ദുര്ഗാ കവച
Durga Kavach in Malayalam · മലയാളം
നിങ്ങളുടെ ഭാഷ/ലിപിയിൽ വായിക്കൂ
✦ അർഥം
ദുർഗാ കവചം (ദേവീ കവചം) മാർക്കണ്ഡേയ പുരാണത്തിൽ നിന്നെടുത്ത രക്ഷാ സ്തോത്രമാണ്, ഇതിൽ ദുർഗാ ദേവിയുടെ വിവിധ രൂപങ്ങൾ ഭക്തന്റെ ശരീരത്തിലെ ഓരോ അംഗത്തെയും കാക്കുന്നു. ഇത് 'ദുർഗയുടെ കവചം', ഭേദിക്കാനാവാത്ത ഒരു ദിവ്യ ആവരണം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. നവരാത്രിയിൽ ദുർഗാ സപ്തശതിയുടെ ഭാഗമായി ഇതിന്റെ വിശേഷ പാരായണം നടക്കുന്നു.
ഉത്ഭവം & കഥ
Markandeya Purana, Devi Mahatmyam (Durga Saptashati) · Sage Markandeya · Ancient (c. 400-500 CE for the text; story set in mythological time)
ദുർഗാ കവചം മാർക്കണ്ഡേയ പുരാണത്തിൽ മാർക്കണ്ഡേയ ഋഷിയും ബ്രഹ്മാവും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണ രൂപത്തിലാണ് വരുന്നത്. സകല മനുഷ്യരെയും കാക്കുന്ന പരമ രഹസ്യത്തെക്കുറിച്ച് മാർക്കണ്ഡേയൻ ബ്രഹ്മാവിനോട് ചോദിച്ചപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവ് ദേവീ കവചം — ദേവിയുടെ ദിവ്യ കവചം — വെളിപ്പെടുത്തി. ഈ സ്തോത്രം മുമ്പ് ആർക്കും വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലെന്നും, ഇത് ചൊല്ലുന്നയാൾ ദിവ്യ ഊർജത്തിന്റെ ഭേദിക്കാനാവാത്ത ആവരണത്തിൽ പൊതിയപ്പെടുന്നുവെന്നും, അവിടെ ഓരോ ദേവിയും ശരീരത്തിന്റെ ഒരു വിശിഷ്ട അംഗത്തിൽ നിലയുറപ്പിച്ച് എല്ലാ ഹാനിയിൽ നിന്നും കാക്കുന്നുവെന്നും അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചു.
✦ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ
ദുർഗാ കവചം ജീവാപായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഭക്തരുടെ അത്ഭുതകരമായ രക്ഷയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ദേവീ മാഹാത്മ്യത്തിൽ തന്നെ ഈ ദിവ്യ കവചം മഹിഷാസുരന്റെ അസുര സൈന്യങ്ങളുടെ ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് ദേവന്മാരെ കാത്തു. ഒരു പ്രസിദ്ധ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് ദിവസവും കവചം ചൊല്ലിയിരുന്ന ഒരു ഭക്തൻ ഭയങ്കരമായ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ പെട്ടു. മറ്റുള്ളവർ ഒഴുകിപ്പോയപ്പോൾ, അദ്ദേഹം ചെറിയ ഉണങ്ങിയ മണ്ണിന്റെ കഷണത്തിൽ സുരക്ഷിതനായി കണ്ടെത്തപ്പെട്ടു — ആ ആപത്ത് മുഴുവൻ അദ്ദേഹത്തിന് ചുറ്റും ഒരു പ്രകാശ വലയം ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നും, കവചം ഓരോ അംഗത്തെയും കാക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തതുപോലെ അദൃശ്യ കരങ്ങൾ വെള്ളത്തെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റിനിർത്തിയതുപോലെയും സാക്ഷികൾ പറഞ്ഞു.
കേട്ടുകൊണ്ട് ജപിക്കൂ
അർഥസഹിതം പൂർണ പാഠം
ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ
ഓം അസ്യ ശ്രീ ചണ്ഡീ കവചസ്യ ബ്രഹ്മാ ഋഷിഃ। അനുഷ്ടുപ് ഛന്ദഃ। ചാമുണ്ഡാ ദേവതാ। അംഗന്യാസോക്തമാതരോ ബീജമ്। ദിഗ്ബന്ധദേവതാസ്തത്ത്വമ്। ശ്രീ ജഗദമ്ബാപ്രീത്യര്ഥേ സപ്തശതീപാഠാങ്ഗത്വേന ജപേ വിനിയോഗഃ॥
Om Asya Shri Chandi Kavachasya Brahma Rishiph Anushtup Chhandah Chamunda Devata Anganyasokta Mataro Bijam Digbandha Devatas Tattvam Shri Jagadamba Prityarthe Saptashati Pathangtvena Jape Viniyogah
അർഥം:ഓം. ഈ ശ്രീചണ്ഡീ കവചത്തിന് ഋഷി ബ്രഹ്മാവ്, ഛന്ദസ്സ് അനുഷ്ടുപ്പ്, ദേവത ചാമുണ്ഡ; ബീജം അംഗന്യാസത്തിൽ പറഞ്ഞ മാതൃകകൾ, തത്ത്വം ദിഗ്ബന്ധ ദേവതകൾ; ശ്രീ ജഗദംബയുടെ പ്രീതിക്കായി സപ്തശതീ പാഠാംഗമായി ഇതിന്റെ ജപത്തിൽ വിനിയോഗം.
ഓം നമശ്ചണ്ഡികായൈ മാര്കണ്ഡേയ ഉവാച — യദ്ഗുഹ്യം പരമം ലോകേ സര്വരക്ഷാകരം നൃണാമ്। യന്ന കസ്യചിദാഖ്യാതം തന്മേ ബ്രൂഹി പിതാമഹ॥
Om Namash Chandikayai Markandeya Uvacha — Yad Guhyam Paramam Loke Sarva Raksha Karam Nrinam Yanna Kasyachid Akhyatam Tanme Bruhi Pitamaha
അർഥം:ഓം, ചണ്ഡികയ്ക്ക് നമസ്കാരം. മാർക്കണ്ഡേയൻ പറഞ്ഞു: ഈ ലോകത്തിൽ സമസ്ത മനുഷ്യരെയും രക്ഷിക്കുന്ന ആ പരമ രഹസ്യം എന്താണ്, ഇതുവരെ ആരോടും പറയാത്തത് — ഓ പിതാമഹാ (ബ്രഹ്മാവേ), അത് എന്നോട് പറയൂ.
ബ്രഹ്മോവാച — അസ്തി ഗുഹ്യതമം വിപ്ര സര്വഭൂതോപകാരകമ്। ദേവ്യാസ്തു കവചം പുണ്യം തച്ഛൃണുഷ്വ മഹാമുനേ॥
Brahma Uvacha — Asti Guhyatamam Vipra Sarva Bhutopakaarakam Devyas Tu Kavacham Punyam Tat Shrinushva Mahamune
അർഥം:ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: ഓ വിപ്രാ! ദേവിയുടെ അതി രഹസ്യമായ, സമസ്ത പ്രാണികൾക്കും ഉപകാരം ചെയ്യുന്ന പുണ്യ കവചമുണ്ട്. ഓ മഹാമുനിയേ, അത് കേൾക്കൂ.
പ്രഥമം ശൈലപുത്രീ ച ദ്വിതീയം ബ്രഹ്മചാരിണീ। തൃതീയം ചന്ദ്രഘണ്ടേതി കൂഷ്മാണ്ഡേതി ചതുര്ഥകമ്॥
Prathamam Shailaputri Cha Dvitiyam Brahmacharini Tritiyam Chandraghanteti Kushmandeti Chaturthakam
അർഥം:ഒന്നാമത്തേത് ശൈലപുത്രി, രണ്ടാമത്തേത് ബ്രഹ്മചാരിണി; മൂന്നാമത്തേത് ചന്ദ്രഘണ്ട, നാലാമത്തേത് കൂഷ്മാണ്ഡ.
പഞ്ചമം സ്കന്ദമാതേതി ഷഷ്ഠം കാത്യായനീതി ച। സപ്തമം കാലരാത്രീതി മഹാഗൌരീതി ചാഷ്ടമമ്॥
Panchamam Skanda Mateti Shashtham Katyayani Ti Cha Saptamam Kalaratri Ti Mahagauri Ti Chashtamam
അർഥം:അഞ്ചാമത്തേത് സ്കന്ദമാത, ആറാമത്തേത് കാത്യായനി; ഏഴാമത്തേത് കാളരാത്രി, എട്ടാമത്തേത് മഹാഗൗരി.
നവമം സിദ്ധിദാത്രീ ച നവദുര്ഗാഃ പ്രകീര്തിതാഃ। ഉക്താന്യേതാനി നാമാനി ബ്രഹ്മണൈവ മഹാത്മനാ॥
Navamam Siddhidatri Cha Nava Durgah Prakirtitah Uktanyetani Namani Brahmanaiva Mahatmana
അർഥം:ഒമ്പതാമത്തേത് സിദ്ധിദാത്രി — ഇവ നവദുർഗകളെന്ന് പ്രകീർത്തിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ നാമങ്ങൾ മഹാത്മാവായ ബ്രഹ്മാവ് സ്വയം പറഞ്ഞു.
ശൂലേന പാഹി നോ ദേവി പാഹി ഖഡ്ഗേന ചാമ്ബികേ। ഘണ്ടാസ്വനേന നഃ പാഹി ചാപജ്യാനിഃസ്വനേന ച॥
Shulena Pahi No Devi Pahi Khadgena Chambike Ghanta Swanena Nah Pahi Chapajya Nihswanena Cha
അർഥം:ഓ ദേവീ, ശൂലത്താൽ ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കൂ! ഓ അംബികേ, ഖഡ്ഗത്താൽ രക്ഷിക്കൂ! മണിനാദത്താൽ, ധനുസ്സിന്റെ ഞാണൊലിയാൽ ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കൂ!
പ്രാച്യാം രക്ഷതു മാമൈന്ദ്രീ ആഗ്നേയ്യാമഗ്നിദേവതാ। ദക്ഷിണേ ചാവതു വാരാഹീ നൈഋത്യാമസിധാരിണീ॥
Prachyam Rakshatu Mam Aindri Agneyam Agni Devata Dakshine Chavatu Varahi Nairityam Asi Dharini
അർഥം:കിഴക്ക് ഐന്ദ്രി എന്നെ രക്ഷിക്കട്ടെ, തെക്കുകിഴക്ക് അഗ്നിദേവത. തെക്ക് വാരാഹി രക്ഷിക്കട്ടെ, തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് ഖഡ്ഗധാരിണി.
പ്രതീച്യാം വാരുണീ രക്ഷേദ്വായവ്യാം മൃഗവാഹിനീ। ഉദീച്യാം പാതു കൌമാരീ ഐശാന്യാം ശൂലധാരിണീ॥
Pratichyam Varuni Rakshed Vayavyam Mrigavahini Udichyam Patu Kaumari Aishanyam Shuladharini
അർഥം:പടിഞ്ഞാറ് വാരുണി രക്ഷിക്കട്ടെ, വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് മൃഗവാഹിനി. വടക്ക് കൗമാരി രക്ഷിക്കട്ടെ, വടക്കുകിഴക്ക് ശൂലധാരിണി.
ഊര്ധ്വം ബ്രഹ്മാണീ മേ രക്ഷേദധസ്താദ്വൈഷ്ണവീ തഥാ। ഏവം ദശ ദിശോ രക്ഷേച്ചാമുണ്ഡാ ശവവാഹനാ॥
Urdhvam Brahmani Me Rakshed Adhastad Vaishnavi Tatha Evam Dasha Disho Rakshet Chamunda Shava Vahana
അർഥം:മുകളിൽ ബ്രഹ്മാണി എന്നെ രക്ഷിക്കട്ടെ, താഴെ വൈഷ്ണവി. ഇപ്രകാരം ശവവാഹന ചാമുണ്ഡ പത്തു ദിക്കുകളെയും രക്ഷിക്കട്ടെ.
ജയാ മേ ചാഗ്രതഃ പാതു വിജയാ പാതു പൃഷ്ഠതഃ। അജിതാ വാമപാര്ശ്വേ തു ദക്ഷിണേ ചാപരാജിതാ॥
Jaya Me Chagratah Patu Vijaya Patu Prishthatah Ajita Vama Parshve Tu Dakshine Cha Aparajita
അർഥം:മുന്നിൽ ജയ എന്നെ രക്ഷിക്കട്ടെ, പിന്നിൽ വിജയ. ഇടതുവശം അജിത, വലതുവശം അപരാജിത രക്ഷിക്കട്ടെ.
ശിഖാമുദ്യോതിനീ രക്ഷേദുമാ മൂര്ധ്നി വ്യവസ്ഥിതാ। മാലാധരീ ലലാടേ ച ഭ്രുവൌ രക്ഷേദ്യശസ്വിനീ॥
Shikham Udyotini Rakshed Uma Murdhni Vyavasthita Maladhari Lalate Cha Bhruvau Rakshed Yashaswini
അർഥം:ശിഖയെ ഉദ്യോതിനി രക്ഷിക്കട്ടെ. തലയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഉമ ശിരസ്സിനെ രക്ഷിക്കട്ടെ. നെറ്റിയെ മാലാധരി, പുരികങ്ങളെ യശസ്വിനി രക്ഷിക്കട്ടെ.
ത്രിനേത്രാ ച ഭ്രുവോര്മധ്യേ യമഘണ്ടാ ച നാസികേ। ശംഖിനീ ചക്ഷുഷോര്മധ്യേ ശ്രോത്രയോര്ദ്വാരവാസിനീ॥
Trinetra Cha Bhruvor Madhye Yamaghanta Cha Nasike Shankhini Chakshushor Madhye Shrotrayor Dvaravasini
അർഥം:പുരികങ്ങൾക്കിടയിലെ ഭാഗത്തെ ത്രിനേത്ര (മൂന്നു കണ്ണുള്ളവൾ) രക്ഷിക്കട്ടെ. മൂക്കിനെ യമഘണ്ട രക്ഷിക്കട്ടെ. കണ്ണുകൾക്കിടയിലെ ഭാഗത്തെ ശംഖിനി, ചെവികളെ ദ്വാരവാസിനി രക്ഷിക്കട്ടെ.
കപോലൌ കാലികാ രക്ഷേത്കര്ണമൂലേ തു ശാംകരീ। നാസികായാം സുഗന്ധാ ച ഉത്തരോഷ്ഠേ ച ചര്ചികാ॥
Kapolau Kalika Rakshet Karnamule Tu Shankari Nasikayam Sugandha Cha Uttaroshthe Cha Charchika
അർഥം:കവിളുകളെ കാളിക, ചെവികളുടെ മൂലത്തെ ശാങ്കരി രക്ഷിക്കട്ടെ. മൂക്കിന്റെ ദ്വാരങ്ങളെ സുഗന്ധ, മേൽച്ചുണ്ടിനെ ചർച്ചിക രക്ഷിക്കട്ടെ.
അധരേ ചാമൃതകലാ ജിഹ്വായാം ച സരസ്വതീ। ദന്താന് രക്ഷതു കൌമാരീ കണ്ഠദേശേ തു ചണ്ഡികാ॥
Adhare Chamrita Kala Jihvayam Cha Saraswati Dantan Rakshatu Kaumari Kantha Deshe Tu Chandika
അർഥം:കീഴ്ച്ചുണ്ടിനെ അമൃതകല, നാവിനെ സരസ്വതി രക്ഷിക്കട്ടെ. പല്ലുകളെ കൗമാരി, കണ്ഠപ്രദേശത്തെ ചണ്ഡിക രക്ഷിക്കട്ടെ.
ഘണ്ടികാം ചിത്രഘണ്ടാ ച മഹാമായാ ച താലുകേ। കാമാക്ഷീ ചിബുകം രക്ഷേദ്വാചം മേ സര്വമംഗലാ॥
Ghantikam Chitraghanta Cha Mahamaya Cha Taluke Kamakshi Chibukam Rakshed Vacham Me Sarvamangala
അർഥം:കണ്ഠനാളത്തെ ചിത്രഘണ്ട, അണ്ണാക്കിനെ മഹാമായ രക്ഷിക്കട്ടെ. താടിയെ കാമാക്ഷി, എന്റെ വാക്കിനെ സർവമംഗള രക്ഷിക്കട്ടെ.
ഗ്രീവായാം ഭദ്രകാലീ ച പൃഷ്ഠവംശേ ധനുര്ധരീ। നീലഗ്രീവാ ബഹിഃകണ്ഠേ നലികാം നലകൂബരീ॥
Grivayam Bhadrakali cha prishthavamshe Dhanurdhari; Nilagriva bahihkanthe nalikam Nalakubari.
അർഥം:കഴുത്തിനെ ഭദ്രകാളി, നട്ടെല്ലിനെ ധനുർധരി; പുറംകണ്ഠത്തെ നീലഗ്രീവ, ശ്വാസനാളത്തെ നലകൂബരി രക്ഷിക്കട്ടെ.
സ്കന്ധയോഃ ഖഡ്ഗിനീ രക്ഷേദ് ബാഹൂ മേ വജ്രധാരിണീ। ഹസ്തയോര്ദണ്ഡിനീ രക്ഷേദമ്ബികാ ചാങ്ഗുലീസ്തഥാ॥
Skandhayoh Khadgini rakshed bahu me Vajradharini; Hastayor Dandini rakshed Ambika changulistatha.
അർഥം:ചുമലുകളെ ഖഡ്ഗിനി, കൈകളെ വജ്രധാരിണി; കരങ്ങളെ ദണ്ഡിനി, വിരലുകളെ അംബിക രക്ഷിക്കട്ടെ.
നഖാഞ്ഛൂലേശ്വരീ രക്ഷേത് കുക്ഷൌ രക്ഷേന്നലേശ്വരീ। സ്തനൌ രക്ഷേന്മഹാലക്ഷ്മീര്മനഃശോകവിനാശിനീ॥
Nakhanchhuleshwari rakshet kukshau rakshen Naleshwari; Stanau rakshen Mahalakshmir manahshokavinashini.
അർഥം:നഖങ്ങളെ ശൂലേശ്വരി, ഉദരത്തെ നലേശ്വരി; സ്തനങ്ങളെ മഹാലക്ഷ്മി, ഹൃദയത്തെ മനഃശോകവിനാശിനി രക്ഷിക്കട്ടെ.
ഹൃദയേ ലലിതാ ദേവീ ഉദരേ ശൂലധാരിണീ। നാഭൌ ച കാമിനീ രക്ഷേദ്ഗുഹ്യം ഗുഹ്യേശ്വരീ തഥാ॥
Hridaye Lalita Devi udare Shuladharini; Nabhau cha Kamini rakshed guhyam Guhyeshwari tatha.
അർഥം:ഹൃദയത്തിൽ ലലിതാ ദേവി, ഉദരത്തിൽ ശൂലധാരിണി വസിക്കട്ടെ; പൊക്കിളിനെ കാമിനി, ഗുഹ്യാംഗങ്ങളെ ഗുഹ്യേശ്വരി രക്ഷിക്കട്ടെ.
പൂതനാ കാമികാ മേഢ്രം ഗുദേ മഹിഷവാഹിനീ। കട്യാം ഭഗവതീ രക്ഷേജ്ജാനുനീ വിന്ധ്യവാസിനീ॥
Putana Kamika medhram gude Mahishavahini; Katyam Bhagavati rakshej januni Vindhyavasini.
അർഥം:ജനനേന്ദ്രിയത്തെ കാമിക, ഗുദത്തെ മഹിഷവാഹിനി; അരക്കെട്ടിനെ ഭഗവതി, മുട്ടുകളെ വിന്ധ്യവാസിനി രക്ഷിക്കട്ടെ.
ജങ്ഘേ മഹാബലാ പ്രോക്താ സര്വകാമപ്രദായിനീ। ഗുല്ഫയോര്നാരസിംഹീ ച പാദൌ ചാമിതതേജസീ॥
Janghe Mahabala prokta sarvakamapradayini; Gulphayor Narasimhi cha padau chamitatejasi.
അർഥം:കണങ്കാലുകളെ സർവകാമപ്രദായിനി മഹാബല രക്ഷിക്കട്ടെ; നെരിയാണികളെ നാരസിംഹി, പാദങ്ങളെ അമിതതേജസി രക്ഷിക്കട്ടെ.
പാദാങ്ഗുലീഃ ശ്രീര്മേ രക്ഷേത്പാദാധസ്തലവാസിനീ। നഖാന്ദംഷ്ട്രാകരാലീ ച കേശാംശ്ചൈവോര്ധ്വകേശിനീ॥
Padangulih Shrir me rakshet padadhastalavasini; Nakhan Damshtrakarali cha keshanshchaivordhvakeshini.
അർഥം:കാൽവിരലുകളെ ശ്രീ, ഉള്ളംകാലുകളെ തലവാസിനി; നഖങ്ങളെ ദംഷ്ട്രാകരാളി, മുടിയെ ഊർധ്വകേശിനി രക്ഷിക്കട്ടെ.
രോമകൂപേഷു കൌബേരീ ത്വചം വാഗീശ്വരീ തഥാ। രക്തമജ്ജാവസാമാംസാന്യസ്ഥിമേദാംസി പാര്വതീ॥
Romakupeshu Kauberi tvacham Vagishwari tatha; Raktamajjavasamamsanyasthimedamsi Parvati.
അർഥം:രോമകൂപങ്ങളെ കൗബേരി, ത്വക്കിനെ വാഗീശ്വരി; രക്തം, മജ്ജ, വസ, മാംസം, അസ്ഥികൾ, മേദസ്സ് എന്നിവയെ പാർവതി രക്ഷിക്കട്ടെ.
അന്ത്രാണി കാലരാത്രിശ്ച പിത്തം ച മുകുടേശ്വരീ। പദ്മാവതീ പദ്മകോശേ കഫേ ചൂഡാമണിസ്തഥാ॥
Antrani Kalaratrishcha pittam cha Mukuteshwari; Padmavati padmakoshe kaphe Chudamanistatha.
അർഥം:കുടലുകളെ കാളരാത്രി, പിത്തത്തെ മുകുടേശ്വരി; പദ്മകോശത്തിൽ പദ്മാവതി, കഫത്തിൽ ചൂഡാമണി വസിക്കട്ടെ.
ജ്വാലാമുഖീ നഖജ്വാലാ അഭേദ്യാ സര്വസന്ധിഷു। ശുക്രം ബ്രഹ്മാണീ മേ രക്ഷേച്ഛായാം ഛത്രേശ്വരീ തഥാ॥
Jvalamukhi nakhajvala Abhedya sarvasandhishu; Shukram Brahmani me rakshech chhayam Chhatreshwari tatha.
അർഥം:നഖങ്ങളുടെ കാന്തിയെ ജ്വാലാമുഖി, സമസ്ത സന്ധികളെ അഭേദ്യ; ശുക്ലത്തെ ബ്രഹ്മാണി, നിഴലിനെ ഛത്രേശ്വരി രക്ഷിക്കട്ടെ.
അഹങ്കാരം മനോ ബുദ്ധിം രക്ഷ മേ ധര്മചാരിണി। പ്രാണാപാനൌ തഥാ വ്യാനം സമാനോദാനമേവ ച॥
Ahankaram mano buddhim raksha me Dharmacharini; Pranapanau tatha vyanam samanodanameva cha.
അർഥം:ഓ ധർമചാരിണീ, എന്റെ അഹംഭാവം, മനസ്സ്, ബുദ്ധി എന്നിവയെ രക്ഷിക്കൂ; പ്രാണ, അപാന, വ്യാന, സമാന, ഉദാനങ്ങളെ (പഞ്ചപ്രാണങ്ങളെ) രക്ഷിക്കൂ.
വജ്രഹസ്താ ച മേ രക്ഷേത്പ്രാണം കല്യാണശോഭനാ। രസേ രൂപേ ച ഗന്ധേ ച ശബ്ദേ സ്പര്ശേ ച യോഗിനീ॥
Vajrahasta cha me rakshet pranam Kalyanashobhana; Rase rupe cha gandhe cha shabde sparshe cha Yogini.
അർഥം:കല്യാണമയി, ശോഭനയായ വജ്രഹസ്ത എന്റെ പ്രാണനെ രക്ഷിക്കട്ടെ; യോഗിനി എന്റെ രുചി, രൂപം, ഗന്ധം, ശബ്ദം, സ്പർശം (ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ) രക്ഷിക്കട്ടെ.
സത്ത്വം രജസ്തമശ്ചൈവ രക്ഷേന്നാരായണീ സദാ। ആയൂ രക്ഷതു വാരാഹീ ധര്മം രക്ഷതു വൈഷ്ണവീ॥
Sattvam rajastamashchaiva rakshen Narayani sada; Ayu rakshatu Varahi dharmam rakshatu Vaishnavi.
അർഥം:സത്ത്വ, രജസ്, തമസ്സുകളെ സദാ നാരായണി രക്ഷിക്കട്ടെ; ആയുസ്സിനെ വാരാഹി, ധർമത്തെ വൈഷ്ണവി രക്ഷിക്കട്ടെ.
യശഃ കീര്തിം ച ലക്ഷ്മീം ച ധനം വിദ്യാം ച ചക്രിണീ। ഗോത്രമിന്ദ്രാണീ മേ രക്ഷേത്പശൂന്മേ രക്ഷ ചണ്ഡികേ॥
Yashah kirtim cha Lakshmim cha dhanam vidyam cha Chakrini; Gotram Indrani me rakshet pashun me raksha Chandike.
അർഥം:യശസ്സ്, കീർത്തി, ലക്ഷ്മി, ധനം, വിദ്യ എന്നിവയെ ചക്രിണി രക്ഷിക്കട്ടെ; ഗോത്രത്തെ ഇന്ദ്രാണി രക്ഷിക്കട്ടെ, ഓ ചണ്ഡികേ, എന്റെ പശുക്കളെ രക്ഷിക്കൂ.
പുത്രാന് രക്ഷേന്മഹാലക്ഷ്മീര്ഭാര്യാം രക്ഷതു ഭൈരവീ। പന്ഥാനം സുപഥാ രക്ഷേന്മാര്ഗം ക്ഷേമകരീ തഥാ॥
Putran rakshen Mahalakshmir bharyam rakshatu Bhairavi; Panthanam Supatha rakshen margam Kshemakari tatha.
അർഥം:മക്കളെ മഹാലക്ഷ്മി, ഭാര്യയെ ഭൈരവി; വഴിയെ സുപഥ, മാർഗത്തെ ക്ഷേമകരി രക്ഷിക്കട്ടെ.
രാജദ്വാരേ മഹാലക്ഷ്മീര്വിജയാ സര്വതഃ സ്ഥിതാ। രക്ഷാഹീനം തു യത്സ്ഥാനം വര്ജിതം കവചേന തു॥
Rajadvare Mahalakshmir Vijaya sarvatah sthita; Rakshahinam tu yatsthanam varjitam kavachena tu.
അർഥം:രാജദ്വാരത്തിൽ മഹാലക്ഷ്മി എന്നെ രക്ഷിക്കട്ടെ, സർവത്ര വ്യാപിച്ച വിജയ — ഈ കവചത്തിൽ വിട്ടുപോയ, രക്ഷയില്ലാത്ത സ്ഥാനം ഏതെങ്കിലുമുണ്ടെങ്കിൽ,
തത്സര്വം രക്ഷ മേ ദേവി ജയന്തീ പാപനാശിനീ। പദമേകം ന ഗച്ഛേത്തു യദീച്ഛേച്ഛുഭമാത്മനഃ॥
Tatsarvam raksha me Devi Jayanti papanashini; Padamekam na gachchhet tu yadichchhech chubhamatmanah.
അർഥം:— ഓ പാപനാശിനി ദേവി ജയന്തീ, അവയെല്ലാം രക്ഷിക്കൂ. തന്റെ ക്ഷേമം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഒരടി പോലും വയ്ക്കരുത്
കവചേനാവൃതോ നിത്യം യത്ര യത്രാധിഗച്ഛതി। തത്ര തത്രാര്ഥലാഭശ്ച വിജയഃ സാര്വകാമികഃ॥
Kavachenavrito nityam yatra yatradhigachchhati; Tatra tatrarthalabhashcha vijayah sarvakamikah.
അർഥം:ഈ കവചത്താൽ സദാ ആവൃതനാകാതെ; അപ്പോൾ അവൻ എവിടെയെല്ലാം പോകുന്നുവോ, അവിടെയെല്ലാം ധനം, വിജയം, സമസ്ത ആഗ്രഹങ്ങളുടെ പൂർത്തി നേടുന്നു.
യം യം കാമയതേ കാമം തം തം പ്രാപ്നോതി നിശ്ചിതമ്। പരമൈശ്വര്യമതുലം പ്രാപ്സ്യതേ ഭൂതലേ പുമാന്॥
Yam yam kamayate kamam tam tam prapnoti nishchitam; Paramaishvaryamatulam prapsyate bhutale puman.
അർഥം:അവൻ ഏത് ആഗ്രഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവോ, അത് തീർച്ചയായും നേടുന്നു; അത്തരക്കാരൻ ഭൂമിയിൽ അതുല്യമായ പരമ ഐശ്വര്യം നേടുന്നു.
നിര്ഭയോ ജായതേ മര്ത്യഃ സങ്ഗ്രാമേഷ്വപരാജിതഃ। ത്രൈലോക്യേ തു ഭവേത്പൂജ്യഃ കവചേനാവൃതഃ പുമാന്॥
Nirbhayo jayate martyah sangrameshvaparajitah; Trailokye tu bhavet pujyah kavachenavritah puman.
അർഥം:ആ മർത്യൻ നിർഭയനാകുന്നു, യുദ്ധത്തിൽ അപരാജിതനാകുന്നു; ഈ കവചത്താൽ ആവൃതനായ പുരുഷൻ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പൂജ്യനാകുന്നു.
ഇദം തു ദേവ്യാഃ കവചം ദേവാനാമപി ദുര്ലഭമ്। യഃ പഠേത്പ്രയതോ നിത്യം ത്രിസന്ധ്യം ശ്രദ്ധയാന്വിതഃ॥
Idam tu Devyah kavacham devanamapi durlabham; Yah pathet prayato nityam trisandhyam shraddhayanvitah.
അർഥം:ദേവിയുടെ ഈ കവചം ദേവന്മാർക്കും ദുർലഭമാണ്. ആരാണോ സംയമത്തോടെ ശ്രദ്ധയോടെ ദിനവും മൂന്നു സന്ധ്യകളിൽ ഇത് പാരായണം ചെയ്യുന്നത്,
ദൈവീ കലാ ഭവേത്തസ്യ ത്രൈലോക്യേഷ്വപരാജിതഃ। ജീവേദ്വര്ഷശതം സാഗ്രമപമൃത്യുവിവര്ജിതഃ॥
Daivi kala bhavet tasya trailokyeshvaparajitah; Jived varshashatam sagram apamrityuvivarjitah.
അർഥം:അവന് ദിവ്യ കാന്തി ലഭിക്കുന്നു, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും അപരാജിതനാകുന്നു, അപമൃത്യു കൂടാതെ പൂർണ നൂറു വർഷം, അതിലധികവും ജീവിക്കുന്നു.
നശ്യന്തി വ്യാധയഃ സര്വേ ലൂതാവിസ്ഫോടകാദയഃ। സ്ഥാവരം ജങ്ഗമം വാപി കൃത്രിമം ചാപി യദ്വിഷമ്॥
Nashyanti vyadhayah sarve lutavisphotakadayah; Sthavaram jangamam vapi kritrimam chapi yadvisham.
അർഥം:കുരുക്കൾ, വ്രണങ്ങൾ മുതലായ സമസ്ത രോഗങ്ങൾ നശിക്കുന്നു; സ്ഥാവര, ജംഗമ അല്ലെങ്കിൽ കൃത്രിമമായ ഏത് വിഷമായാലും,
അഭിചാരാണി സര്വാണി മന്ത്രയന്ത്രാണി ഭൂതലേ। ഭൂചരാഃ ഖേചരാശ്ചൈവ ജലജാശ്ചോപദേശികാഃ॥
Abhicharani sarvani mantrayantrani bhutale; Bhucharah khecharashchaiva jalajashchopadeshikah.
അർഥം:ഭൂമിയിൽ സമസ്ത അഭിചാരങ്ങൾ (ക്ഷുദ്രകർമങ്ങൾ), മന്ത്ര-യന്ത്രങ്ങൾ, ഭൂചരർ, ഖേചരർ, ജലചരർ, ഉപദേശത്താൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവ,
സഹജാഃ കുലജാ മാലാഃ ശാകിനീ ഡാകിനീ തഥാ। അന്തരിക്ഷചരാ ഘോരാ ഡാകിന്യശ്ച മഹാബലാഃ॥
Sahajah kulaja malah Shakini Dakini tatha; Antarikshachara ghora Dakinyashcha mahabalah.
അർഥം:സഹജമായും കുലത്തിൽ ജനിച്ചതുമായ ദുഷ്ടാത്മാക്കൾ, ശാകിനികൾ, ഡാകിനികൾ, അന്തരിക്ഷത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന ഘോര, മഹാബല ഡാകിനികൾ —
ഗ്രഹഭൂതപിശാചാശ്ച യക്ഷഗന്ധര്വരാക്ഷസാഃ। ബ്രഹ്മരാക്ഷസവേതാലാഃ കൂഷ്മാണ്ഡാ ഭൈരവാദയഃ॥
Grahabhutapishachashcha yakshagandharvarakshasah; Brahmarakshasavetalah kushmanda Bhairavadayah.
അർഥം:ഗ്രഹങ്ങൾ, ഭൂതങ്ങൾ, പിശാചുക്കൾ, യക്ഷന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, രാക്ഷസന്മാർ, ബ്രഹ്മരാക്ഷസന്മാർ, വേതാളങ്ങൾ, കൂഷ്മാണ്ഡങ്ങൾ, ഭൈരവന്മാർ മുതലായവ —
നശ്യന്തി ദര്ശനാത്തസ്യ കവചേ ഹൃദി സംസ്ഥിതേ। മാനോന്നതിര്ഭവേദ്രാജ്ഞസ്തേജോവൃദ്ധികരം പരമ്॥
Nashyanti darshanat tasya kavache hridi samsthite; Manonnatirbhaved rajnastejovriddhikaram param.
അർഥം:ആരുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഈ കവചം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നുവോ, അവനെ കാണുന്നമാത്രയിൽ എല്ലാം നശിക്കുന്നു. ഇത് രാജാക്കന്മാരിൽ നിന്ന് പരമ ബഹുമാനവും, തേജസ്സിന്റെ വലിയ വർധനയും നൽകുന്നു.
യശസാ വര്ധതേ സോഽപി കീര്തിമണ്ഡിതഭൂതലേ। ജപേത്സപ്തശതീം ചണ്ഡീം കൃത്വാ തു കവചം പുരാ॥
Yashasa vardhate so'pi kirtimanditabhutale; Japet saptashatim Chandim kritva tu kavacham pura.
അർഥം:അവനും യശസ്സിൽ വളരുന്നു, കീർത്തിയാൽ ഭൂമിയെ അലങ്കരിക്കുന്നു. ആദ്യം ഈ കവചം പാരായണം ചെയ്ത ശേഷമേ ചണ്ഡീ സപ്തശതി പാരായണം ചെയ്യാവൂ.
യാവദ്ഭൂമണ്ഡലം ധത്തേ സശൈലവനകാനനമ്। താവത്തിഷ്ഠതി മേദിന്യാം സന്തതിഃ പുത്രപൌത്രകീ॥
Yavad bhumandalam dhatte sashailavanakananam; Tavat tishthati medinyam santatih putrapautraki.
അർഥം:ഈ ഭൂമണ്ഡലം പർവതങ്ങൾ, വനങ്ങൾ, കാടുകൾ എന്നിവയോടെ നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം, അവന്റെ പുത്രപൗത്ര സന്തതി ഭൂമിയിൽ നിലനിൽക്കുന്നു.
ദേഹാന്തേ പരമം സ്ഥാനം യത്സുരൈരപി ദുര്ലഭമ്। പ്രാപ്നോതി പുരുഷോ നിത്യം മഹാമായാപ്രസാദതഃ॥
Dehante paramam sthanam yatsurairapi durlabham; Prapnoti purusho nityam Mahamayaprasadatah.
അർഥം:ദേഹാന്ത്യത്തിൽ അവൻ ദേവന്മാർക്കും ദുർലഭമായ ആ പരമ സ്ഥാനം നേടുന്നു — അത്തരക്കാരൻ മഹാമായയുടെ കൃപയാൽ സദാ ഇത് നേടുന്നു;
ലഭതേ പരമം രൂപം ശിവേന സഹ മോദതേ॥ ॥ ഇതി ശ്രീവാരാഹപുരാണേ ഹരിഹരബ്രഹ്മവിരചിതം ദേവ്യാഃ കവചം സമ്പൂര്ണമ് ॥
Labhate paramam rupam Shivena saha modate. Iti shri Varahapurane Hariharabrahmavirachitam Devyah kavacham sampurnam.
അർഥം:അവൻ പരമ രൂപം നേടി ശിവനോടൊപ്പം സദാ ആനന്ദിക്കുന്നു. ഇപ്രകാരം വരാഹപുരാണത്തിൽ ഹരി, ഹര, ബ്രഹ്മാക്കളാൽ രചിക്കപ്പെട്ട ദേവി കവചം സമ്പൂർണമായി.
പദം-പദം അർഥം
ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ
Durga Kavach പാരായണ ഫലങ്ങൾ
ഭക്തനു ചുറ്റും രക്ഷയുടെ ഭേദിക്കാനാവാത്ത ദിവ്യ കവചം സൃഷ്ടിക്കുന്നു
ശരീരത്തിലെ ഓരോ അംഗത്തെയും ദേവിയുടെ വ്യത്യസ്ത രൂപം കാക്കുന്നു
സകല ശത്രുക്കളെയും ദുരാത്മാക്കളെയും നെഗറ്റീവ് ശക്തികളെയും നശിപ്പിക്കുന്നു
നവരാത്രിയിൽ ദുർഗാ സപ്തശതി പാരായണത്തിന്റെ അനിവാര്യ ഭാഗം
ഭയവും ഉത്കണ്ഠയും അകറ്റി ആപത്തിൽ ധൈര്യം നൽകുന്നു
ദുർഗയുടെ ഒമ്പത് രൂപങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹവും രക്ഷയും ഒരേസമയം നൽകുന്നു
മാതൃകാ ദേവതകൾ വഴി പത്ത് ദിക്കുകളിൽ നിന്നും കാക്കുന്നു
Durga Kavach പാരായണ വിധി
കിഴക്കോട്ടോ വടക്കോട്ടോ മുഖമായി ഇരിക്കുക. തടസ്സ നിവാരണത്തിനായി ഗണേശ പ്രാർഥനയോടെ ആരംഭിക്കുക. ദുർഗാ കവചം പരമ്പരാഗതമായി സമ്പൂർണ ദുർഗാ സപ്തശതി (700 ശ്ലോകം)-യുടെ ഭാഗമായി ചൊല്ലുന്നു, എന്നാൽ രക്ഷയ്ക്കായി ഇത് സ്വതന്ത്രമായും ചൊല്ലാം. ചൊല്ലുമ്പോൾ ഓരോ ദേവിയും തന്റെ സ്ഥാനത്ത് നിലയുറപ്പിച്ച് ബന്ധപ്പെട്ട അംഗത്തെ കാക്കുന്നതായി ധ്യാനിക്കുക. ദുർഗാ മാതാവിനോട് അവളുടെ തുടർച്ചയായ രക്ഷയ്ക്കായി പ്രാർഥിച്ച് ഉപസംഹരിക്കുക.
പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ
ഇവയും വായിക്കൂ
ॐ
പൂർണ Durga Kavach ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ