ

ਗੀਤਾ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚਦਿਆਂ, ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਆਪਣਾ ਅੰਤਿਮ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਉਦਯਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਮ ਵਚਨ -- ਜੋ ਸਾਰੇ ਭੇਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਹ੍ਯਤਮ ਹੈ -- ਨੂੰ ਸੁਣੇ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅਰਜੁਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਤਿ ਪਿਆਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਪਰਮ ਹਿਤ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕੋਮਲ ਸ਼ਲੋਕ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਨਾਗਤੀ ਦੇ ਪਰਮ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 64 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ਅਠਾਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਏ, ਮੋਕਸ਼-ਸੰਨਿਆਸ-ਯੋਗ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲਾਂ ਦਿੱਤੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਛੱਡ ਕੇ, ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਹੁਣ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਵਚਨ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਤਿ ਪਿਆਰਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਹੀ ਕਹਿਣਗੇ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪਰਮ ਹਿਤ ਲਈ ਹੈ — ਜੋ ਸਿੱਧਾ ਗੀਤਾ ਦੇ ਸ਼ਰਨਾਗਤੀ ਦੇ ਪਰਮ ਉਪਦੇਸ਼ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਭਗਤਜਨ ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਵਜੋਂ ਸੰਜੋਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਮੰਨਦਿਆਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਆਪਣੇ ਡੂੰਘੇ ਭੇਤ ਕੇਵਲ ਉਸੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸਨੇਹ ਕਰਦੇ ਹਨ — ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਈਸ਼ਵਰ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਜਾਣਨਾ ਹੀ ਪਰਮ ਹਿਤ ਦਾ ਆਰੰਭ ਹੈ।

ਮੰਤਰ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਸਰ੍ਵਗੁਹ੍ਯਤਮਂ ਭੂਯਃ ਸ਼੍ਰ੍ਰਿਣੁ ਮੇ ਪਰਮਂ ਵਚਃ।ਇਸ਼੍ਟੋऽਸਿ ਮੇ ਦ੍ਰਿਢਮਿਤਿ ਤਤੋ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਤੇ ਹਿਤਮ੍॥

sarva-guhyatamaṁ bhūyaḥ śhṛiṇu me paramaṁ vachaḥ iṣhṭo ‘si me dṛiḍham iti tato vakṣhyāmi te hitam

ਅਰਥ:ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਗੁਪਤ ਭੇਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਹ੍ਯਤਮ ਪਰਮ ਵਚਨ ਨੂੰ ਸੁਣ। ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਅਤਿ ਪਿਆਰਾ ਹੈਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਤੇਰੇ ਪਰਮ ਹਿਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹਾਂਗਾ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਸਰ੍ਵਗੁਹ੍ਯਤਮਮ੍🔊sarva-guhya-tamamਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਹ੍ਯਤਮ
ਭੂਯਃ🔊bhūyaḥਫਿਰ; ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੋਰ
ਸ਼੍ਰ੍ਰਿਣੁ🔊śhṛiṇuਸੁਣ; ਸ਼੍ਰਵਣ ਕਰ
ਮੇ🔊meਮੇਰਾ; ਮੇਰੇ ਤੋਂ
ਪਰਮਂ ਵਚਃ🔊paramaṁ vachaḥਪਰਮ ਵਚਨ; ਸਰਵੋਚ ਉਪਦੇਸ਼
ਇਸ਼੍ਟਃ ਅਸਿ🔊iṣhṭaḥ asiਤੂੰ ਪਿਆਰਾ ਹੈਂ; ਅਤਿ ਪਿਆਰਾ
ਮੇ🔊meਮੈਨੂੰ
ਦ੍ਰਿਢਮ੍🔊dṛiḍhamਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਨਾਲ; ਅਤਿਅਧਿਕ
ਇਤਿ🔊itiਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਤਤਃ🔊tataḥਇਸ ਲਈ
ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ🔊vakṣhyāmiਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ; ਮੈਂ ਦੱਸਾਂਗਾ
ਤੇ ਹਿਤਮ੍🔊te hitamਤੇਰੇ ਹਿਤ ਦੀ; ਜੋ ਤੇਰੇ ਲਈ ਭਲੀ ਹੈ

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.64 — ಸರ್ವಗುಹ್ಯತಮಂ ಭೂಯಃ ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਆਪਣੇ ਭਗਤ ਪ੍ਰਤੀ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਅੰਤਰੰਗ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ('ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਹੈਂ')

ਦਿਲ ਨੂੰ ਗੀਤਾ ਦਾ ਪਰਮ, ਸਭ ਤੋਂ ਗੁਹ੍ਯ ਉਪਦੇਸ਼ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਭਗਤ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਸਦਾ ਸਾਡੇ ਪਰਮ ਹਿਤ (ਹਿਤਮ੍) ਲਈ ਹੀ ਬੋਲਦੇ ਹਨ

ਹਰ ਉਪਦੇਸ਼ ਪਿੱਛੇ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ-ਭਰੇ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਪਵਿੱਤਰ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਾਵਧਾਨ, ਸ਼ਰਧਾਪੂਰਨ ਸ਼੍ਰਵਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਗੀਤਾ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਪਰਾਮਰਸ਼ ਦੇ ਦੁਆਰ ਵਜੋਂ ਸੰਜੋਇਆ ਕੋਮਲ ਸ਼ਲੋਕ

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.64 — ಸರ್ವಗುಹ್ಯತಮಂ ಭೂಯಃ ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ11ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਗੀਤਾ ਦੇ ਸਮਾਪਨ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਭਗਤੀਪੂਰਨ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਸ਼ਾਂਤ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ

ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਦਾ ਪਾਠ ਉਦੋਂ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਗੀਤਾ ਦੇ ਸਮਾਪਨ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਹੋਵੋ। ਪਾਠ ਕਰਦਿਆਂ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ 'ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਹੈਂ' ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਚਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੁਆਰਾ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹੇ ਗਏ ਵਜੋਂ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਸ਼ਲੋਕ ੧੮.੬੫ ਅਤੇ ੧੮.੬੬ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪਰਮ ਪਰਾਮਰਸ਼ ਲਈ ਸਾਵਧਾਨ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਸੁਣੋ। ਇਸ ਨੂੰ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਿਓ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਸਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਮ ਹਿਤ ਲਈ ਹੀ ਬੋਲਦੇ ਹਨ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.64 — ಸರ್ವಗುಹ್ಯತಮಂ ಭೂಯಃ ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਪਰਮ ਵਚਨ, ਸਾਰੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਹ੍ਯਤਮ, ਦੇਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਦੱਸਦਿਆਂ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅਰਜੁਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਤਿ ਪਿਆਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਅਰਜੁਨ ਦਾ ਪਰਮ ਹਿਤ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।
'ਸਰਵਗੁਹ੍ਯਤਮਮ੍' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਹ੍ਯਤਮ। ਜੋ ਅੱਗੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ — ੧੮.੬੫ ਅਤੇ ੧੮.੬੬ ਵਿੱਚ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਨਾਗਤੀ ਦਾ ਪਰਮ ਉਪਦੇਸ਼ — ਉਹ ਸੰਪੂਰਨ ਗੀਤਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁੱਲਵਾਨ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਇਹ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਲਈ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਨਿਹਿਤ ਪ੍ਰੇਮ-ਭਰੇ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪਰਮ ਗੁਹ੍ਯ ਗਿਆਨ ਕਿਸੇ ਦੂਰ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੇ ਭਗਤ ਪ੍ਰਤੀ ਅੰਤਰੰਗ ਸਨੇਹ ਨਾਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਦਿਵ੍ਯ ਗਿਆਨ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕਲਿਆਣ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚੋਂ ਪ੍ਰਵਾਹਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਗੀਤਾ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਪਰਾਮਰਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮ-ਭਰਿਆ ਪਰਿਚੈ ਹੈ। ਆਪਣਾ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਮਨੋਭਾਵ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ੧੮.੬੫ ('ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਮਨ ਲਗਾ') ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ੧੮.੬੬ ('ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕੇ ਕੇਵਲ ਮੇਰੀ ਸ਼ਰਨ ਵਿੱਚ ਆ') ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸ਼ਰਨਾਗਤੀ ਦੇ ਪਰਮ ਉਪਦੇਸ਼ ਹਨ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.64 — ಸರ್ವಗುಹ್ಯತಮಂ ಭೂಯಃ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ