ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീതാ ൧൧.൩൮ — ത്വമാദിദേവഃ പുരുഷഃ പുരാണഃ
శ్రీమద్భగవద్గీత ౧౧.౩౮ — త్వమాదిదేవః పురుషః పురాణః in Malayalam · മലയാളം
നിങ്ങളുടെ ഭാഷ/ലിപിയിൽ വായിക്കൂ
✦ അർഥം
അതിവിശാലമായ ലൗകിക രൂപം കണ്ട് അര്ജുനന് ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ഭാവവിവശമായ സ്തുതി ആരംഭിക്കുന്നു. ഈ ശ്ലോകത്തില് അദ്ദേഹം ഭഗവാനെ ആദിദേവന്, സനാതന പുരുഷന്, എന്നിങ്ങനെയും സമസ്ത സൃഷ്ടിയുടെ പരമ ആശ്രയം, നിധാനം എന്നിങ്ങനെയും വന്ദിക്കുന്നു. ശ്രീകൃഷ്ണന് ജ്ഞാതാവുമാണ്, ജ്ഞേയവുമാണ്, പരമ ധാമമാണ്, സമസ്ത വിശ്വത്തിലും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു -- ഇത് പരമാത്മാവിന്റെ സര്വവ്യാപക സ്വരൂപത്തിന്റെ മനോഹരമായ സാരമാണ്.
ഉത്ഭവം & കഥ
Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 38 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)
പതിനൊന്നാം അധ്യായമായ വിശ്വരൂപ ദര്ശന യോഗത്തില്, ശ്രീകൃഷ്ണന് ദിവ്യദൃഷ്ടി പ്രദാനം ചെയ്ത് തന്റെ ലൗകിക രൂപം വെളിപ്പെടുത്തിയശേഷം അര്ജുനന് വിസ്മയത്താലും ഭക്തിയാലും നിറയുന്നു. ശ്ലോകങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയില് അദ്ദേഹം ഭഗവാനെ കീര്ത്തിക്കുന്നു; ഇവിടെ അദ്ദേഹം ശ്രീകൃഷ്ണനെ ആദിദേവന്, പരമ ആശ്രയം, ജ്ഞാതാവ്, ജ്ഞേയം, അനന്ത രൂപങ്ങളുള്ള സര്വവ്യാപക പുരുഷന് എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.
✦ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ
ഈ വാക്കുകളാല് ഭഗവാനെ കീര്ത്തിക്കുന്നത് — അവനെ സമസ്തത്തിന്റെയും ഉറവിടം, ആശ്രയം, അന്തിമ ധാമം എന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നത് — ആത്മാവിനെ അവനോട് കൂടുതല് അടുപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ഭക്തന്മാര് കരുതുന്നു, കാരണം ഭക്തിയോടെ അവനെ സ്തുതിച്ച് സ്മരിക്കുന്നവര് ഒരിക്കലും നഷ്ടപ്പെടുകയില്ലെന്ന് ഗീത വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.
മന്ത്രം
ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ
ത്വമാദിദേവഃ പുരുഷഃ പുരാണ സ്ത്വമസ്യ വിശ്വസ്യ പരം നിധാനമ്। വേത്താസി വേദ്യം ച പരം ച ധാമ ത്വയാ തതം വിശ്വമനന്തരൂപ॥
tvam ādi-devaḥ puruṣhaḥ purāṇas tvam asya viśhvasya paraṁ nidhānam vettāsi vedyaṁ cha paraṁ cha dhāma tvayā tataṁ viśhvam ananta-rūpa
അർഥം:അങ്ങ് ആദിദേവനാകുന്നു, സനാതന പുരുഷനാകുന്നു; അങ്ങ് തന്നെ ഈ സമസ്ത വിശ്വത്തിന്റെ പരമ ആശ്രയം. അങ്ങ് തന്നെ ജ്ഞാതാവും ജ്ഞേയവും (അറിയപ്പെടേണ്ടതും), പരമ ധാമവുമാകുന്നു. ഓ അനന്തരൂപാ! അങ്ങയാല് ഈ സമസ്ത വിശ്വവും വ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
പദം-പദം അർഥം
ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ
శ్రీమద్భగవద్గీత ౧౧.౩౮ — త్వమాదిదేవః పురుషః పురాణః പാരായണ ഫലങ്ങൾ
പരമ ഭഗവാനെ ധ്യാനിക്കാന് സ്തുതിയുടെ ശ്രേഷ്ഠമായ ശ്ലോകം
ഭഗവാന് സമസ്തത്തിന്റെയും മൂല സ്രോതസ്സും ആശ്രയവും അന്തിമ ധാമവുമാണെന്ന് ഉറപ്പിക്കുന്നു
ഭഗവാനെ ജ്ഞാതാവായും ജ്ഞേയമായും തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ഭക്തിയെ ആഴത്തിലാക്കുന്നു
സമസ്ത വിശ്വവും ദിവ്യത്വത്താല് വ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് സാധകനെ ഓര്മിപ്പിക്കുന്നു
ഭഗവാനെ ആത്മാവിന്റെ അന്തിമ വിശ്രമസ്ഥാനമായി ശരണാഗതി വളര്ത്തുന്നു
ഒരേ പരമ പുരുഷന്റെ അനന്ത രൂപങ്ങളോട് (അനന്ത-രൂപ) ആദരവ് ഉണര്ത്തുന്നു
శ్రీమద్భగవద్గీత ౧౧.౩౮ — త్వమాదిదేవః పురుషః పురాణః പാരായണ വിധി
ഈ ശ്ലോകം പരമനോടുള്ള ആരാധന സ്തോത്രമായി ഉരുവിടുക. ഓരോ പദവും ഉച്ചരിക്കുമ്പോള് — ആദിദേവന്, സനാതന പുരുഷന്, പരമ ആശ്രയം, ജ്ഞാതാവ്, ജ്ഞേയം, പരമ ധാമം — നിര്ത്തി അര്ഥം ഭക്തി ഉണര്ത്തട്ടെ. ഇത് ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ പ്രതിമയിലേക്ക് നോക്കിയോ സര്വവ്യാപക ദിവ്യത്വത്തിന്മേല് മൗന ധ്യാനത്തിലോ അര്പ്പിക്കാം, ഹൃദയത്തെ ഭഗവാനില് തന്റെ അന്തിമ ധാമമായി വിശ്രമിക്കാന് അനുവദിച്ച്.
പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ
ഇവയും വായിക്കൂ
ॐ
പൂർണ శ్రీమద్భగవద్గీత ౧౧.౩౮ — త్వమాదిదేవః పురుషః పురాణః ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ