bhagavad-gitagitakrishnavishvarupa-darshana-yoga

శ్రీమద్భగవద్గీతా ౧౧.౮ — న తు మాం శక్యసే ద్రష్టుమ్

பகவத் கீதை 11.8 — ந து மாம் சக்யசே த்ரஷ்டும் in Telugu · తెలుగు

🕉️ hindu·📿 11× జపం·🕐 తెల్లవారుజామున ధ్యాన సమయంలో, లేదా భగవంతుని విశ్వరూపాన్ని చింతిస్తూ·📜 Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 8

మీ భాష/లిపిలో చదవండి

हिन्दी / देवनागरीతెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ అర్థం

శ్రీకృష్ణుడు అర్జునునికి తన విశ్వరూపాన్ని చూపడానికి సిద్ధమవుతున్నప్పుడు, అటువంటి దర్శనాన్ని సాధారణ ప్రాకృత కన్నులతో చూడలేమని వివరిస్తాడు. తన కృప వలన ఆయన అర్జునునికి 'దివ్యచక్షువు'ను ప్రసాదిస్తాడు, తద్వారా అతడు భగవంతుని అనంత ఐశ్వర్యాన్ని, యోగసామర్థ్యాన్ని చూడగలడు. ఈ శ్లోకం మానవ, దివ్య ల మధ్య గడప వంటిది — ఇది పదకొండవ అధ్యాయపు విస్మయకర విశ్వరూప దర్శనానికి సరిగ్గా ముందు వస్తుంది.

మూలం & కథ

Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 8 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

పదకొండవ అధ్యాయం, విశ్వరూపదర్శనయోగంలో, అర్జునుడు శ్రీకృష్ణుని తన విశ్వరూపాన్ని చూపమని ప్రార్థిస్తాడు. శ్రీకృష్ణుడు అంగీకరిస్తాడు, కానీ మానవ కన్నులు అటువంటి దర్శనాన్ని గ్రహించలేవని వివరిస్తాడు. కావున ఆయన అర్జునునికి దివ్య నేత్రాన్ని ప్రసాదిస్తాడు, ఆ తరువాత సంజయుడు — ధృతరాష్ట్రునికి చెబుతూ — ముందుకు వచ్చే విశ్వరూపపు విస్మయకర దర్శనాన్ని వర్ణిస్తాడు.

✦ శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు

అర్జునునికి ప్రసాదించబడిన దివ్య నేత్రం ఒక మర్త్య మానవునికి యావత్ విశ్వాన్ని — సమస్త దేవతలు, లోకాలు, ప్రాణులు — భగవంతుని శరీరంలో ఇముడ్చుకుని ఉన్నట్లు చూడగల శక్తిని ఇచ్చిందని చెప్తారు; దివ్య కృప లేకుండా అంతకు ముందు గాని తరువాత గాని ఏ మానవ దృష్టి ఇముడ్చుకోలేనంత విశాలమైన దర్శనం అది.

0మొత్తం జపం

మంత్రం

ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్‌పై తాకి వినండి

న తు మాం శక్యసే ద్రష్టుమనేనైవ స్వచక్షుషా। దివ్యం దదామి తే చక్షుః పశ్య మే యోగమైశ్వరమ్॥

na tu māṁ śhakyase draṣhṭum anenaiva sva-chakṣhuṣhā divyaṁ dadāmi te chakṣhuḥ paśhya me yogam aiśhwaram

అర్థం:కానీ నీవు ఈ (ప్రాకృత) కన్నులతో నన్ను చూడలేవు; కావున నేను నీకు దివ్య నేత్రాన్ని ఇస్తున్నాను. నా ఈశ్వరీయ యోగశక్తిని చూడు!

పదం-పదం అర్థం

ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి

న🔊naకాదు; లేదు

తు🔊tuకానీ

మామ్🔊māmనన్ను

శక్యసే🔊śhakyaseనీవు సమర్థుడవు

ద్రష్టుమ్🔊draṣhṭumచూడటానికి

అనేన ఏవ🔊anena evaఈ యొక్క

స్వచక్షుషా🔊sva-chakṣhuṣhāనీ (ప్రాకృత) కన్నులతో

దివ్యమ్🔊divyamదివ్యమైన

దదామి🔊dadāmiనేను ఇస్తున్నాను

తే🔊teనీకు

చక్షుః🔊chakṣhuḥనేత్రం; దృష్టి

పశ్య🔊paśhyaచూడు

మే🔊meనా యొక్క

యోగమ్ ఐశ్వరమ్🔊yogam aiśhwaramఈశ్వరీయ యోగశక్తి, ఐశ్వర్యం

பகவத் கீதை 11.8 — ந து மாம் சக்யசே த்ரஷ்டும் పారాయణ ప్రయోజనాలు

✦

భగవంతుడు తన కృప వలననే ప్రకటితమవుతాడని, కేవలం ప్రయత్నం వలన కాదని బోధిస్తుంది

✦

సాధకుని ఆధ్యాత్మిక అంతర్దృష్టి అనే 'దివ్య నేత్రం' కొరకు ప్రార్థించమని ప్రేరేపిస్తుంది

✦

భగవంతుని నిజమైన మహిమ భౌతిక ఇంద్రియాల అందుబాటుకు అతీతమని గుర్తు చేస్తుంది

✦

భగవంతుని అపరిమిత సామర్థ్యం, ఐశ్వర్యం ముందు వినయాన్ని పెంపొందిస్తుంది

✦

ఉన్నత దృష్టి లభించే సాధనంగా భక్తిని ప్రోత్సహిస్తుంది

✦

విశ్వరూప దర్శనాన్ని భక్తిశ్రద్ధలతో మననం చేయడానికి హృదయాన్ని సిద్ధం చేస్తుంది

பகவத் கீதை 11.8 — ந து மாம் சக்யசே த்ரஷ்டும் పారాయణ విధి

జప సంఖ్య11సార్లు

ఉత్తమ సమయంతెల్లవారుజామున ధ్యాన సమయంలో, లేదా భగవంతుని విశ్వరూపాన్ని చింతిస్తూ

శ్రీకృష్ణుని పదకొండవ అధ్యాయపు విశ్వరూప ప్రకటనను ధ్యానిస్తూ ఈ శ్లోకాన్ని జపించండి. జపిస్తూ మనసులోనే 'దివ్య నేత్రం' కొరకు ప్రార్థించండి — అన్ని వస్తువులలో భగవంతుని చూసే అంతర్దృష్టి. విశ్వరూపాన్ని వర్ణించే తరువాతి శ్లోకాలతో (11.9 మొదలు) కలిపి చదవండి, తద్వారా పదాలు కేవలం ఊహను కాక విస్మయాన్ని, భక్తిని జాగృతం చేస్తాయి.

తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ పేజీలో పూర్తి பகவத் கீதை 11.8 — ந து மாம் சக்யசே த்ரஷ்டும் తెలుగు లిపిలో ఇవ్వబడింది — అవే మూల శ్లోకాలు, అక్షరం-అక్షరం లిప్యంతరించి, మీరు సౌకర్యంగా చదివి పఠించగలిగేలా. ఏ పంక్తిపైన అయినా (లేదా ▶ బటన్) తాకి దాని పఠనం వినండి.

అవును — లిపి మాత్రమే మారుతుంది; పదాలు, వాటి అర్థం మూలమే. ఈ పేజీలోని శ్లోకం-శ్లోకం అర్థం, ప్రయోజనాలు, పారాయణ విధి యథాతథంగా వర్తిస్తాయి.

శ్రీకృష్ణుడు అర్జునునికి 'దివ్య నేత్రాన్ని' (దివ్యచక్షువు) ప్రసాదిస్తాడు, ఇది ఒక విశేష ఆధ్యాత్మిక దృష్టి, ఎందుకంటే విశ్వరూపాన్ని సాధారణ ప్రాకృత కన్నులతో చూడలేరు. ఈ దివ్య దృష్టితో అర్జునుడు భగవంతుని అనంత ఐశ్వర్యాన్ని చూడగలుగుతాడు.

విశ్వరూపం దివ్యమైనది, అనంతమైనది, భౌతిక గ్రహణ పరిమితులకు అతీతమైనది. ఒక చిన్న దీపం యావత్ ఆకాశాన్ని ప్రకాశింపజేయలేనట్లే, సాధారణ కన్నులు భగవంతుని అపరిమిత రూపాన్ని గ్రహించలేవు; కేవలం దివ్యంగా ప్రసాదించబడిన దృష్టి మాత్రమే అది చేయగలదు.

'యోగమైశ్వరమ్' శ్రీకృష్ణుని ఈశ్వరీయ యోగశక్తిని సూచిస్తుంది — ఆయన దివ్య, ఐశ్వర్యమయ వైభవం, యావత్ విశ్వాన్ని తనలో ఇముడ్చుకునే రహస్యమయ సామర్థ్యం. ఈ పరమ శక్తిని చూడటానికి అర్జునుడు ఆహ్వానించబడ్డాడు.

భగవంతుని నిజమైన దర్శనం కృప యొక్క బహుమతి అని ఇది బోధిస్తుంది. సాధకుడు భక్తి ద్వారా హృదయాన్ని శుద్ధి చేసుకోవచ్చు, కానీ ఆత్మసాక్షాత్కారపు ఉన్నత 'దివ్య దృష్టి' చివరికి భగవంతుని చేతనే ప్రసాదించబడుతుంది — ఇది మనం వినయంగా, శరణాగతులుగా ఉండాలని గుర్తు చేస్తుంది.

ఇవి కూడా చదవండి

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௧.௧௨ — திவி ஸூர்ய-ஸஹஸ்ரஸ்யश्रीमद्भगवद्गीता ११.१२ — दिवि सूर्यसहस्रस्य ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧௧.௩௨ — காலோঽஸ்மி லோகக்ஷயக்ருத்श्रीमद्भगवद्गीता ११.३२ — कालोऽस्मि लोकक्षयकृत्ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧௧.௫௪ — பக்த்யா த்வநன்யயாश्रीमद्भगवद्गीता ११.५४ — भक्त्या त्वनन्यया ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧௧.௩௮ — த்வமாதிதேவः புருஷः புராணःश्रीमद्भगवद्गीता ११.३८ — त्वमादिदेवः पुरुषः पुराणः கீதா த்யானம்गीता ध्यानम्கிருஷ்ண மந்திரம்कृष्ण मंत्र

ఉపయోగపడిందా? ఆత్మీయులతో పంచుకోండి 🙏

ॐ

పూర్తి பகவத் கீதை 11.8 — ந து மாம் சக்யசே த்ரஷ்டும்ను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి

పూర్తి பகவத் கீதை 11.8 — ந து மாம் சக்யசே த்ரஷ்டும் (దేవనాగరి)అన్ని మంత్రాలు ప్రయోజనం ద్వారా వెతకండి