bhagavatamangalacharanavishnukrishna

ஜந்மாத்யஸ்ய யதஃ

Janmady Asya Yatah (Bhagavata Mangalacharana) in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 3× ஜபம்·🕐 Before reading or hearing the Srimad Bhagavata, at dawn (Brahma Muhurta), or at the start of any spiritual study·📜 Srimad Bhagavata Purana, Canto 1, Chapter 1, Verse 1 (Mangalacharana)

உங்கள் மொழி/எழுத்தில் படியுங்கள்

हिन्दी / देवनागरी తెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

தோற்றம் & கதை

Srimad Bhagavata Purana, Canto 1, Chapter 1, Verse 1 (Mangalacharana) · Veda Vyasa (Krishna Dvaipayana) · Puranic

The Srimad Bhagavata opens not with a story but with this single, deeply philosophical invocation. Having compiled the Vedas, the Mahabharata and the other Puranas, Veda Vyasa still felt unsatisfied. Under the guidance of Narada Muni, he composed the Bhagavata as the 'ripened fruit of the Vedic tree.' He prefaced it with this verse so that the entire purpose of the scripture — meditation on the Supreme Truth, Vasudeva-Krishna — would be declared at the very outset. Commentators across traditions have written extensive treatises on this one verse alone.

✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி

Tradition holds that the first verse of the Bhagavata contains the entire scripture in seed form, and that Vyasa's restlessness vanished the moment he framed this invocation. It is said that wherever the Bhagavata is read beginning with 'janmady asya yatah', the place itself becomes purified like a place of pilgrimage.

0மொத்த ஜபம்

மந்திரம்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

ௐ நமோ பகவதே வாஸுதேவாய। ஜந்மாத்யஸ்ய யதோऽந்வயாதிதரதஶ்சார்தேஷ்வபிஜ்ஞஃ ஸ்வராட் தேநே ப்ரஹ்ம ஹ்ரு'தா ய ஆதிகவயே முஹ்யந்தி யத்ஸூரயஃ। தேஜோவாரிம்ரு'தாம் யதா விநிமயோ யத்ர த்ரிஸர்கோऽம்ரு'ஷா தாம்நா ஸ்வேந ஸதா நிரஸ்தகுஹகம் ஸத்யம் பரம் தீமஹி॥

Oṃ namo bhagavate vāsudevāya. Janmādy asya yato 'nvayād itarataś cārtheṣv abhijñaḥ svarāṭ tene brahma hṛdā ya ādi-kavaye muhyanti yat sūrayaḥ. tejo-vāri-mṛdāṃ yathā vinimayo yatra tri-sargo 'mṛṣā dhāmnā svena sadā nirasta-kuhakaṃ satyaṃ paraṃ dhīmahi.

பொருள்:I offer my obeisances unto Lord Vasudeva. Let us meditate upon the Supreme Absolute Truth, from whom the creation, maintenance and dissolution of this universe proceed — who is directly and indirectly conscious of all manifestations and is fully independent, free of any other cause. It is He who imparted the Vedic knowledge through the heart to Brahma, the first created sage, and about whom even the greatest of demigods and sages are bewildered. Just as fire, water and earth appear to be exchanged for one another, in Him the threefold creation of the three modes of nature appears real though it is but an illusory transformation. By His own self-effulgent abode He is forever free of all illusion. Upon that Supreme Truth, the Absolute, we meditate.

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

ஜந்ம-ஆதி🔊janma-ādicreation, maintenance and dissolution

அஸ்ய🔊asyaof this (the manifested universe)

யதஃ🔊yataḥfrom whom

அந்வயாத்🔊anvayātdirectly (present in everything)

இதரதஃ🔊itarataḥindirectly (absent from manifestation)

ச🔊caand

அர்தேஷு🔊artheṣuin all affairs / purposes

அபிஜ்ஞஃ🔊abhijñaḥfully conscious, perfectly aware

ஸ்வராட்🔊svarāṭfully independent, self-luminous

தேநே🔊teneimparted, breathed forth

ப்ரஹ்ம🔊brahmathe Vedic knowledge

ஹ்ரு'தா🔊hṛdāthrough the heart

ஆதி-கவயே🔊ādi-kavayeunto the first created being (Brahma)

முஹ்யந்தி🔊muhyantiare bewildered

யத்🔊yatabout whom

ஸூரயஃ🔊sūrayaḥgreat sages and demigods

தேஜோ-வாரி-ம்ரு'தாம்🔊tejo-vāri-mṛdāmof fire, water and earth

விநிமயஃ🔊vinimayaḥthe exchange / interaction

த்ரி-ஸர்கஃ🔊tri-sargaḥthe threefold creation (of the three modes)

அம்ரு'ஷா🔊amṛṣāfactual, real in its dependence

தாம்நா ஸ்வேந🔊dhāmnā svenaby His own abode / inherent effulgence

நிரஸ்த-குஹகம்🔊nirasta-kuhakamfree of all illusion / deceit

ஸத்யம் பரம்🔊satyaṃ paramthe Supreme Absolute Truth

தீமஹி🔊dhīmahilet us meditate upon

Janmady Asya Yatah (Bhagavata Mangalacharana) பாராயணப் பலன்கள்

✦

Invokes auspiciousness before reading or hearing the Srimad Bhagavata

✦

Establishes the philosophical foundation of the entire Bhagavata in one verse

✦

Meditating on it grants clarity about the nature of the Supreme Truth

✦

Echoes the Gayatri mantra (dhimahi) and is considered the 'Gayatri-based' essence of the Bhagavata

✦

Purifies the intellect and removes illusion (kuhaka) and doubt

✦

Cultivates devotion to Vasudeva-Krishna as the Absolute Reality

✦

Traditionally recited to bless any spiritual study, discourse, or sacrifice

Janmady Asya Yatah (Bhagavata Mangalacharana) பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை3முறை

சிறந்த நேரம்Before reading or hearing the Srimad Bhagavata, at dawn (Brahma Muhurta), or at the start of any spiritual study

Begin with 'Om namo bhagavate vasudevaya', then recite the full verse slowly, contemplating each clause — the source of creation, the giver of the Vedas, the reality beyond the play of the three modes. As it culminates in 'satyam param dhimahi', dwell in meditation on the Supreme Truth just as one meditates upon the Gayatri. Reciting it thrice before a Bhagavata Saptaha or daily reading is traditional.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு Janmady Asya Yatah (Bhagavata Mangalacharana) தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.

ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.

It is the very first verse (mangalacharana, or auspicious invocation) of the Srimad Bhagavata Purana — Canto 1, Chapter 1, Verse 1 — preceded by the salutation 'Om namo bhagavate vasudevaya'. It defines the Supreme Absolute Truth and sets the theme for the whole scripture.

The verse ends with 'satyam param dhimahi' — 'we meditate upon the Supreme Truth' — directly echoing the 'dhimahi' of the Gayatri mantra. Traditional commentators say Vyasa began the Bhagavata with a meditation modeled on the Gayatri, making the Bhagavata the natural commentary on it.

Svarat means fully independent and self-luminous. It declares that the Supreme Truth depends on no other cause, unlike the created universe which depends entirely upon Him.

It is recited at the beginning of any reading, recitation, or discourse on the Srimad Bhagavata, and may be chanted daily as an invocation for wisdom and devotion.

இவையும் படியுங்கள்

Om Namo Bhagavate Vasudevayaॐ नमो भगवते वासुदेवाय Gajendra Moksha Stotramगजेन्द्रमोक्ष स्तोत्रम्Kunti Stutiकुन्ती स्तुति Gita Dhyanamगीता ध्यानम्Gayatri Mantraगायत्री मंत्र Vishnu Sahasranamamविष्णु सहस्रनाम Bhaja Govindamभज गोविन्दम्Shantakaram Bhujagashayanam (Vishnu Dhyana)शान्ताकारं भुजगशयनं

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

ॐ

முழு Janmady Asya Yatah (Bhagavata Mangalacharana)ஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்

முழு Janmady Asya Yatah (Bhagavata Mangalacharana) (தேவநாகரி)அனைத்து மந்திரங்கள்நோக்கத்தால் தேடுங்கள்