bhagavad-gitagitakrishnakshetra-kshetrajna-vibhaga-yoga

શ્રીમદ્ભગવદ્ગીતા ૧૩.૨ — ઇદં શરીરં કૌન્તેય

श्रीमद्भगवद्गीता १३.२ — इदं शरीरं कौन्तेय in Gujarati · ગુજરાતી

🕉️ hindu·📿 11× જપ·🕐 Morning meditation, or during self-inquiry and contemplative study·📜 Bhagavad Gita Chapter 13, Verse 2

તમારી ભાષા/લિપિમાં વાંચો

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളംગુજરાતીবাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

ઉત્પત્તિ અને કથા

Bhagavad Gita Chapter 13, Verse 2 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

The thirteenth chapter, the Yoga of the Distinction between the Field and its Knower (Kshetra-Kshetrajna Vibhaga Yoga), turns from action and devotion to pure knowledge. In its opening teaching, Krishna defines the body as the 'field' and the conscious self as its 'knower', laying the groundwork for the discriminative wisdom by which the soul is realized as distinct from the body.

✦ શાસ્ત્રોમાં કહ્યા પ્રમાણે

Teachers of Vedanta have long used this single distinction — field and knower — as the doorway to liberation; many seekers recount that simply holding to the truth 'I am the knower, not the field' dissolved long-standing fear of death and revealed an unshakeable inner peace.

0કુલ જપ

મંત્ર

કોઈપણ પંક્તિ અથવા ▶ બટન દબાવી સાંભળો

શ્રીભગવાનુવાચ ઇદં શરીરં કૌન્તેય ક્ષેત્રમિત્યભિધીયતે। એતદ્યો વેત્તિ તં પ્રાહુઃ ક્ષેત્રજ્ઞ ઇતિ તદ્વિદઃ॥

śhrī-bhagavān uvācha idaṁ śharīraṁ kaunteya kṣhetram ity abhidhīyate etad yo vetti taṁ prāhuḥ kṣhetra-jña iti tad-vidaḥ

અર્થ:श्रीभगवान् ने कहा -- हे कौन्तेय ! यह शरीर क्षेत्र कहा जाता है और इसको जो जानता है, उसे तत्त्वज्ञ जन, क्षेत्रज्ञ कहते हैं।।

શબ્દ-શબ્દ અર્થ

ઉચ્ચારણ સાંભળવા કોઈપણ શબ્દ પર ક્લિક કરો

શ્રીભગવાનુવાચ🔊śhrī-bhagavān uvāchathe Supreme Divine Lord said

ઇદમ્🔊idamthis

શરીરમ્🔊śharīrambody

કૌન્તેય🔊kaunteyaO son of Kunti (Arjuna)

ક્ષેત્રમ્🔊kṣhetramthe field (of activities)

ઇતિ🔊itithus

અભિધીયતે🔊abhidhīyateis termed, is called

એતત્🔊etatthis

યઃ🔊yaḥone who

વેત્તિ🔊vettiknows

તમ્🔊tamthat person

પ્રાહુઃ🔊prāhuḥis called, they say

ક્ષેત્રજ્ઞઃ🔊kṣhetra-jñaḥthe knower of the field

ઇતિ🔊itithus

તદ્વિદઃ🔊tat-vidaḥthose who discern the truth, the knowers

श्रीमद्भगवद्गीता १३.२ — इदं शरीरं कौन्तेय પાઠના લાભ

✦

Establishes the foundational discrimination between body (field) and Self (knower)

✦

Awakens self-knowledge — the realization that we are the witnessing consciousness

✦

Brings detachment and peace by loosening identification with the changing body

✦

Provides a clear framework for meditation and inner inquiry

✦

Reduces fear and grief by revealing the deathless knower behind the perishable field

✦

Guides the seeker toward the wisdom that liberates (kshetra-kshetrajna jnana)

श्रीमद्भगवद्गीता १३.२ — इदं शरीरं कौन्तेय જપ વિધિ

જપ સંખ્યા11વાર

ઉત્તમ સમયMorning meditation, or during self-inquiry and contemplative study

Chant this verse as the opening of a contemplation on 'Who am I?' As you recite 'kshetram' (the field) and 'kshetrajna' (the knower), let the mind distinguish between the body and experiences on one side, and the silent awareness that knows them on the other. Use it before meditation to settle into your identity as the witnessing knower, abiding peacefully behind all that is seen and felt.

વારંવાર પુછાતા પ્રશ્નો

આ પાના પર સંપૂર્ણ श्रीमद्भगवद्गीता १३.२ — इदं शरीरं कौन्तेय ગુજરાતી લિપિમાં છે — એ જ મૂળ શ્લોકો, અક્ષર-અક્ષર લિપ્યંતરિત, જેથી તમે સરળતાથી વાંચી અને જપી શકો. કોઈપણ પંક્તિ (અથવા ▶ બટન) દબાવી તેનો પાઠ સાંભળો.

હા — માત્ર લિપિ બદલાય છે; શબ્દો અને તેમનો અર્થ મૂળ જ રહે છે. આ પાનાનો શ્લોક-શ્લોક અર્થ, લાભ અને જપ વિધિ એ જ રીતે લાગુ પડે છે.

Krishna introduces the key distinction of the thirteenth chapter: the body is the 'field' (kshetra), and the conscious self who knows the body is the 'knower of the field' (kshetrajna). The verse begins the teaching of self-knowledge by separating the experienced from the experiencer.

The kshetra is the body along with the mind, senses and all that is perceived — the arena of experience. The kshetrajna is the conscious self, the witness who is aware of the field. The wisdom of discriminating between the two is the heart of this chapter.

Because liberation begins when we stop identifying with the perishable body and recognize ourselves as the deathless knower. This discrimination dissolves fear, grief and attachment, and forms the basis of meditation, self-inquiry and the knowledge that leads to freedom.

Throughout the day, gently notice the difference between what you experience (sensations, thoughts, the body — the field) and the awareness that knows them (the knower). Chanting this verse strengthens that discrimination, bringing detachment, steadiness and inner peace.

આ પણ વાંચો

श्रीमद्भगवद्गीता १३.२८ — समं सर्वेषु भूतेषुश्रीमद्भगवद्गीता १३.२८ — समं सर्वेषु भूतेषु श्रीमद्भगवद्गीता २.२७ — जातस्य हि ध्रुवो मृत्युःश्रीमद्भगवद्गीता २.२७ — जातस्य हि ध्रुवो मृत्युः देहिनोऽस्मिन्यथा देहेदेहिनोऽस्मिन्यथा देहे कृष्ण मंत्रकृष्ण मंत्र गीता ध्यानम्गीता ध्यानम्

ઉપયોગી લાગ્યું? સ્વજનો સાથે વહેંચો 🙏

ॐ

સંપૂર્ણ श्रीमद्भगवद्गीता १३.२ — इदं शरीरं कौन्तेय શ્લોક-શ્લોક અર્થ સહિત વાંચો, અથવા વધુ પવિત્ર પાઠ જુઓ

સંપૂર્ણ श्रीमद्भगवद्गीता १३.२ — इदं शरीरं कौन्तेय (દેવનાગરી)બધા મંત્રો હેતુ પ્રમાણે શોધો