Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnaarjuna-vishada-yoga

ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ ੧.੪੭ — ਏਵਮੁਕ੍ਤ੍ਵਾਰ੍ਜੁਨਃ ਸਂਖ੍ਯੇ

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௪௭ — ஏவமுக்த்வார்ஜுனः ஸங்க்யே in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 1× ਜਪ·🕐 ਗੀਤਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਪਾਠ ਜਾਂ ਜਪ ਦੇ ਸਮਾਪਨ ਉੱਤੇ·📜 Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 47
Share:

ਅਰਥ

ਇਹ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਅੰਤਮ ਸ਼ਲੋਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਜਯ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਸ਼ੋਕ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਰਜੁਨ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਾਂਡੀਵ ਧਨੁਸ਼ ਨੂੰ ਬਾਣਾਂ ਸਹਿਤ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ੋਕ ਨਾਲ ਵਿਆਕੁਲ ਮਨ ਨਾਲ ਰਥ ਦੀ ਬੈਠਕ ਉੱਤੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਦ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰੋਤੇ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਉੱਤਰ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਮਹਾਨ ਉਪਦੇਸ਼ ਆਰੰਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 47 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ਆਪਣੇ ਸਵਜਨਾਂ ਅਤੇ ਗੁਰੂਜਨਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਵਿਆਕੁਲਤਾ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਰਜੁਨ ਪੂਰਨ ਰੂਪ ਨਾਲ ਹਤੋਤਸਾਹ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਇਸ ਸਮਾਪਨ ਸ਼ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸੰਜਯ ਧ੍ਰਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਧਨੁਸ਼ ਅਤੇ ਬਾਣ ਛੁੱਟ ਗਏ ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ੋਕ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਮਨ ਨਾਲ ਰਥ ਦੀ ਬੈਠਕ ਉੱਤੇ ਬੈਠ ਗਏ -- ਉਹ ਪਲ ਜੋ ਅੱਗੇ ਦੇ ਅਧਿਆਇਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮਾਰਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਟੀਕਾਕਾਰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿਸ ਪਲ ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਅਸਹਾਇਤਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਧਨੁਸ਼ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਿਆ, ਉਹੀ ਭਗਵਦਗੀਤਾ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਜਨਮ-ਪਲ ਬਣ ਗਿਆ -- ਇਹ ਚੇਤਾ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਭਗਤ ਕੁਝ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਤਦ ਭਗਵਾਨ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ।

ਮੰਤਰ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਸਞ੍ਜਯ ਉਵਾਚ ਏਵਮੁਕ੍ਤ੍ਵਾऽਰ੍ਜੁਨਃ ਸਂਖ੍ਯੇ ਰਥੋਪਸ੍ਥ ਉਪਾਵਿਸ਼ਤ੍। ਵਿਸ੍ਰਿਜ੍ਯ ਸਸ਼ਰਂ ਚਾਪਂ ਸ਼ੋਕਸਂਵਿਗ੍ਨਮਾਨਸਃ॥

sañjaya uvācha evam uktvārjunaḥ saṅkhye rathopastha upāviśhat visṛijya sa-śharaṁ chāpaṁ śhoka-saṁvigna-mānasaḥ

ਅਰਥ:ਸੰਜਯ ਨੇ ਕਿਹਾ -- ਰਣਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕਹਿ ਕੇ ਸ਼ੋਕ ਨਾਲ ਉਦਵਿਗਨ ਮਨ ਵਾਲੇ ਅਰਜੁਨ ਬਾਣ ਸਹਿਤ ਧਨੁਸ਼ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕੇ ਰਥ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਗਏ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਸਞ੍ਜਯਃ ਉਵਾਚ🔊sañjayaḥ uvāchaਸੰਜਯ ਨੇ ਕਿਹਾ
ਏਵਮ੍ ਉਕ੍ਤ੍ਵਾ🔊evam uktvāਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕਹਿ ਕੇ; ਇੰਝ ਕਹਿ ਕੇ
ਅਰ੍ਜੁਨਃ🔊arjunaḥਅਰਜੁਨ
ਸਂਖ੍ਯੇ🔊saṅkhyeਰਣਭੂਮੀ ਵਿੱਚ
ਰਥੋਪਸ੍ਥੇ🔊ratha-upastheਰਥ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ; ਰਥ ਦੀ ਬੈਠਕ ਉੱਤੇ
ਉਪਾਵਿਸ਼ਤ੍🔊upāviśhatਬੈਠ ਗਏ
ਵਿਸ੍ਰਿਜ੍ਯ🔊visṛijyaਤਿਆਗ ਕੇ; ਹੇਠਾਂ ਰੱਖ ਕੇ
ਸਸ਼ਰਮ੍🔊sa-śharamਬਾਣਾਂ ਸਹਿਤ
ਚਾਪਮ੍🔊chāpamਧਨੁਸ਼ ਨੂੰ
ਸ਼ੋਕ🔊śhokaਸ਼ੋਕ ਨਾਲ; ਦੁੱਖ ਨਾਲ
ਸਂਵਿਗ੍ਨ🔊saṁvignaਉਦਵਿਗਨ; ਵਿਆਕੁਲ
ਮਾਨਸਃ🔊mānasaḥਮਨ ਵਾਲੇ

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௪௭ — ஏவமுக்த்வார்ஜுனः ஸங்க்யே ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਅਰਜੁਨ ਵਿਸ਼ਾਦ ਯੋਗ, ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਸ਼ੋਕ ਦੇ ਅਧਿਆਇ ਦੀ ਪਰਾਕਾਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਅੰਕਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਸਾਧਕ ਨੂੰ ਚੇਤਾ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਰਪਣ ਪ੍ਰਾਯਃ ਉੱਥੇ ਆਰੰਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਬਲ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਉਮੈ ਦੇ 'ਸ਼ਸਤ੍ਰ' ਤਿਆਗਣਾ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਦੂਜੇ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਦੀਪਤੀਮਾਨ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਰੰਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਵਿਰਾਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਭਗਤ ਨੂੰ ਅਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਦੁਆਰ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਰੂਪ ਨਾਲ ਗੀਤਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਪਾਠ ਪੂਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௪௭ — ஏவமுக்த்வார்ஜுனः ஸங்க்யே ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ1ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਗੀਤਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਪਾਠ ਜਾਂ ਜਪ ਦੇ ਸਮਾਪਨ ਉੱਤੇ

ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਦਾ ਪਾਠ ਗੀਤਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਸਮਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰੋ। ਜਪ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮਹਾਨ ਧਨੁਸ਼ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਲ ਮੁੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਹਿਰਦਾ ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਸਤਬਧਤਾ ਵਿੱਚ ਰੁਕੋ, ਇਹ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਆਤਮਾ, ਜਦੋਂ ਆਪ ਕੁਝ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਸੁਭਾਵਿਕ ਰੂਪ ਨਾਲ ਦਿਵਯ ਵੱਲ ਮੁੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਦੂਜੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧੋ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ -- ਅਤੇ ਸਾਧਕ ਨੂੰ -- ਸ਼ੋਕ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉਠਾਉਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௪௭ — ஏவமுக்த்வார்ஜுனः ஸங்க்யே ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਅੰਤਮ ਸ਼ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਅਰਜੁਨ, ਸ਼ੋਕ ਨਾਲ ਅਭਿਭੂਤ ਹੋ ਕੇ, ਆਪਣਾ ਧਨੁਸ਼ ਅਤੇ ਬਾਣ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖ ਕੇ ਰਥ ਦੀ ਬੈਠਕ ਉੱਤੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੰਜਯ ਇਸ ਪਲ ਦਾ ਵਰਣਨ ਅੰਨ੍ਹੇ ਰਾਜਾ ਧ੍ਰਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਰਜੁਨ ਗਾਂਡੀਵ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦਿਵਯ ਧਨੁਸ਼ ਨੂੰ, ਬਾਣਾਂ ਸਹਿਤ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਯੁਗ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਧਨੁਰਧਰ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਤਿਆਗਣਾ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੋਕ ਅਤੇ ਭਰਮ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਪੂਰਨਤਾ ਨਾਲ ਅਭਿਭੂਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਨਾਮ ਅਰਜੁਨ ਵਿਸ਼ਾਦ ਯੋਗ ਹੈ -- ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਸ਼ੋਕ ਦਾ ਯੋਗ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਤਨ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਗਲਾ ਅਧਿਆਇ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਆਰੰਭ ਕਰ ਸਕੇ, ਜੋ ਅਰਜੁਨ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਭਗਵਦਗੀਤਾ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਅਵਸਰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਪਲ ਅਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਯਤਨ ਅਤੇ ਹਉਮੈ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਧਨੁਸ਼ ਤਿਆਗਣ ਵਾਂਗ, ਜੋ ਸਾਧਕ ਆਪਣੀ ਅਸਹਾਇਤਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸੱਚੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਦੁਆਰ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௪௭ — ஏவமுக்த்வார்ஜுனः ஸங்க்யே ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ