కీలకమ్
Keelakam in Telugu · తెలుగు
మీ భాష/లిపిలో చదవండి
✦ అర్థం
కీలకం (కీలక స్తోత్రం) దుర్గా సప్తశతికి ముందు చదివే మూడు అంగాలలో మూడవది, దీనిని మార్కండేయ మహర్షి పలికాడు. ఇది శివుడు సప్తశతి శక్తిని బంధించిన ఆ 'కీలకం' రహస్యమును వెల్లడిస్తుంది; ఈ స్తోత్ర పఠనం దానిని విప్పి పఠనం పూర్ణ ఫలమునిచ్చేలా చేస్తుంది. నవరాత్రులలో దీని ప్రత్యేక పఠనం జరుగుతుంది.
మూలం & కథ
Markandeya Purana, Devi Mahatmyam (Durga Saptashati) · Sage Markandeya (traditional) · c. 5th–6th century CE
కీలక స్తోత్రం దుర్గా సప్తశతి యొక్క పదమూడు అధ్యాయాలకు ముందు చదివే మూడు అంగాలలో — దేవీ కవచం మరియు అర్గళ స్తోత్రంతో పాటు — మూడవది. కీలకం అనేది శివుడు సప్తశతి శక్తిని బంధించిన ఆ 'మేకు'; ఈ స్తోత్ర పఠనం దానిని విప్పి పఠనం పూర్ణ ఫలమునిచ్చేలా చేస్తుంది.
అర్థంతో పూర్తి పాఠం
ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్పై తాకి వినండి
ఓం అస్య శ్రీకీలకమన్త్రస్య శివఋషిః, అనుష్టుప్ ఛన్దః, శ్రీమహాసరస్వతీ దేవతా, శ్రీజగదమ్బాప్రీత్యర్థం సప్తశతీపాఠాఙ్గత్వేన జపే వినియోగః ।
oṃ asya śrīkīlakamantrasya śivaṛṣiḥ, anuṣṭup chandaḥ, śrīmahāsarasvatī devatā, śrījagadambāprītyarthaṃ saptaśatīpāṭhāṅgatvena jape viniyogaḥ
అర్థం:వినియోగం: ఈ శ్రీకీలక మంత్రమునకు ఋషి శివుడు, ఛందస్సు అనుష్టుప్, మరియు అధిష్ఠాన దేవత శ్రీమహాసరస్వతి; శ్రీజగదంబ ప్రసన్నత కొరకు దీనిని దుర్గా సప్తశతికి ఒక అంగంగా పఠిస్తారు.
ఓం నమశ్చణ్డికాయై ।
oṃ namaścaṇḍikāyai
అర్థం:ఓం, చండికకు నమస్కారం.
మార్కణ్డేయ ఉవాచ । ఓం విశుద్ధజ్ఞానదేహాయ త్రివేదీదివ్యచక్షుషే । శ్రేయఃప్రాప్తినిమిత్తాయ నమః సోమార్ధధారిణే ॥ ౧॥ సర్వమేతద్విజానీయాన్మన్త్రాణామపి కీలకమ్ । సోఽపి క్షేమమవాప్నోతి సతతం జప్యతత్పరః ॥ ౨॥ సిద్ధ్యన్త్యుచ్చాటనాదీని కర్మాణి సకలాన్యపి । ఏతేన స్తువతాం దేవీం స్తోత్రవృన్దేన భక్తితః ॥ ౩॥ న మన్త్రో నౌషధం తస్య న కిఞ్చిదపి విద్యతే । వినా జప్యేన సిద్ధ్యేత్తు సర్వముచ్చాటనాదికమ్ ॥ ౪॥ సమగ్రాణ్యపి సేత్స్యన్తి లోకశఙ్కామిమాం హరః । కృత్వా నిమన్త్రయామాస సర్వమేవమిదం శుభమ్ ॥ ౫॥ స్తోత్రం వై చణ్డికాయాస్తు తచ్చ గుహ్యం చకార సః । సమాప్నోతి స పుణ్యేన తాం యథావన్నిమన్త్రణామ్ ॥ ౬॥ సోఽపి క్షేమమవాప్నోతి సర్వమేవ న సంశయః । కృష్ణాయాం వా చతుర్దశ్యామష్టమ్యాం వా సమాహితః ॥ ౭॥ దదాతి ప్రతిగృహ్ణాతి నాన్యథైషా ప్రసీదతి । ఇత్థం రూపేణ కీలేన మహాదేవేన కీలితమ్ ॥ ౮॥ యో నిష్కీలాం విధాయైనాం చణ్డీం జపతి నిత్యశః । స సిద్ధః స గణః సోఽథ గన్ధర్వో జాయతే ధ్రువమ్ ॥ ౯॥ న చైవాపాటవం తస్య భయం క్వాపి న జాయతే । నాపమృత్యువశం యాతి మృతే చ మోక్షమాప్నుయాత్ ॥ ౧౦॥ జ్ఞాత్వా ప్రారభ్య కుర్వీత హ్యకుర్వాణో వినశ్యతి । తతో జ్ఞాత్వైవ సమ్పూర్ణమిదం ప్రారభ్యతే బుధైః ॥ ౧౧॥ సౌభాగ్యాది చ యత్కిఞ్చిద్ దృశ్యతే లలనాజనే । తత్సర్వం తత్ప్రసాదేన తేన జప్యమిదం శుభమ్ ॥ ౧౨॥ శనైస్తు జప్యమానేఽస్మిన్ స్తోత్రే సమ్పత్తిరుచ్చకైః । భవత్యేవ సమగ్రాపి తతః ప్రారభ్యమేవ తత్ ॥ ౧౩॥ ఐశ్వర్యం తత్ప్రసాదేన సౌభాగ్యారోగ్యమేవ చ । శత్రుహానిః పరో మోక్షః స్తూయతే సా న కిం జనైః ॥ ౧౪॥ చణ్డికాం హృదయేనాపి యః స్మరేత్ సతతం నరః । హృద్యం కామమవాప్నోతి హృది దేవీ సదా వసేత్ ॥ ౧౫॥ అగ్రతోఽముం మహాదేవకృతం కీలకవారణమ్ । నిష్కీలఞ్చ తథా కృత్వా పఠితవ్యం సమాహితైః ॥ ౧౬॥
mārkaṇḍeya uvāca oṃ viśuddhajñānadehāya trivedīdivyacakṣuṣe śreyaḥprāptinimittāya namaḥ somārdhadhāriṇe 1 sarvametadvijānīyānmantrāṇāmapi kīlakam so'pi kṣemamavāpnoti satataṃ japyatatparaḥ 2 siddhyantyuccāṭanādīni karmāṇi sakalānyapi etena stuvatāṃ devīṃ stotravṛndena bhaktitaḥ 3 na mantro nauṣadhaṃ tasya na kiñcidapi vidyate vinā japyena siddhyettu sarvamuccāṭanādikam 4 samagrāṇyapi setsyanti lokaśaṅkāmimāṃ haraḥ kṛtvā nimantrayāmāsa sarvamevamidaṃ śubham 5 stotraṃ vai caṇḍikāyāstu tacca guhyaṃ cakāra saḥ samāpnoti sa puṇyena tāṃ yathāvannimantraṇām 6 so'pi kṣemamavāpnoti sarvameva na saṃśayaḥ kṛṣṇāyāṃ vā caturdaśyāmaṣṭamyāṃ vā samāhitaḥ 7 dadāti pratigṛhṇāti nānyathaiṣā prasīdati itthaṃ rūpeṇa kīlena mahādevena kīlitam 8 yo niṣkīlāṃ vidhāyaināṃ caṇḍīṃ japati nityaśaḥ sa siddhaḥ sa gaṇaḥ so'tha gandharvo jāyate dhruvam 9 na caivāpāṭavaṃ tasya bhayaṃ kvāpi na jāyate nāpamṛtyuvaśaṃ yāti mṛte ca mokṣamāpnuyāt 10 jñātvā prārabhya kurvīta hyakurvāṇo vinaśyati tato jñātvaiva sampūrṇamidaṃ prārabhyate budhaiḥ 11 saubhāgyādi ca yatkiñcid dṛśyate lalanājane tatsarvaṃ tatprasādena tena japyamidaṃ śubham 12 śanaistu japyamāne'smin stotre sampattiruccakaiḥ bhavatyeva samagrāpi tataḥ prārabhyameva tat 13 aiśvaryaṃ tatprasādena saubhāgyārogyameva ca śatruhāniḥ paro mokṣaḥ stūyate sā na kiṃ janaiḥ 14 caṇḍikāṃ hṛdayenāpi yaḥ smaret satataṃ naraḥ hṛdyaṃ kāmamavāpnoti hṛdi devī sadā vaset 15 agrato'muṃ mahādevakṛtaṃ kīlakavāraṇam niṣkīlañca tathā kṛtvā paṭhitavyaṃ samāhitaiḥ 16
అర్థం:కీలక స్తోత్రం ("కీలకం" అనగా మేకు/గుంజ) దుర్గా సప్తశతికి ముందు పఠించే మూడు అంగాలలో మూడవది, దీనిని మహర్షి మార్కండేయుడు చెప్పాడు; దీనికి ఋషి శివుడు మరియు అధిష్ఠాన దేవత మహాసరస్వతి. ఇది శివుని వందనతో మొదలవుతుంది, ఆయన విశుద్ధ జ్ఞాన-దేహుడు, మూడు వేదముల దివ్య నేత్రుడు మరియు అర్ధచంద్రుని ధరించినవాడు. ఆపై ఇది 'కీలకం' రహస్యమును వెల్లడిస్తుంది — ఆ మేకు, దానితో శివుడు ఒకప్పుడు సప్తశతి శక్తిని (బంధించి) కీలించాడు, దుర్వినియోగం కాకుండా. దీనిని తెలిసి మేకును 'తీసి' (నిష్కీలించి) చండిని పఠించేవాడు సమస్త సిద్ధులను పొందుతాడు, దేనికీ భయపడడు, అపమృత్యువు పొందడు, చివరకు మోక్షం పొందుతాడు. ఈ స్తోత్రం శ్రద్ధ-ధైర్యముతో సప్తశతిని పఠించే భక్తునికి ఐశ్వర్యం, సౌభాగ్యం, ఆరోగ్యం, శత్రునాశనం మరియు పరమ మోక్షమును వాగ్దానం చేస్తుంది.
॥ ఇతి శ్రీభగవత్యాః కీలకస్తోత్రం సమాప్తమ్ ॥
iti śrībhagavatyāḥ kīlakastotraṃ samāptam
అర్థం:ఇట్లు శ్రీభగవతి కీలక స్తోత్రం సంపూర్ణం.
పదం-పదం అర్థం
ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి
Keelakam పారాయణ ప్రయోజనాలు
దుర్గా సప్తశతికి ముందు చదివే మూడు అంగాలలో (కవచం, అర్గళ, కీలక) మూడవది
సప్తశతి పఠనపు పూర్ణ శక్తిని విప్పే ఆ 'కీలకం' (తాళం) ను వెల్లడిస్తుంది
సమస్త సిద్ధి, ఐశ్వర్యం, సౌభాగ్యం మరియు ఆరోగ్యమును ప్రసాదించునని వాగ్దానం చేస్తుంది
భక్తుని భయం మరియు అపమృత్యువు నుండి విముక్తం చేసి అంతిమ మోక్షమును ప్రసాదించునని చెప్పబడుతుంది
ముఖ్యంగా నవరాత్రులలో, అలాగే అష్టమి మరియు కృష్ణ పక్ష చతుర్దశి నాడు పఠించబడుతుంది
Keelakam పారాయణ విధి
దుర్గా విగ్రహం ముందు తూర్పు లేదా ఉత్తరం వైపు ముఖం పెట్టి కూర్చోండి. సాంప్రదాయిక క్రమంలో మొదట దేవీ కవచం, ఆపై అర్గళ స్తోత్రం, ఆపై ఈ కీలకం, ఆ తర్వాత మాత్రమే సప్తశతి పదమూడు అధ్యాయాలు చదవండి. కీలకం పఠనమును 'విప్పి' అది తన పూర్ణ ఫలమునిచ్చేలా చేస్తుంది.
తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు
ఇవి కూడా చదవండి
ॐ
పూర్తి Keelakamను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి