Mantra.Tips
brahmavid-brahmaiva-bhavatimundaka-upanishadvedantabrahman

ബ്രഹ്മവിദ് ബ്രഹ്മൈവ ഭവതി

ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ ಬ್ರಹ್ಮೈವ ಭವತಿ (ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಆಗುತ್ತಾನೆ) in Malayalam · മലയാളം

🕉️ upanishad·📿 11× ജപം·🕐 പുലർച്ചെ (ബ്രഹ്മ മുഹൂർത്തം), ധ്യാനത്തിന്റെയും വേദാന്ത പഠനത്തിന്റെയും സമയത്ത്.·📜 Mundaka Upanishad, Verse 3.2.9
Share:

അർഥം

ബ്രഹ്മവിദ് ബ്രഹ്മൈവ ഭവതി മുണ്ഡക ഉപനിഷത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ പ്രഖ്യാപനങ്ങളിലൊന്നാണ്, ഇത് ആത്മജ്ഞാനത്തിന്റെ ഫലം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു — പരബ്രഹ്മത്തെ അറിയുന്നവൻ ബ്രഹ്മമേ ആകുന്നു. അങ്ങനെയുള്ളവൻ ശോകത്തെയും പാപത്തെയും കടന്ന്, ഹൃദയത്തിന്റെ കെട്ടുകളിൽ നിന്ന് മുക്തനായി അമൃതത്വം നേടുന്നു. മുക്തി ഒരു വിദൂര സമ്മാനമല്ല, ജ്ഞാതാവിന് ജ്ഞേയത്തോടുള്ള അഭേദമാണ് എന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്ന വേദാന്തത്തിന്റെ ഉത്കൃഷ്ട വചനമാണ് ഈ ശ്ലോകം.

ഉത്ഭവം & കഥ

Mundaka Upanishad, Verse 3.2.9 · Traditional (Upanishadic) · Vedic / Upanishadic

മുണ്ഡക ഉപനിഷത്ത് സാധകനെ കർമ്മകാണ്ഡത്തിന്റെയും ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെയും അപരാ വിദ്യയിൽ നിന്ന് അവിനാശി ബ്രഹ്മം സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്ന പരാ വിദ്യയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. തന്റെ അവസാന ഭാഗത്ത് അത് മുക്ത ജ്ഞാതാവിനെ വർണിക്കുന്നു, അവൻ ഹൃദയ ഗുഹയിൽ പരമാത്മാവിനെ ദർശിച്ച്, അജ്ഞാന കെട്ടുകൾ ഛേദിക്കപ്പെട്ടതായും സർവ സംശയങ്ങൾ വിലയിച്ചതായും കാണുന്നു. ഈ ശ്ലോകം ആ ഉപദേശത്തിന്റെ ശിഖരമാണ്, ആരാണോ പരബ്രഹ്മത്തെ അറിയുന്നത് അവൻ ബ്രഹ്മമേ ആകുന്നു, ശോകത്തെയും പാപത്തെയും കടന്ന് അമൃതത്വത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു എന്ന മുഴങ്ങുന്ന പ്രഖ്യാപനത്തോടെ.

ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ

ദ്രഷ്ടാവ് സ്വർണവർണ സ്രഷ്ടാവിനെ, ഈശനെ, പുരുഷനെ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഉറവിടത്തെ ദർശിക്കുമ്പോൾ, പുണ്യവും പാപവും ഒരുപോലെ കുടഞ്ഞുകളഞ്ഞ്, നിഷ്കളങ്കനായി പരമ ഏകത്വം നേടുന്നു എന്നും; ആ തത്ത്വം കാണപ്പെടുമ്പോൾ ഹൃദയ കെട്ട് ഛേദിക്കപ്പെടുന്നു, സർവ സംശയങ്ങൾ ഛിന്നമാകുന്നു, കർമ്മങ്ങൾ ക്ഷയിക്കുന്നു എന്നും മുണ്ഡക ഉപനിഷത്ത് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.

മന്ത്രം

ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ

യോ വൈ തത്പരമം ബ്രഹ്മ വേദ ബ്രഹ്മൈവ ഭവതി നാസ്യാബ്രഹ്മവിത്കുലേ ഭവതി തരതി ശോകം തരതി പാപ്മാനം ഗുഹാഗ്രന്ഥിഭ്യോ വിമുക്തോഽമൃതോ ഭവതി

sa yo ha vai tat paramaṁ brahma veda brahmaiva bhavati nāsyābrahmavit kule bhavati tarati śokaṁ tarati pāpmānaṁ guhāgranthibhyo vimukto'mṛto bhavati

അർഥം:ആ പരബ്രഹ്മത്തെ ആരറിയുന്നുവോ, അവൻ ബ്രഹ്മമേ ആകുന്നു; അവന്റെ വംശത്തിൽ ബ്രഹ്മത്തെ അറിയാത്തവൻ ആരും ജനിക്കുന്നില്ല. അവൻ ശോകത്തെ കടക്കുന്നു, പാപത്തെ കടക്കുന്നു, ഹൃദയത്തിന്റെ കെട്ടുകളിൽ നിന്ന് മുക്തനായി അമരനാകുന്നു.

പദം-പദം അർഥം

ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ

സഃ യഃ ഹ വൈ🔊sa yo ha vaiസഃ യഃ ഹ വൈ — ആരാണോ, നിശ്ചയമായും, യഥാർത്ഥത്തിൽ
തത് പരമമ് ബ്രഹ്മ🔊tat paramam brahmaതത് പരമമ് ബ്രഹ്മ — ആ പരബ്രഹ്മത്തെ
വേദ🔊vedaവേദ — അറിയുന്നു, സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നു
ബ്രഹ്മ ഏവ ഭവതി🔊brahma eva bhavatiബ്രഹ്മ ഏവ ഭവതി — ബ്രഹ്മമേ ആകുന്നു
ന അസ്യ അബ്രഹ്മവിത് കുലേ ഭവതി🔊na asya abrahmavit kule bhavatiന അസ്യ അബ്രഹ്മവിത് കുലേ ഭവതി — അവന്റെ വംശത്തിൽ ബ്രഹ്മത്തെ അറിയാത്തവൻ ആരും ജനിക്കുന്നില്ല
തരതി ശോകമ്🔊tarati śokamതരതി ശോകമ് — അവൻ ശോകത്തെ കടക്കുന്നു, ദുഃഖത്തെ അതിക്രമിക്കുന്നു
തരതി പാപ്മാനമ്🔊tarati pāpmānamതരതി പാപ്മാനമ് — അവൻ പാപത്തെയും അശുഭത്തെയും കടക്കുന്നു
ഗുഹാഗ്രന്ഥിഭ്യഃ🔊guhāgranthibhyaḥഗുഹാഗ്രന്ഥിഭ്യഃ — ഹൃദയത്തിന്റെ കെട്ടുകളിൽ നിന്ന് (ഹൃദയ ഗുഹയിൽ ഒളിഞ്ഞ ബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്ന്)
വിമുക്തഃ🔊vimuktaḥവിമുക്തഃ — പൂർണമായി മുക്തൻ, വിമോചിതൻ
അമൃതഃ ഭവതി🔊amṛtaḥ bhavatiഅമൃതഃ ഭവതി — അമരനാകുന്നു

ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ ಬ್ರಹ್ಮೈವ ಭವತಿ (ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಆಗುತ್ತಾನೆ) പാരായണ ഫലങ്ങൾ

ആത്മജ്ഞാനത്തിന്റെ പരമ ഫലം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു — ബ്രഹ്മത്തെ അറിയുന്നവൻ ബ്രഹ്മമേ ആകുന്നു.

മുക്തിയെ വിദൂര ബാഹ്യ സമ്മാനമായല്ല, പരബ്രഹ്മത്തോട് അഭേദമായി വ്യക്തമാക്കുന്നു.

ശോകത്തിൽ നിന്നും പാപബന്ധനത്തിൽ നിന്നും വിമോചനം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

മനുഷ്യനെ അജ്ഞാനത്തോടും അഹങ്കാരത്തോടും ബന്ധിക്കുന്ന 'ഹൃദയത്തിന്റെ കെട്ടുകൾ' അയയ്ക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു.

സാക്ഷാത്കാരത്തിലൂടെ അമൃതത്വത്തിന്റെ (അമൃത) ഉറപ്പ് നൽകുന്നു.

വേദാന്ത വിചാരത്തിന്റെയും ധ്യാനത്തിന്റെയും ലക്ഷ്യത്തിൽ ദൃഢ വിശ്വാസം ബലപ്പെടുത്താൻ പാരായണം ചെയ്യുന്നു.

ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ ಬ್ರಹ್ಮೈವ ಭವತಿ (ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಆಗುತ್ತಾನೆ) പാരായണ വിധി

ജപ സംഖ്യ11തവണ
ഉത്തമ സമയംപുലർച്ചെ (ബ്രഹ്മ മുഹൂർത്തം), ധ്യാനത്തിന്റെയും വേദാന്ത പഠനത്തിന്റെയും സമയത്ത്.
ദിശEast or North

ഈ ശ്ലോകം അഭിപ്രഖ്യാപനമായും അഭിലാഷമായും രണ്ടായി പാരായണം ചെയ്യുക, ബ്രഹ്മത്തെ അറിയുകയെന്നാൽ ബ്രഹ്മമാകുകയാണ് എന്ന സത്യം ധരിച്ച്. ധ്യാനിക്കുമ്പോൾ 'ഹൃദയത്തിന്റെ കെട്ടുകൾ' — സംശയം, ആഗ്രഹം, വേർതിരിവിന്റെ ഭാവം — ക്രമേണ അയയുന്നതായി അനുഭവിക്കുക. ശോകത്തെയും പാപത്തെയും കടക്കുന്ന ഉറപ്പ് മനസ്സിനെ സ്ഥിരപ്പെടുത്തട്ടെ. അവസാനം നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം അമര ബ്രഹ്മ-സ്വരൂപത്തിൽ മൗന ധ്യാനത്തിൽ ലയിക്കുക.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ഈ പേജിൽ പൂർണ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ ಬ್ರಹ್ಮೈವ ಭವತಿ (ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಆಗುತ್ತಾನೆ) മലയാള ലിപിയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു — അതേ മൂല ശ്ലോകങ്ങൾ, അക്ഷരം-അക്ഷരം ലിപ്യന്തരണം ചെയ്ത്, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമായി വായിച്ച് ജപിക്കാം. ഏതെങ്കിലും വരിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ▶ ബട്ടൺ) തൊട്ട് അതിന്റെ പാരായണം കേൾക്കൂ.
അതെ — ലിപി മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ; വാക്കുകളും അവയുടെ അർഥവും മൂലം തന്നെ. ഈ പേജിലെ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥം, ഫലങ്ങൾ, പാരായണ വിധി അതേപടി ബാധകമാണ്.
ഇതിന്റെ അർത്ഥം 'ബ്രഹ്മത്തെ അറിയുന്നവൻ ബ്രഹ്മമേ ആകുന്നു' എന്നാണ്. പരമ സത്യത്തെ സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നത് വേറൊരു വസ്തു നേടലല്ല, തന്റെ ബ്രഹ്മ-രൂപ സ്വത്വത്തിലേക്ക് ഉണരലാണ് എന്ന് ഇത് പഠിപ്പിക്കുന്നു — ശോകത്തെയും പാപത്തെയും കടന്ന് അമരനാകൽ.
ഇത് മുണ്ഡക ഉപനിഷത്തിൽ നിന്നാണ് (3.2.9), ഇത് അഥർവ വേദത്തിൽ പെട്ടതാണ്. മുണ്ഡക ഉപനിഷത്ത് ബ്രഹ്മത്തിന്റെ പരാ വിദ്യയെ അപരാ വിദ്യയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നതിനും, ഒരേ വൃക്ഷത്തിൽ രണ്ട് പക്ഷികൾ എന്ന ഉപമയ്ക്കും പ്രസിദ്ധമാണ്.
'ഹൃദയത്തിന്റെ കെട്ടുകൾ' (ഹൃദയ-ഗ്രന്ഥി) അജ്ഞാനം, ആഗ്രഹം, അഹങ്കാര ഭാവം എന്നിവയുടെ ആഴമേറിയ ബന്ധനങ്ങളാണ്, ഇവ ആത്മാവിനെ ശരീരത്തോടും ലോകത്തോടും ബന്ധിക്കുന്നു. മനുഷ്യൻ പരമാത്മാവിനെ ദർശിക്കുമ്പോൾ ഈ കെട്ടുകൾ ഛേദിക്കപ്പെടുന്നു, സർവ സംശയങ്ങളും മാഞ്ഞുപോകുന്നു, അവന്റെ കർമ്മം ക്ഷയിക്കുന്നു എന്ന് മുണ്ഡക ഉപനിഷത്ത് പറയുന്നു.
ഇത് നാശമല്ല, വേറിട്ട, പരിമിത സ്വത്വ ഭാവത്തിന്റെ മിഥ്യാ ബോധം വീഴലാണ്. ശേഷിക്കുന്നത് എപ്പോഴുമുള്ള സത്യമായ ബ്രഹ്മമേ ആണ്, തന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വരൂപമായി തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു — പൂർണം, ആനന്ദമയം, അമരം. വ്യക്തിഗത മായ അവസാനിക്കുന്നു; അനന്ത സത്ത പ്രകാശിക്കുന്നു.

ഇവയും വായിക്കൂ

ഉപകാരപ്പെട്ടോ? പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടൂ 🙏

Share:

പൂർണ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ ಬ್ರಹ್ಮೈವ ಭವತಿ (ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಆಗುತ್ತಾನೆ) ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ