bhagavad-gitagitakrishnasankhya-yoga

ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീതാ ൨.൬൯ — യാ നിശാ സര്വഭൂതാനാം

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 2.69 — ಯಾ ನಿಶಾ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ in Malayalam · മലയാളം

🕉️ hindu·📿 11× ജപം·🕐 രാവിലെ (ബ്രഹ്മ മുഹൂർത്തം) അല്ലെങ്കിൽ ധ്യാനത്തിന് മുമ്പ്; രാത്രി ഉറങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ് മനനത്തിനും·📜 Bhagavad Gita Chapter 2, Verse 69

നിങ്ങളുടെ ഭാഷ/ലിപിയിൽ വായിക്കൂ

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡമലയാളംગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ അർഥം

ഈ ഗംഭീര ശ്ലോകം ആത്മജ്ഞാനിയായ സ്ഥിതപ്രജ്ഞ മുനിയുടെ അന്തർജീവിതം വർണിക്കുന്നു. സാധാരണ ജീവികൾ ഉദാസീനരായിരിക്കുന്ന ദിശ — ശാശ്വത ആത്മാവ്, ആധ്യാത്മിക സത്യം — അതിൽത്തന്നെ ജ്ഞാനി പൂർണമായി ഉണർന്ന്, ലയിച്ചിരിക്കുന്നു. ലോകം എന്തിനായി ഉണർന്നിരിക്കുന്നുവോ — വിഷയങ്ങൾ, സാംസാരിക ഭോഗങ്ങൾ — അവ മുനിക്ക് രാത്രി പോലെയാണ്, അവയിൽ അവൻ ഒരു സാരവും കാണുന്നില്ല. ഇത് ആത്മജ്ഞാനത്താൽ ഉണ്ടാകുന്ന കാഴ്ചയുടെ പൂർണ പരിവർത്തനം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഉത്ഭവം & കഥ

Bhagavad Gita Chapter 2, Verse 69 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

രണ്ടാം അധ്യായമായ സാംഖ്യയോഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിലേക്ക് ശ്രീകൃഷ്ണൻ സ്ഥിതപ്രജ്ഞനെ — സ്ഥിരവും ദൃഢവുമായ ബുദ്ധിയുള്ള മനുഷ്യനെ — വർണിക്കുന്നു. ഈ ശ്ലോകം ആ ചിത്രത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്, ഇത് ആത്മജ്ഞാനത്തിൽ സ്ഥിതനായ വ്യക്തിയുടെ കാഴ്ചയുടെ ആന്തരിക പരിവർത്തനം കാണിക്കുന്നു — ശാശ്വതത്തിന്റെ നേരെ ഉണർന്നിരിക്കുമ്പോഴും ക്ഷണികമായ ലോകത്തിൽ നിന്ന് അനാസക്തനായിരിക്കുന്നു.

✦ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ

ഈ ശ്ലോകം യഥാർഥ അർഥത്തിൽ ഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ലോകത്തിൽ ഒരുതരം 'ഉണർന്നുള്ള ഉറക്കത്തിൽ' ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നുവെന്ന് ഋഷിമാർ പറയുന്നു — പുറത്ത് സന്നിഹിതനായും സജീവനായും, എന്നാൽ ഉള്ളിൽ മാറ്റമില്ലാത്ത ആത്മാവിൽ ലയിച്ച്, സാധാരണ മനസ്സുകളിൽ നിന്ന് ശാന്തി കവരുന്ന അസ്വസ്ഥതകളാൽ സ്പർശിക്കപ്പെടാതെ.

0ആകെ ജപം

മന്ത്രം

ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ

യാ നിശാ സര്വഭൂതാനാം തസ്യാം ജാഗര്തി സംയമീ। യസ്യാം ജാഗ്രതി ഭൂതാനി സാ നിശാ പശ്യതോ മുനേഃ॥

yā niśhā sarva-bhūtānāṁ tasyāṁ jāgarti sanyamī yasyāṁ jāgrati bhūtāni sā niśhā paśhyato muneḥ

അർഥം:എന്താണോ എല്ലാ ജീവികൾക്കും രാത്രി, അതിൽ സംയമി ഉണർന്നിരിക്കുന്നു; എന്തിലാണോ എല്ലാ ജീവികളും ഉണർന്നിരിക്കുന്നത്, അത് തത്ത്വം കാണുന്ന മുനിക്ക് രാത്രിയാണ്.

പദം-പദം അർഥം

ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ

യാ🔊yāഏത്

നിശാ🔊niśhāരാത്രി

സര്വഭൂതാനാമ്🔊sarva-bhūtānāmഎല്ലാ ജീവികളുടെയും

തസ്യാമ്🔊tasyāmഅതിൽ

ജാഗര്തി🔊jāgartiഉണർന്നിരിക്കുന്നു

സംയമീ🔊sanyamīസംയമി, ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവൻ

യസ്യാമ്🔊yasyāmഏതിൽ

ജാഗ്രതി🔊jāgratiഉണർന്നിരിക്കുന്നു

ഭൂതാനി🔊bhūtāniജീവികൾ, പ്രാണികൾ

സാ🔊sāഅത്

നിശാ🔊niśhāരാത്രി

പശ്യതഃ🔊paśhyataḥകാണുന്നവന്റെ

മുനേഃ🔊muneḥമുനിയുടെ

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 2.69 — ಯಾ ನಿಶಾ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ പാരായണ ഫലങ്ങൾ

✦

ആത്മസാക്ഷാത്കാരം നേടിയ മുനി (സ്ഥിതപ്രജ്ഞൻ) യുടെ അന്തർദൃഷ്ടി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു

✦

മനസ്സിനെ വിഷയ സുഖങ്ങളിൽ നിന്ന് ശാശ്വത ആത്മാവിലേക്ക് തിരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു

✦

സത്തിനും അസത്തിനും ഇടയിൽ വിവേകം വളർത്തുന്നു

✦

സാംസാരിക വ്യതിയാനങ്ങളിൽ നിന്ന് വൈരാഗ്യം പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു

✦

എന്തിന്റെ നേരെ ഉണർന്നിരിക്കുന്നത് യഥാർഥത്തിൽ യോഗ്യമാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കി ധ്യാനത്തെ ആഴത്തിലാക്കുന്നു

✦

ബാഹ്യ ഓട്ടത്തിന് പകരം ആന്തരിക ഉണർവിലൂടെ ശാശ്വത ശാന്തി നൽകുന്നു

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 2.69 — ಯಾ ನಿಶಾ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ പാരായണ വിധി

ജപ സംഖ്യ11തവണ

ഉത്തമ സമയംരാവിലെ (ബ്രഹ്മ മുഹൂർത്തം) അല്ലെങ്കിൽ ധ്യാനത്തിന് മുമ്പ്; രാത്രി ഉറങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ് മനനത്തിനും

ഈ ശ്ലോകം പതുക്കെ വായിച്ച്, യാന്ത്രികമായി ജപിക്കുന്നതിന് പകരം അതിന്റെ അർഥത്തിന്മേൽ മനനം ചെയ്യുക. ദിവസം മുഴുവൻ നിങ്ങൾ എന്തിന്റെ നേരെ 'ഉണർന്നിരിക്കുന്നു' എന്ന് ചിന്തിക്കുക — മൃദുവായി നിങ്ങളുടെ അവബോധത്തെ മുനി ഉണർന്നിരിക്കുന്ന ആ ആന്തരിക ആത്മാവിലേക്ക് തിരിക്കുക. ഇത് രാത്രി ഉറങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ് ആത്മവിചാരത്തിനും ധ്യാനത്തിന് മുമ്പ് മനസ്സ് ശാന്തമാക്കാനും ഉത്തമ ശ്ലോകമാണ്, ഇത് ബാഹ്യ വ്യതിയാനങ്ങളിൽ നിന്ന് മാറി ആന്തരിക സ്ഥിരതയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ഈ പേജിൽ പൂർണ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 2.69 — ಯಾ ನಿಶಾ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ മലയാള ലിപിയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു — അതേ മൂല ശ്ലോകങ്ങൾ, അക്ഷരം-അക്ഷരം ലിപ്യന്തരണം ചെയ്ത്, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമായി വായിച്ച് ജപിക്കാം. ഏതെങ്കിലും വരിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ▶ ബട്ടൺ) തൊട്ട് അതിന്റെ പാരായണം കേൾക്കൂ.

അതെ — ലിപി മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ; വാക്കുകളും അവയുടെ അർഥവും മൂലം തന്നെ. ഈ പേജിലെ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥം, ഫലങ്ങൾ, പാരായണ വിധി അതേപടി ബാധകമാണ്.

ഈ ശ്ലോകം 'രാത്രി', 'ഉണർന്നിരിക്കൽ' എന്നിവ പ്രതീകാത്മകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. മുനി ശാശ്വത ആത്മജ്ഞാനത്തിൽ 'ഉണർന്ന്' (ജാഗ്രതയോടെയും ലയിച്ചും) ഇരിക്കുന്നു, അതിനെ സാധാരണക്കാർ 'രാത്രി'യായി കരുതി ഉദാസീനത കാട്ടുന്നു. നേരേമറിച്ച്, ലോകം എന്തിനായി 'ഉണർന്നിരിക്കുന്നുവോ' ആ സാംസാരിക വിഷയങ്ങൾ മുനിക്ക് 'രാത്രി'യാണ് — അവയിൽ അവൻ ഒരു യഥാർഥ സാരവും കാണുന്നില്ല.

മുനി എന്നാൽ ആ സ്ഥിതപ്രജ്ഞൻ തന്നെ — സ്ഥിരബുദ്ധിയുള്ള മനുഷ്യൻ, രണ്ടാം അധ്യായത്തിന്റെ ഉത്തരാർധത്തിൽ വർണിച്ചവൻ. അത്തരം മുനി ആത്മാവിനെ സാക്ഷാത്കരിച്ച്, മനസ്സിനെ വിഷയങ്ങളിൽ നിന്ന് മാറ്റി, ആന്തരിക സത്യത്തിലും ശാന്തിയിലും സ്ഥിതനായിരിക്കുന്നു.

അല്ല, ഇത് പൂർണമായും പ്രതീകാത്മകമാണ്. ഇത് യഥാർഥ ഉറക്കം-ഉണർവിനെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് ഒരാളുടെ അവബോധവും താൽപര്യവും എങ്ങോട്ട് തിരിഞ്ഞിരിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്. മുനി ആന്തരികമായി ആത്മാവിന്റെ നേരെ ഉണർന്നിരിക്കുന്നു, അതേസമയം ഭൂരിഭാഗം ആളുകളെയും ബന്ധിക്കുന്ന സാംസാരിക ആകുലതകളിൽ നിന്ന് അനാസക്തനായിരിക്കുന്നു.

ഇത് ആത്മപരിശോധനയെ ക്ഷണിക്കുന്നു — നിങ്ങൾ എന്തിന്റെ നേരെ ഏറ്റവും 'ഉണർന്നിരിക്കുന്നു' എന്ന് സ്വയം ചോദിക്കുക. ക്രമേണ അവബോധത്തെ ശാശ്വത ആത്മാവിലേക്ക് തിരിച്ച്, അനന്ത വിഷയ ഓട്ടത്തിൽ നിന്ന് മാറ്റി, സാധകൻ ആത്മസാക്ഷാത്കാരം നേടിയ മുനിയുടെ ആന്തരിക ഉണർവിനോടും ശാന്തിയോടും അടുക്കുന്നു.

ഇവയും വായിക്കൂ

ದೇಹಿನೋऽಸ್ಮಿನ್ಯಥಾ ದೇಹೇ (ಭಗವದ್ಗೀತಾ 2.13)देहिनोऽस्मिन्यथा देहे ನೈನಂ ಛಿಂದಂತಿ ಶಸ್ತ್ರಾಣಿनैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि Na Jayate Mriyate Va (Bhagavad Gita 2.20)न जायते म्रियते वा कदाचित्ಗೀತಾ ಧ್ಯಾನಂगीता ध्यानम्ಕೃಷ್ಣ ಮಂತ್ರकृष्ण मंत्र ಅಸತೋ ಮಾ ಸದ್ಗಮಯ (ಪವಮಾನ ಮಂತ್ರ)असतो मा सद्गमय

ഉപകാരപ്പെട്ടോ? പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടൂ 🙏

ॐ

പൂർണ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 2.69 — ಯಾ ನಿಶಾ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ

പൂർണ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 2.69 — ಯಾ ನಿಶಾ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ (ദേവനാഗരി)എല്ലാ മന്ത്രങ്ങളും ഉദ്ദേശ്യം അനുസരിച്ച് തിരയൂ