bhagavad-gitagitakrishnaarjuna-vishada-yoga

శ్రీమద్భగవద్గీతా ౧.౪౫ — అహో బత మహత్పాపమ్

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௪௫ — அஹோ பத மஹத்பாபம் in Telugu · తెలుగు

🕉️ hindu·📿 1× జపం·🕐 గీత మొదటి అధ్యాయ అధ్యయన సమయంలో, చింతనాపూర్వక ఆత్మమననంలో·📜 Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 45

మీ భాష/లిపిలో చదవండి

हिन्दी / देवनागरीతెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ అర్థం

గాఢమైన పశ్చాత్తాపపు క్షణంలో, తాను, తన సహచరులు రాజ్యసుఖాల లోభంతో తమ స్వజనులను చంపి ఒక ఘోర పాపం చేయడానికి సిద్ధమయ్యామని అర్జునుడు విలపిస్తాడు. ఈ శ్లోకం అతని ఆత్మనింద ను, ఇటువంటి యుద్ధం తుచ్ఛ స్వార్థంతో ప్రేరేపితమైందనే భావనను బహిర్గతం చేస్తుంది. మొదటి అధ్యాయంలో నిండిన ఆ విషాదాన్ని ఇది గాఢం చేస్తుంది, శ్రీకృష్ణుడు దీనిని తన ఉపదేశంతో రూపాంతరం చేస్తాడు.

మూలం & కథ

Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 45 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

మొదటి అధ్యాయం అర్జున విషాద యోగంలో, తన విలాపపు చివరికి దగ్గరగా, అర్జునుడు పశ్చాత్తాపంతో అభిభూతుడవుతాడు. రాజ్య లోభంతో తమ స్వజనులను చంపి ఒక మహాపాపం చేయబోతున్నామని అతడు రోదిస్తాడు -- తన ధనుస్సును కింద పెట్టి శ్రీకృష్ణుని ఉపదేశం ప్రారంభమయ్యే ముందు అతని నిరాశ యొక్క చివరి అభివ్యక్తులలో ఇది ఒకటి.

✦ శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు

అర్జునుని పాపం పట్ల అసహ్యం, తన వారికి హాని చేయడం కంటే రాజ్యాన్ని త్యజించడానికి సిద్ధపడటం ఒక గాఢ ధర్మనిష్ఠ హృదయాన్ని వెల్లడిస్తాయని ఋషులు చెబుతారు -- ఇటువంటి నైతిక సున్నితత్వమే అతనిని భగవంతుని పరమ ఉపదేశం పొందడానికి అర్హుడిని చేసింది.

0మొత్తం జపం

మంత్రం

ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్‌పై తాకి వినండి

అహో బత మహత్పాపం కర్తుం వ్యవసితా వయమ్। యద్రాజ్యసుఖలోభేన హన్తుం స్వజనముద్యతాః॥

aho bata mahat pāpaṁ kartuṁ vyavasitā vayam yad rājya-sukha-lobhena hantuṁ sva-janam udyatāḥ

అర్థం:అయ్యో! ఎంత విచారకరం, మనం ఒక మహాపాపం చేయడానికి సిద్ధమయ్యాం, రాజ్యసుఖాల లోభంతో మన స్వజనులను చంపడానికి సన్నద్ధమయ్యాం.

పదం-పదం అర్థం

ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి

అహో బత🔊aho bataఅయ్యో! ఎంత విచారకరం!

మహత్ పాపమ్🔊mahat pāpamమహాపాపం

కర్తుమ్🔊kartumచేయడానికి

వ్యవసితాః🔊vyavasitāḥసంకల్పించాం; సిద్ధమయ్యాం

వయమ్🔊vayamమనం

యత్🔊yatఎందుకంటే; దీనివల్ల

రాజ్యసుఖలోభేన🔊rājya-sukha-lobhenaరాజ్యసుఖాల లోభంతో

హన్తుమ్🔊hantumచంపడానికి

స్వజనమ్🔊sva-janamమన స్వజనులను

ఉద్యతాః🔊udyatāḥసన్నద్ధం; సిద్ధపడ్డ

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௪௫ — அஹோ பத மஹத்பாபம் పారాయణ ప్రయోజనాలు

✦

కర్మ చేయడానికి ముందు తన ఉద్దేశ్యాల నిజాయితీగల ఆత్మపరిశీలనను ప్రోత్సహిస్తుంది

✦

సుఖం, శక్తి లోభంతో ప్రేరేపితమైన కర్మలకు వ్యతిరేకంగా హెచ్చరిస్తుంది

✦

అర్జునుని అంతరాత్మను, పాపం పట్ల విముఖతను వెల్లడిస్తుంది

✦

సాంసారిక లాభం కంటే ధర్మాన్ని తూచమని సాధకునికి గుర్తు చేస్తుంది

✦

నిష్కామ కర్తవ్యంపై శ్రీకృష్ణుని ఉపదేశానికి విరుద్ధ నేపథ్యాన్ని ఏర్పరుస్తుంది

✦

పశ్చాత్తాపాన్ని వివేకం వైపు ఒక అడుగుగా చింతించడానికి ప్రేరేపిస్తుంది

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௪௫ — அஹோ பத மஹத்பாபம் పారాయణ విధి

జప సంఖ్య1సార్లు

ఉత్తమ సమయంగీత మొదటి అధ్యాయ అధ్యయన సమయంలో, చింతనాపూర్వక ఆత్మమననంలో

ఈ శ్లోకాన్ని మొదటి అధ్యాయ అధ్యయన సమయంలో పఠించండి, లోభంతో పాపం చేయడానికి సిద్ధమైనందుకు తనను తాను నిందించుకునే అర్జునుని పశ్చాత్తాపపు భారాన్ని అనుభవిస్తూ. జీవిత సంఘర్షణలలో మీ స్వంత ఉద్దేశ్యాలపై నిజాయితీగా చింతించండి. ఈ ఆత్మపరిశీలన మిమ్మల్ని శ్రీకృష్ణుని ఉపదేశానికి సిద్ధం చేయనివ్వండి, ఇది కర్మను లోభం, ఆసక్తి కంటే నిష్కామ కర్తవ్యం, భక్తి స్థాయికి పైకి లేపుతుంది.

తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ పేజీలో పూర్తి ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௪௫ — அஹோ பத மஹத்பாபம் తెలుగు లిపిలో ఇవ్వబడింది — అవే మూల శ్లోకాలు, అక్షరం-అక్షరం లిప్యంతరించి, మీరు సౌకర్యంగా చదివి పఠించగలిగేలా. ఏ పంక్తిపైన అయినా (లేదా ▶ బటన్) తాకి దాని పఠనం వినండి.

అవును — లిపి మాత్రమే మారుతుంది; పదాలు, వాటి అర్థం మూలమే. ఈ పేజీలోని శ్లోకం-శ్లోకం అర్థం, ప్రయోజనాలు, పారాయణ విధి యథాతథంగా వర్తిస్తాయి.

తాను, తన పక్షం రాజ్యసుఖాల లోభంతో కేవలం తమ స్వజనులను చంపి ఒక మహాపాపం చేయడానికి సిద్ధమయ్యామని అర్జునుడు విలపిస్తాడు. ఇది గాఢమైన పశ్చాత్తాపం, ఆత్మనింద యొక్క క్షణం.

ఈ సంఘర్షణ ధర్మం కంటే రాజ్యసుఖాల లోభంతో ప్రేరేపితమైందని చూసి, అటువంటి కారణంతో తన స్వజనులను చంపడం ఘోర పాపమవుతుందని అర్జునుడు భావిస్తాడు. శ్రీకృష్ణుడు ఉన్నతమైన దృష్టిని అందించడానికి ముందే అతని శోకం, ఆసక్తి అతనిని ఈ నిర్ణయానికి తీసుకువస్తాయి.

ఇది మొదటి అధ్యాయపు విషాదాన్ని గాఢం చేసి శ్రీకృష్ణుని ఉపదేశానికి వేదికను సిద్ధం చేస్తుంది. లోభం లేదా ఆసక్తి లేకుండా నిష్కామంగా చేసిన కర్తవ్యం పాపం కాదు, ధర్మ మార్గమని గీత చివరికి చూపిస్తుంది -- ఇది అర్జునుని వేదనను వివేకంగా మారుస్తుంది.

ఇవి కూడా చదవండి

ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧.௧ — தர்மக்ஷேத்ரே குருக்ஷேத்ரேश्रीमद्भगवद्गीता १.१ — धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௩௭ — தஸ்மாந் நார்ஹா வயம் ஹந்தும்श्रीमद्भगवद्गीता १.३७ — तस्मान्नार्हा वयं हन्तुम्ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௪0 — குலக்ஷயே ப்ரணஶ்யந்திश्रीमद्भगवद्गीता १.४० — कुलक्षये प्रणश्यन्ति ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧.௩௧ — நிமித்தாநி ச பஶ்யாமிश्रीमद्भगवद्गीता १.३१ — निमित्तानि च पश्यामि ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௪௭ — ஏவமுக்த்வார்ஜுனः ஸங்க்யேश्रीमद्भगवद्गीता १.४७ — एवमुक्त्वार्जुनः संख्ये கிருஷ்ண மந்திரம்कृष्ण मंत्र

ఉపయోగపడిందా? ఆత్మీయులతో పంచుకోండి 🙏

ॐ

పూర్తి ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௪௫ — அஹோ பத மஹத்பாபம்ను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి

పూర్తి ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௪௫ — அஹோ பத மஹத்பாபம் (దేవనాగరి)అన్ని మంత్రాలు ప్రయోజనం ద్వారా వెతకండి