ॐMantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnaarjuna-vishada-yoga

ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീതാ ൧.൪൫ — അഹോ ബത മഹത്പാപമ്

শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ১.৪৫ — অহো বত মহত্পাপম্ in Malayalam · മലയാളം

🕉️ hindu·📿 1× ജപം·🕐 ഗീതയുടെ ഒന്നാം അധ്യായ പഠനസമയത്ത്, ചിന്താനിമഗ്നമായ ആത്മമനനത്തിൽ·📜 Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 45
Share:

✦ അർഥം

ഗാഢമായ പശ്ചാത്താപത്തിന്റെ നിമിഷത്തിൽ, താനും തന്റെ കൂട്ടാളികളും രാജ്യസുഖത്തിന്റെ ലോഭത്താൽ തങ്ങളുടെ സ്വജനങ്ങളെ കൊന്ന് ഒരു ഘോര പാപം ചെയ്യാൻ ഒരുങ്ങിയിരിക്കുന്നുവെന്ന് അർജുനൻ വിലപിക്കുന്നു. ഈ ശ്ലോകം അവന്റെ ആത്മനിന്ദയും, ഇത്തരം യുദ്ധം നീച സ്വാർഥത്താൽ പ്രേരിതമാണെന്ന ബോധവും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഒന്നാം അധ്യായത്തിൽ നിറഞ്ഞ ആ വിഷാദത്തെ ഇത് ഗാഢമാക്കുന്നു, ശ്രീകൃഷ്ണൻ ഇതിനെ തന്റെ ഉപദേശത്താൽ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു.

ഉത്ഭവം & കഥ

Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 45 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ഒന്നാം അധ്യായം അർജുന വിഷാദ യോഗത്തിൽ, തന്റെ വിലാപത്തിന്റെ അവസാനത്തോട് അടുക്കുമ്പോൾ, അർജുനൻ പശ്ചാത്താപത്താൽ അഭിഭൂതനാകുന്നു. രാജ്യ ലോഭത്താൽ തങ്ങളുടെ സ്വജനങ്ങളെ കൊന്ന് ഒരു മഹാപാപം ചെയ്യാൻ പോകുന്നുവെന്ന് അവൻ വിലപിക്കുന്നു -- തന്റെ വില്ല് താഴെ വെച്ച് ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ഉപദേശം തുടങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ് അവന്റെ നിരാശയുടെ അവസാന പ്രകടനങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ഇത്.

✦ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ

അർജുനന്റെ പാപത്തോടുള്ള വെറുപ്പും, തന്റെ ആളുകൾക്ക് ഹാനി ചെയ്യുന്നതിനെക്കാൾ രാജ്യം ഉപേക്ഷിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധതയും ഒരു ഗാഢ ധർമനിഷ്ഠ ഹൃദയത്തെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് ഋഷിമാർ പറയുന്നു -- അത്തരം ധാർമിക സൂക്ഷ്മതയാണ് അവനെ ഭഗവാന്റെ പരമ ഉപദേശം സ്വീകരിക്കാൻ യോഗ്യനാക്കിയത്.

മന്ത്രം

ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ

അഹോ ബത മഹത്പാപം കര്തും വ്യവസിതാ വയമ്। യദ്രാജ്യസുഖലോഭേന ഹന്തും സ്വജനമുദ്യതാഃ॥

aho bata mahat pāpaṁ kartuṁ vyavasitā vayam yad rājya-sukha-lobhena hantuṁ sva-janam udyatāḥ

അർഥം:അയ്യോ! എത്ര ഖേദകരം, നാം ഒരു മഹാപാപം ചെയ്യാൻ ഒരുങ്ങിയിരിക്കുന്നു, രാജ്യസുഖത്തിന്റെ ലോഭത്താൽ നമ്മുടെ സ്വജനങ്ങളെ കൊല്ലാൻ സന്നദ്ധരായിരിക്കുന്നു.

പദം-പദം അർഥം

ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ

അഹോ ബത🔊aho bataഅയ്യോ! എത്ര ഖേദകരം!
മഹത് പാപമ്🔊mahat pāpamമഹാപാപം
കര്തുമ്🔊kartumചെയ്യാൻ
വ്യവസിതാഃ🔊vyavasitāḥസങ്കല്പിച്ചിരിക്കുന്നു; ഒരുങ്ങിയിരിക്കുന്നു
വയമ്🔊vayamനാം
യത്🔊yatകാരണം; ഇതിനാൽ
രാജ്യസുഖലോഭേന🔊rājya-sukha-lobhenaരാജ്യസുഖത്തിന്റെ ലോഭത്താൽ
ഹന്തുമ്🔊hantumകൊല്ലാൻ
സ്വജനമ്🔊sva-janamനമ്മുടെ സ്വജനങ്ങളെ
ഉദ്യതാഃ🔊udyatāḥസന്നദ്ധർ; ഒരുങ്ങിയ

শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ১.৪৫ — অহো বত মহত্পাপম্ പാരായണ ഫലങ്ങൾ

✦

കർമം ചെയ്യുന്നതിന് മുമ്പ് തന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെ സത്യസന്ധമായ ആത്മപരിശോധനയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു

✦

സുഖത്തിന്റെയും ശക്തിയുടെയും ലോഭത്താൽ പ്രേരിതമായ കർമങ്ങൾക്കെതിരെ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു

✦

അർജുനന്റെ മനസ്സാക്ഷിയും പാപത്തോടുള്ള വിമുഖതയും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു

✦

ലൗകിക ലാഭത്തിന് മേലെ ധർമത്തെ തൂക്കിനോക്കാൻ സാധകനെ ഓർമിപ്പിക്കുന്നു

✦

നിഷ്കാമ കർത്തവ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ഉപദേശത്തിന് വിപരീത പശ്ചാത്തലമൊരുക്കുന്നു

✦

പശ്ചാത്താപത്തെ വിവേകത്തിലേക്കുള്ള ഒരു ചുവടായി ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു

শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ১.৪৫ — অহো বত মহত্পাপম্ പാരായണ വിധി

ജപ സംഖ്യ1തവണ
ഉത്തമ സമയംഗീതയുടെ ഒന്നാം അധ്യായ പഠനസമയത്ത്, ചിന്താനിമഗ്നമായ ആത്മമനനത്തിൽ

ഈ ശ്ലോകം ഒന്നാം അധ്യായ പഠനസമയത്ത് ചൊല്ലുക, ലോഭത്താൽ പാപം ചെയ്യാൻ ഒരുങ്ങിയതിന് തന്നെത്തന്നെ നിന്ദിക്കുന്ന അർജുനന്റെ പശ്ചാത്താപത്തിന്റെ ഭാരം അനുഭവിച്ച്. ജീവിതത്തിന്റെ പോരാട്ടങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സത്യസന്ധമായി ചിന്തിക്കുക. ഈ ആത്മപരിശോധന നിങ്ങളെ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ഉപദേശത്തിന് ഒരുക്കട്ടെ, ഇത് കർമത്തെ ലോഭത്തിനും ആസക്തിക്കും മേലെ നിഷ്കാമ കർത്തവ്യത്തിന്റെയും ഭക്തിയുടെയും തലത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നു.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ഈ പേജിൽ പൂർണ শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ১.৪৫ — অহো বত মহত্পাপম্ മലയാള ലിപിയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു — അതേ മൂല ശ്ലോകങ്ങൾ, അക്ഷരം-അക്ഷരം ലിപ്യന്തരണം ചെയ്ത്, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമായി വായിച്ച് ജപിക്കാം. ഏതെങ്കിലും വരിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ▶ ബട്ടൺ) തൊട്ട് അതിന്റെ പാരായണം കേൾക്കൂ.
അതെ — ലിപി മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ; വാക്കുകളും അവയുടെ അർഥവും മൂലം തന്നെ. ഈ പേജിലെ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥം, ഫലങ്ങൾ, പാരായണ വിധി അതേപടി ബാധകമാണ്.
താനും തന്റെ പക്ഷവും രാജ്യസുഖത്തിന്റെ ലോഭത്താൽ കേവലം തങ്ങളുടെ സ്വജനങ്ങളെ കൊന്ന് ഒരു മഹാപാപം ചെയ്യാൻ ഒരുങ്ങിയിരിക്കുന്നുവെന്ന് അർജുനൻ വിലപിക്കുന്നു. ഇത് ഗാഢമായ പശ്ചാത്താപത്തിന്റെയും ആത്മനിന്ദയുടെയും നിമിഷമാണ്.
ഈ സംഘർഷം ധർമത്തെക്കാൾ രാജ്യസുഖത്തിന്റെ ലോഭത്താൽ പ്രേരിതമാണെന്ന് കണ്ട്, അത്തരം കാരണത്താൽ തന്റെ സ്വജനങ്ങളെ കൊല്ലുന്നത് ഘോര പാപമാകുമെന്ന് അർജുനൻ കരുതുന്നു. ശ്രീകൃഷ്ണൻ ഉന്നതമായ ദൃഷ്ടി നൽകുന്നതിന് മുമ്പേ അവന്റെ ദുഃഖവും ആസക്തിയും അവനെ ഈ നിഗമനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.
ഇത് ഒന്നാം അധ്യായത്തിന്റെ വിഷാദത്തെ ഗാഢമാക്കി ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ഉപദേശത്തിന് വേദിയൊരുക്കുന്നു. ലോഭമോ ആസക്തിയോ ഇല്ലാതെ നിഷ്കാമമായി ചെയ്യുന്ന കർത്തവ്യം പാപമല്ല, ധർമമാർഗമാണെന്ന് ഗീത ഒടുവിൽ കാണിക്കുന്നു -- ഇത് അർജുനന്റെ വേദനയെ വിവേകമാക്കി മാറ്റുന്നു.

ഇവയും വായിക്കൂ

ഉപകാരപ്പെട്ടോ? പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടൂ 🙏

Share:

ॐ

പൂർണ শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ১.৪৫ — অহো বত মহত্পাপম্ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ