Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnakarma-sannyasa-yoga

ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീതാ ൫.൮ — നൈവ കിംചിത്കരോമീതി

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೫.೮ — ನೈವ ಕಿಂಚಿತ್ಕರೋಮೀತಿ in Malayalam · മലയാളം

🕉️ hindu·📿 11× ജപം·🕐 രാവിലെ ധ്യാന സമയത്ത്, അല്ലെങ്കില്‍ കര്‍മം ചെയ്യുമ്പോള്‍ ആത്മാവിന്റെ സാക്ഷി-സ്വരൂപം ധ്യാനിക്കുന്ന സമയത്ത്·📜 Bhagavad Gita Chapter 5, Verse 8
Share:

അർഥം

കര്‍മ-സന്ന്യാസ യോഗ അധ്യായത്തിലെ ഈ ശ്ലോകത്തില്‍ ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ ആത്മജ്ഞാനിയായ മുനിയുടെ ആന്തരിക ദൃഷ്ടി വര്‍ണിക്കുന്നു. കാണല്‍, കേള്‍ക്കല്‍, ഭക്ഷിക്കല്‍, നടക്കല്‍, ഉറങ്ങല്‍ തുടങ്ങിയ എല്ലാ സ്വാഭാവിക ക്രിയകളിലും പൂര്‍ണമായി ഏര്‍പ്പെട്ടിരുന്നാലും തത്ത്വവേത്താവ് താന്‍, ശുദ്ധ ആത്മാവ്, കര്‍ത്താവല്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു; ഇന്ദ്രിയങ്ങളാണ് തങ്ങളുടെ വിഷയങ്ങളില്‍ വര്‍ത്തിക്കുന്നത്. ഈ അകര്‍ത്തൃത്വ ബോധത്തില്‍ ഉറച്ച്, അവന്‍ എല്ലാ കര്‍മങ്ങളുടെയും നടുവിലും അലിപ്തനായി, മുക്തനായി കഴിയുന്നു. (ഈ ഭാവം ശ്ലോകം ൫.൯-ല്‍ തുടരുന്നു.)

ഉത്ഭവം & കഥ

Bhagavad Gita Chapter 5, Verse 8 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

അഞ്ചാം അധ്യായമായ കര്‍മ-സന്ന്യാസ യോഗത്തില്‍ ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ സന്ന്യാസവും കര്‍മവും സമന്വയിപ്പിച്ച് മുക്ത മുനിയുടെ ആന്തരിക ദൃഷ്ടി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ശ്ലോകങ്ങള്‍ ൫.൮-ഉം ൫.൯-ഉം വര്‍ണിക്കുന്നു — അത്തരക്കാരന്‍ ദേഹത്തിന്റെ ഓരോ ക്രിയയും ചെയ്യുമ്പോഴും ഇന്ദ്രിയങ്ങളാണ് തങ്ങളുടെ വിഷയങ്ങളില്‍ വര്‍ത്തിക്കുന്നതെന്നും ആത്മാവ് ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ലെന്നുമുള്ള ബോധ്യത്തില്‍ ഉറച്ചുനില്‍ക്കുന്നു — അങ്ങനെ ലോകത്തില്‍ കര്‍മം ചെയ്യുമ്പോഴും അതിനാല്‍ ബന്ധിക്കപ്പെടുന്നില്ല.

ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ

ആത്മ-സാക്ഷാത്കാര പാരമ്പര്യത്തിലെ ഋഷിമാര്‍ ഈ ശ്ലോകത്തെ ലോകത്തില്‍ ഇരുന്നാലും ഉള്ളില്‍ മുക്തരായിരിക്കുന്നതിന്റെ രഹസ്യമായി ചൂണ്ടിക്കാട്ടി, ദൈനംദിന ക്രിയകളില്‍ 'ഞാന്‍ കര്‍ത്താവല്ല' എന്ന ഭാവം ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്നത് ചഞ്ചലമായ അഹങ്കാരത്തെ ശാന്തമാക്കി, ഒരു കര്‍മത്താലും സ്പര്‍ശിക്കപ്പെടാത്ത സ്ഥിരമായ നിശ്ചലത വെളിപ്പെടുത്തിയെന്ന് സാധകര്‍ പറയുന്നു.

മന്ത്രം

ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ

നൈവ കിംചിത്കരോമീതി യുക്തോ മന്യേത തത്ത്വവിത്। പശ്യന് ശ്രൃണവന്സ്പൃശഞ്ജിഘ്രന്നശ്നന്ഗച്ഛന്സ്വപന് ശ്വസന്॥

naiva kiñchit karomīti yukto manyeta tattva-vit paśhyañ śhṛiṇvan spṛiśhañ jighrann aśhnan gachchhan svapañ śhvasan

അർഥം:തത്ത്വം അറിഞ്ഞ, യോഗത്തില്‍ ഉറച്ച പുരുഷന്‍ — കാണുമ്പോഴും കേള്‍ക്കുമ്പോഴും സ്പര്‍ശിക്കുമ്പോഴും മണക്കുമ്പോഴും ഭക്ഷിക്കുമ്പോഴും നടക്കുമ്പോഴും ഉറങ്ങുമ്പോഴും ശ്വസിക്കുമ്പോഴും — 'ഞാന്‍ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല' എന്നു കരുതുന്നു, ഇന്ദ്രിയങ്ങളാണ് തങ്ങളുടെ വിഷയങ്ങളില്‍ വര്‍ത്തിക്കുന്നതെന്ന് അറിഞ്ഞ്.

പദം-പദം അർഥം

ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ

ന ഏവ🔊na evaഒട്ടും ഇല്ല, തീര്‍ച്ചയായും ഇല്ല
കിംചിത്🔊kiñchitഒന്നും
കരോമി🔊karomiഞാന്‍ ചെയ്യുന്നു
ഇതി🔊itiഇപ്രകാരം
യുക്തഃ🔊yuktaḥയോഗത്തില്‍ ഉറച്ച, യുക്തനായ പുരുഷന്‍
മന്യേത🔊manyetaകരുതുന്നു, കരുതണം
തത്ത്വ-വിത്🔊tattva-vitതത്ത്വം അറിഞ്ഞവന്‍
പശ്യന്🔊paśhyanകാണുന്നു
ശ്രൃണ്വന്🔊śhṛiṇvanകേള്‍ക്കുന്നു
സ്പൃശന്🔊spṛiśhanസ്പര്‍ശിക്കുന്നു
ജിഘ്രന്🔊jighranമണക്കുന്നു
അശ്നന്🔊aśhnanഭക്ഷിക്കുന്നു
ഗച്ഛന്🔊gachchhanനടക്കുന്നു
സ്വപന്🔊svapanഉറങ്ങുന്നു
ശ്വസന്🔊śhvasanശ്വസിക്കുന്നു

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೫.೮ — ನೈವ ಕಿಂಚಿತ್ಕರೋಮೀತಿ പാരായണ ഫലങ്ങൾ

എല്ലാ ക്രിയകളുടെയും നടുവിലും ഋഷിയുടെ അകര്‍ത്തൃത്വ ദൃഷ്ടി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു

മനസ്സിനെ അഹങ്കാരത്തിന്റെ 'ഞാനാണ് കര്‍ത്താവ്' എന്ന ഭാവത്തില്‍ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുന്നു

ലോകത്തില്‍ പൂര്‍ണമായി സജീവമായിരുന്നാലും ശാന്തിയും വൈരാഗ്യവും നല്‍കുന്നു

ഇന്ദ്രിയങ്ങള്‍ക്ക് അതീതമായ സാക്ഷിയായി ആത്മാവിനെ മനസ്സിലാക്കാന്‍ ആഴം നല്‍കുന്നു

സ്വത്വബോധത്തെ ശുദ്ധ ആത്മാവിലേക്ക് തിരിച്ച് കര്‍മ ബന്ധനത്തെ അലിയിക്കുന്നു

കര്‍മയോഗവും ആത്മ-വിചാരവും ഒരുമിച്ച് അഭ്യസിക്കാന്‍ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೫.೮ — ನೈವ ಕಿಂಚಿತ್ಕರೋಮೀತಿ പാരായണ വിധി

ജപ സംഖ്യ11തവണ
ഉത്തമ സമയംരാവിലെ ധ്യാന സമയത്ത്, അല്ലെങ്കില്‍ കര്‍മം ചെയ്യുമ്പോള്‍ ആത്മാവിന്റെ സാക്ഷി-സ്വരൂപം ധ്യാനിക്കുന്ന സമയത്ത്

ഈ ശ്ലോകം പതുക്കെ ചൊല്ലി, ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളും സ്വാഭാവികമായി നടക്കുമ്പോഴും യഥാര്‍ഥ ആത്മാവ് മൗന സാക്ഷിയായി എങ്ങനെ നിലകൊള്ളുന്നുവെന്ന് ധ്യാനിക്കുക. ദിവസം മുഴുവന്‍ 'ഇന്ദ്രിയങ്ങള്‍ തങ്ങളുടെ വിഷയങ്ങളില്‍ വര്‍ത്തിക്കുന്നു; ഞാന്‍, ആത്മാവ്, കര്‍ത്താവല്ല' എന്ന ഭാവം മൃദുവായി ഓര്‍മിക്കുക. സ്ഥിരമായി അഭ്യസിച്ചാല്‍ ഈ ധ്യാനം അഹങ്കാരത്തിന്റെ പിടി അയച്ച്, എല്ലാ കര്‍മത്തിന്റെയും നടുവില്‍ ഒരു ശാന്ത വൈരാഗ്യം കൊണ്ടുവരുന്നു.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ഈ പേജിൽ പൂർണ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೫.೮ — ನೈವ ಕಿಂಚಿತ್ಕರೋಮೀತಿ മലയാള ലിപിയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു — അതേ മൂല ശ്ലോകങ്ങൾ, അക്ഷരം-അക്ഷരം ലിപ്യന്തരണം ചെയ്ത്, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമായി വായിച്ച് ജപിക്കാം. ഏതെങ്കിലും വരിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ▶ ബട്ടൺ) തൊട്ട് അതിന്റെ പാരായണം കേൾക്കൂ.
അതെ — ലിപി മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ; വാക്കുകളും അവയുടെ അർഥവും മൂലം തന്നെ. ഈ പേജിലെ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥം, ഫലങ്ങൾ, പാരായണ വിധി അതേപടി ബാധകമാണ്.
ആത്മജ്ഞാനിയായ തത്ത്വവേത്താവ് ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ സ്വാഭാവിക ക്രിയകളിലും ഏര്‍പ്പെട്ടിരുന്നാലും ഉള്ളില്‍ 'ഞാന്‍ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല' എന്ന് അറിയുന്നുവെന്ന് ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ ഉപദേശിക്കുന്നു. ശുദ്ധ ആത്മാവ് കര്‍ത്താവല്ലെന്നും, ഇന്ദ്രിയങ്ങള്‍ മാത്രമാണ് തങ്ങളുടെ വിഷയങ്ങളുമായി വര്‍ത്തിക്കുന്നതെന്നും അവന്‍ തിരിച്ചറിയുന്നു, അവന്‍ അലിപ്ത സാക്ഷിയായി നിലകൊള്ളുന്നു.
ഇതിന്റെ അര്‍ഥം ശാരീരിക നിഷ്ക്രിയത്വമല്ല. മുനി കാണുകയും കേള്‍ക്കുകയും ഭക്ഷിക്കുകയും നടക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നാല്‍ ദേഹ-മനസ്സിന് പകരം മാറ്റമില്ലാത്ത ആത്മാവുമായി താദാത്മ്യം പ്രാപിക്കുന്നു. പ്രകൃതിയും ഇന്ദ്രിയങ്ങളുമാണ് എല്ലാ കര്‍മവും ചെയ്യുന്നതെന്ന് അറിഞ്ഞ്, അവന്‍ അഹങ്കാരത്തിന്റെ മിഥ്യാ കര്‍തൃത്വ ഭാവത്തില്‍ നിന്ന് മുക്തനായിരിക്കുന്നു.
ശ്ലോകങ്ങള്‍ ൫.൮-ഉം ൫.൯-ഉം ഒരേ തുടര്‍ച്ചയായ പ്രസ്താവനയാണ്. ശ്ലോകം ൫.൮ കാണല്‍, കേള്‍ക്കല്‍, സ്പര്‍ശിക്കല്‍, മണക്കല്‍, ഭക്ഷിക്കല്‍, നടക്കല്‍, ഉറങ്ങല്‍, ശ്വസിക്കല്‍ എന്നിവ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു; ശ്ലോകം ൫.൯ സംസാരിക്കല്‍, ഉപേക്ഷിക്കല്‍, ഗ്രഹിക്കല്‍, കണ്ണുകള്‍ തുറക്കല്‍, അടയ്ക്കല്‍ എന്നിവയോടെ അത് തുടരുന്നു — ഇവയെല്ലാം ഇന്ദ്രിയങ്ങളാണ് വിഷയങ്ങളില്‍ വര്‍ത്തിക്കുന്നത്, ആത്മാവല്ല എന്ന ഉറച്ച ബോധ്യത്തോടെ.
നിങ്ങളുടെ കര്‍ത്തവ്യങ്ങള്‍ ചെയ്യുമ്പോള്‍, ദേഹവും ഇന്ദ്രിയങ്ങളും സ്വാഭാവികമായി കര്‍മം ചെയ്യുന്നുവെന്നും, നിങ്ങള്‍, സാക്ഷി ആത്മാവ്, ശാന്തമായും അലിപ്തമായും കഴിയുന്നുവെന്നുമുള്ള ബോധം വളര്‍ത്തുക. ഈ അകര്‍ത്തൃത്വ ഭാവം സമ്മര്‍ദം, അഹങ്കാരം, ഉത്കണ്ഠ എന്നിവ കുറയ്ക്കുന്നു, നിങ്ങള്‍ കാര്യക്ഷമമായി കര്‍മം ചെയ്യുമ്പോഴും ഉള്ളില്‍ മുക്തരായിരിക്കാന്‍ അനുവദിക്കുന്നു.

ഇവയും വായിക്കൂ

ഉപകാരപ്പെട്ടോ? പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടൂ 🙏

Share:

പൂർണ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೫.೮ — ನೈವ ಕಿಂಚಿತ್ಕರೋಮೀತಿ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ