Mantra.Tips
durgakavachprotectionarmor

దుర్గా కవచ

Durga Kavach in Telugu · తెలుగు

🕉️ hindu·📿 1× జపం·🕐 During Navratri, on Fridays and Tuesdays, or whenever divine protection is needed·🎵 ఆడియో సహితం·📜 Markandeya Purana, Devi Mahatmyam (Durga Saptashati)
Share:

మూలం & కథ

Markandeya Purana, Devi Mahatmyam (Durga Saptashati) · Sage Markandeya · Ancient (c. 400-500 CE for the text; story set in mythological time)

The Durga Kavach appears in the Markandeya Purana as a dialogue between Sage Markandeya and Brahma. When Markandeya asked Brahma for the supreme secret that protects all human beings, Brahma revealed the Devi Kavach — the divine armor of the Goddess. He explained that this prayer had never been revealed to anyone before, and that whoever recites it becomes encased in an impenetrable shield of divine energy, with each goddess stationed at a specific part of the body to ward off all harm.

శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు

The Durga Kavach is associated with the miraculous protection of devotees in life-threatening situations. In the Devi Mahatmyam itself, the divine armor protected the gods when they were attacked by the demon armies of Mahishasura. In one famous tradition, a devotee who recited the Kavach daily was caught in a devastating flood. While others perished, he was found unharmed on a small patch of dry ground — witnesses said they saw a circle of light around him during the entire ordeal, as if invisible hands had held back the waters from his body, exactly as the Kavach promises protection for every limb.

వింటూ పఠించండి

అర్థంతో పూర్తి పాఠం

ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్‌పై తాకి వినండి

శ్లోకం 1

ఓం అస్య శ్రీ చణ్డీ కవచస్య బ్రహ్మా ఋషిః। అనుష్టుప్ ఛన్దః। చాముణ్డా దేవతా। అంగన్యాసోక్తమాతరో బీజమ్। దిగ్బన్ధదేవతాస్తత్త్వమ్। శ్రీ జగదమ్బాప్రీత్యర్థే సప్తశతీపాఠాఙ్గత్వేన జపే వినియోగః॥

Om Asya Shri Chandi Kavachasya Brahma Rishiph Anushtup Chhandah Chamunda Devata Anganyasokta Mataro Bijam Digbandha Devatas Tattvam Shri Jagadamba Prityarthe Saptashati Pathangtvena Jape Viniyogah

అర్థం:Om. Of this Shri Chandi Kavach, the sage is Brahma. The meter is Anushtup. The deity is Chamunda. The seed is the Matrikas mentioned in the Anganyasa. The essence is the deities of the directional bonds. The application is for the recitation as part of the Saptashati, for the pleasure of Shri Jagadamba.

శ్లోకం 2

ఓం నమశ్చణ్డికాయై మార్కణ్డేయ ఉవాచ యద్గుహ్యం పరమం లోకే సర్వరక్షాకరం నృణామ్। యన్న కస్యచిదాఖ్యాతం తన్మే బ్రూహి పితామహ॥

Om Namash Chandikayai Markandeya Uvacha — Yad Guhyam Paramam Loke Sarva Raksha Karam Nrinam Yanna Kasyachid Akhyatam Tanme Bruhi Pitamaha

అర్థం:Om, salutations to Chandika. Markandeya said: What is the supreme secret in this world that protects all human beings, that has never been revealed to anyone — please tell me, O Grandfather (Brahma).

శ్లోకం 3

బ్రహ్మోవాచ అస్తి గుహ్యతమం విప్ర సర్వభూతోపకారకమ్। దేవ్యాస్తు కవచం పుణ్యం తచ్ఛృణుష్వ మహామునే॥

Brahma Uvacha — Asti Guhyatamam Vipra Sarva Bhutopakaarakam Devyas Tu Kavacham Punyam Tat Shrinushva Mahamune

అర్థం:Brahma said: There exists, O sage, a most secret and sacred kavach of the Devi that benefits all beings. Listen to it, O great sage.

శ్లోకం 4

ప్రథమం శైలపుత్రీ ద్వితీయం బ్రహ్మచారిణీ। తృతీయం చన్ద్రఘణ్టేతి కూష్మాణ్డేతి చతుర్థకమ్॥

Prathamam Shailaputri Cha Dvitiyam Brahmacharini Tritiyam Chandraghanteti Kushmandeti Chaturthakam

అర్థం:The first is Shailaputri, the second Brahmacharini. The third is Chandraghanta, the fourth Kushmanda.

శ్లోకం 5

పఞ్చమం స్కన్దమాతేతి షష్ఠం కాత్యాయనీతి చ। సప్తమం కాలరాత్రీతి మహాగౌరీతి చాష్టమమ్॥

Panchamam Skanda Mateti Shashtham Katyayani Ti Cha Saptamam Kalaratri Ti Mahagauri Ti Chashtamam

అర్థం:The fifth is Skandamata, the sixth Katyayani. The seventh is Kalaratri, the eighth Mahagauri.

శ్లోకం 6

నవమం సిద్ధిదాత్రీ నవదుర్గాః ప్రకీర్తితాః। ఉక్తాన్యేతాని నామాని బ్రహ్మణైవ మహాత్మనా॥

Navamam Siddhidatri Cha Nava Durgah Prakirtitah Uktanyetani Namani Brahmanaiva Mahatmana

అర్థం:The ninth is Siddhidatri — these are proclaimed as the nine Durgas. These names were spoken by the great-souled Brahma himself.

శ్లోకం 7

శూలేన పాహి నో దేవి పాహి ఖడ్గేన చామ్బికే। ఘణ్టాస్వనేన నః పాహి చాపజ్యానిఃస్వనేన చ॥

Shulena Pahi No Devi Pahi Khadgena Chambike Ghanta Swanena Nah Pahi Chapajya Nihswanena Cha

అర్థం:Protect us with your trident, O Devi! Protect us with your sword, O Ambika! Protect us with the sound of your bell, and with the twang of your bowstring!

శ్లోకం 8

ప్రాచ్యాం రక్షతు మామైన్ద్రీ ఆగ్నేయ్యామగ్నిదేవతా। దక్షిణే చావతు వారాహీ నైఋత్యామసిధారిణీ॥

Prachyam Rakshatu Mam Aindri Agneyam Agni Devata Dakshine Chavatu Varahi Nairityam Asi Dharini

అర్థం:In the East may Aindri protect me, in the South-east the Fire Goddess. In the South may Varahi protect me, in the South-west the Sword-bearer.

శ్లోకం 9

ప్రతీచ్యాం వారుణీ రక్షేద్వాయవ్యాం మృగవాహినీ। ఉదీచ్యాం పాతు కౌమారీ ఐశాన్యాం శూలధారిణీ॥

Pratichyam Varuni Rakshed Vayavyam Mrigavahini Udichyam Patu Kaumari Aishanyam Shuladharini

అర్థం:In the West may Varuni protect me, in the North-west the Deer-rider. In the North may Kaumari protect me, in the North-east the Trident-bearer.

శ్లోకం 10

ఊర్ధ్వం బ్రహ్మాణీ మే రక్షేదధస్తాద్వైష్ణవీ తథా। ఏవం దశ దిశో రక్షేచ్చాముణ్డా శవవాహనా॥

Urdhvam Brahmani Me Rakshed Adhastad Vaishnavi Tatha Evam Dasha Disho Rakshet Chamunda Shava Vahana

అర్థం:Above may Brahmani protect me, below may Vaishnavi protect me. Thus may Chamunda, who rides upon a corpse, protect all ten directions.

శ్లోకం 11

జయా మే చాగ్రతః పాతు విజయా పాతు పృష్ఠతః। అజితా వామపార్శ్వే తు దక్షిణే చాపరాజితా॥

Jaya Me Chagratah Patu Vijaya Patu Prishthatah Ajita Vama Parshve Tu Dakshine Cha Aparajita

అర్థం:May Jaya protect me from the front, may Vijaya protect me from behind. May Ajita protect my left side, and Aparajita my right.

శ్లోకం 12

శిఖాముద్యోతినీ రక్షేదుమా మూర్ధ్ని వ్యవస్థితా। మాలాధరీ లలాటే భ్రువౌ రక్షేద్యశస్వినీ॥

Shikham Udyotini Rakshed Uma Murdhni Vyavasthita Maladhari Lalate Cha Bhruvau Rakshed Yashaswini

అర్థం:May Udyotini protect the crown of my head. May Uma, stationed at the top, protect my head. May Maladhari protect my forehead, and Yashaswini my eyebrows.

శ్లోకం 13

త్రినేత్రా భ్రువోర్మధ్యే యమఘణ్టా నాసికే। శంఖినీ చక్షుషోర్మధ్యే శ్రోత్రయోర్ద్వారవాసినీ॥

Trinetra Cha Bhruvor Madhye Yamaghanta Cha Nasike Shankhini Chakshushor Madhye Shrotrayor Dvaravasini

అర్థం:May Trinetra (the three-eyed one) protect the space between my brows. May Yamaghanta protect my nose. May Shankhini protect the space between my eyes, and Dvaravasini my ears.

శ్లోకం 14

కపోలౌ కాలికా రక్షేత్కర్ణమూలే తు శాంకరీ। నాసికాయాం సుగన్ధా ఉత్తరోష్ఠే చర్చికా॥

Kapolau Kalika Rakshet Karnamule Tu Shankari Nasikayam Sugandha Cha Uttaroshthe Cha Charchika

అర్థం:May Kalika protect my cheeks, and Shankari the base of my ears. May Sugandha protect my nostrils, and Charchika my upper lip.

శ్లోకం 15

అధరే చామృతకలా జిహ్వాయాం సరస్వతీ। దన్తాన్ రక్షతు కౌమారీ కణ్ఠదేశే తు చణ్డికా॥

Adhare Chamrita Kala Jihvayam Cha Saraswati Dantan Rakshatu Kaumari Kantha Deshe Tu Chandika

అర్థం:May Amritakala protect my lower lip, and Saraswati my tongue. May Kaumari protect my teeth, and Chandika the region of my throat.

శ్లోకం 16

ఘణ్టికాం చిత్రఘణ్టా మహామాయా తాలుకే। కామాక్షీ చిబుకం రక్షేద్వాచం మే సర్వమంగలా॥

Ghantikam Chitraghanta Cha Mahamaya Cha Taluke Kamakshi Chibukam Rakshed Vacham Me Sarvamangala

అర్థం:May Chitraghanta protect my voice-box, and Mahamaya my palate. May Kamakshi protect my chin, and Sarvamangala protect my speech.

శ్లోకం 17

గ్రీవాయాం భద్రకాలీ పృష్ఠవంశే ధనుర్ధరీ। నీలగ్రీవా బహిఃకణ్ఠే నలికాం నలకూబరీ॥

Grivayam Bhadrakali cha prishthavamshe Dhanurdhari; Nilagriva bahihkanthe nalikam Nalakubari.

అర్థం:May Bhadrakali protect my neck and Dhanurdhari my spine; may Nilagriva protect the outer throat and Nalakubari the windpipe.

శ్లోకం 18

స్కన్ధయోః ఖడ్గినీ రక్షేద్ బాహూ మే వజ్రధారిణీ। హస్తయోర్దణ్డినీ రక్షేదమ్బికా చాఙ్గులీస్తథా॥

Skandhayoh Khadgini rakshed bahu me Vajradharini; Hastayor Dandini rakshed Ambika changulistatha.

అర్థం:May Khadgini protect my shoulders and Vajradharini my arms; may Dandini protect my hands and Ambika my fingers.

శ్లోకం 19

నఖాఞ్ఛూలేశ్వరీ రక్షేత్ కుక్షౌ రక్షేన్నలేశ్వరీ। స్తనౌ రక్షేన్మహాలక్ష్మీర్మనఃశోకవినాశినీ॥

Nakhanchhuleshwari rakshet kukshau rakshen Naleshwari; Stanau rakshen Mahalakshmir manahshokavinashini.

అర్థం:May Shuleshwari protect my nails and Naleshwari my belly; may Mahalakshmi protect my breasts and the destroyer of mental grief my heart.

శ్లోకం 20

హృదయే లలితా దేవీ ఉదరే శూలధారిణీ। నాభౌ కామినీ రక్షేద్గుహ్యం గుహ్యేశ్వరీ తథా॥

Hridaye Lalita Devi udare Shuladharini; Nabhau cha Kamini rakshed guhyam Guhyeshwari tatha.

అర్థం:May Lalita Devi dwell in my heart and Shuladharini in my belly; may Kamini protect my navel and Guhyeshwari my private parts.

శ్లోకం 21

పూతనా కామికా మేఢ్రం గుదే మహిషవాహినీ। కట్యాం భగవతీ రక్షేజ్జానునీ విన్ధ్యవాసినీ॥

Putana Kamika medhram gude Mahishavahini; Katyam Bhagavati rakshej januni Vindhyavasini.

అర్థం:May Kamika protect the generative organ and Mahishavahini the rectum; may Bhagavati protect my waist and Vindhyavasini my knees.

శ్లోకం 22

జఙ్ఘే మహాబలా ప్రోక్తా సర్వకామప్రదాయినీ। గుల్ఫయోర్నారసింహీ పాదౌ చామితతేజసీ॥

Janghe Mahabala prokta sarvakamapradayini; Gulphayor Narasimhi cha padau chamitatejasi.

అర్థం:May Mahabala, giver of all desires, guard my shins; may Narasimhi protect my ankles and the one of boundless splendour my feet.

శ్లోకం 23

పాదాఙ్గులీః శ్రీర్మే రక్షేత్పాదాధస్తలవాసినీ। నఖాన్దంష్ట్రాకరాలీ కేశాంశ్చైవోర్ధ్వకేశినీ॥

Padangulih Shrir me rakshet padadhastalavasini; Nakhan Damshtrakarali cha keshanshchaivordhvakeshini.

అర్థం:May Shri protect my toes and Talavasini the soles of my feet; may Damshtrakarali protect my nails and Urdhvakeshini my hair.

శ్లోకం 24

రోమకూపేషు కౌబేరీ త్వచం వాగీశ్వరీ తథా। రక్తమజ్జావసామాంసాన్యస్థిమేదాంసి పార్వతీ॥

Romakupeshu Kauberi tvacham Vagishwari tatha; Raktamajjavasamamsanyasthimedamsi Parvati.

అర్థం:May Kauberi protect my pores and Vagishwari my skin; may Parvati guard my blood, marrow, fat, flesh, bones and tissue.

శ్లోకం 25

అన్త్రాణి కాలరాత్రిశ్చ పిత్తం ముకుటేశ్వరీ। పద్మావతీ పద్మకోశే కఫే చూడామణిస్తథా॥

Antrani Kalaratrishcha pittam cha Mukuteshwari; Padmavati padmakoshe kaphe Chudamanistatha.

అర్థం:May Kalaratri protect my entrails and Mukuteshwari my bile; may Padmavati dwell in the lotus-centres and Chudamani in the phlegm.

శ్లోకం 26

జ్వాలాముఖీ నఖజ్వాలా అభేద్యా సర్వసన్ధిషు। శుక్రం బ్రహ్మాణీ మే రక్షేచ్ఛాయాం ఛత్రేశ్వరీ తథా॥

Jvalamukhi nakhajvala Abhedya sarvasandhishu; Shukram Brahmani me rakshech chhayam Chhatreshwari tatha.

అర్థం:May Jvalamukhi guard the lustre of my nails and Abhedya all my joints; may Brahmani protect my vital seed and Chhatreshwari my shadow.

శ్లోకం 27

అహఙ్కారం మనో బుద్ధిం రక్ష మే ధర్మచారిణి। ప్రాణాపానౌ తథా వ్యానం సమానోదానమేవ చ॥

Ahankaram mano buddhim raksha me Dharmacharini; Pranapanau tatha vyanam samanodanameva cha.

అర్థం:O Dharmacharini, protect my ego, mind and intellect; and guard my prana, apana, vyana, samana and udana (the vital airs).

శ్లోకం 28

వజ్రహస్తా మే రక్షేత్ప్రాణం కల్యాణశోభనా। రసే రూపే గన్ధే శబ్దే స్పర్శే యోగినీ॥

Vajrahasta cha me rakshet pranam Kalyanashobhana; Rase rupe cha gandhe cha shabde sparshe cha Yogini.

అర్థం:May Vajrahasta, the auspicious and lovely one, protect my life-breath; may Yogini guard my senses of taste, sight, smell, sound and touch.

శ్లోకం 29

సత్త్వం రజస్తమశ్చైవ రక్షేన్నారాయణీ సదా। ఆయూ రక్షతు వారాహీ ధర్మం రక్షతు వైష్ణవీ॥

Sattvam rajastamashchaiva rakshen Narayani sada; Ayu rakshatu Varahi dharmam rakshatu Vaishnavi.

అర్థం:May Narayani ever guard my sattva, rajas and tamas; may Varahi protect my lifespan and Vaishnavi my righteousness.

శ్లోకం 30

యశః కీర్తిం లక్ష్మీం ధనం విద్యాం చక్రిణీ। గోత్రమిన్ద్రాణీ మే రక్షేత్పశూన్మే రక్ష చణ్డికే॥

Yashah kirtim cha Lakshmim cha dhanam vidyam cha Chakrini; Gotram Indrani me rakshet pashun me raksha Chandike.

అర్థం:May Chakrini guard my fame, renown, fortune, wealth and learning; may Indrani protect my lineage, and you, O Chandika, protect my cattle.

శ్లోకం 31

పుత్రాన్ రక్షేన్మహాలక్ష్మీర్భార్యాం రక్షతు భైరవీ। పన్థానం సుపథా రక్షేన్మార్గం క్షేమకరీ తథా॥

Putran rakshen Mahalakshmir bharyam rakshatu Bhairavi; Panthanam Supatha rakshen margam Kshemakari tatha.

అర్థం:May Mahalakshmi protect my sons and Bhairavi my wife; may Supatha guard my path and Kshemakari my road.

శ్లోకం 32

రాజద్వారే మహాలక్ష్మీర్విజయా సర్వతః స్థితా। రక్షాహీనం తు యత్స్థానం వర్జితం కవచేన తు॥

Rajadvare Mahalakshmir Vijaya sarvatah sthita; Rakshahinam tu yatsthanam varjitam kavachena tu.

అర్థం:May Mahalakshmi guard me at the royal gate, and Vijaya, present everywhere — and whatever place is left unprotected, omitted by this armour,

శ్లోకం 33

తత్సర్వం రక్ష మే దేవి జయన్తీ పాపనాశినీ। పదమేకం గచ్ఛేత్తు యదీచ్ఛేచ్ఛుభమాత్మనః॥

Tatsarvam raksha me Devi Jayanti papanashini; Padamekam na gachchhet tu yadichchhech chubhamatmanah.

అర్థం:— all that protect, O Devi Jayanti, destroyer of sin. Let one who desires his own welfare not go even a single step

శ్లోకం 34

కవచేనావృతో నిత్యం యత్ర యత్రాధిగచ్ఛతి। తత్ర తత్రార్థలాభశ్చ విజయః సార్వకామికః॥

Kavachenavrito nityam yatra yatradhigachchhati; Tatra tatrarthalabhashcha vijayah sarvakamikah.

అర్థం:without being ever wrapped in this armour; wherever he then goes, there he gains wealth and victory, and the fulfilment of every desire.

శ్లోకం 35

యం యం కామయతే కామం తం తం ప్రాప్నోతి నిశ్చితమ్। పరమైశ్వర్యమతులం ప్రాప్స్యతే భూతలే పుమాన్॥

Yam yam kamayate kamam tam tam prapnoti nishchitam; Paramaishvaryamatulam prapsyate bhutale puman.

అర్థం:Whatever desire he longs for, that he certainly obtains; such a person attains unmatched, supreme prosperity on earth.

శ్లోకం 36

నిర్భయో జాయతే మర్త్యః సఙ్గ్రామేష్వపరాజితః। త్రైలోక్యే తు భవేత్పూజ్యః కవచేనావృతః పుమాన్॥

Nirbhayo jayate martyah sangrameshvaparajitah; Trailokye tu bhavet pujyah kavachenavritah puman.

అర్థం:The mortal becomes fearless and unconquered in battle; the man wrapped in this armour becomes worthy of worship in all three worlds.

శ్లోకం 37

ఇదం తు దేవ్యాః కవచం దేవానామపి దుర్లభమ్। యః పఠేత్ప్రయతో నిత్యం త్రిసన్ధ్యం శ్రద్ధయాన్వితః॥

Idam tu Devyah kavacham devanamapi durlabham; Yah pathet prayato nityam trisandhyam shraddhayanvitah.

అర్థం:This armour of the Goddess is hard to attain even for the gods. Whoever, self-controlled, recites it daily at the three junctures with faith,

శ్లోకం 38

దైవీ కలా భవేత్తస్య త్రైలోక్యేష్వపరాజితః। జీవేద్వర్షశతం సాగ్రమపమృత్యువివర్జితః॥

Daivi kala bhavet tasya trailokyeshvaparajitah; Jived varshashatam sagram apamrityuvivarjitah.

అర్థం:acquires a divine radiance, becomes unconquered in the three worlds, and lives a full hundred years and more, free from untimely death.

శ్లోకం 39

నశ్యన్తి వ్యాధయః సర్వే లూతావిస్ఫోటకాదయః। స్థావరం జఙ్గమం వాపి కృత్రిమం చాపి యద్విషమ్॥

Nashyanti vyadhayah sarve lutavisphotakadayah; Sthavaram jangamam vapi kritrimam chapi yadvisham.

అర్థం:All diseases perish — boils, eruptions and the rest; and every poison, whether of plants, of creatures, or artificially made,

శ్లోకం 40

అభిచారాణి సర్వాణి మన్త్రయన్త్రాణి భూతలే। భూచరాః ఖేచరాశ్చైవ జలజాశ్చోపదేశికాః॥

Abhicharani sarvani mantrayantrani bhutale; Bhucharah khecharashchaiva jalajashchopadeshikah.

అర్థం:all malevolent magic, all spells and mystic diagrams upon the earth, all beings that move on land, in the sky, in water, and those conjured by instruction,

శ్లోకం 41

సహజాః కులజా మాలాః శాకినీ డాకినీ తథా। అన్తరిక్షచరా ఘోరా డాకిన్యశ్చ మహాబలాః॥

Sahajah kulaja malah Shakini Dakini tatha; Antarikshachara ghora Dakinyashcha mahabalah.

అర్థం:the innate and clan-born evil spirits, the Shakinis and Dakinis, and the terrible, mighty Dakinis that roam the mid-air —

శ్లోకం 42

గ్రహభూతపిశాచాశ్చ యక్షగన్ధర్వరాక్షసాః। బ్రహ్మరాక్షసవేతాలాః కూష్మాణ్డా భైరవాదయః॥

Grahabhutapishachashcha yakshagandharvarakshasah; Brahmarakshasavetalah kushmanda Bhairavadayah.

అర్థం:the planetary spirits, ghosts and ghouls, yakshas, gandharvas and rakshasas, brahma-rakshasas, vetalas, kushmandas, bhairavas and the like —

శ్లోకం 43

నశ్యన్తి దర్శనాత్తస్య కవచే హృది సంస్థితే। మానోన్నతిర్భవేద్రాజ్ఞస్తేజోవృద్ధికరం పరమ్॥

Nashyanti darshanat tasya kavache hridi samsthite; Manonnatirbhaved rajnastejovriddhikaram param.

అర్థం:all perish at the mere sight of him in whose heart this armour abides. It brings the highest honour from kings and a great increase of vigour.

శ్లోకం 44

యశసా వర్ధతే సోఽపి కీర్తిమణ్డితభూతలే। జపేత్సప్తశతీం చణ్డీం కృత్వా తు కవచం పురా॥

Yashasa vardhate so'pi kirtimanditabhutale; Japet saptashatim Chandim kritva tu kavacham pura.

అర్థం:He too grows in glory, adorning the earth with his renown. One should recite the Chandi Saptashati only after first reciting this armour.

శ్లోకం 45

యావద్భూమణ్డలం ధత్తే సశైలవనకాననమ్। తావత్తిష్ఠతి మేదిన్యాం సన్తతిః పుత్రపౌత్రకీ॥

Yavad bhumandalam dhatte sashailavanakananam; Tavat tishthati medinyam santatih putrapautraki.

అర్థం:As long as the earth endures with its mountains, forests and groves, so long does his line of sons and grandsons abide upon the earth.

శ్లోకం 46

దేహాన్తే పరమం స్థానం యత్సురైరపి దుర్లభమ్। ప్రాప్నోతి పురుషో నిత్యం మహామాయాప్రసాదతః॥

Dehante paramam sthanam yatsurairapi durlabham; Prapnoti purusho nityam Mahamayaprasadatah.

అర్థం:At the body's end he attains the supreme abode, hard to reach even for the gods — this such a person ever gains, by the grace of Mahamaya;

శ్లోకం 47

లభతే పరమం రూపం శివేన సహ మోదతే॥ ఇతి శ్రీవారాహపురాణే హరిహరబ్రహ్మవిరచితం దేవ్యాః కవచం సమ్పూర్ణమ్

Labhate paramam rupam Shivena saha modate. Iti shri Varahapurane Hariharabrahmavirachitam Devyah kavacham sampurnam.

అర్థం:he attains a supreme form and rejoices forever together with Shiva. Thus ends the Kavacha of the Goddess, composed by Hari, Hara and Brahma, in the Varaha Purana.

పదం-పదం అర్థం

ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి

కవచ🔊KavachArmor, protective shield
చణ్డికా🔊ChandikaThe fierce goddess Durga
శైలపుత్రీ🔊ShailaputriDaughter of the Mountain (1st Navadurga)
బ్రహ్మచారిణీ🔊BrahmachariniThe ascetic goddess (2nd Navadurga)
చన్ద్రఘణ్టా🔊ChandraghantaShe with the moon-bell (3rd Navadurga)
కూష్మాణ్డా🔊KushmandaCreator of the cosmic egg (4th Navadurga)
స్కన్దమాతా🔊SkandamataMother of Skanda/Kartikeya (5th Navadurga)
కాత్యాయనీ🔊KatyayaniBorn in Katyayana's hermitage (6th Navadurga)
కాలరాత్రీ🔊KalaratriDark Night of destruction (7th Navadurga)
మహాగౌరీ🔊MahagauriThe supremely fair one (8th Navadurga)
సిద్ధిదాత్రీ🔊SiddhidatriBestower of supernatural powers (9th Navadurga)
శూలేన🔊ShulenaWith the trident
ఖడ్గేన🔊KhadgenaWith the sword
చాముణ్డా🔊ChamundaSlayer of demons Chanda and Munda
ఐన్ద్రీ🔊AindriShakti of Indra
వారాహీ🔊VarahiShakti of Vishnu (boar form)
కౌమారీ🔊KaumariShakti of Kartikeya
బ్రహ్మాణీ🔊BrahmaniShakti of Brahma
వైష్ణవీ🔊VaishnaviShakti of Vishnu
సరస్వతీ🔊SaraswatiGoddess of speech and knowledge
కామాక్షీ🔊KamakshiGoddess with loving eyes
సర్వమంగలా🔊SarvamangalaShe who is all-auspicious

Durga Kavach పారాయణ ప్రయోజనాలు

Creates an impenetrable divine armor of protection around the devotee

Each body part is specifically protected by a different form of the Goddess

Destroys all enemies, evil spirits, and negative energies

Essential part of the Durga Saptashati recitation during Navratri

Removes fear, anxiety, and provides courage in dangerous situations

Grants the blessings and protection of all nine forms of Durga simultaneously

Protects from all ten directions through the Matrika goddesses

Durga Kavach పారాయణ విధి

జప సంఖ్య1సార్లు
ఉత్తమ సమయంDuring Navratri, on Fridays and Tuesdays, or whenever divine protection is needed

Sit facing east or north. Begin with a prayer to Ganesha for the removal of obstacles. The Durga Kavach is traditionally recited as part of the complete Durga Saptashati (700 verses). It can also be recited independently for protection. While reciting, visualize each goddess taking her position to protect the corresponding body part. Conclude with a prayer to Durga Mata for her continued protection.

తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ పేజీలో పూర్తి Durga Kavach తెలుగు లిపిలో ఇవ్వబడింది — అవే మూల శ్లోకాలు, అక్షరం-అక్షరం లిప్యంతరించి, మీరు సౌకర్యంగా చదివి పఠించగలిగేలా. ఏ పంక్తిపైన అయినా (లేదా ▶ బటన్) తాకి దాని పఠనం వినండి.
అవును — లిపి మాత్రమే మారుతుంది; పదాలు, వాటి అర్థం మూలమే. ఈ పేజీలోని శ్లోకం-శ్లోకం అర్థం, ప్రయోజనాలు, పారాయణ విధి యథాతథంగా వర్తిస్తాయి.
Durga Kavach (Devi Kavach) is a protective prayer from the Markandeya Purana in which specific forms of Goddess Durga are invoked to protect every part of the devotee's body. It literally means 'Armor of Durga' and creates a spiritual shield.
It is most commonly recited during Navratri as part of the Durga Saptashati. It can also be recited on Fridays, Tuesdays, or whenever one needs divine protection — before travel, during illness, or in times of danger.
Yes, Durga Kavach is one of the three preliminary texts recited before the main 700 verses of the Durga Saptashati (Devi Mahatmyam). The other two are the Argala Stotra and the Kilaka Stotra.
The nine Durgas (Navadurga) represent the nine forms of Goddess Durga worshipped during the nine nights of Navratri. Each form has specific powers and protects devotees in different ways. The Kavach invokes all nine for complete protection.
Absolutely. Goddess Durga represents Shakti (divine feminine power). There is no restriction on women reciting the Kavach. In fact, it is considered especially empowering for women seeking protection and strength.

ఇవి కూడా చదవండి

ఉపయోగపడిందా? ఆత్మీయులతో పంచుకోండి 🙏

Share:

పూర్తి Durga Kavachను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి