bhagavad-gitagitakrishnabhakti

ஶ்ரீமத்பகவத்கீதா ௧௧.௫௪ — பக்த்யா த்வநந்யயா

ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧௧.௫௪ — பக்த்யா த்வநன்யயா in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 11× ஜபம்·🕐 காலை அல்லது மாலை பக்தி சாதனையின் வேளையில், அல்லது இறைவன் மீது அன்பை வளர்க்க விரும்பும் எப்போதும்·📜 Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 54

உங்கள் மொழி/எழுத்தில் படியுங்கள்

हिन्दी / देवनागरी తెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ பொருள்

தன் பேருருவான விசுவரூபத்தை வெளிப்படுத்திய பின் இறைவன் கண்ணன் இந்த ஸ்லோகத்தில் பரம திறவுகோலைத் தருகிறான் — என்னை தத்துவ உண்மையில் அறிவது, நேரில் காண்பது, நெருக்கமாக அடைவது அனன்ய பக்தி — அவிழ்க்கப்படாத, ஏகநிஷ்ட அன்பு — ஆல் மட்டுமே இயலும். வெறும் கல்வி, தவம் அல்லது சடங்கால் அவரை அடைய முடியாது; முழு இதயத்தின் அன்பு மட்டுமே அடைகிறது. தூய பக்தியே இறைவனை அடையும் உயர்ந்த, மிக நேரடியான பாதை என்னும் கீதையின் மிகத் தெளிவான அறிவிப்புகளில் இது ஒன்று.

தோற்றம் & கதை

Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 54 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

பதினொன்றாம் அத்தியாயமான விசுவரூப தரிசன யோகத்தில், அர்ஜுனன் அண்ட வடிவைக் கண்டு வியந்த பின், கண்ணன் தன் சாந்த, அன்பு நிறைந்த வடிவை மீண்டும் தாங்குகிறான். பின் அவன் கற்பிக்கிறான், அத்தகைய வடிவை கல்வி, தவம் அல்லது யாகத்தால் அல்ல, கேவலம் அனன்ய பக்தியால் மட்டுமே அடைய முடியும் என — இதனால் இந்த ஸ்லோகம் அந்தப் பெருந்தரிசனத்தின் அன்பு நிறைந்த நிறைவாகிறது.

✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி

பக்தி மரபுகளின் சாதுக்கள் இந்த ஸ்லோகத்தை, கேவலம் அன்பு மட்டுமே இறைவனின் தரிசனக் கதவைத் திறக்கிறது என்னும் கண்ணனின் சொந்த வாக்காகப் போற்றுகிறார்கள்; கல்வியோ சடங்கு வல்லமையோ இல்லாத எண்ணற்ற பக்தர்கள், கேவலம் இந்த ஸ்லோகம் புகழும் அவிழ்க்கப்படாத அன்பால் மட்டுமே இறைவனின் இருப்பை அடைந்தனர் எனக் கூறப்படுகிறது.

0மொத்த ஜபம்

மந்திரம்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

பக்த்யா த்வநந்யயா ஶக்யமஹமேவம்விதோऽர்ஜுந। ஜ்ஞாதும் த்ரஷ்டும் ச தத்த்வேந ப்ரவேஷ்டும் ச பரம்தப॥

bhaktyā tv ananyayā śhakya aham evaṁ-vidho ’rjuna jñātuṁ draṣhṭuṁ cha tattvena praveṣhṭuṁ cha parantapa

பொருள்:ஆனால் ஓ பரந்தப அர்ஜுனா! அனன்ய பக்தியால் நான் தத்துவ உண்மையில் 'அறியப்படவும்', 'காணப்படவும்', 'பிரவேசிக்கப்படவும்' (ஏகபாவத்தால் அடையப்படவும்) கூட இயலுபவன்.

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

பக்த்யா🔊bhaktyāபக்தியால்

து🔊tuஆனால், மட்டுமே

அநந்யயா🔊ananyayāஅனன்ய, ஏகநிஷ்ட, அவிழ்க்கப்படாத

ஶக்யஃ🔊śhakyaḥஇயலும், அடையத்தக்க

அஹம்🔊ahamநான்

ஏவம்விதஃ🔊evam-vidhaḥஇத்தகைய வடிவில்

அர்ஜுந🔊arjunaஓ அர்ஜுனா

ஜ்ஞாதும்🔊jñātumஅறியப்பட

த்ரஷ்டும்🔊draṣhṭumகாணப்பட

ச🔊chaமற்றும்

தத்த்வேந🔊tattvenaதத்துவ உண்மையில், யதார்த்தமாக, மெய்யாக

ப்ரவேஷ்டும்🔊praveṣhṭumபிரவேசிக்க (என்னுடன் ஒன்றிணைய)

ச🔊chaமற்றும்

பரம்தப🔊parantapaஓ பகைவரைச் சுடுபவனே (அர்ஜுனா)

ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧௧.௫௪ — பக்த்யா த்வநன்யயா பாராயணப் பலன்கள்

✦

அனன்ய பக்தியை இறைவனை உணரும் மிக உறுதியான பாதையாக வெளிப்படுத்துகிறது

✦

இதயத்தை வெறும் முயற்சியைக் காட்டிலும் அன்பின் வழியே இறைவனைத் தேட ஊக்குவிக்கிறது

✦

முழு இதயத்தின் பக்தி கண்ணனை மெய்யாக அறிய, காண, அடைய முடியும் என பக்தனுக்கு உறுதியளிக்கிறது

✦

ஆன்மிகப் பாதையை ஒரே மூல சாதனையாக — ஏகநிஷ்ட பக்தியாக — எளிமையாக்குகிறது

✦

தூய அன்பு இறைவனுக்கு எந்தச் சடங்கையோ கல்வியையோ காட்டிலும் பிரியமானது என்னும் நம்பிக்கையை ஆழப்படுத்துகிறது

✦

அனைத்து ஏக்கத்தையும் ஒரே அன்பருக்கு நோக்கித் திருப்பி உறுதியையும் ஒருமுகத்தையும் தூண்டுகிறது

ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧௧.௫௪ — பக்த்யா த்வநன்யயா பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை11முறை

சிறந்த நேரம்காலை அல்லது மாலை பக்தி சாதனையின் வேளையில், அல்லது இறைவன் மீது அன்பை வளர்க்க விரும்பும் எப்போதும்

இந்த ஸ்லோகத்தை அன்பின் பாதையின் உறுதிப்படுத்தலாக ஓதுங்கள், 'பக்த்யா த்வநன்யயா' — 'அனன்ய பக்தியால் மட்டுமே' — மீது சிந்தித்தபடி. இது உங்கள் சிதறிய ஏக்கங்களை இறைவன் நோக்கி ஒரே முழு இதயத்தின் விருப்பத்தில் ஒன்றுசேர்க்கட்டும். பிரார்த்தனை அல்லது ஜபத்திற்கு முன் இதை, இறைவனை முயற்சி அல்ல அன்பு அருகே கொண்டுவருகிறது என்னும் நினைவாக ஓதுங்கள், ஒவ்வொரு மறுசொல்லலுடனும் உங்கள் இதயத்தை முழுமையாக அர்ப்பணியுங்கள்.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧௧.௫௪ — பக்த்யா த்வநன்யயா தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.

ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.

கண்ணன் தான் கேவலம் அனன்ய பக்தி — ஏகநிஷ்ட, அவிழ்க்கப்படாத பக்தி — ஆல் மட்டுமே தத்துவ உண்மையில் அறியப்பட, காணப்பட, அடையப்பட இயலுபவன் என அறிவிக்கிறான். விசுவரூப தரிசனத்திற்குப் பின் உடனே வரும் இந்த ஸ்லோகம் தூய அன்பை இறைவனை உணரும் உயர்ந்த, மிக நேரடியான சாதனமாகத் தெரிவிக்கிறது.

அனன்ய பக்தி என்றால் அவிழ்க்கப்படாத, அனன்யமான, முழு இதயத்தின் பக்தி, அதில் இதயம் கேவலம் இறைவனை நோக்கி மட்டுமே திரும்புகிறது, வேறெந்த இலக்கையும் விரும்பாமல். இது குழப்பமோ மறைபொருள் சுயநலமோ அற்ற அன்பு — தன்னை அறிய, அடைய தேவை என கண்ணன் கூறும் அதே பண்பு.

ஏனெனில் தன் மலைப்பூட்டும் விசுவரூபத்தைக் காட்டிய பின் கண்ணன், அத்தகைய தரிசனமும் உண்மை ஐக்கியமும் வல்லமை, கல்வி அல்லது சடங்கால் அல்ல, அன்பால் கிடைக்கிறது என தெளிவுபடுத்துகிறான். இது கீதையில் பக்தி யோகத்தை உயர்ந்ததாகக் கருதும் மிகவலுவான ஆதரவு.

ஆன்மிக வாழ்வின் சாரம் இறைவன் மீதான அன்பு என இது உங்களுக்கு நினைவூட்டட்டும். உங்கள் பக்தியை ஒருமுகப்படுத்த இதை ஓதுங்கள், இது உங்களைப் பிரார்த்தனை, ஜபம், நித்திய நினைவில் இறைவன் அருகே உண்மையான, அவிழ்க்கப்படாத பாசத்துடன் செல்ல ஊக்குவிக்கட்டும்.

இவையும் படியுங்கள்

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௧.௧௨ — திவி ஸூர்ய-ஸஹஸ்ரஸ்யश्रीमद्भगवद्गीता ११.१२ — दिवि सूर्यसहस्रस्य ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை 9.30 — அபி சேத்ஸுதுராசாரோश्रीमद्भगवद्गीता ९.३० — अपि चेत्सुदुराचारो ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை 18.65 — மன்மனா பவ மத்பக்தோश्रीमद्भगवद्गीता १८.६५ — मन्मना भव मद्भक्तो கிருஷ்ண மந்திரம்कृष्ण मंत्र ஓம் நமோ பகவதே வாசுதேவாயॐ नमो भगवते वासुदेवाय கீதா த்யானம்गीता ध्यानम्

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

ॐ

முழு ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧௧.௫௪ — பக்த்யா த்வநன்யயாஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்

முழு ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧௧.௫௪ — பக்த்யா த்வநன்யயா (தேவநாகரி)அனைத்து மந்திரங்கள்நோக்கத்தால் தேடுங்கள்