Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnaarjuna-vishada-yoga

ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീതാ ൧.൩൧ — നിമിത്താനി ച പശ്യാമി

శ్రీమద్భగవద్గీత ౧.౩౧ — నిమిత్తాని చ పశ్యామి in Malayalam · മലയാളം

🕉️ hindu·📿 1× ജപം·🕐 ഒന്നാം അധ്യായ പഠന സമയത്ത്, ചിന്താനിമഗ്നമായ പ്രഭാത മനനത്തിൽ·📜 Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 31
Share:

അർഥം

ശോകത്താലും ഭയത്താലും അഭിഭൂതനായ അർജുനൻ ശ്രീകൃഷ്ണനോട് തനിക്ക് അപശകുനങ്ങൾ മാത്രമേ കാണുന്നുള്ളൂ എന്നും, യുദ്ധത്തിൽ തന്റെ സ്വജനങ്ങളെ കൊല്ലുന്നതിൽ നിന്ന് യാതൊരു ശ്രേയസ്സും കാണുന്നില്ലെന്നും പറയുന്നു. ഈ ശ്ലോകം അവന്റെ ആഴമേറുന്ന നിരാശയും, അത്തരം വിജയത്തിൽ നിന്ന് യഥാർഥ ഹിതം വരില്ലെന്ന വിശ്വാസവും വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഇത് ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ മോക്ഷദായക ഉപദേശം ആരംഭിക്കുന്ന വിഷാദത്തിലെ ഒരു പ്രധാന ഘട്ടമാണ്.

ഉത്ഭവം & കഥ

Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 31 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ഒന്നാം അധ്യായമായ അർജുന വിഷാദ യോഗത്തിൽ, ഇരുവശത്തും തന്റെ സ്വജനങ്ങളെ കണ്ട് അർജുനന്റെ നിശ്ചയം തകരുന്നു. ശ്രീകൃഷ്ണനെ കേശവ എന്ന് സംബോധന ചെയ്ത്, തനിക്ക് അമംഗള ശകുനങ്ങൾ മാത്രമേ കാണുന്നുള്ളൂ എന്നും, തന്റെ ആളുകളെ കൊല്ലുന്നതിൽ യാതൊരു ഹിതവുമില്ലെന്നും അംഗീകരിക്കുന്നു. സഞ്ജയൻ ഈ വർധിക്കുന്ന നിരാശ ധൃതരാഷ്ട്രനോട് ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ഉപദേശത്തിന്റെ ആമുഖമായി പറയുന്നു.

ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ

യഥാർഥ ഹിതമില്ലാത്ത 'വിജയം' ആഗ്രഹിക്കാത്തത് അർജുനന്റെ ഉദാത്ത ഹൃദയത്തെ കാണിക്കുന്നു എന്നും, യഥാർഥ ഹിതത്തിനായുള്ള (ശ്രേയ) ഈ ആഗ്രഹത്തിനാണ് ശ്രീകൃഷ്ണൻ ഗീതയുടെ അവിനാശി ജ്ഞാനം വെളിപ്പെടുത്തി ഉത്തരം നൽകിയത് എന്നും വ്യാഖ്യാതാക്കൾ പറയുന്നു.

മന്ത്രം

ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ

നിമിത്താനി പശ്യാമി വിപരീതാനി കേശവ। ശ്രേയോഽനുപശ്യാമി ഹത്വാ സ്വജനമാഹവേ॥

nimittāni cha paśhyāmi viparītāni keśhava na cha śhreyo ’nupaśhyāmi hatvā sva-janam āhave

അർഥം:ഹേ കേശവാ! ഞാൻ അപശകുനങ്ങളെയും വിപരീതമായിത്തന്നെ കാണുന്നു, യുദ്ധത്തിൽ എന്റെ സ്വജനങ്ങളെ കൊന്ന് എനിക്ക് യാതൊരു ശ്രേയസ്സും കാണുന്നില്ല.

പദം-പദം അർഥം

ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ

നിമിത്താനി🔊nimittāniശകുനങ്ങൾ; ലക്ഷണങ്ങൾ
🔊chaഒപ്പം
പശ്യാമി🔊paśhyāmiഞാൻ കാണുന്നു
വിപരീതാനി🔊viparītāniവിപരീതം; അമംഗളം; പ്രതികൂലം
കേശവ🔊keśhavaഹേ കേശവാ (ശ്രീകൃഷ്ണാ)
🔊naഇല്ല
🔊chaഒപ്പം; കൂടി
ശ്രേയഃ🔊śhreyaḥശ്രേയസ്സ്; ഹിതം; ക്ഷേമം
അനുപശ്യാമി🔊anupaśhyāmiഞാൻ മുൻകൂട്ടി കാണുന്നു; എനിക്ക് തോന്നുന്നു
ഹത്വാ🔊hatvāകൊന്ന്; വധിച്ച്
സ്വജനമ്🔊sva-janamസ്വന്തം സ്വജനങ്ങളെ
ആഹവേ🔊āhaveയുദ്ധത്തിൽ

శ్రీమద్భగవద్గీత ౧.౩౧ — నిమిత్తాని చ పశ్యామి പാരായണ ഫലങ്ങൾ

ഈശ്വരന്റെ മുന്നിൽ സംശയവും ആശങ്കയും സത്യസന്ധമായി അംഗീകരിക്കുന്നതിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു

യഥാർഥ ഹിതം (ശ്രേയ) നൽകാത്ത കർമങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്യാൻ സാധകനെ ഓർമിപ്പിക്കുന്നു

ആസക്തി വിജയത്തെപ്പോലും എങ്ങനെ പൊള്ളയാക്കുന്നു എന്ന് വിശദമാക്കുന്നു

ശ്രീകൃഷ്ണൻ പ്രിയ (പ്രേയ), ശ്രേയ വ്യത്യാസത്തിന് ഭൂമിക ഒരുക്കുന്നു

ലൗകിക ലാഭത്തിനും സ്ഥിരമായ ആധ്യാത്മിക ഹിതത്തിനും ഇടയിലുള്ള വിവേകത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു

തന്റെ ഭയങ്ങൾ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ മുന്നിൽ വയ്ക്കുന്നതിൽ അർജുനന്റെ ആത്മാർഥതയോടുള്ള ആദരവ് ആഴത്തിലാക്കുന്നു

శ్రీమద్భగవద్గీత ౧.౩౧ — నిమిత్తాని చ పశ్యామి പാരായണ വിധി

ജപ സംഖ്യ1തവണ
ഉത്തമ സമയംഒന്നാം അധ്യായ പഠന സമയത്ത്, ചിന്താനിമഗ്നമായ പ്രഭാത മനനത്തിൽ

ഒന്നാം അധ്യായം പഠിക്കുമ്പോൾ ഈ ശ്ലോകം പാരായണം ചെയ്യുക, അർജുനൻ ശ്രീകൃഷ്ണനെ കേശവ എന്ന് സംബോധന ചെയ്യുമ്പോൾ എത്ര ആശങ്കയോടെയാണ് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നതെന്ന് അനുഭവിച്ച്. ആസക്തിയാലും ശോകത്താലും പ്രേരിതമായ കർമത്തിൽ നിന്ന് യാതൊരു യഥാർഥ ഹിതവും ('ശ്രേയ') വരില്ലെന്ന ഉൾക്കാഴ്ചയെക്കുറിച്ച് മനനം ചെയ്യുക. ഇത് നിങ്ങളെ രണ്ടാം അധ്യായത്തിലേക്ക് നയിക്കട്ടെ, അവിടെ ശ്രീകൃഷ്ണൻ ക്ഷണിക സുഖത്തിനും ആത്മാവിന്റെ സ്ഥിരമായ ക്ഷേമത്തിനും ഇടയിലുള്ള വ്യത്യാസം പഠിപ്പിക്കുന്നു.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ഈ പേജിൽ പൂർണ శ్రీమద్భగవద్గీత ౧.౩౧ — నిమిత్తాని చ పశ్యామి മലയാള ലിപിയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു — അതേ മൂല ശ്ലോകങ്ങൾ, അക്ഷരം-അക്ഷരം ലിപ്യന്തരണം ചെയ്ത്, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമായി വായിച്ച് ജപിക്കാം. ഏതെങ്കിലും വരിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ▶ ബട്ടൺ) തൊട്ട് അതിന്റെ പാരായണം കേൾക്കൂ.
അതെ — ലിപി മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ; വാക്കുകളും അവയുടെ അർഥവും മൂലം തന്നെ. ഈ പേജിലെ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥം, ഫലങ്ങൾ, പാരായണ വിധി അതേപടി ബാധകമാണ്.
അർജുനൻ ശ്രീകൃഷ്ണനോട് തനിക്ക് അമംഗള ശകുനങ്ങൾ മാത്രമേ കാണുന്നുള്ളൂ എന്നും, യുദ്ധത്തിൽ തന്റെ സ്വജനങ്ങളെ കൊല്ലുന്നതിൽ നിന്ന് യാതൊരു ഹിതവും കാണുന്നില്ലെന്നും പറയുന്നു. ഇത് അവന്റെ വർധിക്കുന്ന ശോകവും, അത്തരം യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് യഥാർഥ ലാഭം വരില്ലെന്ന വിശ്വാസവും വ്യക്തമാക്കുന്നു.
'കേശവ' ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ഒരു നാമമാണ്, പാരമ്പര്യപ്രകാരം മനോഹരമായ കേശമുള്ളവൻ അല്ലെങ്കിൽ കേശി രാക്ഷസനെ വധിച്ചവൻ എന്ന് വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു. അർജുനൻ തന്റെ സംശയങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുമ്പോഴും ശ്രീകൃഷ്ണനെ ആദരവോടെ സംബോധന ചെയ്യുന്നു, ഇത് ഭ്രമത്തിനിടയിലും ഈശ്വരനോടുള്ള അവന്റെ വിശ്വാസം കാണിക്കുന്നു.
'ശ്രേയ' എന്നാൽ യഥാർഥ ഹിതം അല്ലെങ്കിൽ സ്ഥിരമായ ക്ഷേമം, കേവലം സുഖത്തിനോ ഹ്രസ്വകാല ലാഭത്തിനോ വിരുദ്ധമായി. അർജുനൻ തനിക്ക് യുദ്ധത്തിൽ യാതൊരു 'ശ്രേയ'വും കാണുന്നില്ലെന്ന് പറയുന്നു, ഈ വിഷയം ശ്രീകൃഷ്ണൻ പിന്നീട് പ്രിയ (പ്രേയ), യഥാർഥ ഹിതം (ശ്രേയ) എന്നിവ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം പഠിപ്പിച്ച് വികസിപ്പിക്കുന്നു.

ഇവയും വായിക്കൂ

ഉപകാരപ്പെട്ടോ? പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടൂ 🙏

Share:

പൂർണ శ్రీమద్భగవద్గీత ౧.౩౧ — నిమిత్తాని చ పశ్యామి ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ