bhagavad-gitagitakrishnasankhya-yoga

శ్రీమద్భగవద్గీతా ౨.౧౭ — అవినాశి తు తద్విద్ధి

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 2.17 — ଅବିନାଶି ତୁ ତଦ୍ବିଦ୍ଧି in Telugu · తెలుగు

🕉️ hindu·📿 11× జపం·🕐 ఉదయ ధ్యానము లేదా ఆత్మ యొక్క శాశ్వత స్వరూపమును మననము చేయునప్పుడు·📜 Bhagavad Gita Chapter 2, Verse 17

మీ భాష/లిపిలో చదవండి

हिन्दी / देवनागरीతెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ అర్థం

సాంఖ్య యోగ అధ్యాయములోని ఈ ముఖ్యమైన శ్లోకములో శ్రీకృష్ణుడు ఆత్మను సమస్త జగత్తును వ్యాపించి ఉన్న అవినాశి తత్త్వముగా వెల్లడిస్తాడు. శరీరాలు వచ్చి పోతున్నా, సమస్త ఉనికికి మూలమైన ఈ మార్పులేని చైతన్యమును ఎవ్వరూ, ఏదీ నశింపజేయలేరు. ఈ శ్లోకము అర్జునుని దృష్టిని నశ్వరమైన శరీరము నుండి అవినాశి ఆత్మ వైపు మళ్ళించి, ఆత్మ యొక్క అమరత్వమును నిర్భయ కర్మకు ఆధారముగా నిలుపుతుంది.

మూలం & కథ

Bhagavad Gita Chapter 2, Verse 17 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

సాంఖ్య యోగ అధ్యాయములో శ్రీకృష్ణుడు కురుక్షేత్ర రణభూమిపై ఆత్మ యొక్క అవినాశి స్వరూపమును వెల్లడించి అర్జునుని శోకము నుండి పైకి లేపుతాడు. శాశ్వతమును క్షణభంగురము నుండి వేరు చేసిన తరువాత, సమస్త వస్తువులను వ్యాపించి ఉన్న తత్త్వము అవినాశి అని, ఏ నాశకుని పరిధికీ అతీతమని ప్రకటిస్తాడు, తద్వారా అర్జునుడు నశ్వర శరీరము కొరకు శోకించకుండా కర్మ చేయుటకు విముక్తుడవుతాడు.

✦ శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు

యుగయుగాలుగా ఆధ్యాత్మిక గురువులు ఈ శ్లోకమును ఆత్మ అమరత్వమునకు నిదర్శనముగా పేర్కొన్నారు, 'అవినాశి తు తద్విద్ధి'పై ధ్యానించుట వలన తాము ఒక నిర్భయ ప్రశాంతతతో నిండిపోయామని, తమ సత్త యొక్క మూల పునాదియే సమస్త హాని నుండి అతీతముగా వెల్లడైనట్లుగా అనిపించిందని భక్తులు చెబుతారు.

0మొత్తం జపం

మంత్రం

ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్‌పై తాకి వినండి

అవినాశి తు తద్విద్ధి యేన సర్వమిదం తతమ్। వినాశమవ్యయస్యాస్య న కశ్చిత్ కర్తుమర్హతి॥

avināśhi tu tadviddhi yena sarvam idaṁ tatam vināśham avyayasyāsya na kaśhchit kartum arhati

అర్థం:దేని చేత ఈ సమస్త జగత్తు వ్యాపించబడి ఉన్నదో ఆ తత్త్వాన్ని అవినాశి అని తెలుసుకో. ఈ అవ్యయమైన దానిని నశింపజేయుటకు ఎవ్వరూ సమర్థులు కారు.

పదం-పదం అర్థం

ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి

అవినాశి🔊avināśhiనాశరహితమైన, అవినాశి

తు🔊tuకానీ, నిశ్చయముగా

తత్🔊tatఅది (ఆత్మ)

విద్ధి🔊viddhiతెలుసుకో

యేన🔊yenaదేని చేత

సర్వమ్🔊sarvamసమస్తము, అంతా

ఇదమ్🔊idamఈ (విశ్వము)

తతమ్🔊tatamవ్యాపించబడిన

వినాశమ్🔊vināśhamనాశనము

అవ్యయస్య🔊avyayasyaఅవ్యయమైన దాని యొక్క, మార్పులేని దాని యొక్క

అస్య🔊asyaఈ (ఆత్మ) యొక్క

న కశ్చిత్🔊na kaśhchitఎవ్వరూ కారు

కర్తుమ్🔊kartumచేయుటకు, కారణమగుటకు

అర్హతి🔊arhatiసమర్థుడు

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 2.17 — ଅବିନାଶି ତୁ ତଦ୍ବିଦ୍ଧି పారాయణ ప్రయోజనాలు

✦

లోపల ఉన్న శాశ్వత, అవినాశి ఆత్మ యొక్క అవగాహనను మేల్కొలుపుతుంది

✦

ఆత్మ యొక్క నాశరాహిత్యమును వెల్లడించి మృత్యుభయమును తొలగిస్తుంది

✦

గుర్తింపును శరీరము నుండి మార్పులేని ఆత్మ వైపు మళ్ళించి లోతైన శాంతిని ప్రసాదిస్తుంది

✦

సర్వవ్యాపి దివ్య చైతన్యమునందు విశ్వాసమును దృఢపరుస్తుంది

✦

అమర ఆత్మపై వేదాంత ధ్యానమునకు తోడ్పడుతుంది

✦

మరణరహిత ఆత్మలో నిలిచిన నిర్భయ, ధర్మబద్ధ కర్మకు ప్రేరణ ఇస్తుంది

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 2.17 — ଅବିନାଶି ତୁ ତଦ୍ବିଦ୍ଧି పారాయణ విధి

జప సంఖ్య11సార్లు

ఉత్తమ సమయంఉదయ ధ్యానము లేదా ఆత్మ యొక్క శాశ్వత స్వరూపమును మననము చేయునప్పుడు

ఈ శ్లోకమును నెమ్మదిగా జపించండి, ఆత్మ సమస్తమును వ్యాపించి ఉన్నదని, ఎన్నడూ నశించదని ఈ సత్యముపై మననము చేస్తూ. ప్రతి ఆవృత్తితో మీ గుర్తింపును మారు శరీరము కంటే అవినాశి చైతన్యములో నిలిచేలా చేయండి. ఇది ఆత్మవిచారమునకు, భయ సమయములో మనస్సును స్థిరపరచుటకు, ఆత్మ అమరత్వము యొక్క మననశీల అధ్యయనమునకు ఆదర్శ మంత్రము.

తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ పేజీలో పూర్తి ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 2.17 — ଅବିନାଶି ତୁ ତଦ୍ବିଦ୍ଧି తెలుగు లిపిలో ఇవ్వబడింది — అవే మూల శ్లోకాలు, అక్షరం-అక్షరం లిప్యంతరించి, మీరు సౌకర్యంగా చదివి పఠించగలిగేలా. ఏ పంక్తిపైన అయినా (లేదా ▶ బటన్) తాకి దాని పఠనం వినండి.

అవును — లిపి మాత్రమే మారుతుంది; పదాలు, వాటి అర్థం మూలమే. ఈ పేజీలోని శ్లోకం-శ్లోకం అర్థం, ప్రయోజనాలు, పారాయణ విధి యథాతథంగా వర్తిస్తాయి.

శ్రీకృష్ణుడు బోధించేది ఏమంటే ఆత్మ — సమస్త జగత్తును వ్యాపించి ఉన్న చైతన్యము — అవినాశి. ఏ శక్తియూ ఈ అవ్యయ తత్త్వమును ఎన్నడూ నశింపజేయలేదు. శరీరము మాత్రమే నాశమునకు లోనవుతుంది; దానిని చైతన్యవంతము చేయు ఆత్మ శాశ్వతము.

ఇది ఆత్మను సూచిస్తుంది — సమస్త ఉనికికి మూలమై దానిని వ్యాపించి ఉన్న ఆధ్యాత్మిక తత్త్వము. ఆకాశము సమస్త వస్తువులను వ్యాపించి ఉన్నను వాటిచే తాకబడనట్లే, ఆత్మ శరీరమును, విశ్వమును వ్యాపించి ఉన్నను మార్పులేకుండా, అవినాశిగా నిలిచి ఉంటుంది.

శ్లోకము 2.16 సత్తును అసత్తు నుండి వేరు చేస్తుంది; శ్లోకము 2.17 ఆ సత్, అవినాశి తత్త్వమును సర్వవ్యాపి ఆత్మగా గుర్తిస్తుంది. రెండూ కలిసి నశ్వర శరీరము కాదు, శాశ్వత ఆత్మయే మన నిజస్వరూపమని స్థాపిస్తాయి.

మన మూల సత్తకు ఎన్నడూ హాని లేదా నాశము జరగదని గుర్తు చేస్తూ, ఈ శ్లోకము ఆందోళనను, నష్టభయమును కరిగిస్తుంది. ఇది మనస్సును ఒక అచంచల పునాదిలో నిలుపుతుంది, తద్వారా జీవితపు అనిశ్చితుల మధ్య కూడా మనము ధైర్యముతో, ప్రశాంతముగా కర్మ చేయగలము.

ఇవి కూడా చదవండి

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା ୨.୧୬ — ନାସତୋ ବିଦ୍ୟତେ ଭାବୋश्रीमद्भगवद्गीता २.१६ — नासतो विद्यते भावो ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା ୨.୨୭ — ଜାତସ୍ୟ ହି ଧ୍ରୁବୋ ମୃତ୍ୟୁଃश्रीमद्भगवद्गीता २.२७ — जातस्य हि ध्रुवो मृत्युः Na Jayate Mriyate Va (Bhagavad Gita 2.20)न जायते म्रियते वा कदाचित्ନୈନଂ ଛିନ୍ଦନ୍ତି ଶସ୍ତ୍ରାଣିनैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि ଦେହିନୋऽସ୍ମିନ୍ୟଥା ଦେହେ (ଭଗବଦ୍ଗୀତା 2.13)देहिनोऽस्मिन्यथा देहे ଗୀତା ଧ୍ୟାନମ୍गीता ध्यानम्

ఉపయోగపడిందా? ఆత్మీయులతో పంచుకోండి 🙏

ॐ

పూర్తి ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 2.17 — ଅବିନାଶି ତୁ ତଦ୍ବିଦ୍ଧିను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి

పూర్తి ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 2.17 — ଅବିନାଶି ତୁ ତଦ୍ବିଦ୍ଧି (దేవనాగరి)అన్ని మంత్రాలు ప్రయోజనం ద్వారా వెతకండి