Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnavibhuti-yoga

ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ ੧੦.੨੫ — ਮਹਰ੍ਸ਼ੀਣਾਂ ਭ੍ਰਿਗੁਰਹਮ੍

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା ୧୦.୨୫ — ମହର୍ଷୀଣାଂ ଭୃଗୁରହମ୍ in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 11× ਜਪ·🕐 ਸਵੇਰ ਦਾ ਧਿਆਨ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਪ (ਮੰਤਰ-ਜਪ) ਸੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਆਰੰਭ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ·📜 Bhagavad Gita Chapter 10, Verse 25
Share:

ਅਰਥ

ਦਿਵ੍ਯ ਵਿਭੂਤੀਆਂ ਦੇ ਯੋਗ ਦੇ ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਭ੍ਰਿਗੁ, ਸਮੁੱਚੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ-ਅੱਖਰ ਓਂ, ਯੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਜਪਯੱਗ (ਨਾਮ ਦਾ ਮੌਨ ਜਪ) ਅਤੇ ਅਚੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿਮਾਲਯ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਓਂ ਅਤੇ ਜਪਯੱਗ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਜਪ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਪਿਆਰਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੰਤਰ-ਜਪ ਹੀ ਉਪਾਸਨਾ ਦਾ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠਤਮ ਰੂਪ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਸਾਖਿਆਤ੍ ਵਿਭੂਤੀ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Bhagavad Gita Chapter 10, Verse 25 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ਦਸਵੇਂ ਅਧਿਆਇ, ਦਿਵ੍ਯ ਵਿਭੂਤੀਆਂ ਦੇ ਯੋਗ (ਵਿਭੂਤਿ ਯੋਗ) ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਮੁੱਚੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਅਭਿਵ੍ਯਕਤੀਆਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਧੁਨੀ, ਯੱਗ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਨ — ਓਂ, ਜਪਯੱਗ ਅਤੇ ਹਿਮਾਲਯ ਨੂੰ ਮਹਿਮਾਮੰਡਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ — ਤਾਂ ਜੋ ਅਰਜੁਨ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸਾਧਕ ਜਾਣ ਸਕਣ ਕਿ ਨਾਮ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮਪੂਰਨ ਜਪ ਹੀ ਉਪਾਸਨਾ ਦਾ ਸਰਵੋਚ ਰੂਪ ਹੈ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਜਪ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਤਾਂ ਨੇ ਸਦਾ ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਸਰਲ, ਨਿਰੰਤਰ ਜਪ ਹਰੇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਰਮਕਾਂਡ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ; ਅਨੇਕ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮੁੱਖ ਤੋਂ ਇਸ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਜਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਨ ਲੈਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਪਾਰ ਲੈ ਗਿਆ ਜੋ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ ਵੀ ਪਾਰ ਨਾ ਕਰਾ ਸਕੇ।

ਮੰਤਰ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਮਹਰ੍ਸ਼ੀਣਾਂ ਭ੍ਰਿਗੁਰਹਂ ਗਿਰਾਮਸ੍ਮ੍ਯੇਕਮਕ੍ਸ਼ਰਮ੍। ਯਜ੍ਞਾਨਾਂ ਜਪਯਜ੍ਞੋऽਸ੍ਮਿ ਸ੍ਥਾਵਰਾਣਾਂ ਹਿਮਾਲਯਃ॥

maharṣhīṇāṁ bhṛigur ahaṁ girām asmyekam akṣharam yajñānāṁ japa-yajño ’smi sthāvarāṇāṁ himālayaḥ

ਅਰਥ:ਮਹਾਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਭ੍ਰਿਗੁ ਅਤੇ ਬਾਣੀ (ਸ਼ਬਦਾਂ) ਵਿੱਚ ਇੱਕ-ਅੱਖਰ ਓਂਕਾਰ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਯੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਜਪਯੱਗ ਅਤੇ ਅਚੱਲਾਂ (ਸਥਾਵਰਾਂ) ਵਿੱਚ ਹਿਮਾਲਯ ਹਾਂ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਮਹਰ੍ਸ਼ੀਣਾਮ੍🔊mahā-ṛiṣhīṇāmਮਹਾਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ
ਭ੍ਰਿਗੁਃ🔊bhṛiguḥਭ੍ਰਿਗੁ
ਅਹਮ੍🔊ahamਮੈਂ
ਗਿਰਾਮ੍🔊girāmਬਾਣੀ ਅਤੇ ਮੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ
ਅਸ੍ਮਿ🔊asmiਮੈਂ ਹਾਂ
ਏਕਮ੍ ਅਕ੍ਸ਼ਰਮ੍🔊ekam akṣharamਇੱਕ-ਅੱਖਰ ਓਂ
ਯਜ੍ਞਾਨਾਮ੍🔊yajñānāmਯੱਗਾਂ ਵਿੱਚ
ਜਪਯਜ੍ਞਃ🔊japa-yajñaḥਭਗਵਾਨ ਦੇ ਨਾਮਾਂ ਦੇ ਮੌਨ ਜਪ ਦਾ ਯੱਗ
ਅਸ੍ਮਿ🔊asmiਮੈਂ ਹਾਂ
ਸ੍ਥਾਵਰਾਣਾਮ੍🔊sthāvarāṇāmਅਚੱਲ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚ
ਹਿਮਾਲਯਃ🔊himālayaḥਹਿਮਾਲਯ

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା ୧୦.୨୫ — ମହର୍ଷୀଣାଂ ଭୃଗୁରହମ୍ ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਜਪਯੱਗ (ਮੰਤਰ-ਜਪ) ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੇ ਯੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਜਪ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਮਹਾਨ ਉਤਸ਼ਾਹ

ਪਵਿੱਤਰ ਅੱਖਰ ਓਂ ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਦਾ ਰੂਪ ਦੱਸ ਕੇ ਮਹਿਮਾਮੰਡਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਜਪ ਦੀ ਸਾਧਨਾ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਅਟੱਲ ਹਿਮਾਲਯ ਦੀ ਛਵੀ ਦੁਆਰਾ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਮਹਾਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰ ਕੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼੍ਰਧਾ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਜਪ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼੍ਵਾਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੌਨ, ਪ੍ਰੇਮਪੂਰਨ ਜਪ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਪਰਮ ਪਿਆਰਾ ਹੈ

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା ୧୦.୨୫ — ମହର୍ଷୀଣାଂ ଭୃଗୁରହମ୍ ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ11ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਸਵੇਰ ਦਾ ਧਿਆਨ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਪ (ਮੰਤਰ-ਜਪ) ਸੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਆਰੰਭ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ

ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਪ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਜੋਂ ਜਪੋ, 'ਯੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਜਪਯੱਗ ਹਾਂ' ਇਸ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਵਚਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ। 'ਏਕਮ੍ ਅਕ੍ਸ਼ਰਮ੍' — ਉਹ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਓਂ — ਉੱਤੇ ਟਿਕੋ, ਅਤੇ ਜਪ ਦੇ ਇਸੇ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਉਪਸਥਿਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੋ। ਆਪਣੀ ਸਾਧਨਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਹੋਣ ਵੇਲੇ ਹਿਮਾਲਯ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਟੱਲ, ਸ਼ਾਂਤ ਮਨ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା ୧୦.୨୫ — ମହର୍ଷୀଣାଂ ଭୃଗୁରହମ୍ ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਭ੍ਰਿਗੁ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਓਂ, ਯੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਜਪਯੱਗ (ਮੌਨ ਜਪ) ਅਤੇ ਅਚੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿਮਾਲਯ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਜਪਯੱਗ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਭੂਤੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮੰਤਰ-ਜਪ ਨੂੰ ਉਪਾਸਨਾ ਦੇ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠਤਮ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਮਹਿਮਾਮੰਡਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।
ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸ੍ਵਯੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ 'ਯਜ੍ਞਾਨਾਂ ਜਪਯਜ੍ਞੋ਽ਸ੍ਮਿ' — 'ਯੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਜਪ ਹਾਂ।' ਇਹ ਮੌਨ, ਪ੍ਰੇਮਪੂਰਨ ਨਾਮ-ਜਪ ਨੂੰ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕਰਮਕਾਂਡਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਧਨਾ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਪਰਮ ਪਿਆਰੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਮਾਰਗ ਹੋਣ ਦਾ ਜਪ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਓਂ (ਪ੍ਰਣਵ) ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਅੱਖਰ ਜੋ ਸਮੁੱਚੇ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਬੀਜ-ਧੁਨੀ ਅਤੇ ਪਰਮ ਤੱਤ ਦਾ ਹੀ ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਇੱਕਰੂਪ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਓਂ ਦਾ ਜਪ ਭਗਵਾਨ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜਪ ਜਾਂ ਧਿਆਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਯਾਦ ਰਹੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਜਪ ਸ੍ਵਯੰ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਇੱਕ ਯੱਗ ਹੈ। ਹਿਮਾਲਯ ਦੀ ਛਵੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੁਦ੍ਰਾ ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਓਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਸਾਖਿਆਤ੍ ਉਪਸਥਿਤੀ ਵਜੋਂ ਗੂੰਜਣ ਦਿਓ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା ୧୦.୨୫ — ମହର୍ଷୀଣାଂ ଭୃଗୁରହମ୍ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ