Mantra.Tips
yoga-sutrapatanjalikriya-yogayoga-sutra-2-1

তপঃস্বাধ্যাযেশ্বরপ্রণিধানানি ক্রিযাযোগঃ

ਤਪਃਸ੍ਵਾਧ੍ਯਾਯੇਸ਼੍ਵਰਪ੍ਰਣਿਧਾਨਾਨਿ ਕ੍ਰਿਯਾਯੋਗਃ (ਯੋਗ ਸੂਤਰ 2.1) in Bengali · বাংলা

🕉️ yoga·📿 3× জপ·🕐 সকালে, দৈনিক সাধনার শুরুতে·📜 Patanjali Yoga Sutras 2.1
Share:

অর্থ

এটি পতঞ্জলি যোগসূত্রের দ্বিতীয় অধ্যায়, সাধন পাদের, প্রারম্ভিক সূত্র, যা ক্রিয়াযোগ — কর্ম বা সাধনার যোগ —এর সংজ্ঞা দেয়। এটি তিনটি অপরিহার্য সাধনের নাম করে — তপস্যা (আত্মশৃঙ্খলা ও শুদ্ধিকারী প্রচেষ্টা), স্বাধ্যায় (আত্ম-অধ্যয়ন ও শাস্ত্র-অধ্যয়ন), এবং ঈশ্বর-প্রণিধান (নিজেকে ও নিজের কর্মকে ঈশ্বরে সমর্পণ)। এই তিনটি মিলে সাধককে প্রস্তুত করে, চিত্তকে শুদ্ধ করে এবং যোগের গভীর অবস্থার দিকে নিয়ে যায়।

উৎপত্তি ও কাহিনি

Patanjali Yoga Sutras 2.1 · Patanjali · Classical (c. 2nd century BCE – 4th century CE)

এটি মহর্ষি পতঞ্জলির যোগসূত্রে সাধন পাদ — অভ্যাসের অধ্যায় —এর প্রথম সূত্র। প্রথম অধ্যায়ে চিত্তের স্বরূপ ও তার নিরোধ বর্ণনা করার পর পতঞ্জলি এবার ব্যবহারিক উপায়ের দিকে ফেরেন, এবং ক্রিয়াযোগ — কর্মের যোগ —এর সংজ্ঞা দিয়ে শুরু করেন: তপস্যা, স্বাধ্যায় ও ঈশ্বরের প্রতি সমর্পণ। এই ত্রয়ী যোগ-শৃঙ্খলার ভিত্তিপ্রস্তর হয়ে ওঠে।

শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে

যে সাধকরা এই তিন সাধন গ্রহণ করেন, তাঁরা এক স্থির অন্তর রূপান্তরের কথা বলেন: কষ্ট আগুনের মতো অশুদ্ধি পুড়িয়ে দেয় (তপস্যা), অধ্যয়ন ও আত্মপর্যবেক্ষণ আলো আনে (স্বাধ্যায়), আর দিব্যের প্রতি সমর্পণ অহংকারের বোঝা গলিয়ে দেয় — ফলে মন দিনে দিনে আরও স্বচ্ছ ও শান্ত হয়ে ওঠে।

মন্ত্র

যেকোনো পঙ্‌ক্তি বা ▶ বোতাম ছুঁয়ে শুনুন

তপঃস্বাধ্যাযেশ্বরপ্রণিধানানি ক্রিযাযোগঃ

Tapah-svadhyaya-ishvara-pranidhanani kriya-yogah

অর্থ:তপস্যা, স্বাধ্যায় ও ঈশ্বর-প্রণিধান — এই তিনটিই ক্রিয়াযোগ (কর্মযোগ, সাধনার ব্যবহারিক পথ)।

শব্দে-শব্দে অর্থ

উচ্চারণ শুনতে যেকোনো শব্দে ক্লিক করুন

তপঃ🔊tapahশৃঙ্খলা, তপস্যা — প্রচেষ্টা ও আত্মসংযমের মাধ্যমে গৃহীত শুদ্ধিকরণ
স্বাধ্যায🔊svadhyayaস্বাধ্যায় — শাস্ত্রের অধ্যয়ন ও মন্ত্র-জপ; আত্মপরীক্ষা
ঈশ্বর🔊ishvaraঈশ্বর, পরমাত্মা, ভগবান
প্রণিধানানি🔊pranidhananiসমর্পণ, ভক্তি, নিবেদন (এখানে: সমস্ত কর্ম ও নিজেকে)
ঈশ্বরপ্রণিধান🔊ishvara-pranidhanaঈশ্বরের প্রতি সমর্পণ ও ভক্তি; সমস্ত কর্ম প্রভুকে নিবেদন করা
ক্রিযা🔊kriyaকর্ম, অভ্যাস, ক্রিয়াশীল বা ব্যবহারিক
যোগঃ🔊yogahযোগ
ক্রিযাযোগঃ🔊kriya-yogahকর্মের যোগ / ব্যবহারিক প্রাথমিক যোগ — এই তিনটি একসঙ্গে

ਤਪਃਸ੍ਵਾਧ੍ਯਾਯੇਸ਼੍ਵਰਪ੍ਰਣਿਧਾਨਾਨਿ ਕ੍ਰਿਯਾਯੋਗਃ (ਯੋਗ ਸੂਤਰ 2.1) পাঠের উপকারিতা

ক্রিয়াযোগের সংজ্ঞা দেয় — শুদ্ধিকরণের ব্যবহারিক, কর্মমুখী পথ যা ধ্যানের জন্য প্রস্তুত করে।

তিনটি শক্তিশালী, সহজলভ্য সাধন দেয়: তপস্যা, স্বাধ্যায় ও ঈশ্বর-প্রণিধান, যা যে-কোনো সাধক অভ্যাস করতে পারেন।

চিত্তকে শুদ্ধ করে ও ক্লেশগুলিকে (দুঃখের কারণগুলিকে) দুর্বল করে, যেমন পরের সূত্র প্রতিশ্রুতি দেয়।

প্রচেষ্টা (তপস্যা), জ্ঞান (স্বাধ্যায়) ও ভক্তি (ঈশ্বর-প্রণিধান)-কে এক পূর্ণাঙ্গ সাধনায় মেলায়।

দৈনন্দিন জীবনে আত্মশৃঙ্খলা, আত্মজ্ঞান ও দিব্যের প্রতি সমর্পণ গড়ে তোলে।

স্থির অগ্রগতি প্রত্যাশী যোগ-সাধকদের দ্বারা পঠিত ও অনুসৃত একটি ভিত্তিমূলক শিক্ষা।

ਤਪਃਸ੍ਵਾਧ੍ਯਾਯੇਸ਼੍ਵਰਪ੍ਰਣਿਧਾਨਾਨਿ ਕ੍ਰਿਯਾਯੋਗਃ (ਯੋਗ ਸੂਤਰ 2.1) পাঠের নিয়ম

জপ সংখ্যা3বার
উত্তম সময়সকালে, দৈনিক সাধনার শুরুতে
দিকEast or facing one's place of practice

সূত্রটি পাঠ করুন এবং সারা দিন এর তিনটি সাধন জীবনে পালনের সংকল্প নিন: কঠিনতার মোকাবিলা করুন স্থির প্রচেষ্টায় (তপস্যা), পবিত্র শিক্ষা অধ্যয়ন করুন ও নিজেকে পর্যবেক্ষণ করুন (স্বাধ্যায়), এবং নিজের সমস্ত কর্ম দিব্যকে নিবেদন করুন (ঈশ্বর-প্রণিধান)। এটি জীবনযাপনের পদ্ধতি হিসেবে সাধনার বিষয় — সূত্রটি কর্মপথের দৈনিক স্মরণিকা হয়ে থাকে।

প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

এই পাতায় সম্পূর্ণ ਤਪਃਸ੍ਵਾਧ੍ਯਾਯੇਸ਼੍ਵਰਪ੍ਰਣਿਧਾਨਾਨਿ ਕ੍ਰਿਯਾਯੋਗਃ (ਯੋਗ ਸੂਤਰ 2.1) বাংলা লিপিতে দেওয়া আছে — সেই একই মূল শ্লোক, অক্ষরে-অক্ষরে লিপ্যন্তরিত, যাতে আপনি স্বচ্ছন্দে পড়তে ও জপ করতে পারেন। যেকোনো পঙ্‌ক্তি (বা ▶ বোতাম) ছুঁয়ে তার পাঠ শুনুন।
হ্যাঁ — শুধু লিপি বদলায়; শব্দ ও তার অর্থ মূলই থাকে। এই পাতার শ্লোকে-শ্লোকে অর্থ, উপকারিতা ও পাঠের নিয়ম একইভাবে প্রযোজ্য।
এর অর্থ 'তপস্যা (শৃঙ্খলা), স্বাধ্যায় (আত্ম-অধ্যয়ন) ও ঈশ্বর-প্রণিধান (ঈশ্বরের প্রতি সমর্পণ) — এই হল ক্রিয়াযোগ।' এটি পতঞ্জলি যোগসূত্রের দ্বিতীয় অধ্যায় শুরু করে কর্মের যোগ — সাধককে শুদ্ধকারী ব্যবহারিক সাধনগুলির — সংজ্ঞা দিয়ে।
ক্রিয়াযোগ হল 'কর্মের যোগ' — তপস্যা, স্বাধ্যায় ও ঈশ্বর-প্রণিধান এই তিন প্রাথমিক সাধন। পরের সূত্র (২.২) এর উদ্দেশ্য ব্যাখ্যা করে: সমাধির ভাব গড়ে তোলা এবং মনের ক্লেশগুলিকে দুর্বল করা।
তপস্যা হল শৃঙ্খলাবদ্ধ, শুদ্ধিকারী প্রচেষ্টা ও আত্মসংযম; স্বাধ্যায় হল আত্ম-অধ্যয়ন এবং শাস্ত্রের অধ্যয়ন বা পাঠ; ঈশ্বর-প্রণিধান হল নিজেকে ও নিজের কর্মকে ঈশ্বরে সমর্পণ করা। এই তিনটিই অষ্টাঙ্গ যোগের নিয়মগুলির মধ্যেও পুনরায় আসে।
ক্রিয়াযোগের তিনটি উপাদানই অষ্টাঙ্গ পথের শেষ তিনটি নিয়ম। পতঞ্জলি ক্রিয়াযোগকে ব্যবহারিক সূচনা-বিন্দু হিসেবে উপস্থাপন করেন, যা চিত্তকে শুদ্ধ করে ধ্যান ও সমাধির গভীর অঙ্গগুলির জন্য প্রস্তুত করে।

এগুলিও পড়ুন

উপকারী মনে হলো? প্রিয়জনদের সঙ্গে ভাগ করুন 🙏

Share:

সম্পূর্ণ ਤਪਃਸ੍ਵਾਧ੍ਯਾਯੇਸ਼੍ਵਰਪ੍ਰਣਿਧਾਨਾਨਿ ਕ੍ਰਿਯਾਯੋਗਃ (ਯੋਗ ਸੂਤਰ 2.1) শ্লোকে-শ্লোকে অর্থসহ পড়ুন, অথবা আরও পবিত্র পাঠ দেখুন