Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnakarma-yoga

ஶ்ரீமத்பகவத்கீதா ௩.௨௭ — ப்ரக்ரு'தேஃ க்ரியமாணாநி குணைஃ

ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത 3.27 — പ്രകൃതേഃ ക്രിയമാണാനി ഗുണൈഃ in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 11× ஜபம்·🕐 காலை தியான வேளையில், அல்லது அகங்காரம், செருக்கு அல்லது கவலை எழும்போதெல்லாம்·📜 Bhagavad Gita Chapter 3, Verse 27
Share:

பொருள்

கர்மயோக அத்தியாயத்தின் இந்த ஆழமான ஶ்லோகத்தில் ஸ்ரீகிருஷ்ணர், அனைத்துக் கர்மங்களும் உண்மையில் பிரக்ருதியின் மூன்று குணங்களால் செய்யப்படுகின்றன என வெளிப்படுத்துகிறார். உடல், மனத்துடன் தாதான்மியம் கொள்ளும் 'நான்' என்னும் பொய் உணர்வாகிய அகங்காரம் மட்டுமே மனிதனை "நானே கர்த்தா" என நம்பவைக்கிறது. இந்த உண்மையைப் புரிந்துகொள்வது செருக்கு, கவலை, கட்டுப்பாட்டை அழிக்கிறது, ஏனெனில் ஞானி தனக்குள் இயற்கை செயல்படுவதைக் காண்கிறான், ஆன்மா பற்றற்ற சாட்சியாக நிலைத்திருக்கிறது.

தோற்றம் & கதை

Bhagavad Gita Chapter 3, Verse 27 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

மூன்றாம் அத்தியாயமான கர்மயோகத்தில் ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கட்டுப்பாடின்றி கர்மம் செய்வது எப்படி என்பதை அர்ஜுனனுக்குப் போதிக்கிறார். ஒருவரும் கர்மமின்றி இருக்க முடியாது எனக் காட்டிய பின், இப்போது கட்டுப்பாட்டின் ஆழமான காரணமாகிய அகங்காரத்தின் கர்த்தாபாவக் கூற்றை வெளிப்படுத்துகிறார். இயற்கையின் குணங்களே அனைத்துக் கர்மத்தையும் செய்கின்றன என்றும், மயங்கிய ஆன்மா 'நானே கர்த்தா' என கற்பனை செய்யும்போதே துன்பம் எழுகிறது என்றும் இந்த ஶ்லோகம் அறிவிக்கிறது.

சாத்திரங்களில் கூறியபடி

யுகயுகங்களின் முனிவர்களும் கர்மயோகிகளும், கர்த்தாபாவம் கரையும் கணம், கர்மம் அநாயாசமாகத் தொடர்கிறது, இதயம் அசையா அமைதியில் ஓய்வெடுக்கிறது என சாட்சியம் தருகின்றனர் — அகங்காரத்தை அல்ல, இயற்கையைக் கர்த்தாவாகக் காண்பவருக்கு இந்த ஶ்லோகம் வாக்களிக்கும் அதே விடுதலை இது.

மந்திரம்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

ப்ரக்ரு'தேஃ க்ரியமாணாநி குணைஃ கர்மாணி ஸர்வஶஃ। அஹங்காரவிமூடாத்மா கர்தாऽஹமிதி மந்யதே॥

prakṛiteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśhaḥ ahankāra-vimūḍhātmā kartāham iti manyate

பொருள்:அனைத்துக் கர்மங்களும் எல்லா வகையிலும் இயற்கையின் (பிரக்ருதியின்) குணங்களால் செய்யப்படுகின்றன; ஆனால் அகங்காரத்தால் மயங்கிய அந்தக்கரணம் கொண்டவன் "நானே கர்த்தா" என எண்ணுகிறான்.

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

ப்ரக்ரு'தேஃ🔊prakṛiteḥஇயற்கையின்
க்ரியமாணாநி🔊kriyamāṇāniசெய்யப்பட்டுக்கொண்டு, நிறைவேற்றப்பட்டு
குணைஃ🔊guṇaiḥஇயற்கையின் மூன்று குணங்களால்
கர்மாணி🔊karmāṇiகர்மங்கள், செயல்கள்
ஸர்வஶஃ🔊sarvaśhaḥஎல்லா வகையிலும், எங்கும்
அஹங்கார🔊ahankāraஅகங்காரம், 'நான்' என்னும் உணர்வு
விமூடாத்மா🔊vimūḍhātmāஅந்தக்கரணம் மயங்கியவன்
கர்தா🔊kartāகர்த்தா, செய்பவன்
அஹம்🔊ahamநான்
இதி🔊itiஎன
மந்யதே🔊manyateஎண்ணுகிறான், கருதுகிறான்

ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത 3.27 — പ്രകൃതേഃ ക്രിയമാണാനി ഗുണൈഃ பாராயணப் பலன்கள்

அகங்காரத்தையும் ஆன்மாவைக் கட்டும் கர்த்தாபாவ பொய் உணர்வையும் அழிக்கிறது

மனதை வெற்றியின் செருக்கிலிருந்தும் தோல்வியின் விரக்தியிலிருந்தும் விடுவிக்கிறது

பற்றற்ற ஆன்மாவின் சாட்சி-உணர்வை வளர்க்கிறது

சிறிய 'நான்' அல்ல, இயற்கையே அனைத்துக் கர்மத்தையும் இயக்குகிறது என வெளிப்படுத்தி மன அழுத்தத்தைக் குறைக்கிறது

கர்மயோக மனப்பான்மையில் பணிவையும் சரணாகதியையும் ஆழப்படுத்துகிறது

கட்டுப்பாட்டின் வேரை வெளிப்படுத்தி சாதகனை ஆத்மஞானத்திற்குத் தயார்படுத்துகிறது

ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത 3.27 — പ്രകൃതേഃ ക്രിയമാണാനി ഗുണൈഃ பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை11முறை
சிறந்த நேரம்காலை தியான வேளையில், அல்லது அகங்காரம், செருக்கு அல்லது கவலை எழும்போதெல்லாம்

அமைதியாக அமர்ந்து ஶ்லோகத்தை மெதுவாகப் பாராயணம் செய்து, அதன் பொருளில் சிந்தியுங்கள்: இயற்கையின் குணங்கள் ஒவ்வொரு கர்மத்தையும் செய்கின்றன, அகங்காரம் மட்டுமே 'நானே கர்த்தா' எனக் கூறுகிறது. நீங்கள் சாதனையால் மிதந்தாலும் தோல்வியால் உடைந்தாலும், இதை மீண்டும் சொல்லி சாட்சி ஆன்மாவுக்குள் திரும்புங்கள். மன அழுத்தம், அகங்காரம் அல்லது பல-ஆசையால் வருந்துவோருக்கு இது குறிப்பாக மதிப்புமிக்கது.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത 3.27 — പ്രകൃതേഃ ക്രിയമാണാനി ഗുണൈഃ தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.
ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.
அனைத்துக் கர்மங்களும் உண்மையில் இயற்கையின் மூன்று குணங்களால் (மோதங்களால்) செய்யப்படுகின்றன என்றும், உடல், மனத்துடன் தாதான்மியத்தால் மயங்கிய அகங்காரம் மட்டுமே 'நானே கர்த்தா' என எண்ணுகிறது என்றும் இது போதிக்கிறது. இதை உணர்வது பொய்ச் செருக்கையும் கட்டுப்பாட்டையும் அழிக்கிறது.
குணங்கள் இயற்கையின் (பிரக்ருதியின்) மூன்று தன்மைகள்: சத்துவம் (தூய்மை, இணக்கம்), ரஜஸ் (ஆர்வம், செயல்பாடு), தமஸ் (சடத்துவம், அறியாமை). தூய ஆன்மா அல்ல, இந்த சக்திகளே உடல், மனத்தில் அனைத்துச் செயல்பாட்டையும் இயக்குகின்றன என ஸ்ரீகிருஷ்ணர் விளக்குகிறார்.
இல்லை. இது கர்த்தாபாவத்தின் ஆன்மீக உண்மையைக் குறிக்கிறது, அறநெறிப் பொறுப்பை அல்ல. நோக்கம் 'நானே கர்த்தா' என்னும் அகங்காரச் செருக்கை விடுவது, இருப்பினும் தன் கடமையை நேர்மையாகச் செய்வது. அடுத்த ஶ்லோகமே, இன்னும் கர்மத்துடன் தாதான்மியம் கொள்வோரைக் கலக்க வேண்டாம் என ஞானியை எச்சரிக்கிறது.
இயற்கை நம் வழியாகச் செயல்படுகிறது என நினைவில் கொள்வதால், வெற்றியில் பெருமிதத்தையும் தோல்வியில் கவலையையும் விடுகிறோம். இது உள் அமைதியையும் பணிவையும் விடுதலையையும் தருகிறது — முழுமையாகக் கர்மம் செய்துகொண்டே சாட்சி ஆன்மாவின் அமைதியில் ஓய்வெடுப்பது.

இவையும் படியுங்கள்

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

Share:

முழு ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത 3.27 — പ്രകൃതേഃ ക്രിയമാണാനി ഗുണൈഃஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்