শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ১১.১৮ — ত্বমক্ষরং পরমং বেদিতব্যম্
பகவத் கீதை 11.18 — த்வமக்ஷரம் பரமம் in Bengali · বাংলা
আপনার ভাষা/লিপিতে পড়ুন
✦ অর্থ
বিশ্বরূপ দর্শন করতে করতে অর্জুন শ্রীকৃষ্ণের স্তুতি করেন যে তিনি অবিনাশী পরম তত্ত্ব যা সমস্ত জ্ঞানের পরম লক্ষ্য। ভগবানই বিশ্বের পরম আশ্রয়, শাশ্বত ধর্মের অব্যয় রক্ষক এবং সনাতন পুরুষ। এই শ্লোক শ্রীকৃষ্ণকে পরব্রহ্ম রূপে প্রকাশকারী দীপ্তিময় ঘোষণা, যা দার্শনিক 'অক্ষর'কে পরম পুরুষের সঙ্গে একাকার করে দেয়।
উৎপত্তি ও কাহিনি
Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 18 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)
একাদশ অধ্যায় বিশ্বরূপদর্শনযোগে, যখন শ্রীকৃষ্ণ দিব্য দৃষ্টি প্রদান করে নিজের বিশ্বরূপ প্রকাশ করেন, তখন অর্জুন স্তুতির এক শৃঙ্খলা প্রকাশ করেন। এখানে তিনি ভগবানকে অবিনাশী পরব্রহ্ম, বিশ্বের আশ্রয়, শাশ্বত ধর্মের রক্ষক এবং সনাতন পুরুষ রূপে ঘোষণা করেন।
✦ শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে
ভক্তরা মনে করেন যে ভগবানকে অবিনাশী, নিত্য পরব্রহ্ম রূপে চেনা ও স্তুতি করা আত্মাকে সেই অপরিবর্তনীয়তার দিকেই টেনে নেয়, কারণ গীতা আশ্বস্ত করে যে যাঁরা নিজের মন অবিনাশী পরমে স্থির করেন, তাঁরা তাঁকেই লাভ করেন।
মন্ত্র
যেকোনো পঙ্ক্তি বা ▶ বোতাম ছুঁয়ে শুনুন
ত্বমক্ষরং পরমং বেদিতব্যং ত্বমস্য বিশ্বস্য পরং নিধানম্। ত্বমব্যযঃ শাশ্বতধর্মগোপ্তা সনাতনস্ত্বং পুরুষো মতো মে॥
tvam akṣharaṁ paramaṁ veditavyaṁ tvam asya viśhvasya paraṁ nidhānam tvam avyayaḥ śhāśhvata-dharma-goptā sanātanas tvaṁ puruṣho mato me
অর্থ:আপনিই জানার যোগ্য পরম অক্ষর (অবিনাশী); আপনিই এই বিশ্বের পরম আশ্রয়। আপনিই অব্যয় এবং শাশ্বত ধর্মের রক্ষক, আর আপনিই সনাতন পুরুষ — এই আমার দৃঢ় নিশ্চয়।
শব্দে-শব্দে অর্থ
উচ্চারণ শুনতে যেকোনো শব্দে ক্লিক করুন
பகவத் கீதை 11.18 — த்வமக்ஷரம் பரமம் পাঠের উপকারিতা
ভগবানকে অবিনাশী পরব্রহ্ম ও জ্ঞানের পরম লক্ষ্য রূপে স্থাপন করে
পরমের ধ্যানের জন্য একটি গভীর স্তুতি-শ্লোক
শ্রীকৃষ্ণকে সনাতন ধর্মের রক্ষক রূপে প্রকাশ করে
বিশ্বের অব্যয় আশ্রয় রূপে ভগবানে বিশ্বাসকে সুদৃঢ় করে
নির্গুণ 'অক্ষর'কে সগুণ পরম পুরুষের সঙ্গে একাকার করে
শাশ্বত, নিত্য ভগবানের প্রতি স্থির ভক্তির জন্য প্রেরণা দেয়
பகவத் கீதை 11.18 — த்வமக்ஷரம் பரமம் পাঠের নিয়ম
এই শ্লোক আরাধনার স্তোত্র রূপে পাঠ করুন, একাদশ অধ্যায়ের বিশ্বরূপ দর্শনের চিন্তন করতে করতে। প্রতিটি পদ পাঠের সময় — অবিনাশী, জানার যোগ্য পরম, বিশ্বের আশ্রয়, শাশ্বত ধর্মের রক্ষক, নিত্য পুরুষ — সেই শব্দগুলি সমস্ত রূপের পিছনে বিদ্যমান অপরিবর্তনীয় সত্যের দিকে মনকে ফেরাতে দিন। এটি শ্রীকৃষ্ণের প্রতিমার সামনে বা মৌন অন্তর্চিন্তনে অর্পণ করা যায়।
প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
এগুলিও পড়ুন
ॐ
সম্পূর্ণ பகவத் கீதை 11.18 — த்வமக்ஷரம் பரமம் শ্লোকে-শ্লোকে অর্থসহ পড়ুন, অথবা আরও পবিত্র পাঠ দেখুন