soundarya-laharishankaracharyadevitripura-sundari

సౌన్దర్యలహరీ శ్లోక ౩౫ — మనస్త్వం వ్యోమ త్వం

Soundarya Lahari Verse 35 — Manas Tvam Vyoma Tvam in Telugu · తెలుగు

🕉️ hindu·📿 108× జపం·🕐 Early morning for contemplation; Fridays and Navaratri are especially suitable·📜 Soundarya Lahari, Verse 35

మీ భాష/లిపిలో చదవండి

हिन्दी / देवनागरीతెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

మూలం & కథ

Soundarya Lahari, Verse 35 · Adi Shankaracharya · c. 8th century CE

Belonging to the Ananda Lahari, this verse is one of the clearest statements of Advaita within the hymn, identifying the Goddess with the mind, the five elements and the whole cosmos while affirming Her transcendent nature as Chidananda. It reflects Shankaracharya's non-dual vision and is set in the Shikharini metre.

✦ శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు

Contemplatives say that steady reflection on this verse can dissolve the sense of separation between the worshipper and the world, revealing the Divine Mother as the one Consciousness-Bliss appearing as everything — a direct taste of the non-dual truth Shankaracharya taught.

0మొత్తం జపం

మంత్రం

ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్‌పై తాకి వినండి

మనస్త్వం వ్యోమ త్వం మరుదసి మరుత్సారథిరసి త్వమాపస్త్వం భూమిస్త్వయి పరిణతాయాం న హి పరమ్ । త్వమేవ స్వాత్మానం పరిణమయితుం విశ్వవపుషా చిదానన్దాకారం శివయువతి భావేన బిభృషే ॥ ౩౫॥

manastvaṃ vyoma tvaṃ marudasi marutsārathirasi tvamāpastvaṃ bhūmistvayi pariṇatāyāṃ na hi param | tvameva svātmānaṃ pariṇamayituṃ viśvavapuṣā cidānandākāraṃ śivayuvati bhāvena bibhṛṣe || 35||

అర్థం:You are the mind; You are ether, air, fire, water and earth. When You have transformed Yourself into all this, there is nothing whatsoever beyond You. O youthful consort of Shiva, it is You alone who, while remaining of the nature of pure Consciousness and Bliss, willingly take on the form of the entire universe by transforming Your own Self.

పదం-పదం అర్థం

ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి

మనః త్వం🔊manaḥ tvaṃYou are the mind (manas)

వ్యోమ త్వం🔊vyoma tvaṃYou are the ether / space (akasha)

మరుత్ అసి🔊marut asiYou are the air (vayu)

మరుత్-సారథిః అసి🔊marut-sārathiḥ asiYou are fire (Agni, the charioteer / friend of the wind)

త్వమ్ ఆపః🔊tvam āpaḥYou are the waters

త్వం భూమిః🔊tvaṃ bhūmiḥYou are the earth

త్వయి పరిణతాయాం🔊tvayi pariṇatāyāṃwhen You have transformed (into all this)

న హి పరమ్🔊na hi paramthere is indeed nothing beyond / other (than You)

త్వమ్ ఏవ🔊tvam evaYou alone

స్వాత్మానం పరిణమయితుం🔊svātmānaṃ pariṇamayituṃin order to transform Your own Self

విశ్వ-వపుషా🔊viśva-vapuṣāinto the form/body of the universe

చిత్-ఆనన్ద-ఆకారం🔊cit-ānanda-ākāraṃ(while remaining) of the nature of consciousness and bliss

శివయువతి🔊śivayuvatiO youthful consort of Shiva (Shiva-yuvati)

భావేన బిభృషే🔊bhāvena bibhṛṣeYou assume (this) by Your own will / as a sport

Soundarya Lahari Verse 35 — Manas Tvam Vyoma Tvam పారాయణ ప్రయోజనాలు

✦

Imparts the Advaitic vision of the Goddess as the whole universe and its source

✦

Excellent for contemplation (manana) on the non-dual nature of reality

✦

Cultivates the awareness that the Divine Mother pervades all the elements

✦

Brings deep peace by seeing nothing as separate from Her

✦

Recited by seekers of wisdom (jnana) within the path of devotion

✦

Unites bhakti and jnana — devotion to Devi as the formless Chidananda

Soundarya Lahari Verse 35 — Manas Tvam Vyoma Tvam పారాయణ విధి

జప సంఖ్య108సార్లు

ఉత్తమ సమయంEarly morning for contemplation; Fridays and Navaratri are especially suitable

దిశEast or North

Use this verse for reflective meditation (manana): facing east or north, recite it slowly and, with each line, contemplate the Mother as the mind, then as ether, air, fire, water and earth, finally resting in the awareness that nothing stands apart from Her Chidananda nature. Repeat 9, 27 or 108 times. It is especially valued by those who combine devotion with the inquiry into non-duality.

తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ పేజీలో పూర్తి Soundarya Lahari Verse 35 — Manas Tvam Vyoma Tvam తెలుగు లిపిలో ఇవ్వబడింది — అవే మూల శ్లోకాలు, అక్షరం-అక్షరం లిప్యంతరించి, మీరు సౌకర్యంగా చదివి పఠించగలిగేలా. ఏ పంక్తిపైన అయినా (లేదా ▶ బటన్) తాకి దాని పఠనం వినండి.

అవును — లిపి మాత్రమే మారుతుంది; పదాలు, వాటి అర్థం మూలమే. ఈ పేజీలోని శ్లోకం-శ్లోకం అర్థం, ప్రయోజనాలు, పారాయణ విధి యథాతథంగా వర్తిస్తాయి.

Because it presents an Advaitic (non-dual) vision: the Goddess is declared to be the mind and the five elements, and once She has become all this, nothing exists apart from Her. It identifies the Divine Mother with both the universe and its transcendent ground of Consciousness-Bliss.

The verse names the mind (manas) and the five great elements (pancha-mahabhuta): ether or space, air, fire, water and earth. The phrase 'marut-sarathi' ('charioteer of the wind') refers to fire, which is fanned and carried by air.

It is addressed lovingly to the Goddess as 'Shiva-yuvati', the youthful consort of Shiva, yet its content is pure Vedantic non-duality. Reciting it lets the devotee adore the Mother with the heart while contemplating Her as the formless Chidananda with the intellect.

Chidananda means 'Consciousness-Bliss'. The verse says that although the Goddess appears as the whole material universe, Her true nature remains pure Consciousness and Bliss, which She has freely shaped into the form of the world.

ఇవి కూడా చదవండి

Soundarya Lahariसौन्दर्यलहरी Shivananda Lahariशिवानन्दलहरी Nirvana Shatkam (Atma Shatkam)निर्वाण षट्कम् (आत्म षट्कम्)Lalita Sahasranamamललिता सहस्रनाम Bhaja Govindamभज गोविन्दम्Tripurasundari Stotramत्रिपुरसुन्दरी स्तोत्रम्Ya Devi Sarvabhuteshu (Tantrokta Devi Suktam)या देवी सर्वभूतेषु (तन्त्रोक्त देवीसूक्तम्)

ఉపయోగపడిందా? ఆత్మీయులతో పంచుకోండి 🙏

ॐ

పూర్తి Soundarya Lahari Verse 35 — Manas Tvam Vyoma Tvamను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి

పూర్తి Soundarya Lahari Verse 35 — Manas Tvam Vyoma Tvam (దేవనాగరి)అన్ని మంత్రాలు ప్రయోజనం ద్వారా వెతకండి