ਬ੍ਰਿਹਸ੍ਪਤਿਕਵਚਮ੍
ବୃହସ୍ପତି କବଚମ୍ in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ
ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ/ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੋ
✦ ਅਰਥ
ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਕਵਚਮ੍ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ — ਗ੍ਰਹਿ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ (ਗੁਰੂ) ਅਤੇ ਦੇਵਗੁਰੂ — ਦੀ ਇੱਕ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਕਵਚ-ਸਤੁਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਯਾਮਲ ਤੋਂ ਲਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਈਸ਼੍ਵਰ ਹਨ। ਅਭੀਸ਼੍ਟਦਾਯਕ, ਸਰਵਗ੍ਯ, ਅਕਸ਼ਮਾਲਾਧਾਰੀ ਦੇਵਗੁਰੂ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰ ਕੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਨੇਕ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ (ਸੁਰਾਚਾਰ੍ਯ, ਵਾਗੀਸ਼, ਆਂਗਿਰਸ, ਦੇਵਗੁਰੂ) ਭਗਤ ਦੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਪੈਰ ਤੱਕ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਆਵਾਹਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਅੰਤਮ ਸ਼ਲੋਕ ਵਚਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਇਸ ਦਾ ਤ੍ਰਿਸੰਧ੍ਯਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਮੂਹ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਕੇ ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਜੇਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ
Brahma Yamala (Brihaspati Kavacha Stotram) · Traditional; rishi Ishvara · Tantric / Puranic
ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਕਵਚਮ੍ ਬ੍ਰਹਮਯਾਮਲ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਈਸ਼੍ਵਰ ਇਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਅਤੇ 'ਗੰ' ਬੀਜਮੰਤ੍ਰ ਵਜੋਂ ਨਾਮਜ਼ਦ ਹਨ। ਇਹ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਦਾ ਚਿਤ੍ਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਸ਼ਾਂਤ, ਅਕਸ਼ਮਾਲਾਧਾਰੀ, ਰਿਸ਼ੀ ਅੰਗਿਰਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਤੇ ਆਚਾਰ੍ਯ, ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਰੰਗਤ ਅਤੇ ਵਾਣੀ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਹਨ — ਅਤੇ ਇਸ ਮਹਾਂਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਭਗਤ ਦੇ ਅੰਗ-ਅੰਗ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਦੇ ਕਵਚ-ਸਤੋਤ੍ਰ ਵਜੋਂ ਇਹ ਗ੍ਰਹਿ-ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਪਾਠ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਨਵਗ੍ਰਹਿ ਕਵਚਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਬੁੱਧੀ, ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਤੇ ਧਰਮਮਈ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
✦ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਕਵਚ ਦਾ ਸਮਾਪਨ ਸ਼ਲੋਕ ਵਚਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਇਸ ਦਿਵ੍ਯ ਕਵਚ ਦਾ ਦਿਨ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨਾਂ ਸੰਧਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ 'ਸਰਵਾਨ੍ਕਾਮਾਨਵਾਪ੍ਨੋਤਿ' — ਸਮੂਹ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਅਤੇ ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਜੇਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਤੇ ਸਾਧਕ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰ ਕੇ ਦੇਵਗੁਰੂ ਤੋਂ ਬੁੱਧੀ, ਵਾਕ੍-ਵੈਭਵ ਤੇ ਸੁਭਾਗ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ
॥ ਸ਼੍ਰੀਗਣੇਸ਼ਾਯ ਨਮਃ ॥ ਅਸ੍ਯ ਸ਼੍ਰੀਬ੍ਰਿਹਸ੍ਪਤਿਕਵਚਸ੍ਤੋਤ੍ਰਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ ਈਸ਼੍ਵਰ ਰਿਸ਼ਿਃ, ਅਨੁਸ਼੍ਟੁਪ੍ ਛਨ੍ਦਃ, ਗੁਰੁਰ੍ਦੇਵਤਾ, ਗਂ ਬੀਜਂ, ਸ਼੍ਰੀਸ਼ਕ੍ਤਿਃ, ਕ੍ਲੀਂ ਕੀਲਕਂ, ਗੁਰੁਪ੍ਰੀਤ੍ਯਰ੍ਥਂ ਜਪੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ ॥
|| śrīgaṇeśāya namaḥ || asya śrībṛhaspatikavacastotramantrasya īśvara ṛṣiḥ, anuṣṭup chandaḥ, gururdevatā, gaṃ bījaṃ, śrīśaktiḥ, klīṃ kīlakaṃ, guruprītyarthaṃ jape viniyogaḥ ||
ਅਰਥ:ਸ਼੍ਰੀ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਇਸ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਕਵਚ ਸਤੋਤ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਈਸ਼੍ਵਰ ਹਨ, ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼੍ਟੁਪ੍ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਗੁਰੂ (ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ) ਹਨ, 'ਗੰ' ਬੀਜ ਹੈ, ਸ਼੍ਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, 'ਕ੍ਲੀਂ' ਕੀਲਕ ਹੈ; ਗੁਰੂ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਜਪ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਭੀਸ਼੍ਟਫਲਦਂ ਦੇਵਂ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਂ ਸੁਰਪੂਜਿਤਮ੍ । ਅਕ੍ਸ਼ਮਾਲਾਧਰਂ ਸ਼ਾਨ੍ਤਂ ਪ੍ਰਣਮਾਮਿ ਬ੍ਰਿਹਸ੍ਪਤਿਮ੍ ॥ ੧॥
abhīṣṭaphaladaṃ devaṃ sarvajñaṃ surapūjitam | akṣamālādharaṃ śāntaṃ praṇamāmi bṛhaspatim || 1||
ਅਰਥ:ਸਮੂਹ ਅਭੀਸ਼੍ਟ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੇਵ, ਸਰਵਗ੍ਯ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਿਤ, ਅਕਸ਼ਮਾਲਾਧਾਰੀ ਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਉਸ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਬ੍ਰਿਹਸ੍ਪਤਿਃ ਸ਼ਿਰਃ ਪਾਤੁ ਲਲਾਟਂ ਪਾਤੁ ਮੇ ਗੁਰੁਃ । ਕਰ੍ਣੌ ਸੁਰਗੁਰੁਃ ਪਾਤੁ ਨੇਤ੍ਰੇ ਮੇऽਭੀਸ਼੍ਟਦਾਯਕਃ ॥ ੨॥
bṛhaspatiḥ śiraḥ pātu lalāṭaṃ pātu me guruḥ | karṇau suraguruḥ pātu netre me'bhīṣṭadāyakaḥ || 2||
ਅਰਥ:ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਗੁਰੂ ਮੱਥੇ ਦੀ; ਸੁਰਗੁਰੂ ਮੇਰੇ ਕੰਨਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਅਭੀਸ਼੍ਟਦਾਯਕ ਅੱਖਾਂ ਦੀ।
ਜਿਹ੍ਵਾਂ ਪਾਤੁ ਸੁਰਾਚਾਰ੍ਯੋ ਨਾਸਾਂ ਮੇ ਵੇਦਪਾਰਗਃ । ਮੁਖਂ ਮੇ ਪਾਤੁ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਃ ਕਣ੍ਠਂ ਮੇ ਦੇਵਤਾਗੁਰੁਃ ॥ ੩॥
jihvāṃ pātu surācāryo nāsāṃ me vedapāragaḥ | mukhaṃ me pātu sarvajñaḥ kaṇṭhaṃ me devatāguruḥ || 3||
ਅਰਥ:ਸੁਰਾਚਾਰ੍ਯ ਮੇਰੀ ਜੀਭ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਵੇਦਪਾਰਗ ਮੇਰੇ ਨੱਕ ਦੀ; ਸਰਵਗ੍ਯ ਮੇਰੇ ਮੁੱਖ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਦੇਵਤਾਗੁਰੂ ਮੇਰੇ ਗਲੇ ਦੀ।
ਭੁਜਾਵਾਙ੍ਗਿਰਸਃ ਪਾਤੁ ਕਰੌ ਪਾਤੁ ਸ਼ੁਭਪ੍ਰਦਃ । ਸ੍ਤਨੌ ਮੇ ਪਾਤੁ ਵਾਗੀਸ਼ਃ ਕੁਕ੍ਸ਼ਿਂ ਮੇ ਸ਼ੁਭਲਕ੍ਸ਼ਣਃ ॥ ੪॥
bhujāvāṅgirasaḥ pātu karau pātu śubhapradaḥ | stanau me pātu vāgīśaḥ kukṣiṃ me śubhalakṣaṇaḥ || 4||
ਅਰਥ:ਆਂਗਿਰਸ ਮੇਰੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਸ਼ੁਭਪ੍ਰਦ ਹੱਥਾਂ ਦੀ; ਵਾਗੀਸ਼ ਮੇਰੀ ਛਾਤੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਸ਼ੁਭਲਕਸ਼ਣ ਮੇਰੀ ਕੁੱਖ ਦੀ।
ਨਾਭਿਂ ਦੇਵਗੁਰੁਃ ਪਾਤੁ ਮਧ੍ਯਂ ਪਾਤੁ ਸੁਖਪ੍ਰਦਃ । ਕਟਿਂ ਪਾਤੁ ਜਗਦ੍ਵਨ੍ਦ੍ਯ ਊਰੂ ਮੇ ਪਾਤੁ ਵਾਕ੍ਪਤਿਃ ॥ ੫॥
nābhiṃ devaguruḥ pātu madhyaṃ pātu sukhapradaḥ | kaṭiṃ pātu jagadvandya ūrū me pātu vākpatiḥ || 5||
ਅਰਥ:ਦੇਵਗੁਰੂ ਮੇਰੀ ਨਾਭੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਸੁਖਪ੍ਰਦ ਮੇਰੇ ਮੱਧ ਦੀ; ਜਗਦ੍ਵੰਦ੍ਯ ਮੇਰੇ ਲੱਕ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਵਾਕ੍ਪਤੀ ਮੇਰੇ ਪੱਟਾਂ ਦੀ।
ਜਾਨੁਜਙ੍ਘੇ ਸੁਰਾਚਾਰ੍ਯਃ ਪਾਦੌ ਵਿਸ਼੍ਵਾਤ੍ਮਕਸ੍ਤਥਾ । ਅਨ੍ਯਾਨਿ ਯਾਨਿ ਚਾਙ੍ਗਾਨਿ ਰਕ੍ਸ਼ੇਨ੍ਮੇ ਸਰ੍ਵਤੋ ਗੁਰੁਃ ॥ ੬॥
jānujaṅghe surācāryaḥ pādau viśvātmakastathā | anyāni yāni cāṅgāni rakṣenme sarvato guruḥ || 6||
ਅਰਥ:ਸੁਰਾਚਾਰ੍ਯ ਮੇਰੇ ਗੋਡਿਆਂ ਤੇ ਪਿੰਨੀਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਵਿਸ਼੍ਵਾਤ੍ਮਕ ਮੇਰੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ; ਗੁਰੂ ਹਰ ਪਾਸਿਓਂ ਮੇਰੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ।
ਇਤ੍ਯੇਤਤ੍ਕਵਚਂ ਦਿਵ੍ਯਂ ਤ੍ਰਿਸਨ੍ਧ੍ਯਂ ਯਃ ਪਠੇਨ੍ਨਰਃ । ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਕਾਮਾਨਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਵਿਜਯੀ ਭਵੇਤ੍ ॥ ੭॥
ityetatkavacaṃ divyaṃ trisandhyaṃ yaḥ paṭhennaraḥ | sarvānkāmānavāpnoti sarvatra vijayī bhavet || 7||
ਅਰਥ:ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਦਿਵ੍ਯ ਕਵਚ ਦਾ ਤ੍ਰਿਸੰਧ੍ਯਾ (ਸਵੇਰ, ਦੁਪਹਿਰ ਤੇ ਸ਼ਾਮ) ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਮੂਹ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਜੇਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
॥ ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਬ੍ਰਹ੍ਮਯਾਮਲੋਕ੍ਤਂ ਬ੍ਰਿਹਸ੍ਪਤਿਕਵਚਂ ਸਮ੍ਪੂਰ੍ਣਮ੍ ॥
|| iti śrībrahmayāmaloktaṃ bṛhaspatikavacaṃ sampūrṇam ||
ਅਰਥ:ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬ੍ਰਹਮਯਾਮਲ ਵਿੱਚ ਕਥਿਤ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਕਵਚ ਸੰਪੂਰਣ ਹੋਇਆ।
ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ
ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ
ବୃହସ୍ପତି କବଚମ୍ ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ
ਸਿਰ ਤੋਂ ਪੈਰ ਤੱਕ ਸਮੁੱਚੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਦੇਵਗੁਰੂ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਆਵਾਹਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅੰਗ-ਅੰਗ 'ਕਵਚ' (ਰੱਖਿਆ)।
ਬੁੱਧੀ, ਗਿਆਨ, ਸੰਤਾਨ, ਧਨ ਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਮਹਾਂਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਿ ਗੁਰੂ ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਜਾਂ ਪੀੜਿਤ ਹੋਣ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਲ ਦੇਣ ਲਈ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੀ ਫਲਸ਼੍ਰੁਤੀ ਵਚਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਇਸ ਦਾ ਤ੍ਰਿਸੰਧ੍ਯਾ (ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵਾਰ) ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਮੂਹ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਕੇ ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਜੇਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਵਿੱਦਿਆ, ਵਾਕ੍-ਵੈਭਵ (ਵਾਗੀਸ਼) ਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਸਪਸ਼੍ਟਤਾ ਲਈ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਤੇ ਸਾਧਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੁੱਲਵਾਨ।
ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ, ਸੰਤਾਨ, ਵਿਆਹੁਤਾ ਸੁਖ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁਭ ਗੁਰੂ ਜੋ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵੀਰਵਾਰ (ਗੁਰੂ ਦਾ ਵਾਰ) ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਜਾਂ ਨਵਗ੍ਰਹਿ ਪੂਜਾ ਸਮੇਂ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ବୃହସ୍ପତି କବଚମ୍ ਪਾਠ ਵਿਧੀ
ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਕੇ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ (ਜਾਂ ਨਵਗ੍ਰਹਿ) ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਸਾਹਮਣੇ ਪੂਰਬ ਜਾਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰ ਕੇ ਬੈਠੋ, ਪੀਲੇ ਫੁੱਲ, ਪੀਲਾ ਚੰਦਨ ਤੇ ਘਿਓ ਦਾ ਦੀਵਾ ਰੱਖੋ; ਛੋਲਿਆਂ ਦੀ ਦਾਲ, ਹਲਦੀ ਜਾਂ ਕੇਲੇ ਦਾ ਭੋਗ ਗੁਰੂ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ 'ਗੰ' ਬੀਜ ਸਹਿਤ ਵਿਨਿਯੋਗ, ਫਿਰ ਧਿਆਨ ਸ਼ਲੋਕ, ਫਿਰ ਹਰ ਅੰਗ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਵਚ-ਸ਼ਲੋਕ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਫਲਸ਼੍ਰੁਤੀ ਪੜ੍ਹੋ। ਸ਼ਲੋਕ ਤ੍ਰਿਸੰਧ੍ਯਮ੍ (ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵਾਰ) ਪਾਠ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਬਲ ਦੇਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁਭ ਹੈ।
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ
ॐ
ਪੂਰਾ ବୃହସ୍ପତି କବଚମ୍ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ