శ్రీమద్భగవద్గీతా ౧౧.౩౨ — కాలోఽస్మి లోకక్షయకృత్
श्रीमद्भगवद्गीता ११.३२ — कालोऽस्मि लोकक्षयकृत् in Telugu · తెలుగు
మీ భాష/లిపిలో చదవండి
✦ అర్థం
భగవద్గీత పదకొండవ అధ్యాయపు విశ్వరూప దర్శనంలో భగవానుడు శ్రీకృష్ణుడు తాను స్వయంగా కాలమేనని గర్జిస్తాడు — లోకాలను సంహరించే ప్రవృద్ధ మహాకాలం, ఇది ఈ లోకాలను సంహరించడంలో ఇప్పటికే ప్రవృత్తమైంది. అతడు లేకుండానైనా ప్రతిపక్ష యోధులు నశించబోతున్నారని ఆయన అర్జునునితో చెబుతాడు. ఇది సమస్త శాస్త్రాలలోని అత్యంత ఆశ్చర్యకర ప్రకటనలలో ఒకటి, ఇది భగవానుని సృష్టి, సంహారాల వెనుక ఉన్న పరమ శక్తిగా వెల్లడిస్తుంది.
మూలం & కథ
Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 32 · Sage Veda Vyasa (as part of the Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (traditionally Dvapara Yuga; text compiled c. 5th century BCE – 2nd century BCE)
ఈ శ్లోకం పదకొండవ అధ్యాయం, విశ్వరూప దర్శన యోగంలో వస్తుంది, ఇక్కడ శ్రీకృష్ణుడు అర్జునునికి తన విశ్వరూపాన్ని చూడటానికి దివ్యదృష్టిని ప్రసాదిస్తాడు. అభిభూతుడై, భయపడిన అర్జునుడు ఈ ఉగ్ర రూపం ఎవరని అడుగుతాడు. శ్రీకృష్ణుడు ఈ శ్లోకంతో జవాబిస్తాడు, తనను లోకాలను సంహరించే కాలంగా ప్రకటిస్తూ, ఇది సమావేశమైన సేనల సంహారంలో ఇప్పటికే ప్రవృత్తమైనది.
✦ శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు
విశ్వరూపాన్ని ఏ సాధారణ నేత్రమూ సహించలేదని చెబుతారు; శ్రీకృష్ణుడు దాన్ని చూడటానికి అర్జునునికి 'దివ్యచక్షువు' ప్రసాదించాడు. అంధ రాజు ధృతరాష్ట్రునికి వర్ణిస్తూ సంజయుడు ఈ దర్శనాన్ని స్మరించడమే తన రోమాలు నిక్కబొడుచుకునేలా చేసి, మళ్లీ మళ్లీ ఆనందింపజేస్తుందని చెబుతాడు.
మంత్రం
ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్పై తాకి వినండి
శ్రీ భగవానువాచ కాలోఽస్మి లోకక్షయకృత్ప్రవృద్ధో లోకాన్సమాహర్తుమిహ ప్రవృత్తః। ఋతేఽపి త్వాం న భవిష్యన్తి సర్వే యేఽవస్థితాః ప్రత్యనీకేషు యోధాః॥
śhrī-bhagavān uvācha kālo ’smi loka-kṣhaya-kṛit pravṛiddho lokān samāhartum iha pravṛittaḥ ṛite ’pi tvāṁ na bhaviṣhyanti sarve ye ’vasthitāḥ pratyanīkeṣhu yodhāḥ
అర్థం:శ్రీభగవానుడు పలికెను: నేను లోకాలను సంహరించే ప్రవృద్ధమైన (పెరిగిన) కాలాన్ని. ఈ సమయంలో నేను ఈ లోకాలను సంహరించడంలో ప్రవృత్తుడనై ఉన్నాను. ప్రతిపక్ష సేనలలో నిలిచిన యోధులందరూ నీవు లేకుండానైనా జీవించి ఉండరు.
పదం-పదం అర్థం
ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి
श्रीमद्भगवद्गीता ११.३२ — कालोऽस्मि लोकक्षयकृत् పారాయణ ప్రయోజనాలు
పరమ భగవానుడే సమస్త జీవన్మరణాలకు అధిపతి అని గుర్తుచేస్తూ నిర్భయత్వాన్ని కలిగిస్తుంది
శరణాగతి భావాన్ని పెంపొందిస్తుంది — సమస్త సంఘటనల వెనుక నిజమైన కర్త భగవానుడేనన్న అవగాహన
కర్మకు ఏకైక కర్త నేనేనన్న అహంకారపు మిథ్యా భావాన్ని కరిగిస్తుంది
ఫలితంపై ఆందోళన లేకుండా తన ధర్మాన్ని నిర్వర్తించే ధైర్యాన్ని తెస్తుంది
శ్రీకృష్ణుని విశ్వ మహిమ పట్ల శ్రద్ధను, విస్మయాన్ని (ఐశ్వర్య భక్తిని) లోతుగా చేస్తుంది
సాధకుడు భౌతిక జగత్తు అనిత్యత్వాన్ని, దివ్యత్వపు నిత్యత్వాన్ని ధ్యానించడంలో సహాయపడుతుంది
श्रीमद्भगवद्गीता ११.३२ — कालोऽस्मि लोकक्षयकृत् పారాయణ విధి
ప్రశాంత భంగిమలో తూర్పు దిశగా కూర్చోండి. సంస్కృతాన్ని నెమ్మదిగా బిగ్గరగా చదవండి, ఆపై దాని అర్థంపై మననం చేయండి. ఈ శ్లోకాన్ని విశ్వరూప దర్శనం (గీత అధ్యాయం ౧౧) అధ్యయనంలో భాగంగా పఠించడం ఉత్తమం. భగవానుని సమస్త విశ్వాన్ని ధరించే సర్వవ్యాప్త కాలంగా భావించండి. భౌతిక లాభం కోసం కాదు, శ్రద్ధతో పఠించండి; ఇది ధైర్యాన్ని, శరణాగతిని ప్రేరేపించాలి. దీన్ని ౩, ౯ లేదా ౧౧ సార్లు పఠించవచ్చు.
తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు
ఇవి కూడా చదవండి
ॐ
పూర్తి श्रीमद्भगवद्गीता ११.३२ — कालोऽस्मि लोकक्षयकृत्ను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి