Mantra.Tips
bhaja-govindamshankaracharyagovindadevotion

ਗੋਵਿਨ੍ਦਂ ਭਜ ਮੂਢਮਤੇ

கோவிந்தம் பஜ மூடமதே in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 11× ਜਪ·🕐 ਚਿੰਤਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ; ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਤਿਸੰਗ, ਭਜਨ ਜਾਂ ਸਵੇਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਮੇਂ·📜 Bhaja Govindam (Moha Mudgara), verse 1 and refrain
Share:

ਅਰਥ

ਇਹ ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਦੇ 'ਭਜ ਗੋਵਿੰਦਮ੍' ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਰੰਭਿਕ ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਟੇਕ ਹੈ — ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਭਗਤੀ-ਕਾਵਿ ਦੀ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੰਕਤੀ। ਇਹ ਮੂਢ ਮਨ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਕ ਬੌਧਿਕਤਾ ਛੱਡ ਕੇ ਗੋਵਿੰਦ (ਭਗਵਾਨ) ਨੂੰ ਭਜਣ ਦਾ ਆਹ੍ਵਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮ੍ਰਿਤ੍ਯੁ ਸਮੇਂ ਕੇਵਲ ਪੁਸਤਕੀ ਗਿਆਨ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਸਮੁੱਚੇ ਸਤੋਤ੍ਰ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਪੂਰਣ ਚੇਤਾਵਨੀ ਵਜੋਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Bhaja Govindam (Moha Mudgara), verse 1 and refrain · Adi Shankaracharya · 8th century CE (circa 788-820)

ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਸ਼ਯਾਂ ਨਾਲ ਵਾਰਾਣਸੀ (ਕਾਸ਼ੀ) ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਦਵਾਨ ਨੂੰ ਪਾਣਿਨਿ ਦੇ ਵਿਆਕਰਣ-ਨਿਯਮ ਬੜੀ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਰਟਦੇ ਵੇਖਿਆ। ਕਰੁਣਾ ਨਾਲ ਦ੍ਰਵਿਤ ਹੋ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪ-ਮੁਹਾਰੇ ਇਹ ਸਲੋਕ ਗਾਇਆ, ਉਸ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿ ਮ੍ਰਿਤ੍ਯੁ ਸਮੇਂ ਵਿਆਕਰਣ ਉਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ ਗੋਵਿੰਦ ਨੂੰ ਭਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਰੰਭਿਕ ਸਲੋਕ ਸਮੁੱਚੇ ਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਟੇਕ ਬਣ ਗਿਆ, ਜੋ ਹਰ ਸਲੋਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਸ਼ੀ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵੈਯਾਕਰਣ ਨੇ ਇਹ ਸਲੋਕ ਸੁਣ ਕੇ ਆਪਣੀ ਆਜੀਵਨ ਖੁਸ਼ਕ ਵਿਦਵਤਾ ਤੋਂ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਪਾਈ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਹਿਰਦਾ ਭਗਵਾਨ ਵੱਲ ਮੋੜਿਆ। ਇਹ ਪੰਕਤੀ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਸਮੁੱਚੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਘਰੇਲੂ ਪੁਕਾਰ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰਕਤਾ ਦੀ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਮੰਤਰ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਭਜ ਗੋਵਿਨ੍ਦਂ ਭਜ ਗੋਵਿਨ੍ਦਂ ਗੋਵਿਨ੍ਦਂ ਭਜ ਮੂਢਮਤੇ ਸਮ੍ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਸਨ੍ਨਿਹਿਤੇ ਕਾਲੇ ਨਹਿ ਨਹਿ ਰਕ੍ਸ਼ਤਿ ਡੁਕ੍ਰਿਞ੍ਕਰਣੇ

Bhaja govindam bhaja govindam govindam bhaja mudhamate Samprapte sannihite kale nahi nahi rakshati dukrinkarane

ਅਰਥ:ਗੋਵਿੰਦ ਨੂੰ ਭਜ, ਗੋਵਿੰਦ ਨੂੰ ਭਜ, ਗੋਵਿੰਦ ਨੂੰ ਭਜ, ਹੇ ਮੂਢ ਬੁੱਧੀ! ਜਦੋਂ ਮ੍ਰਿਤ੍ਯੁ ਦਾ ਨਿਯਤ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਦੋਂ ਵਿਆਕਰਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ('ਡੁਕ੍ਰਿਞ੍ਕਰਣੇ') ਤੇਰੀ ਰਤਾ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਭਜ🔊Bhajaਭਜ, ਸੇਵਾ ਕਰ, ਸ਼ਰਨ ਲੈ, ਆਰਾਧਨਾ ਕਰ
ਗੋਵਿਨ੍ਦਂ🔊Govindamਗੋਵਿੰਦ — ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ/ਵਿਸ਼ਣੁ, ਗਾਈਆਂ ਅਤੇ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ
ਮੂਢਮਤੇ🔊Mudhamateਹੇ ਮੂਢ/ਮੋਹਗ੍ਰਸਤ ਬੁੱਧੀ!
ਸਮ੍ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ🔊Samprapteਜਦੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆ ਪਹੁੰਚੇ / ਨੇੜੇ ਆ ਜਾਵੇ
ਸਨ੍ਨਿਹਿਤੇ🔊Sannihiteਜਦੋਂ ਸਮੀਪ ਹੋਵੇ, ਆਸੰਨ ਹੋਵੇ
ਕਾਲੇ🔊Kaleਉਹ (ਨਿਯਤ) ਸਮਾਂ — ਮ੍ਰਿਤ੍ਯੁ ਦਾ
ਨਹਿ ਨਹਿ🔊Nahi nahiਰਤਾ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਕਦੇ ਨਹੀਂ (ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਦੁਹਰਾਉ)
ਰਕ੍ਸ਼ਤਿ🔊Rakshatiਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਧਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਡੁਕ੍ਰਿਞ੍ਕਰਣੇ🔊Dukrinkaraneਵਿਆਕਰਣ ਦੇ ਨਿਯਮ (ਪਾਣਿਨਿ ਦੇ 'ਕ੍ਰਿ' ਧਾਤੁ ਦੇ ਰੂਪ) — ਖੁਸ਼ਕ, ਯਾਂਤ੍ਰਿਕ ਵਿਦਵਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

கோவிந்தம் பஜ மூடமதே ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਬੌਧਿਕ ਜਤਨ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਸਿਮਰਨ

ਵੈਰਾਗ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤ੍ਯੁ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਇਹ ਸਮ੍ਰਿਤੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਭਜ ਗੋਵਿੰਦਮ੍ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਦਧ੍ਰਿਤ ਪੰਕਤੀ — ਕੰਠਸਥ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜਪਣ ਲਈ ਸੌਖੀ

ਅਸ਼ਾਂਤ ਮਨ ਨੂੰ ਗੋਵਿੰਦ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ ਵੱਲ ਮੋੜਦੀ ਹੈ

ਭਗਤੀ-ਭਾਵ ਤੁਰੰਤ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਸਤਿਸੰਗ ਅਤੇ ਭਜਨ ਵਿੱਚ ਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ

ਮਹਾਨ ਆਚਾਰੀਆ ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਵਹਿਣ ਕਰਦੀ ਹੈ

கோவிந்தம் பஜ மூடமதே ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ11ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਚਿੰਤਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ; ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਤਿਸੰਗ, ਭਜਨ ਜਾਂ ਸਵੇਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਮੇਂ

ਇਹ ਟੇਕ ਭਜਨ ਵਜੋਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਗਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, 'ਭਜ ਗੋਵਿੰਦਮ੍' ਨੂੰ ਰਾਗ ਅਤੇ ਭਾਵ ਨਾਲ ਵਧਾਉਂਦਿਆਂ। 'ਗੋਵਿੰਦਮ੍' ਦੀ ਹਰ ਦੁਹਰਾਈ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿੱਚ ਬੈਠਣ ਦਿਓ, ਅਤੇ 'ਮੂਢਮਤੇ' (ਹੇ ਮੂਢ ਮਨ) ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਭਟਕਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕੋਮਲ ਸੁਧਾਰ ਵਜੋਂ ਸੁਣੋ। ਇਸ ਨੂੰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਨ-ਉੱਤਰ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ கோவிந்தம் பஜ மூடமதே ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਗੋਵਿੰਦ (ਭਗਵਾਨ) ਨੂੰ ਭਜ, ਹੇ ਮੂਢ ਬੁੱਧੀ!' ਗੋਵਿੰਦ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ/ਵਿਸ਼ਣੁ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ, ਅਤੇ 'ਮੂਢਮਤੇ' ਮੋਹਗ੍ਰਸਤ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੰਕਤੀ ਮਨ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰਕ ਭਟਕਾਅ ਤੋਂ ਹਟਾ ਕੇ ਭਗਵਾਨ ਵੱਲ ਮੋੜਨ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ।
'ਡੁਕ੍ਰਿਞ੍ਕਰਣੇ' ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿਆਕਰਣ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ('ਕ੍ਰਿ' ਧਾਤੁ ਦੇ ਰੂਪ) ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਇਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਕ, ਯਾਂਤ੍ਰਿਕ ਵਿਦਵਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਕਿ ਮ੍ਰਿਤ੍ਯੁ ਸਮੇਂ ਅਜਿਹਾ ਪੁਸਤਕੀ ਗਿਆਨ ਤੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਚਾਏਗਾ।
ਇਹ ਸਮੁੱਚੇ ਭਜ ਗੋਵਿੰਦਮ੍ ਦਾ ਟੇਕ ਹੈ, ਜੋ ਸਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁੜ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੁਹਰਾਉ ਕੇਂਦਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਇਸੇ ਲਈ ਇਸ ਰਚਨਾ ਨੂੰ 'ਮੋਹ ਮੁਦਗਰ' ਅਰਥਾਤ ਮੋਹ ਨੂੰ ਚੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹਥੌੜਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਪਰੰਪਰਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਦਵਾਨ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਖੋਜਣ ਦੀ ਥਾਂ ਵਿਆਕਰਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਰਟਦੇ ਵੇਖ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪ-ਮੁਹਾਰੇ ਗਾਇਆ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ கோவிந்தம் பஜ மூடமதே ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ