Mantra.Tips
krishnavishnubhagavad-gitasurrender

അനന്യാശ്ചിന്തയന്തോ മാമ്

Ananyash Chintayanto Mam in Malayalam · മലയാളം

🕉️ hindu·📿 11× ജപം·🕐 രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും പ്രാർഥനയിൽ; ആവശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചോ ഭാവിയെക്കുറിച്ചോ ഉത്കണ്ഠ തോന്നുമ്പോഴെല്ലാം·📜 Bhagavad Gita, Chapter 9 (Raja Vidya Raja Guhya Yoga), verse 22
Share:

അർഥം

ഭഗവദ്ഗീതയിലെ (9.22) ഈ പ്രിയപ്പെട്ട ശ്ലോകം ഭഗവാൻ തന്റെ ഭക്തർക്കു നൽകിയ വാഗ്ദാനമാണ്. മറ്റൊന്നും ചിന്തിക്കാതെ അനന്യ ഭാവത്തോടെ അവനെ ഉപാസിക്കുന്നവരുടെ യോഗക്ഷേമം അവൻതന്നെ വഹിക്കുന്നു — അവർക്കു വേണ്ടത് നൽകി, ഉള്ളത് കാക്കുന്നു. ഇത് സമസ്ത ഹിന്ദു ശാസ്ത്രങ്ങളിലും ദൈവകൃപയുടെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ഉറപ്പാണ്.

ഉത്ഭവം & കഥ

Bhagavad Gita, Chapter 9 (Raja Vidya Raja Guhya Yoga), verse 22 · Spoken by Lord Krishna; part of the Mahabharata (Veda Vyasa) · Classical antiquity (part of the Mahabharata)

ഭഗവദ്ഗീതയുടെ ഒൻപതാം അധ്യായത്തിൽ കൃഷ്ണൻ ഭക്തിയുടെ പരമ രഹസ്യ ജ്ഞാനം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. വിവിധ ഉപാസകർ എങ്ങനെ ദൈവത്തെ സമീപിക്കുന്നുവെന്ന് വിശദീകരിച്ച ശേഷം, അവൻ ഈ പരമോന്നത ഉറപ്പ് നൽകുന്നു: തങ്ങളുടെ മനസ്സ് അവനിൽത്തന്നെ ഉറപ്പിച്ച്, വ്യതിചലിക്കാതെ അവനെ ഉപാസിക്കുന്നവരുടെ ക്ഷേമത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്വം അവൻതന്നെ ഏറ്റെടുത്ത്, അവർക്കു വേണ്ടതെല്ലാം നൽകി കാക്കുന്നു. ഈ ശ്ലോകം സമസ്ത വൈഷ്ണവ പാരമ്പര്യങ്ങളും ഭഗവാൻ തന്റെ ഭക്തർക്കു നൽകിയ കൃപാ-വാഗ്ദാനമായി സ്നേഹിക്കുന്നു.

ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ

ഈ വാഗ്ദാനത്തിൽ ശരണം പ്രാപിച്ച ശേഷം ആവശ്യങ്ങൾ അത്ഭുതകരമായി നിറവേറിയ, അപകടങ്ങൾ ഒഴിഞ്ഞ എണ്ണമറ്റ സംഭവങ്ങൾ ഭക്തർ വിവരിക്കുന്നു; 'യോഗക്ഷേമം വഹാമ്യഹം' എന്നതിൽ യഥാർഥമായി ആശ്രയിക്കുന്നവൻ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല, എന്തെന്നാൽ ഭഗവാൻ സ്വയം അത്തരം ആത്മാവിന്റെ കാവൽക്കാരനാകുന്നു എന്ന് സന്ത-പാരമ്പര്യം വിശ്വസിക്കുന്നു.

മന്ത്രം

ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ

അനന്യാശ്ചിന്തയന്തോ മാം യേ ജനാഃ പര്യുപാസതേ। തേഷാം നിത്യാഭിയുക്താനാം യോഗക്ഷേമം വഹാമ്യഹമ്॥

Ananyāś-chintayanto māṃ ye janāḥ paryupāsate। teṣāṃ nityābhiyuktānāṃ yoga-kṣemaṃ vahāmy-aham॥

അർഥം:ആരാണോ അനന്യ ഭാവത്തോടെ, മറ്റൊന്നും ചിന്തിക്കാതെ, എന്നെത്തന്നെ ഉപാസിക്കുന്നത്, ആ നിത്യയുക്തരായ (നിരന്തരം മുഴുകിയ) ഭക്തരുടെ യോഗക്ഷേമം ഞാൻതന്നെ വഹിക്കുന്നു — ഇല്ലാത്തത് നൽകുന്നതും ഉള്ളത് കാക്കുന്നതും ഞാൻതന്നെ ചെയ്യുന്നു.

പദം-പദം അർഥം

ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ

അനന്യാഃ🔊ananyāḥഅനന്യ മനസ്സോടെ, മറ്റൊന്നും ചിന്തിക്കാതെ
ചിന്തയന്തഃ🔊chintayantaḥനിരന്തരം ചിന്തിച്ച് / ധ്യാനിച്ച്
മാം🔊māṃഎന്നെ (ഭഗവാനെ)
യേ ജനാഃ🔊ye janāḥഏതു മനുഷ്യർ
പര്യുപാസതേ🔊paryupāsateഎല്ലാ വിധത്തിലും / ദൃഢമായി എന്നെ ഉപാസിക്കുന്നുവോ
തേഷാം🔊teṣāṃഅവരുടെ, അവർക്കായി
നിത്യാഭിയുക്താനാം🔊nityābhiyuktānāṃഎപ്പോഴും യുക്തരായി ഭക്തിപരായണരായവരുടെ
യോഗക്ഷേമം🔊yoga-kṣemaṃഇല്ലാത്തതിന്റെ പ്രാപ്തിയും ഉള്ളതിന്റെ രക്ഷയും (ക്ഷേമം)
വഹാമി അഹമ്🔊vahāmy-ahamഞാൻതന്നെ വഹിക്കുന്നു / നൽകി രക്ഷിക്കുന്നു

Ananyash Chintayanto Mam പാരായണ ഫലങ്ങൾ

തന്റെ ഭക്തരെ പോറ്റി രക്ഷിക്കുമെന്ന ഭഗവാന്റെ നേരിട്ടുള്ള വാഗ്ദാനം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു

ഭൗതിക ആവശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്കണ്ഠയിൽനിന്ന് ആഴമേറിയ ആശ്വാസവും വിമോചനവും നൽകുന്നു

അനന്യ ഭക്തിയും ശരണാഗതിയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു

ആത്മീയ ക്ഷേമത്തിനും (യോഗം) ഭൗതിക സുരക്ഷയ്ക്കും (ക്ഷേമം) ജപിക്കുന്നു

തന്റെ ഭാരങ്ങൾ ഭഗവാനെ ഏൽപ്പിച്ച് ഉത്കണ്ഠയെ അലിയിക്കുന്നു

ദൈവം യഥാർഥ ഭക്തനെ സ്വയം പരിപാലിക്കുന്നുവെന്ന വിശ്വാസത്തെ ഉറപ്പിക്കുന്നു

Ananyash Chintayanto Mam പാരായണ വിധി

ജപ സംഖ്യ11തവണ
ഉത്തമ സമയംരാവിലെയും വൈകുന്നേരവും പ്രാർഥനയിൽ; ആവശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചോ ഭാവിയെക്കുറിച്ചോ ഉത്കണ്ഠ തോന്നുമ്പോഴെല്ലാം

ഈ ഗീതാ ശ്ലോകം വിശ്വാസത്തോടെയും ശാന്ത ഹൃദയത്തോടെയും ജപിക്കുക, വിശേഷിച്ച് ഉപജീവനം, സുരക്ഷ അല്ലെങ്കിൽ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്കണ്ഠയുടെ നിമിഷങ്ങളിൽ. അനന്യ ഭക്തിയോടെ തന്നിലേക്കു തിരിയുന്നവരുടെ യോഗക്ഷേമം വഹിക്കുമെന്ന് ഭഗവാൻ സ്വയം വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെന്ന് ഓർക്കുക. ജപത്തിൽ ഇത് 11 അല്ലെങ്കിൽ 108 തവണ ജപിക്കുന്നു, നിത്യ ഗീതാ പാരായണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു, ദൈവ രക്ഷയുടെയും പരിപാലനത്തിന്റെയും വ്യക്തിപരമായ ഉറപ്പായി ധരിക്കുന്നു.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ഈ പേജിൽ പൂർണ Ananyash Chintayanto Mam മലയാള ലിപിയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു — അതേ മൂല ശ്ലോകങ്ങൾ, അക്ഷരം-അക്ഷരം ലിപ്യന്തരണം ചെയ്ത്, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമായി വായിച്ച് ജപിക്കാം. ഏതെങ്കിലും വരിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ▶ ബട്ടൺ) തൊട്ട് അതിന്റെ പാരായണം കേൾക്കൂ.
അതെ — ലിപി മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ; വാക്കുകളും അവയുടെ അർഥവും മൂലം തന്നെ. ഈ പേജിലെ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥം, ഫലങ്ങൾ, പാരായണ വിധി അതേപടി ബാധകമാണ്.
ഇത് ഭഗവദ്ഗീതയിലെ 9.22 ശ്ലോകമാണ്, രാജവിദ്യാ-രാജഗുഹ്യ യോഗം എന്ന അധ്യായത്തിൽ വരുന്നു, ശ്രീകൃഷ്ണൻ അർജുനനോട് പറഞ്ഞത്.
'യോഗം' എന്നാൽ ഇനിയും ഇല്ലാത്തതിന്റെ പ്രാപ്തി, 'ക്ഷേമം' എന്നാൽ ഉള്ളതിന്റെ രക്ഷയും പരിപാലനവും. അതിനാൽ ഭഗവാൻ തന്റെ യഥാർഥ ഭക്തരുടെ പരിപാലനവും രക്ഷയും — അവരുടെ സമ്പൂർണ ക്ഷേമം — വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.
ഇത് 'അനന്യ' ഭക്തർക്കുള്ളതാണ് — മറ്റൊന്നും ചിന്തിക്കാതെ ഭഗവാനെത്തന്നെ ഉപാസിച്ച്, എപ്പോഴും യുക്തരായി ('നിത്യ-അഭിയുക്ത') ഇരിക്കുന്നവർക്ക്. അത്തരം ഭക്തരുടെ ക്ഷേമഭാരം ഭഗവാൻ സ്വയം ഏറ്റെടുക്കുന്നു.
ഇത് ശാസ്ത്രങ്ങളിലെ ഏറ്റവും ആശ്വാസകരമായ വാഗ്ദാനങ്ങളിലൊന്നാണ്. എണ്ണമറ്റ ഭക്തർ ആവശ്യത്തിന്റെയോ ഭയത്തിന്റെയോ സമയത്ത് ഇത് ജപിക്കുന്നു, പൂർണമായും തന്നെ ആശ്രയിക്കുന്നവരെ കൃഷ്ണൻ സ്വയം പരിപാലിക്കുമെന്ന വിശ്വാസത്തോടെ.

ഇവയും വായിക്കൂ

ഉപകാരപ്പെട്ടോ? പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടൂ 🙏

Share:

പൂർണ Ananyash Chintayanto Mam ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ