Mantra.Tips
ishvaranam-paramam-mahesvaramshvetashvatara-upanishadvedantaishvara

ତମୀଶ୍ଵରାଣାଂ ପରମଂ ମହେଶ୍ଵରମ୍

ତମୀଶ୍ୱରାଣାଂ ପରମଂ ମହେଶ୍ୱରମ୍ (ଈଶ୍ୱରମାନଙ୍କ ପରମ ମହେଶ୍ୱର) in Odia · ଓଡ଼ିଆ

🕉️ upanishad·📿 11× ଜପ·🕐 ସକାଳୁ (ବ୍ରହ୍ମ ମୁହୂର୍ତ୍ତ) ଧ୍ୟାନ ଓ ଉପାସନା ସମୟରେ·📜 Shvetashvatara Upanishad, Verse 6.7
Share:

ଅର୍ଥ

ତମୀଶ୍ୱରାଣାଂ ପରମଂ ମହେଶ୍ୱରମ୍ ହେଉଛି ଶ୍ୱେତାଶ୍ୱତର ଉପନିଷଦର ରାଜସିକ ଶ୍ଳୋକ, ଯାହା ପରମ ଈଶ୍ୱର (ମହେଶ୍ୱର)ଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ଶାସକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଦେବଦେବ, ପତିମାନଙ୍କ ପତି, ଅତୀତ ଓ ପୂଜ୍ୟ ବୋଲି ଘୋଷଣା କରେ। ଏହା ଉପନିଷଦର ସେହି ଭକ୍ତିମୟ ଦୃଷ୍ଟିକୁ ପ୍ରକାଶ କରେ ଯେଉଁଠାରେ ଗୋଟିଏ ବ୍ରହ୍ମ ହିଁ ଜାଣିବା ଓ ଉପାସନା ଯୋଗ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତ ପରମେଶ୍ୱର ରୂପେ ପ୍ରକଟ ହୁଅନ୍ତି। ଏ ଶ୍ଳୋକ ତାହାର କ୍ରମବର୍ଦ୍ଧମାନ ଉପାଧିର ଧାରା ପାଇଁ ପ୍ରିୟ, ଯାହା ହୃଦୟକୁ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଉଠାଇ ନିଏ।

ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କଥା

Shvetashvatara Upanishad, Verse 6.7 · Traditional (Upanishadic); attributed to the sage Shvetashvatara · Vedic / Upanishadic

ଶ୍ୱେତାଶ୍ୱତର ଉପନିଷଦ, ଯାହାର ନାମ ସେହି ଋଷିଙ୍କ ନାମରେ ଯିଏ ଏହାକୁ ସାକ୍ଷାତ୍କାର ଓ ଉପଦେଶ କରିଥିଲେ ବୋଲି କୁହାଯାଏ, ଗୋଟିଏ ବ୍ରହ୍ମଙ୍କ ଦର୍ଶନକୁ ପରମ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତି ହାର୍ଦିକ ଭକ୍ତି ସହିତ ବୁଣିଦିଏ। ତାହାର ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟରେ ଋଷି ସମସ୍ତ କାରଣର ସେହି କାରଣଙ୍କ ସ୍ତୁତିରେ ଉଠନ୍ତି, ଯାଙ୍କ ଊର୍ଦ୍ଧ୍ୱରେ କୌଣସି ସ୍ୱାମୀ ବା ପ୍ରଭୁ ନାହାନ୍ତି। ଏ ଶ୍ଳୋକ ସେହି ଆରାଧନାର ଶିଖରରେ ଠିଆ ହୋଇଛି, ପରମ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ସ୍ୱାମୀମାନଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ, ଦେବଦେବ, ପରମ-ଅତୀତ ଓ ପୂଜ୍ୟ ବୋଲି ଘୋଷଣା କରେ — ସେ, ଯାଙ୍କୁ ଜାଣିବାକୁ ସାଧକ ପ୍ରାର୍ଥନା କରେ।

ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି

ଶ୍ୱେତାଶ୍ୱତର ଉପନିଷଦ ଶିଖାଏ — ପରମ ଈଶ୍ୱର ଜଣେ, ଅଦ୍ୱିତୀୟ ହେଲେ ବି, ସମସ୍ତଙ୍କ ଅନ୍ତର୍ଯାମୀ ଓ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶକ୍ତିର ମୂଳ; ଏହା ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରେ ଯେ ଯେଉଁ ମହାନ ଆତ୍ମାଙ୍କ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତି ପରା-ଭକ୍ତି ଅଛି, ଏବଂ ନିଜ ଗୁରୁଙ୍କ ପ୍ରତି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତି ଥିବା ଭଳି ଭକ୍ତି ଅଛି, ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଏଥିରେ ଘୋଷିତ ସତ୍ୟ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇ ସେମାନଙ୍କ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅର୍ଥ ପ୍ରକଟ କରେ।

ମନ୍ତ୍ର

ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍ ଛୁଇଁ ଶୁଣନ୍ତୁ

ତମୀଶ୍ଵରାଣାଂ ପରମଂ ମହେଶ୍ଵରଂ ତଂ ଦେଵତାନାଂ ପରମଂ ଦୈଵତମ୍ ପତିଂ ପତୀନାଂ ପରମଂ ପରସ୍ତାଦ୍ଵିଦାମ ଦେଵଂ ଭୁଵନେଶମୀଡ୍ଯମ୍

tam īśvarāṇāṁ paramaṁ maheśvaraṁ taṁ devatānāṁ paramaṁ ca daivatam patiṁ patīnāṁ paramaṁ parastād vidāma devaṁ bhuvaneśam īḍyam

ଅର୍ଥ:ତାଙ୍କୁ ଆମେ ଜାଣୁ — ଯିଏ ଈଶ୍ୱରମାନଙ୍କ ପରମ ମହେଶ୍ୱର, ଦେବତାମାନଙ୍କ ପରମ ଦୈବତ, ପତିମାନଙ୍କ ପତି, ସମସ୍ତଙ୍କଠାରୁ ଅତୀତ ଓ ପରମ — ସେହି ତେଜୋମୟ ଦିବ୍ୟ ଭୁବନେଶଙ୍କୁ, ଯିଏ ସର୍ବଥା ପୂଜ୍ୟ।

ଶବ୍ଦ-ଶବ୍ଦ ଅର୍ଥ

ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣିବାକୁ ଯେକୌଣସି ଶବ୍ଦରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ

ତମ୍🔊tamତମ୍ — ତାଙ୍କୁ, ସେହି (ପରମ ତତ୍ତ୍ୱ)କୁ
ଈଶ୍ଵରାଣାଂ ପରମମ୍🔊īśvarāṇāṁ paramamଈଶ୍ୱରାଣାଂ ପରମମ୍ — ସମସ୍ତ ଶାସକ ଓ ନିୟନ୍ତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପରମ (ଶ୍ରେଷ୍ଠ)
ମହେଶ୍ଵରମ୍🔊maheśvaramମହେଶ୍ୱରମ୍ — ମହାନ ପ୍ରଭୁ (ମହେଶ୍ୱର), ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସ୍ୱାମୀ
ଦେଵତାନାଂ ପରମମ୍ ଦୈଵତମ୍🔊devatānāṁ paramam daivatamଦେବତାନାଂ ପରମମ୍ ଦୈବତମ୍ — ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କ ପରମ ଦେବ (ଦୈବତ)
ପତିମ୍ ପତୀନାମ୍🔊patiṁ patīnāmପତିମ୍ ପତୀନାମ୍ — ସମସ୍ତ ପତିଙ୍କ ପତି, ସ୍ୱାମୀମାନଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ
ପରମମ୍🔊paramamପରମମ୍ — ପରମ, ସର୍ବୋଚ୍ଚ
ପରସ୍ତାତ୍🔊parastātପରସ୍ତାତ୍ — ଅତୀତ (ଅବ୍ୟକ୍ତଠାରୁ ବି ଅତୀତ), ପରମ-ଅତୀତ
ଵିଦାମ🔊vidāmaବିଦାମ — ଆମେ ଜାଣୁ, ଜାଣିପାରୁ, ସାକ୍ଷାତ୍କାର କରୁ
ଦେଵମ୍🔊devamଦେବମ୍ — ତେଜୋମୟ ଦିବ୍ୟ, ଜ୍ୟୋତିର୍ମୟ ପ୍ରଭୁ
ଭୁଵନେଶମ୍🔊bhuvaneśamଭୁବନେଶମ୍ — ଲୋକମାନଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ, ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ଶାସକ
ଈଡ୍ଯମ୍🔊īḍyamଈଡ୍ୟମ୍ — ପୂଜ୍ୟ, ଉପାସ୍ୟ, ସମସ୍ତ ସ୍ତୁତିର ଯୋଗ୍ୟ

ତମୀଶ୍ୱରାଣାଂ ପରମଂ ମହେଶ୍ୱରମ୍ (ଈଶ୍ୱରମାନଙ୍କ ପରମ ମହେଶ୍ୱର) ପାଠର ଲାଭ

ଗୋଟିଏ ପରମ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି, ଦେବ ଓ ଶାସକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ରୂପେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ କରେ।

ବ୍ରହ୍ମଙ୍କ ପ୍ରତି ବ୍ୟକ୍ତ, ପୂଜ୍ୟ ପରମେଶ୍ୱର ରୂପେ ଗଭୀର ଭକ୍ତିର ପୋଷଣ କରେ।

ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ପରମ-ଅତୀତ ଓ ଉପାସ୍ୟ ଉଭୟ ରୂପେ ଜାଣି ଜ୍ଞାନ-ମାର୍ଗକୁ ଉପାସନା ସହିତ ଯୋଡ଼େ।

ଲୋକମାନଙ୍କ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ପ୍ରତି ସମର୍ପଣକୁ ପ୍ରେରିତ କରେ, ଯିଏ ଏକମାତ୍ର ଶରଣ ଓ ଲକ୍ଷ୍ୟ।

ପରମ ମହେଶ୍ୱରଙ୍କ କୃପା ଓ ରକ୍ଷା ଆବାହନ କରିବାକୁ ପଠିତ ହୁଏ।

ହୃଦୟକୁ ଅନେକ କ୍ଷୁଦ୍ର ଉପାସ୍ୟ ଦେବଙ୍କଠାରୁ ଉପରକୁ ଉଠାଇ ଗୋଟିଏ ଦେବାଦିଦେବଙ୍କ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଏ।

ତମୀଶ୍ୱରାଣାଂ ପରମଂ ମହେଶ୍ୱରମ୍ (ଈଶ୍ୱରମାନଙ୍କ ପରମ ମହେଶ୍ୱର) ପାଠ ବିଧି

ଜପ ସଂଖ୍ୟା11ଥର
ଉତ୍ତମ ସମୟସକାଳୁ (ବ୍ରହ୍ମ ମୁହୂର୍ତ୍ତ) ଧ୍ୟାନ ଓ ଉପାସନା ସମୟରେ
ଦିଗEast or North

ଏ ଶ୍ଳୋକକୁ ଭକ୍ତିପୂର୍ବକ ପାଠ କର, ପ୍ରତ୍ୟେକ କ୍ରମବର୍ଦ୍ଧମାନ ଉପାଧି — ପତିମାନଙ୍କ ପତି, ଦେବଦେବ, ଲୋକମାନଙ୍କ ଶାସକ — ହୃଦୟକୁ ଗୋଟିଏ ପରମ ତତ୍ତ୍ୱ ଆଡ଼କୁ ଉଠାଇବାକୁ ଦିଅ। ଶ୍ଳୋକ ଯେପରି କହେ 'ବିଦାମ' ('ଆମେ ଜାଣୁ'), ଏହାକୁ କେବଳ ସ୍ତୁତି ନରଖି ଏ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପ୍ରକୃତ ସାକ୍ଷାତ୍କାରର ପ୍ରାର୍ଥନା କର। ଏହା ଯେଉଁ ପୂଜ୍ୟ ଦିବ୍ୟତାର ନାମ ନିଏ, ତାଙ୍କ ନିକଟରେ ଆତ୍ମ-ସମର୍ପଣରେ ନିଜକୁ ଅର୍ପଣ କର, ଏବଂ ତାହାରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଓ ଶାନ୍ତିରେ ନିବାସ କର।

ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ ତମୀଶ୍ୱରାଣାଂ ପରମଂ ମହେଶ୍ୱରମ୍ (ଈଶ୍ୱରମାନଙ୍କ ପରମ ମହେଶ୍ୱର) ଓଡ଼ିଆ ଲିପିରେ ଦିଆଯାଇଛି — ସେହି ମୂଳ ଶ୍ଳୋକ, ଅକ୍ଷର-ଅକ୍ଷର ଲିପ୍ୟନ୍ତରିତ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଆପଣ ସହଜରେ ପଢ଼ି ଜପ କରିପାରିବେ। ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି (କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍) ଛୁଇଁ ତାହାର ପାଠ ଶୁଣନ୍ତୁ।
ହଁ — କେବଳ ଲିପି ବଦଳେ; ଶବ୍ଦ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଅର୍ଥ ମୂଳ ହିଁ ରହେ। ଏହି ପୃଷ୍ଠାର ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ, ଲାଭ ଓ ପାଠ ବିଧି ସମାନ ଭାବେ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ।
ଏହାର ଅର୍ଥ 'ତାଙ୍କୁ ଆମେ ଜାଣୁ — ଯିଏ ଈଶ୍ୱରମାନଙ୍କ ପରମ ମହେଶ୍ୱର, ମହାନ ସ୍ୱାମୀ, ଦେବଦେବ'। ଏ ଶ୍ଳୋକ ଗୋଟିଏ ପରମ ଈଶ୍ୱର (ମହେଶ୍ୱର)ଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ଶାସକ, ଦେବତା ଓ ଶକ୍ତିଙ୍କ ଊର୍ଦ୍ଧ୍ୱରେ, ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ପରମ-ଅତୀତ ଓ ପୂଜ୍ୟ ଶାସକ ରୂପେ ମହିମାନ୍ୱିତ କରେ।
ଏହା ଶ୍ୱେତାଶ୍ୱତର ଉପନିଷଦ (୬.୭)ରୁ, ଯାହା କୃଷ୍ଣ ଯଜୁର୍ବେଦର ଅନ୍ତର୍ଗତ। ଶ୍ୱେତାଶ୍ୱତର ପ୍ରମୁଖ ଉପନିଷଦଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବାଧିକ ଭକ୍ତିପରାୟଣ, ଯାହା ଗୋଟିଏ ବ୍ରହ୍ମଙ୍କୁ ବ୍ୟକ୍ତ ପରମେଶ୍ୱର (ଈଶ୍ୱର, ରୁଦ୍ର, ମହେଶ୍ୱର) ରୂପେ ଉପସ୍ଥାପନ କରେ।
ଶ୍ୱେତାଶ୍ୱତର ଉପନିଷଦ ଗୋଟିଏ ପରମ ତତ୍ତ୍ୱ ବ୍ରହ୍ମଙ୍କ ପାଇଁ ରୁଦ୍ର ଓ ମହେଶ୍ୱର ଭଳି ନାମ ବ୍ୟବହାର କରେ, ଯାଙ୍କୁ ବ୍ୟକ୍ତ ପରମେଶ୍ୱର ରୂପେ ଦେଖାଯାଏ। ଭକ୍ତମାନେ ଏ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଉପାସନା ଶିବଙ୍କ ରୂପରେ କରିପାରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏ ଶ୍ଳୋକ ସେହି ଗୋଟିଏ ପରମ ତତ୍ତ୍ୱ ଆଡ଼କୁ ସଙ୍କେତ କରେ ଯିଏ ସମସ୍ତ ଦେବତା ଓ ରୂପଠାରୁ ଅତୀତ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଆଧାର।
ଏହାକୁ ଉପାସନା ଓ ଚିନ୍ତନରେ ଗୋଟିଏ ପରମ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଦୃଢ଼ କରି ସ୍ତୁତି କରିବାକୁ ପଠିତ ହୁଏ। 'ବିଦାମ' ('ଆମେ ଜାଣୁ')ରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଉଥିବା ପ୍ରାର୍ଥନା ରୂପେ, ଏହାକୁ ଭକ୍ତି ଏବଂ ଦିବ୍ୟତାକୁ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ପରମ ଶାସକ ଓ ଲକ୍ଷ୍ୟ ରୂପେ ସାକ୍ଷାତ୍କାର କରିବାର ଆକାଂକ୍ଷା ଉଭୟକୁ ଗଭୀର କରିବାକୁ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ।

ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ

ଉପଯୋଗୀ ଲାଗିଲା କି? ପ୍ରିୟଜନଙ୍କ ସହ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ 🙏

Share:

ସମ୍ପୂର୍ଣ ତମୀଶ୍ୱରାଣାଂ ପରମଂ ମହେଶ୍ୱରମ୍ (ଈଶ୍ୱରମାନଙ୍କ ପରମ ମହେଶ୍ୱର) ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଅଧିକ ପବିତ୍ର ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ