Mantra.Tips
mahalakshmidurgadevidhyana

മഹാലക്ഷ്മീ ധ്യാന (അക്ഷസ്രക്പരശും)

महालक्ष्मी ध्यान (अक्षस्रक्परशुं) in Malayalam · മലയാളം

🕉️ hindu·📿 9× ജപം·🕐 നവരാത്രിയിൽ, ദുർഗാ സപ്തശതിയുടെ മധ്യമ ചരിതത്തിനു മുമ്പ്, ചൊവ്വ, വെള്ളി ദിവസങ്ങളിൽ·📜 Durga Saptashati (Devi Mahatmyam) — dhyana of the Madhyama Charita
Share:

അർഥം

ഇത് ദുർഗാ സപ്തശതിയുടെ മധ്യമ ചരിതത്തിൽ പ്രകടമാകുന്ന മഹാലക്ഷ്മിയുടെ പ്രസിദ്ധ ധ്യാന ശ്ലോകമാണ് — പതിനെട്ട് ഭുജങ്ങളുള്ള യോദ്ധ ദേവി, മഹിഷാസുരമർദിനി. ഈ ശ്ലോകം അവൾ ധരിച്ച പതിനെട്ട് ആയുധങ്ങളും ചിഹ്നങ്ങളും — അക്ഷമാല, കമലം മുതൽ ശൂലം, പാശം, സുദർശന ചക്രം വരെ — പേരെടുത്തു പറയുന്നു, കമലത്തിൽ വിരാജിക്കുന്ന അവളുടെ പ്രസന്ന മുഖം ദർശിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് സപ്തശതിയുടെ മധ്യമ ചരിതത്തിനു മുമ്പ് ധ്യാനമായും, ദേവിയുടെ വിജയ സ്വരൂപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ശക്തമായ ധ്യാനമായും ജപിക്കുന്നു.

ഉത്ഭവം & കഥ

Durga Saptashati (Devi Mahatmyam) — dhyana of the Madhyama Charita · Traditional (Markandeya Purana tradition) · Classical

ദുർഗാ സപ്തശതിയിൽ ദേവി മാഹാത്മ്യം മൂന്നു ചരിതങ്ങളിൽ പ്രകടമാകുന്നു, അവയിലോരോന്നും ദേവിയുടെ ഒരു മഹാ സ്വരൂപം — മഹാകാളി, മഹാലക്ഷ്മി, മഹാസരസ്വതി — ന്റെ അധീനത്തിലാണ്. ഈ ശ്ലോകം മധ്യമ ചരിതത്തിന്റെ അധിഷ്ഠാത്രി ദേവി മഹാലക്ഷ്മിയുടെ ധ്യാനമാണ്, ഇതിൽ ദേവി സമസ്ത ദേവന്മാരുടെ സംയുക്ത തേജസ്സിൽനിന്ന് രൂപമെടുത്ത്, തന്റെ പതിനെട്ട് ഭുജങ്ങളിൽ അവരുടെ ഓരോ ആയുധവും ധരിച്ച് എരുമ രൂപമുള്ള രാക്ഷസനായ മഹിഷാസുരനെ സംഹരിക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു. ഈ ധ്യാനം അവളുടെ വിജയ അധ്യായങ്ങളുടെ പാരായണത്തിനു മുമ്പ് ആ സ്വരൂപം ദർശിച്ച് ധ്യാനിക്കാൻ ജപിക്കുന്നു.

ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ

ദേവി മാഹാത്മ്യത്തിൽ വർണിക്കുന്നു — ഒരു ദേവനും മഹിഷാസുരനെ തോൽപ്പിക്കാനാകാത്തപ്പോൾ, അവരുടെ സംകേന്ദ്രിത തേജസ്സിൽനിന്ന് ഈ പതിനെട്ട് ഭുജങ്ങളുള്ള ദേവി പ്രകടമായി, ഓരോ ദേവനിൽനിന്നും ഒരു ആയുധം സ്വീകരിച്ച്, സ്വർഗം കീഴടക്കിയ ആ രാക്ഷസനെ സംഹരിച്ചു — ഈ ധ്യാനത്തിലൂടെ ഈ സ്വരൂപം ചിന്തിക്കുന്നത് തന്നെ ഒരേസമയം ആ സമസ്ത ദിവ്യ ആയുധങ്ങളുടെ കാവലിൽ വയ്ക്കുന്നതാണെന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു.

മന്ത്രം

ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ

ഓം അക്ഷസ്രക്പരശും ഗദേഷുകുലിശം പദ്മം ധനുഷ്കുണ്ഡികാം ദണ്ഡം ശക്തിമസിം ചര്മ ജലജം ഘണ്ടാം സുരാഭാജനമ്। ശൂലം പാശസുദര്ശനേ ദധതീം ഹസ്തൈഃ പ്രസന്നാനനാം സേവേ സൈരിഭമര്ദിനീമിഹ മഹാലക്ഷ്മീം സരോജസ്ഥിതാമ്॥

om akṣa-srak-paraśuṃ gadeṣu-kuliśaṃ padmaṃ dhanuṣ-kuṇḍikāṃ daṇḍaṃ śaktim-asiṃ ca carma jala-jaṃ ghaṇṭāṃ surā-bhājanam | śūlaṃ pāśa-sudarśane ca dadhatīṃ hastaiḥ prasannānanāṃ seve sairibha-mardinīm-iha mahālakṣmīṃ saroja-sthitām ||

അർഥം:കമലത്തിൽ വിരാജിക്കുന്ന, മഹിഷാസുരമർദിനി, പ്രസന്ന മുഖമുള്ള മഹാലക്ഷ്മിയെ ഞാൻ ആരാധിക്കുന്നു — അവൾ തന്റെ (പതിനെട്ട്) കൈകളിൽ അക്ഷമാല, പരശു, ഗദ, ബാണം, വജ്രം; കമലം, ധനുസ്സ്, കമണ്ഡലു; ദണ്ഡം, ശക്തി, വാൾ, പരിച; ശംഖ്, മണി, മധുപാത്രം; ശൂലം, പാശം, സുദർശന ചക്രം എന്നിവ ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.

പദം-പദം അർഥം

ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ

അക്ഷസ്രക്🔊akṣa-srakരുദ്രാക്ഷ / അക്ഷ മണികളുടെ മാല
പരശും🔊paraśuṃപരശു (മഴു)
ഗദാ🔊gadāഗദ
ഇഷു🔊iṣuബാണം
കുലിശം🔊kuliśaṃവജ്രം
പദ്മം🔊padmaṃകമലം
ധനുഃ🔊dhanuḥധനുസ്സ്
കുണ്ഡികാം🔊kuṇḍikāṃകമണ്ഡലു (ജലപാത്രം)
ദണ്ഡം🔊daṇḍaṃദണ്ഡം (വടി)
ശക്തിമ്🔊śaktimശക്തി (കുന്തം)
അസിം🔊asiṃവാൾ
ചര്മ🔊carmaചർമം (പരിച)
ജലജം🔊jala-jaṃശംഖ് (ജലത്തിൽ പിറന്നത്)
ഘണ്ടാം🔊ghaṇṭāṃമണി
സുരാഭാജനമ്🔊surā-bhājanamമധുപാത്രം / അമൃത പാത്രം
ശൂലം🔊śūlaṃശൂലം (ത്രിശൂലം)
പാശ🔊pāśaപാശം (കുരുക്ക്)
സുദര്ശനേ🔊sudarśaneസുദർശന ചക്രം
ദധതീം ഹസ്തൈഃ🔊dadhatīṃ hastaiḥ(ഇവയെല്ലാം) തന്റെ (പതിനെട്ട്) കൈകളിൽ ധരിച്ച്
പ്രസന്നാനനാം🔊prasanna-ānanāṃപ്രസന്ന, സൗമ്യ മുഖമുള്ള
സേവേ🔊seveഞാൻ പൂജിക്കുന്നു / സേവിക്കുന്നു
സൈരിഭമര്ദിനീമ്🔊sairibha-mardinīmമഹിഷാസുരനെ (എരുമ രൂപമുള്ള രാക്ഷസനെ) സംഹരിക്കുന്ന
മഹാലക്ഷ്മീം സരോജസ്ഥിതാമ്🔊mahālakṣmīṃ saroja-sthitāmകമലത്തിൽ വിരാജിക്കുന്ന മഹാലക്ഷ്മി

महालक्ष्मी ध्यान (अक्षस्रक्परशुं) പാരായണ ഫലങ്ങൾ

ദുർഗാ സപ്തശതിയുടെ പതിനെട്ട് ഭുജങ്ങളുള്ള മഹിഷാസുരമർദിനി മഹാലക്ഷ്മിയുടെ പ്രാമാണിക ധ്യാനം

ദേവിയുടെ സമ്പൂർണ വിജയ സ്വരൂപത്തെ — സമസ്ത ആയുധങ്ങളോടെ — ധ്യാനത്തിനായി മനസ്സിൽ ഉറപ്പിക്കുന്നു

ദുർഗാ സപ്തശതി / ചണ്ഡീ പാഠത്തിന്റെ മധ്യമ ചരിതത്തിനു മുമ്പ് ധ്യാന ശ്ലോകമായി ജപിക്കുന്നു

ലക്ഷ്മിയുടെ സമൃദ്ധിയും ദുർഗയുടെ രക്ഷക, അസുര-സംഹാരക ശക്തിയും — രണ്ടും ആവാഹിക്കുന്നു

ധൈര്യം, ശത്രുക്കളുടെയും വിഘ്നങ്ങളുടെയും മേൽ വിജയം, ക്ഷേമം നൽകുന്നു

വിശേഷിച്ച് നവരാത്രിയിൽ, ചൊവ്വ, വെള്ളി ദിവസങ്ങളിൽ ജപിക്കുന്നു

महालक्ष्मी ध्यान (अक्षस्रक्परशुं) പാരായണ വിധി

ജപ സംഖ്യ9തവണ
ഉത്തമ സമയംനവരാത്രിയിൽ, ദുർഗാ സപ്തശതിയുടെ മധ്യമ ചരിതത്തിനു മുമ്പ്, ചൊവ്വ, വെള്ളി ദിവസങ്ങളിൽ

ദേവിയുടെ പ്രതിമയ്ക്കു മുന്നിൽ കിഴക്കോട്ടോ വടക്കോട്ടോ മുഖമായി ഇരിക്കുക. ഈ ധ്യാനം ഏകാഗ്രതയോടെ ജപിക്കുക, കമലത്തിൽ വിരാജിക്കുന്ന, പ്രസന്ന മുഖമുള്ള മഹാലക്ഷ്മിയെ, ശ്ലോകത്തിൽ പേരെടുത്ത പതിനെട്ട് ആയുധങ്ങളും ചിഹ്നങ്ങളും ധരിച്ചതായി ധ്യാനിച്ച്. പാരമ്പര്യമായി ഇത് ചണ്ഡീ പാഠത്തിന്റെ മധ്യ ഭാഗത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ ധ്യാന ശ്ലോകമായി ജപിക്കുന്നു, സ്വതന്ത്രമായും 9 അല്ലെങ്കിൽ 108 തവണ ആവർത്തിക്കാം.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ഈ പേജിൽ പൂർണ महालक्ष्मी ध्यान (अक्षस्रक्परशुं) മലയാള ലിപിയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു — അതേ മൂല ശ്ലോകങ്ങൾ, അക്ഷരം-അക്ഷരം ലിപ്യന്തരണം ചെയ്ത്, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമായി വായിച്ച് ജപിക്കാം. ഏതെങ്കിലും വരിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ▶ ബട്ടൺ) തൊട്ട് അതിന്റെ പാരായണം കേൾക്കൂ.
അതെ — ലിപി മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ; വാക്കുകളും അവയുടെ അർഥവും മൂലം തന്നെ. ഈ പേജിലെ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥം, ഫലങ്ങൾ, പാരായണ വിധി അതേപടി ബാധകമാണ്.
ഇത് ദുർഗാ സപ്തശതിയുടെ മധ്യമ ചരിതത്തിൽ (മധ്യ ഭാഗത്ത്) പ്രകടമാകുന്ന മഹാലക്ഷ്മിയെ വർണിക്കുന്നു — ദിവ്യ മാതാവിന്റെ പതിനെട്ട് ഭുജങ്ങളുള്ള യോദ്ധ സ്വരൂപം, മഹിഷാസുരമർദിനി. ഈ സന്ദർഭത്തിൽ മഹാലക്ഷ്മി കേവലം ധനത്തിന്റെ ദേവിയല്ല, പരമ ശക്തിയാണ്.
അക്ഷമാല, പരശു, ഗദ, ബാണം, വജ്രം, കമലം, ധനുസ്സ്, കമണ്ഡലു, ദണ്ഡം, ശക്തി, വാൾ, പരിച, ശംഖ്, മണി, മധുപാത്രം, ശൂലം, പാശം, ചക്രം എന്നിവ ധരിക്കുന്ന പതിനെട്ട് ഭുജങ്ങൾ, ഒരേ ദേവി സമസ്ത ദേവന്മാരുടെ സമസ്ത ശക്തികളും ആയുധങ്ങളും ഒരുമിച്ച് ധരിക്കുന്നുവെന്നു സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവൾ തിന്മയ്ക്കെതിരെ അജയ്യയാകുന്നു.
'സൈരിഭ' എരുമയ്ക്ക് (മഹിഷ) മറ്റൊരു പേരാണ്, അതിനാൽ 'സൈരിഭമർദിനി' എന്നാൽ 'എരുമ രൂപമുള്ള രാക്ഷസനെ മർദിച്ചവൾ' — അതായത് മഹിഷാസുരനെ സംഹരിച്ചവൾ. ഇത് ദേവിയുടെ വിജയ യോദ്ധ സ്വരൂപത്തിന്റെ മഹത്തായ ബിരുദങ്ങളിലൊന്നാണ്.
ഇത് ദുർഗാ സപ്തശതി / ചണ്ഡീ പാഠത്തിന്റെ മധ്യമ ചരിതത്തിനു മുമ്പ് ധ്യാന ശ്ലോകമായി ജപിക്കുന്നു, വിശേഷിച്ച് നവരാത്രിയിൽ. ദേവിയുടെ സമ്പൂർണ രക്ഷക വൈഭവത്തിന്റെ ധ്യാനമായി ഇത് സ്വതന്ത്രമായും ജപിക്കാം.

ഇവയും വായിക്കൂ

ഉപകാരപ്പെട്ടോ? പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടൂ 🙏

Share:

പൂർണ महालक्ष्मी ध्यान (अक्षस्रक्परशुं) ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ