Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnasankhya-yoga

శ్రీమద్భగవద్గీతా ౨.౧౬ — నాసతో విద్యతే భావో

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೨.೧೬ — ನಾಸತೋ ವಿದ್ಯತೇ ಭಾವೋ in Telugu · తెలుగు

🕉️ hindu·📿 11× జపం·🕐 ఉదయం ధ్యానం లేదా ఆత్మ స్వరూపంపై ప్రశాంత చింతన సమయంలో·📜 Bhagavad Gita Chapter 2, Verse 16
Share:

అర్థం

సాంఖ్య యోగ అధ్యాయపు ఈ ప్రసిద్ధ శ్లోకం వేదాంత మూల సత్యాలలో ఒకదాన్ని తెలియజేస్తుంది — అసత్ వస్తువు, అంటే ఎల్లప్పుడూ మారుతున్న నశ్వర శరీరం, జగత్తుకు ఏ స్థిరమైన అస్తిత్వమూ లేదు, కానీ సత్తు, అంటే నిత్యమైన ఆత్మకు ఎన్నడూ అభావం లేదు. తత్త్వదర్శులైన జ్ఞానులు ఈ రెంటి నిర్ణయాన్ని దర్శించారు. శ్రీకృష్ణుడు అర్జునునికి ఒక ఆధ్యాత్మిక ఆధారాన్ని ఇస్తాడు — నశ్వరమైన దానికీ శాశ్వతమైన దానికీ భేదం చేయడం నేర్చుకో, అప్పుడు నశించే వస్తువులపై శోకం దానంతటదే తొలగిపోతుంది.

మూలం & కథ

Bhagavad Gita Chapter 2, Verse 16 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

రెండవ అధ్యాయం సాంఖ్య యోగంలో, శ్రీకృష్ణుడు కురుక్షేత్ర యుద్ధభూమిలో అర్జునుని విషాదగ్రస్త స్థితిని ఆత్మ యొక్క నాశనరహిత స్వభావాన్ని బోధించడం ద్వారా పరిష్కరిస్తాడు. శరీరాన్ని అంతర్నివాస ఆత్మ నుండి వేరుచేసి చూపిన తరువాత, తన సమస్త ఉపదేశానికి ఆధారమైన తాత్త్విక సూత్రాన్ని చెబుతాడు — అనిత్యమైన దానికి నిజమైన అస్తిత్వం లేదు, నిత్యమైనది ఎన్నడూ నశించదు — ఇది వస్తువుల సారాన్ని చూసేవారు అనుభవించిన సత్యం.

శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు

వేదాంత ఆచార్యుల తరతరాలు ఈ ఒక్క శ్లోకాన్ని ఒక సంపూర్ణ ధ్యానంగా అందించారు, మరియు 'నాసతో విద్యతే భావో' యొక్క స్థిర చింతన తమ నష్ట భయాన్ని కరిగించి, అమర ఆత్మలో నిలిచిన అచంచల అంతరంగ స్థైర్యాన్ని వెల్లడించిందని అనేక సాధకులు చెబుతారు.

మంత్రం

ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్‌పై తాకి వినండి

నాసతో విద్యతే భావో నాభావో విద్యతే సతః। ఉభయోరపి దృష్టోఽన్తస్త్వనయోస్తత్త్వదర్శిభిః॥

nāsato vidyate bhāvo nābhāvo vidyate sataḥ ubhayorapi dṛiṣhṭo ’nta stvanayos tattva-darśhibhiḥ

అర్థం:అసత్ వస్తువుకు అస్తిత్వం లేదు, సత్ వస్తువుకు ఎన్నడూ అభావం లేదు. ఈ విధంగా ఈ రెంటి యొక్క తత్త్వాన్ని తత్త్వదర్శులైన జ్ఞానులు దర్శించారు.

పదం-పదం అర్థం

ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి

🔊naలేదు, కాదు
అసతః🔊asataḥఅసత్తు యొక్క, అనిత్యమైన దాని యొక్క, లేనిదాని యొక్క
విద్యతే🔊vidyateఉంటుంది, విద్యమానమై ఉంటుంది
భావః🔊bhāvaḥభావం, అస్తిత్వం, స్థిరత్వం
🔊naలేదు, కాదు
అభావః🔊abhāvaḥఅభావం, నాశనం
విద్యతే🔊vidyateఉంటుంది, విద్యమానమై ఉంటుంది
సతః🔊sataḥసత్తు యొక్క, నిత్యమైన దాని యొక్క, ఉన్నదాని యొక్క
ఉభయోః🔊ubhayoḥరెంటి యొక్క (సత్తు మరియు అసత్తు)
అపి🔊apiకూడా, ఏ
దృష్టః🔊dṛiṣhṭaḥదర్శించబడింది, చూడబడింది
అన్తః🔊antaḥనిర్ణయం, సత్యం, అంతిమ సారం
తు🔊tuనిజంగా, నిశ్చయంగా
అనయోః🔊anayoḥఈ రెంటి యొక్క
తత్త్వ-దర్శిభిః🔊tattva-darśhibhiḥతత్త్వదర్శుల చేత, సారాన్ని చూసేవారి చేత

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೨.೧೬ — ನಾಸತೋ ವಿದ್ಯತೇ ಭಾವೋ పారాయణ ప్రయోజనాలు

వివేకాన్ని — సత్తు, అసత్తుల మధ్య భేదం చేసే శక్తిని అభివృద్ధి చేస్తుంది

మనసును మారని, నిత్యమైన ఆత్మలో స్థిరపరచి శాంతిని ప్రసాదిస్తుంది

నశ్వర శరీరంతో తాదాత్మ్యంలో నిహితమైన శోకాన్ని, భయాన్ని కరిగిస్తుంది

సత్తు, అసత్తులపై వేదాంత ధ్యానానికి పునాది వేస్తుంది

జీవితపు నిరంతర మార్పుల మధ్య సమతను పెంపొందిస్తుంది

ఆత్మ యొక్క అమర స్వరూపం పట్ల సాధకుని మేల్కొల్పుతుంది

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೨.೧೬ — ನಾಸತೋ ವಿದ್ಯತೇ ಭಾವೋ పారాయణ విధి

జప సంఖ్య11సార్లు
ఉత్తమ సమయంఉదయం ధ్యానం లేదా ఆత్మ స్వరూపంపై ప్రశాంత చింతన సమయంలో

ఈ శ్లోకాన్ని నెమ్మదిగా పఠించండి, అది తెలిపే భేదంపై ధ్యానించండి — మారేదానికి నిలిచే అస్తిత్వం లేదని, నిత్యమైనది ఎన్నడూ నశించదని. ప్రతి ఆవృత్తి మనసును అనిత్యం నుండి తొలగించి అచంచల ఆత్మ వైపు తీసుకువెళ్ళనివ్వండి. ఆత్మవిచారం, వేదాంత అధ్యయన సమయంలో ఇది ధ్యానపూర్వక మంత్రంగా (మననం) ప్రత్యేకంగా శక్తివంతమైనది.

తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ పేజీలో పూర్తి ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೨.೧೬ — ನಾಸತೋ ವಿದ್ಯತೇ ಭಾವೋ తెలుగు లిపిలో ఇవ్వబడింది — అవే మూల శ్లోకాలు, అక్షరం-అక్షరం లిప్యంతరించి, మీరు సౌకర్యంగా చదివి పఠించగలిగేలా. ఏ పంక్తిపైన అయినా (లేదా ▶ బటన్) తాకి దాని పఠనం వినండి.
అవును — లిపి మాత్రమే మారుతుంది; పదాలు, వాటి అర్థం మూలమే. ఈ పేజీలోని శ్లోకం-శ్లోకం అర్థం, ప్రయోజనాలు, పారాయణ విధి యథాతథంగా వర్తిస్తాయి.
అసత్తు — నశ్వరమైన, ఎల్లప్పుడూ మారుతున్న శరీరం, జగత్తు — కు నిజమైన, స్థిరమైన అస్తిత్వం లేదని, సత్తు — నిత్యమైన ఆత్మ — కు ఎన్నడూ అభావం లేదని శ్రీకృష్ణుడు బోధిస్తాడు. తత్త్వదర్శులు ఈ భేదాన్ని దర్శించారు, దీనిని గ్రహించడం అనిత్య వస్తువులపై శోకం నుండి విముక్తి కలిగిస్తుంది.
'సత్' అంటే నిజంగా విద్యమానమై ఉన్నది, భూత-వర్తమాన-భవిష్యత్తులలో మారనిది — నిత్యమైన ఆత్మ. 'అసత్' అంటే మారేది, అనిత్యమైనది, తనకంటూ నిరంతర అస్తిత్వం లేనిది — శరీరం, వస్తువులు, దృశ్యాలు. కేవలం సత్తు మాత్రమే నిలుస్తుందని శ్లోకం చెబుతుంది.
వాస్తవికత మారని ఆత్మ అని, అవాస్తవికత మారే దృశ్యం అని తెలిపే స్పష్టమైన శాస్త్ర వచనాలలో ఇది ఒకటి. స్థిరమైన దానికీ అనిత్యమైన దానికీ మధ్య ఈ వివేకమే వేదాంతంలో ఆధ్యాత్మిక మార్గపు ఆరంభబిందువు.
నశ్వర వస్తువును శాశ్వతమైనట్లుగా పట్టుకోవడం వల్ల శోకం కలుగుతుంది. శరీరం అనిత్యమనే అర్థంలో అసత్తు అని, ఆత్మ సత్తు, నాశనం లేనిది అని ప్రకటించడం ద్వారా, ఈ శ్లోకం శోకపు మిథ్యా ఆధారాన్ని తొలగించి శాశ్వత శాంతిని తెస్తుంది.

ఇవి కూడా చదవండి

ఉపయోగపడిందా? ఆత్మీయులతో పంచుకోండి 🙏

Share:

పూర్తి ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೨.೧೬ — ನಾಸತೋ ವಿದ್ಯತೇ ಭಾವೋను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి