দেব্যা যযা ততমিদং জগত্ (শক্রাদি স্তুতি কা প্রারম্ভ)
ଦେବ୍ୟା ଯଯା ତତମିଦଂ ଜଗତ୍ (ଶକ୍ରାଦି ସ୍ତୁତିର ପ୍ରାରମ୍ଭ) in Bengali · বাংলা
আপনার ভাষা/লিপিতে পড়ুন
✦ অর্থ
এটি দুর্গা সপ্তশতীর চতুর্থ অধ্যায়ের প্রসিদ্ধ শক্রাদি স্তুতির প্রারম্ভ, যা মহিষাসুরের বধের পর ইন্দ্র ও দেবতারা গান। তাঁরা হর্ষপূর্ণ ভক্তিতে অম্বিকাকে সম্পূর্ণ জগৎকে ব্যাপ্তকারিণী এবং সমস্ত দেবতার শক্তিসমূহের মূর্তি সেই এক শক্তি রূপে প্রণাম করেন, এবং চণ্ডিকাকে — যাঁর মহিমা বিষ্ণু, ব্রহ্মা ও শিবও বর্ণনা করতে পারেন না — প্রার্থনা করেন যে তিনি জগতের রক্ষা করুন এবং সমস্ত অশুভের ভয়ের নাশ করুন।
উৎপত্তি ও কাহিনি
Durga Saptashati Chapter 4 · Sage Markandeya (Markandeya Purana) · Ancient (part of the Markandeya Purana, c. 400–600 CE)
দেবী মাহাত্ম্যের মধ্যম চরিতে, সমস্ত দেবতার সম্মিলিত তেজ থেকে গঠিত দেবী মহিষাসুর ও তার বিশাল সেনার বধ করেন। আনন্দিত হয়ে ইন্দ্র ও দেবতারা, নত শির ও হর্ষে রোমাঞ্চিত শরীর নিয়ে, শক্রাদি স্তুতিতে তাঁর স্তুতি করেন। এর প্রারম্ভিক শ্লোক অম্বিকাকে সর্বব্যাপী শক্তি এবং প্রতিটি দেবের ঊর্জার মূর্তি রূপে প্রণাম করে, এবং চণ্ডিকাকে — যাঁর মহিমা বিষ্ণু, ব্রহ্মা ও শিবের চেয়েও অধিক — প্রার্থনা করে যে তিনি জগতের রক্ষা করুন এবং সমস্ত অশুভের ভয়ের নাশ করুন।
✦ শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে
পরম্পরা মনে করে যে যেমন দেবী দ্বারা মহিষাসুরের বধ হতেই দেবতারা স্বর্গ পুনরায় লাভ করেছিলেন, তেমনি যাঁরা এই স্তুতির শ্রদ্ধাপূর্বক পাঠ করেন তাঁদের দুর্ভাগ্যের ভয় বিলীন হয়ে যায় এবং মঙ্গল পুনঃস্থাপিত হয়, কারণ চণ্ডিকা স্বয়ং নিজের স্তুতিকারীদের রক্ষার জন্য 'নিজ মন লাগান।'
অর্থসহ সম্পূর্ণ পাঠ
যেকোনো পঙ্ক্তি বা ▶ বোতাম ছুঁয়ে শুনুন
ঋষিরুবাচ শক্রাদযঃ সুরগণা নিহতেঽতিবীর্যে তস্মিন্দুরাত্মনি সুরারিবলে চ দেব্যা । তাং তুষ্টুবুঃ প্রণতিনম্রশিরোধরাংসা বাগ্ভিঃ প্রহর্ষপুলকোদ্গমচারুদেহাঃ ॥
ṛṣiruvāca śakrādayaḥ suragaṇā nihate'tivīrye tasmindurātmani surāribale ca devyā tāṃ tuṣṭuvuḥ praṇatinamraśirodharāṃsā vāgbhiḥ praharṣapulakodgamacārudehāḥ
অর্থ:ঋষি বললেন — যখন সেই মহাপরাক্রমী দুরাত্মা মহিষাসুর এবং দেবশত্রুদের সেনা দেবী দ্বারা নষ্ট হয়ে গেল, তখন ইন্দ্রাদি দেবগণ — প্রণামে নত শির, গ্রীবা ও স্কন্ধবিশিষ্ট, হর্ষের রোমাঞ্চে শোভমান শরীরবিশিষ্ট — এই বচনে তাঁর স্তুতি করতে লাগলেন: 'যে দেবী নিজ আত্মশক্তিতে এই জগৎকে ব্যাপ্ত করেছেন, যিনি সমস্ত দেবগণের শক্তিসমূহের সমষ্টির মূর্তি, এবং যিনি সমস্ত দেব ও মহর্ষি দ্বারা পূজ্যা — সেই অম্বিকাকে আমরা ভক্তিভরে প্রণাম করি; তিনি আমাদের কল্যাণ করুন। যাঁর অনুপম প্রভাব ও বলের বর্ণনা করতে ভগবান অনন্ত (বিষ্ণু), ব্রহ্মা ও হর (শিব)ও সমর্থ নন — সেই চণ্ডিকা সম্পূর্ণ জগতের পালন এবং অশুভের ভয়ের নাশের জন্য সংকল্প করুন।'
দেব্যা যযা ততমিদং জগদাত্মশক্ত্যা নিঃশেষদেবগণশক্তিসমূহমূর্ত্যা । তামম্বিকামখিলদেবমহর্ষিপূজ্যাং ভক্ত্যা নতাঃ স্ম বিদধাতু শুভানি সা নঃ ॥
devyā yayā tatamidaṃ jagadātmaśaktyā niḥśeṣadevagaṇaśaktisamūhamūrtyā tāmambikāmakhiladevamaharṣipūjyāṃ bhaktyā natāḥ sma vidadhātu śubhāni sā naḥ
যস্যাঃ প্রভাবমতুলং ভগবাননন্তো ব্রহ্মা হরশ্চ ন হি বক্তুমলং বলং চ । সা চণ্ডিকাখিলজগত্পরিপালনায নাশায চাশুভভযস্য মতিং করোতু ॥
yasyāḥ prabhāvamatulaṃ bhagavānananto brahmā haraśca na hi vaktumalaṃ balaṃ ca sā caṇḍikākhilajagatparipālanāya nāśāya cāśubhabhayasya matiṃ karotu
শব্দে-শব্দে অর্থ
উচ্চারণ শুনতে যেকোনো শব্দে ক্লিক করুন
ଦେବ୍ୟା ଯଯା ତତମିଦଂ ଜଗତ୍ (ଶକ୍ରାଦି ସ୍ତୁତିର ପ୍ରାରମ୍ଭ) পাঠের উপকারিতা
দেবীকে সর্বব্যাপী শক্তি এবং সমস্ত দেবের ঊর্জার একতা রূপে আরাধনা করে।
চণ্ডিকার জগৎ-পালন এবং সমস্ত অশুভের ভয় (অশুভ-ভয়)-এর নাশের সংকল্প আবাহন করে।
পূজার পর কল্যাণ, মঙ্গল ও বাধা-নিবারণের জন্য পঠিত হয়।
দেবী মাহাত্ম্যের চারটি মহান স্তোত্রের একটির (মধ্যম চরিত, যার অধিষ্ঠাত্রী মহালক্ষ্মী)-র প্রারম্ভ।
বিজয়ী দেবতাদের মতো হর্ষপূর্ণ, সমর্পিত ভক্তি গড়ে তোলে।
ঘর, পরিবার ও সমাজের উপর মাতার রক্ষাত্মক কৃপা আকর্ষণ করে, এমন মনে করা হয়।
ଦେବ୍ୟା ଯଯା ତତମିଦଂ ଜଗତ୍ (ଶକ୍ରାଦି ସ୍ତୁତିର ପ୍ରାରମ୍ଭ) পাঠের নিয়ম
প্রদীপ, ধূপ ও পুষ্প অর্পণ করার পর দেবীর মূর্তির সম্মুখে পাঠ করুন। বিজয়ের পর অম্বিকার প্রতি দেবতাদের হর্ষপূর্ণ সমর্পণে নিমগ্ন হয়ে ভক্তিভরে পাঠ করুন। এই শ্লোকগুলি দুর্গা সপ্তশতীর চতুর্থ অধ্যায় (শক্রাদি স্তুতি)-র প্রারম্ভ করে; এগুলি চণ্ডিকার কাছ থেকে রক্ষা ও মঙ্গলের জন্য কল্যাণ-আবাহক প্রার্থনা রূপে স্বতন্ত্রভাবেও পাঠ করা যায়।
প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
এগুলিও পড়ুন
ॐ
সম্পূর্ণ ଦେବ୍ୟା ଯଯା ତତମିଦଂ ଜଗତ୍ (ଶକ୍ରାଦି ସ୍ତୁତିର ପ୍ରାରମ୍ଭ) শ্লোকে-শ্লোকে অর্থসহ পড়ুন, অথবা আরও পবিত্র পাঠ দেখুন