ভক্তামর স্তোত্র
ਭਕ੍ਤਾਮਰ ਸਤੋਤਰ in Bengali · বাংলা
আপনার ভাষা/লিপিতে পড়ুন
✦ অর্থ
ভক্তামর স্তোত্র জৈন পরম্পরার সর্বাধিক পূজ্য ভক্তি-স্তোত্র, যার রচনা আচার্য মানতুঙ্গ প্রথম তীর্থঙ্কর ঋষভনাথের (আদিনাথের) স্তুতিতে করেছিলেন। বসন্ততিলকা ছন্দে রচিত এর চুয়াল্লিশটি শ্লোক ভগবানের অনন্ত গুণ এবং তাঁর নামের রক্ষক শক্তির গুণগান করে। মনে করা হয় মানতুঙ্গ এটি শৃঙ্খলে বদ্ধ অবস্থায় রচনা করেছিলেন, এবং প্রতিটি শ্লোকের সঙ্গে একটি শৃঙ্খল ভেঙে গিয়েছিল।
উৎপত্তি ও কাহিনি
Bhaktamara Stotra (Jain devotional literature) · Acharya Manatunga · c. 6th–7th century CE
মহান জৈন মুনি আচার্য মানতুঙ্গ প্রথম তীর্থঙ্কর আদিনাথের স্তুতি-গান রূপে ভক্তামর স্তোত্র রচনা করেছিলেন। সর্বাধিক প্রসিদ্ধ কিংবদন্তি অনুসারে, এক রাজা তাঁর ভক্তির শক্তিকে চ্যালেঞ্জ করতে তাঁকে শৃঙ্খলে বন্দি করেন। মানতুঙ্গ জিনের স্তুতিতে শ্লোক পাঠ করতে শুরু করলেন, এবং প্রতিটি শ্লোক সম্পূর্ণ হওয়ামাত্র একটি শৃঙ্খল ভেঙে গেল, যতক্ষণ না তিনি সম্পূর্ণ মুক্ত হয়ে এগিয়ে গেলেন। সেই থেকে এই স্তোত্র শ্বেতাম্বর ও দিগম্বর উভয় পরম্পরায় রক্ষা ও মুক্তির উৎস রূপে আদৃত হয়ে আসছে।
✦ শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে
পরম্পরাগতভাবে বিশ্বাস করা হয় যে আচার্য মানতুঙ্গ, যাঁকে জৈন ভক্তিতে সন্দেহকারী এক রাজা শৃঙ্খলে বেঁধে কারাগারে নিক্ষেপ করেছিলেন, ভক্তামর স্তোত্র শ্লোকের পর শ্লোক পাঠ করেছিলেন — এবং প্রতিটি ক্রমিক শ্লোকের সঙ্গে তাঁকে বাঁধা লোহার শৃঙ্খলের একটি ভেঙে গিয়েছিল, যতক্ষণ না তিনি মুক্ত হয়ে এগিয়ে গেলেন, যা জিনের প্রতি ভক্তির মুক্তিদায়ক শক্তি দেখায়।
অর্থসহ সম্পূর্ণ পাঠ
যেকোনো পঙ্ক্তি বা ▶ বোতাম ছুঁয়ে শুনুন
ভক্তামর-প্রণত-মৌলি-মণি-প্রভাণা- মুদ্যোতকং দলিত-পাপ-তমো-বিতানম্। সম্যক্ প্রণম্য জিন-পাদ-যুগং যুগাদা- বালম্বনং ভব-জলে পততাং জনানাম্॥
Bhaktamara-praṇata-mauli-maṇi-prabhāṇā- mudyotakaṁ dalita-pāpa-tamo-vitānam। Samyak praṇamya jina-pāda-yugaṁ yugādā- vālambanaṁ bhava-jale patatāṁ janānām॥
অর্থ:যিনি জিনেন্দ্রের চরণ-যুগল প্রণতকারী দেবতাদের মুকুটের মণিগুলির প্রভাকে আরও উদ্ভাসিত করেন, পাপ রূপ অন্ধকারের সমষ্টিকে নাশ করেন, এবং যুগের আরম্ভ থেকেই সংসার-সাগরে নিমজ্জিত প্রাণীদের আলম্বন — সেই চরণে ভালোভাবে প্রণাম করে:
যঃ সংস্তুতঃ সকল-বাঙ্ময-তত্ত্ব-বোধা- দুদ্ভূত-বুদ্ধি-পটুভিঃ সুর-লোক-নাথৈঃ। স্তোত্রৈর্জগত্-ত্রিতয-চিত্ত-হরৈরুদারৈঃ স্তোষ্যে কিলাহমপি তং প্রথমং জিনেন্দ্রম্॥
Yaḥ saṁstutaḥ sakala-vāṅmaya-tattva-bodhā- dudbhūta-buddhi-paṭubhiḥ sura-loka-nāthaiḥ। Stotrairjagat-tritaya-chitta-harairudāraiḥ stoṣye kilāhamapi taṁ prathamaṁ jinendram॥
অর্থ:যাঁর স্তুতি সমস্ত শাস্ত্রের জ্ঞান থেকে উৎপন্ন তীক্ষ্ণ বুদ্ধিসম্পন্ন দেবলোকের অধিপতিগণ (ইন্দ্রাদি) তিন লোকের চিত্ত হরণকারী উদার স্তোত্রে করেছেন — সেই প্রথম জিনেন্দ্রের (ঋষভদেবের) স্তুতি আমিও করব।
বুদ্ধ্যা বিনাপি বিবুধার্চিত-পাদ-পীঠ! স্তোতুং সমুদ্যত-মতির্বিগত-ত্রপোঽহম্। বালং বিহায জল-সংস্থিত-মিন্দু-বিম্ব- মন্যঃ ক ইচ্ছতি জনঃ সহসা গ্রহীতুম্॥
Buddhyā vināpi vibudhārchita-pāda-pīṭha! stotuṁ samudyata-matirvigata-trapo'ham। Bālaṁ vihāya jala-saṁsthita-mindu-bimba- manyaḥ ka ichchhati janaḥ sahasā grahītum॥
অর্থ:হে দেবতাদের দ্বারা পূজিত চরণ-পীঠবিশিষ্ট প্রভু! বুদ্ধি ছাড়াও, লজ্জা ত্যাগ করে আমি আপনার স্তুতিতে উদ্যত হয়েছি। জলে প্রতিবিম্বিত চন্দ্র-বিম্বকে শিশু ছাড়া আর কে হঠাৎ ধরতে চাইবে?
বক্তুং গুণান্ গুণ-সমুদ্র! শশাঙ্ক-কান্তান্ কস্তে ক্ষমঃ সুর-গুরু-প্রতিমোঽপি বুদ্ধ্যা। কল্পান্ত-কাল-পবনোদ্ধত-নক্র-চক্রং কো বা তরীতুমলমম্বু-নিধিং ভুজাভ্যাম্॥
Vaktuṁ guṇān guṇa-samudra! śaśāṅka-kāntān kaste kṣamaḥ sura-guru-pratimo'pi buddhyā। Kalpānta-kāla-pavanoddhata-nakra-chakraṁ ko vā tarītumalamambu-nidhiṁ bhujābhyām॥
অর্থ:হে গুণের সাগর! আপনার চন্দ্রের মতো কান্তিমান গুণের বর্ণনা করতে বৃহস্পতির মতো বুদ্ধিসম্পন্নও কে সমর্থ? প্রলয়কালের প্রচণ্ড বায়ুতে ক্ষুব্ধ কুমিরের সমষ্টিযুক্ত সমুদ্রকে বাহু দিয়ে কে সাঁতরাতে পারে?
সোঽহং তথাপি তব ভক্তি-বশান্মুনীশ! কর্তুং স্তবং বিগত-শক্তিরপি প্রবৃত্তঃ। প্রীত্যাত্ম-বীর্যমবিচার্য মৃগো মৃগেন্দ্রং নাভ্যেতি কিং নিজ-শিশোঃ পরিপালনার্থম্॥
So'haṁ tathāpi tava bhakti-vaśānmunīśa! kartuṁ stavaṁ vigata-śaktirapi pravṛttaḥ। Prītyātma-vīryamavichārya mṛgo mṛgendraṁ nābhyeti kiṁ nija-śiśoḥ paripālanārtham॥
অর্থ:তবুও, হে মুনীশ! ভক্তির বশে, শক্তিহীন হয়েও আমি আপনার স্তুতিতে প্রবৃত্ত হয়েছি। প্রেমে নিজের বল বিচার না করে হরিণী কি নিজের শিশুর রক্ষার জন্য সিংহের সামনে আসে না?
ওঁ হ্রীং শ্রীং ঋষভদেবায নমঃ॥
Oṁ hrīṁ śrīṁ ṛṣabhadevāya namaḥ॥
অর্থ:ওঁ হ্রীং শ্রীং ঋষভদেবকে নমস্কার।
শব্দে-শব্দে অর্থ
উচ্চারণ শুনতে যেকোনো শব্দে ক্লিক করুন
ਭਕ੍ਤਾਮਰ ਸਤੋਤਰ পাঠের উপকারিতা
প্রথম তীর্থঙ্কর আদিনাথের কৃপা ও রক্ষার আহ্বান করে।
পরম্পরাগতভাবে ভয়, বন্ধন, কারাবাস ও বিঘ্ন দূরকারী বলে বিশ্বাস করা হয়।
জিনের প্রতি গভীর ভক্তি ও নম্রতা গড়ে তোলে।
এর পাঠ কষ্ট, রোগ ও দুর্ভাগ্য দূর করে বলে কথিত।
মনকে শান্ত করে, অন্তর্নিহিত শান্তি ও শ্রদ্ধার স্থিরতা আনে।
একজন প্রবুদ্ধ আত্মার গুণের উপর একটি সম্পূর্ণ কাব্যময় ধ্যান।
ਭਕ੍ਤਾਮਰ ਸਤੋਤਰ পাঠের নিয়ম
শান্ত, পবিত্র মন ও আন্তরিক ভক্তি সহকারে পাঠ করুন, সম্ভব হলে আদিনাথের প্রতিমার সামনে বসে। সম্পূর্ণ স্তোত্রে ৪৪টি শ্লোক আছে; অনেক ভক্ত প্রতিদিন সম্পূর্ণ পাঠ করেন, অন্যরা এখানে দেওয়া প্রারম্ভিক শ্লোক দিয়ে শুরু করেন। প্রবহমান বসন্ততিলকা ছন্দে প্রতিটি শব্দ স্পষ্টভাবে উচ্চারণ করুন। ঋষভদেবকে বীজ-মন্ত্র নমস্কার দিয়ে শেষ করুন। পরিচ্ছন্নতা, অহিংসা ও নিরামিষ অনুশাসন বজায় রাখা সাধনাকে দৃঢ় করে।
প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
এগুলিও পড়ুন
ॐ
সম্পূর্ণ ਭਕ੍ਤਾਮਰ ਸਤੋਤਰ শ্লোকে-শ্লোকে অর্থসহ পড়ুন, অথবা আরও পবিত্র পাঠ দেখুন