advaitavedantashankaracharyanon-duality

బ్రహ్మ సత్యం జగన్మిథ్యా

Brahma Satyam Jagan Mithya in Telugu · తెలుగు

🕉️ hindu·📿 11× జపం·🕐 Early morning during study and meditation, or before beginning Vedanta scriptural study·📜 Advaita Vedanta tradition; attributed to Adi Shankaracharya (also appears in Brahma Jnanavali Mala)

మీ భాష/లిపిలో చదవండి

हिन्दी / देवनागरीతెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

మూలం & కథ

Advaita Vedanta tradition; attributed to Adi Shankaracharya (also appears in Brahma Jnanavali Mala) · Adi Shankaracharya (traditional) · c. 8th century CE

This verse is celebrated as the single most concise summary of Adi Shankaracharya's Advaita (non-dual) philosophy. Generations of teachers have used its three clauses to introduce students to Vedanta: the reality of Brahman, the illusory nature of the world, and the essential oneness of the soul with the Absolute. So central is it that it is described as the very drumbeat (dindima) by which Vedanta announces its truth to the world.

✦ శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు

It is said that for one who truly assimilates this single verse, no further scripture is needed — the recognition it conveys is itself liberation, for in knowing that the Self is Brahman, the bondage born of ignorance dissolves.

0మొత్తం జపం

మంత్రం

ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్‌పై తాకి వినండి

బ్రహ్మ సత్యం జగన్మిథ్యా జీవో బ్రహ్మైవ నాపరః। అనేన వేద్యం సచ్ఛాస్త్రమితి వేదాన్తడిణ్డిమః॥

brahma satyaṃ jagan-mithyā jīvo brahmaiva nāparaḥ | anena vedyaṃ sacchāstram iti vedānta-ḍiṇḍimaḥ ||

అర్థం:Brahman is real, the world is unreal (an appearance), and the individual self is none other than Brahman itself. This is what should be known as the true essence of scripture — so resounds the drumbeat of Vedanta.

పదం-పదం అర్థం

ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి

బ్రహ్మ🔊brahmaBrahman, the absolute, infinite Reality

సత్యమ్🔊satyamreal, true, ever-existent

జగత్🔊jagatthe world, the universe of names and forms

మిథ్యా🔊mithyāunreal, illusory, of a merely apparent (dependent) existence

జీవః🔊jīvaḥthe individual self, the embodied soul

బ్రహ్మ ఏవ🔊brahma evaBrahman alone, none other than Brahman

న అపరః🔊na aparaḥnot different, not other

అనేన🔊anenaby this (statement / teaching)

వేద్యమ్🔊vedyamto be known, what is worth knowing

సత్-శాస్త్రమ్🔊sat-śāstramthe true scripture, the essence of all valid scripture

ఇతి🔊itithus, in this way

వేదాన్త🔊vedāntaVedanta, the culmination of the Vedas (Upanishadic wisdom)

డిణ్డిమః🔊ḍiṇḍimaḥthe proclamation, the beat of the drum (a public, resounding declaration)

Brahma Satyam Jagan Mithya పారాయణ ప్రయోజనాలు

✦

Encapsulates the entire philosophy of Advaita Vedanta in one memorable verse

✦

Directly affirms the identity of the individual self with the infinite Brahman

✦

Helps dissolve over-identification with the changing world and body

✦

A powerful contemplation (manana) verse for seekers of self-knowledge

✦

Grants mental clarity and equanimity by distinguishing the real from the unreal

✦

Frequently used by teachers as the opening summary of non-dual wisdom

Brahma Satyam Jagan Mithya పారాయణ విధి

జప సంఖ్య11సార్లు

ఉత్తమ సమయంEarly morning during study and meditation, or before beginning Vedanta scriptural study

Recite the verse with full attention to its three declarations, pausing to contemplate each: Brahman is real, the world is appearance, the self is Brahman. It is primarily a contemplative shloka for manana and nididhyasana rather than ritual japa, but repeating it 11 or 21 times to memorize and internalize it is highly recommended for students of Vedanta.

తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ పేజీలో పూర్తి Brahma Satyam Jagan Mithya తెలుగు లిపిలో ఇవ్వబడింది — అవే మూల శ్లోకాలు, అక్షరం-అక్షరం లిప్యంతరించి, మీరు సౌకర్యంగా చదివి పఠించగలిగేలా. ఏ పంక్తిపైన అయినా (లేదా ▶ బటన్) తాకి దాని పఠనం వినండి.

అవును — లిపి మాత్రమే మారుతుంది; పదాలు, వాటి అర్థం మూలమే. ఈ పేజీలోని శ్లోకం-శ్లోకం అర్థం, ప్రయోజనాలు, పారాయణ విధి యథాతథంగా వర్తిస్తాయి.

It is traditionally attributed to Adi Shankaracharya and circulates as the most quoted summary of his Advaita Vedanta. It appears in the Vedantic teaching tradition (including works such as the Brahma Jnanavali Mala) and is universally regarded as the crest-jewel statement of non-duality.

No. 'Mithya' does not mean non-existent; it means the world has only a dependent, appearance-level reality, like a reflection or a dream. It exists and is experienced, but it is not absolutely, independently real the way Brahman is. Only Brahman has unchanging, self-existent reality.

Advaita teaches that the apparent separateness of the jiva is due to ignorance (avidya). When that ignorance is removed by knowledge, what remains is the recognition that the innermost Self (Atman) was never anything other than the infinite Brahman — 'jivo brahmaiva naparah.'

A 'dindima' is a drum or a loud, public proclamation. The phrase poetically declares that this threefold truth is announced by Vedanta as boldly and triumphantly as a beating drum — it is the resounding conclusion of all the Upanishads.

ఇవి కూడా చదవండి

Aham Brahmasmi (I Am Brahman)अहं ब्रह्मास्मि Tat Tvam Asi (That Thou Art)तत्त्वमसि Ayam Atma Brahma (This Self is Brahman)अयम् आत्मा ब्रह्म Prajnanam Brahma (Consciousness is Brahman)प्रज्ञानं ब्रह्म Sarvam Khalvidam Brahma (All This is Brahman)सर्वं खल्विदं ब्रह्म Brahma Jnanavali Malaब्रह्मज्ञानावलीमाला Nirvana Shatkam (Atma Shatkam)निर्वाण षट्कम् (आत्म षट्कम्)Asato Ma Sadgamaya (Pavamana Mantra)असतो मा सद्गमय

ఉపయోగపడిందా? ఆత్మీయులతో పంచుకోండి 🙏

ॐ

పూర్తి Brahma Satyam Jagan Mithyaను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి

పూర్తి Brahma Satyam Jagan Mithya (దేవనాగరి)అన్ని మంత్రాలు ప్రయోజనం ద్వారా వెతకండి