Mantra.Tips
aum-ity-etad-aksharammandukya-upanishadvedantaomkara

ਓਮਿਤ੍ਯੇਤਦਕ੍ਸ਼ਰਮਿਦਂ ਸਰ੍ਵਮ੍

ओमित्येतदक्षरमिदं सर्वम् in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ upanishad·📿 108× ਜਪ·🕐 ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਹੂਰਤ ਵਿੱਚ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਵੇਦਾਂਤ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਆਰੰਭ ਵਿੱਚ ਸਵੇਰੇ-ਸਵੇਰੇ·📜 Mandukya Upanishad, Verse 1
Share:

ਅਰਥ

ਓਮਿਤ੍ਯੇਤਦਕ੍ਸ਼ਰਮਿਦੰ ਸਰ੍ਵਮ੍ ਮਾਂਡੂਕ੍ਯ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਲੋਕ ਹੈ — ਇਹ ਪ੍ਰਧਾਨ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਖੇਪ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਓਂਕਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਓਮ — ਉਹ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਸ਼ਬਦ — ਇਹ ਸਮਸਤ ਜਗਤ ਹੈ: ਜੋ ਕੁਝ ਭੂਤ, ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਕਾਲਾਤੀਤ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਓਮ ਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਤਰ ਓਂਕਾਰ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਦੁਆਰ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Mandukya Upanishad, Verse 1 · Traditional (Upanishadic) · Vedic / Upanishadic

ਮਾਂਡੂਕ੍ਯ ਉਪਨਿਸ਼ਦ, ਭਾਵੇਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਖੇਪ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਸਰਵਉੱਚ ਆਦਰ ਦਾ ਪਾਤਰ ਹੈ; ਮੁਕਤਿਕਾ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਸਾਧਕ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਇਕੱਲਾ ਮਾਂਡੂਕ੍ਯ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਓਮ ਨੂੰ ਸਮਸਤ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਸੱਤਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਚਾਰ ਪਾਦ — ਜਾਗ੍ਰਤ (ਵੈਸ਼੍ਵਾਨਰ), ਸੁਪਨ (ਤੈਜਸ), ਸੁਸ਼ੁਪਤੀ (ਪ੍ਰਾਜ੍ਞ) ਅਤੇ ਪਰਮ ਚਤੁਰਥ (ਤੁਰੀਯ) — ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਅਕ੍ਸ਼ਰ ਦਾ ਅਰਥ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਲੋਕ ਵੇਦਾਂਤ ਦੇ ਓਮ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗਹਿਰੇ ਧਿਆਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਪਰੰਪਰਾ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਾਂਡੂਕ੍ਯ ਉਪਨਿਸ਼ਦ, ਆਪਣੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਗੌੜਪਾਦ ਦੀਆਂ ਕਾਰਿਕਾਵਾਂ ਸਮੇਤ, ਸਮਸਤ ਵੇਦਾਂਤ ਦਾ ਸਾਰ ਸਮੇਟਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਸਿਖਾਏ ਅਨੁਸਾਰ ਓਮ ਦਾ ਧਿਆਨ ਗਿਆਤਾ ਨੂੰ ਚੇਤਨਾ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਚੁੱਪ ਚਤੁਰਥ (ਤੁਰੀਯ) ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ — ਉਹ ਸ਼ੁੱਧ, ਅਦ੍ਵੈਤ ਆਤਮਾ ਜੋ ਖ਼ੁਦ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ।

ਮੰਤਰ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਓਮਿਤ੍ਯੇਤਦਕ੍ਸ਼ਰਮਿਦਂ ਸਰ੍ਵਂ ਤਸ੍ਯੋਪਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਂ ਭੂਤਂ ਭਵਦ੍ਭਵਿਸ਼੍ਯਦਿਤਿ ਸਰ੍ਵਮੋਙ੍ਕਾਰ ਏਵ ਯਚ੍ਚਾਨ੍ਯਤ੍ਤ੍ਰਿਕਾਲਾਤੀਤਂ ਤਦਪ੍ਯੋਙ੍ਕਾਰ ਏਵ

om ity etad akṣaram idaṁ sarvaṁ tasyopavyākhyānaṁ bhūtaṁ bhavad bhaviṣyad iti sarvam oṁkāra eva yac cānyat trikālātītaṁ tad apy oṁkāra eva

ਅਰਥ:ਓਮ — ਇਹ ਅਕ੍ਸ਼ਰ ਹੀ (ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ) ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਹੈ — ਜੋ ਕੁਝ ਭੂਤ, ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਓਂਕਾਰ ਹੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੈ, ਜੋ ਤਿੰਨਾਂ ਕਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਓਂਕਾਰ ਹੀ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਓਮ੍ ਇਤਿ🔊om itiਓਮ — ਇਹ ਅਕ੍ਸ਼ਰ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਏਤਤ੍ ਅਕ੍ਸ਼ਰਮ੍🔊etat akṣaramਇਹ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਅਕ੍ਸ਼ਰ (ਅਕ੍ਸ਼ਰ ਦਾ ਅਰਥ 'ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ' ਵੀ ਹੈ)
ਇਦਮ੍ ਸਰ੍ਵਮ੍🔊idam sarvamਇਹ ਸਭ, ਇਹ ਸਮਸਤ ਜਗਤ
ਤਸ੍ਯ ਉਪਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਮ੍🔊tasya upavyākhyānamਉਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ, ਉਸ ਦਾ ਵੇਰਵਾ
ਭੂਤਮ੍🔊bhūtamਭੂਤਕਾਲ
ਭਵਤ੍🔊bhavatਵਰਤਮਾਨ
ਭਵਿਸ਼੍ਯਤ੍🔊bhaviṣyatਭਵਿੱਖ
ਇਤਿ ਸਰ੍ਵਮ੍🔊iti sarvamਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸਭ
ਓਙ੍ਕਾਰਃ ਏਵ🔊oṁkāraḥ evaਓਂਕਾਰ ਹੀ (ਕੇਵਲ ਓਂਕਾਰ)
ਯਤ੍ ਚ ਅਨ੍ਯਤ੍🔊yat ca anyatਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੈ
ਤ੍ਰਿਕਾਲਾਤੀਤਮ੍🔊trikālātītamਤਿੰਨਾਂ ਕਾਲਾਂ (ਭੂਤ, ਵਰਤਮਾਨ, ਭਵਿੱਖ) ਤੋਂ ਪਰੇ
ਤਤ੍ ਅਪਿ ਓਙ੍ਕਾਰਃ ਏਵ🔊tad api oṁkāraḥ evaਉਹ ਵੀ ਓਂਕਾਰ ਹੀ ਹੈ

ओमित्येतदक्षरमिदं सर्वम् ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਪਵਿੱਤਰ ਅਕ੍ਸ਼ਰ ਓਮ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ-ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਮਸਤ ਸੱਤਾ ਨੂੰ ਸਮੇਟਦਾ ਹੈ।

ਓਮ ਨੂੰ ਭੂਤ, ਵਰਤਮਾਨ, ਭਵਿੱਖ ਅਤੇ ਕਾਲਾਤੀਤ — ਸਭ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮਾਂਡੂਕ੍ਯ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਵਿੱਚ ਸਿਖਾਏ ਅਨੁਸਾਰ ਓਮ (ਓਂਕਾਰ/ਪ੍ਰਣਵ) ਦੇ ਧਿਆਨ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਦਾ ਹੈ।

ਸਮਸਤ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਕੇ, ਮਨ ਨੂੰ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਜਾਗ੍ਰਤ, ਸੁਪਨ, ਸੁਸ਼ੁਪਤੀ ਅਤੇ ਤੁਰੀਯ — ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਆਰੰਭ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਵੈਦਿਕ ਪਾਠ ਦੇ ਆਰੰਭ ਵਿੱਚ ਮਨ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ओमित्येतदक्षरमिदं सर्वम् ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ108ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਬ੍ਰਹਮ ਮੁਹੂਰਤ ਵਿੱਚ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਵੇਦਾਂਤ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਆਰੰਭ ਵਿੱਚ ਸਵੇਰੇ-ਸਵੇਰੇ
ਦਿਸ਼ਾEast or North

ਮਨ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਲੋਕ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰੋ, ਫਿਰ ਇਕਲੌਤੇ ਅਕ੍ਸ਼ਰ 'ਓਮ' ਦਾ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਉਚਾਰਣ ਕਰੋ, ਅ-ਉ-ਮ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਧੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਹਰ ਉਚਾਰਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਸ਼ਲੋਕ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਨੁਸਾਰ ਚਿੰਤਨ ਕਰੋ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਭੂਤ, ਵਰਤਮਾਨ, ਭਵਿੱਖ ਹੈ — ਅਤੇ ਜੋ ਕਾਲਾਤੀਤ ਹੈ — ਉਹ ਇਹੀ ਇੱਕ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਓਮ ਹੈ। ਉਚਾਰਣ ਨੂੰ ਭੇਦਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿੱਚ ਵਿਲੀਨ ਕਰਨ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਵਾਲੀ ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਟਿਕ ਜਾਓ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ओमित्येतदक्षरमिदं सर्वम् ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਓਮ — ਇਹ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਅਕ੍ਸ਼ਰ ਹੀ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ'। ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਸਤ ਜਗਤ, ਭੂਤ-ਵਰਤਮਾਨ-ਭਵਿੱਖ ਸਮੇਤ, ਅਤੇ ਜੋ ਕਾਲਾਤੀਤ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਪਵਿੱਤਰ ਅਕ੍ਸ਼ਰ ਓਮ ਹੈ, ਜੋ ਪਰਮ ਸੱਤਾ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਇਹ ਮਾਂਡੂਕ੍ਯ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਲੋਕ ਹੈ, ਜੋ ਅਥਰਵਵੇਦ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਮੰਤਰਾਂ ਨਾਲ, ਮਾਂਡੂਕ੍ਯ ਪ੍ਰਧਾਨ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਓਮ ਦੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ।
ਓਮ ਨੂੰ ਉਹ ਆਦਿ ਧੁਨੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਮਸਤ ਨਾਮ-ਰੂਪ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਧੁਨੀ-ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਕਟਤਮ ਅਭਿਵਿਅਕਤੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਸਮਸਤ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਵਿਦਮਾਨ ਸਭ ਦਾ ਮੂਲ ਤੱਤ ਹੈ, ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਓਮ ਵੀ ਇਹ ਸਮਸਤ ਜਗਤ ਅਤੇ ਕਾਲਾਤੀਤ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ।
ਮਾਂਡੂਕ੍ਯ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਓਮ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਧੁਨੀਆਂ — ਅ, ਉ ਅਤੇ ਮ — ਜਾਗ੍ਰਤ, ਸੁਪਨ ਅਤੇ ਸੁਸ਼ੁਪਤੀ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਓਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਚੁੱਪ ਤੁਰੀਯ ਅਰਥਾਤ ਚੌਥੀ, ਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਓਮ ਦਾ ਧਿਆਨ ਸਾਧਕ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਨਾ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਹਮ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ ओमित्येतदक्षरमिदं सर्वम् ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ