srimad-bhagavatamvedantabrahmanparamatma

വദന്തി തത് തത്ത്വവിദഃ

Vadanti Tat Tattva-Vidah (Bhagavata 1.2.11) in Malayalam · മലയാളം

🕉️ hindu·📿 11× ജപം·🕐 Early morning during scriptural study and meditation, or before reading the Srimad Bhagavatam·📜 Srimad Bhagavatam (Bhagavata Purana) 1.2.11

നിങ്ങളുടെ ഭാഷ/ലിപിയിൽ വായിക്കൂ

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡമലയാളംગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

ഉത്ഭവം & കഥ

Srimad Bhagavatam (Bhagavata Purana) 1.2.11 · Sage Veda Vyasa (spoken by Suta Goswami) · Ancient (Puranic period)

In the second chapter of the first canto of the Srimad Bhagavatam, the sages gathered at Naimisharanya ask Suta Goswami about the highest good. In reply he expounds that loving devotion to the Lord is the supreme dharma, and to clarify the nature of the goal he speaks this verse: the knowers of truth declare the one Reality to be non-dual consciousness, named as Brahman, Paramatma and Bhagavan. The verse thus sets the philosophical foundation of the Bhagavatam, unifying the impersonal Absolute of the jnanis, the indwelling Self of the yogis, and the personal Lord of the devotees as one and the same Truth.

✦ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ

The Bhagavata tradition holds that hearing and reflecting on this teaching dissolves the seeker's confusion between the formless and the personal God, and that those who realize the one Reality behind the three names attain the peace and devotion that the whole Srimad Bhagavatam is composed to bestow.

0ആകെ ജപം

മന്ത്രം

ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ

വദന്തി തത് തത്ത്വവിദസ്തത്ത്വം യജ്ജ്ഞാനമദ്വയമ് । ബ്രഹ്മേതി പരമാത്മേതി ഭഗവാനിതി ശബ്ദ്യതേ ॥

vadanti tat tattva-vidas tattvaṃ yaj jñānam advayam brahmeti paramātmeti bhagavān iti śabdyate

അർഥം:The knowers of Truth declare that the Reality is the non-dual consciousness; and that same Reality is named in three ways — as Brahman, as Paramatma, and as Bhagavan.

പദം-പദം അർഥം

ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ

വദന്തി🔊vadantiThey speak of, they declare

തത്🔊tatThat (the Reality)

തത്ത്വവിദഃ🔊tattva-vidaḥThe knowers of the truth (those who have realized Reality)

തത്ത്വമ്🔊tattvamThe Truth, the Reality, the essence

യത്🔊yatWhich

ജ്ഞാനമ്🔊jñānamKnowledge, pure consciousness

അദ്വയമ്🔊advayamNon-dual, without a second

ബ്രഹ്മ ഇതി🔊brahma itiAs 'Brahman' (the impersonal Absolute)

പരമാത്മാ ഇതി🔊paramātmā itiAs 'Paramatma' (the Supreme Self within all)

ഭഗവാന് ഇതി🔊bhagavān itiAs 'Bhagavan' (the personal Lord, full of all majesty)

ശബ്ദ്യതേ🔊śabdyateIs called, is named, is spoken of

Vadanti Tat Tattva-Vidah (Bhagavata 1.2.11) പാരായണ ഫലങ്ങൾ

✦

Harmonizes the impersonal (Brahman) and personal (Bhagavan) views of God as one Reality.

✦

Reveals the supreme Truth as non-dual consciousness (advaya-jnana).

✦

Foundational verse for understanding the philosophy of the Srimad Bhagavatam.

✦

Resolves apparent conflict between paths of knowledge and devotion by pointing to one goal.

✦

Contemplated in Vedanta and Bhakti study to deepen understanding of the Absolute.

✦

Steadies the mind in the recognition that the one Reality is realized in many ways.

Vadanti Tat Tattva-Vidah (Bhagavata 1.2.11) പാരായണ വിധി

ജപ സംഖ്യ11തവണ

ഉത്തമ സമയംEarly morning during scriptural study and meditation, or before reading the Srimad Bhagavatam

ദിശEast or North

Recite this verse slowly, dwelling on the three names — Brahman, Paramatma and Bhagavan — and understanding them as one and the same non-dual Reality realized in three ways. Use it to reflect that the formless Absolute, the indwelling Self, and the personal Lord are not three gods but three aspects of one Truth. It is best contemplated as part of the study of the Srimad Bhagavatam under guidance.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ഈ പേജിൽ പൂർണ Vadanti Tat Tattva-Vidah (Bhagavata 1.2.11) മലയാള ലിപിയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു — അതേ മൂല ശ്ലോകങ്ങൾ, അക്ഷരം-അക്ഷരം ലിപ്യന്തരണം ചെയ്ത്, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമായി വായിച്ച് ജപിക്കാം. ഏതെങ്കിലും വരിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ▶ ബട്ടൺ) തൊട്ട് അതിന്റെ പാരായണം കേൾക്കൂ.

അതെ — ലിപി മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ; വാക്കുകളും അവയുടെ അർഥവും മൂലം തന്നെ. ഈ പേജിലെ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥം, ഫലങ്ങൾ, പാരായണ വിധി അതേപടി ബാധകമാണ്.

It means 'the knowers of Truth declare that the Reality is non-dual consciousness, and it is named as Brahman, as Paramatma, and as Bhagavan.' It is a famous verse from the Srimad Bhagavatam (1.2.11) describing the one Reality and its three names.

They are three names for the one supreme Reality as realized in three ways: Brahman is the formless, all-pervading Absolute; Paramatma is the Supreme Self dwelling within all beings; and Bhagavan is the personal Lord endowed with all majesty, beauty and grace. The verse says these are not three truths but one.

It is regarded as a key to the philosophy of the Srimad Bhagavatam because it reconciles the impersonal and personal understandings of God. By declaring the one non-dual Reality to be addressed under three names, it shows that the paths of knowledge and devotion lead to the same supreme Truth.

It appears in the Srimad Bhagavatam (Bhagavata Purana), Canto 1, Chapter 2, Verse 11, spoken by the sage Suta to the assembled sages, in the section that establishes devotion to the Lord as the highest path.

ഇവയും വായിക്കൂ

Sa Vai Pumsam Paro Dharmo (The Supreme Dharma)स वै पुंसां परो धर्मो Aham Brahmasmi (I Am Brahman)अहं ब्रह्मास्मि Tat Tvam Asi (That Thou Art)तत्त्वमसि Prajnanam Brahma (Consciousness is Brahman)प्रज्ञानं ब्रह्म Satyam Jnanam Anantam Brahma (Brahman is Truth, Knowledge, Infinity)सत्यं ज्ञानमनन्तं ब्रह्म Om Namo Bhagavate Vasudevayaॐ नमो भगवते वासुदेवाय Brahmanandam Parama Sukhadam (Guru / Dakshinamurti Dhyana)ब्रह्मानन्दं परमसुखदं (गुरु / दक्षिणामूर्ति ध्यान)

ഉപകാരപ്പെട്ടോ? പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടൂ 🙏

ॐ

പൂർണ Vadanti Tat Tattva-Vidah (Bhagavata 1.2.11) ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ

പൂർണ Vadanti Tat Tattva-Vidah (Bhagavata 1.2.11) (ദേവനാഗരി)എല്ലാ മന്ത്രങ്ങളും ഉദ്ദേശ്യം അനുസരിച്ച് തിരയൂ