Mantra.Tips
lakshmivishnustotramsri-vaishnava

ચતુઃશ્લોકી

चतुःश्लोकी in Gujarati · ગુજરાતી

🕉️ hindu·📿 4× જપ·🕐 Morning, especially on Fridays and during Lakshmi worship; daily before household aradhana·📜 Chatuh Shloki (a stuti of four verses in praise of Lakshmi)
Share:

ઉત્પત્તિ અને કથા

Chatuh Shloki (a stuti of four verses in praise of Lakshmi) · Yamunacharya (Alavandar) · c. 10th-11th century CE

Yamunacharya, revered as Alavandar, was a Sri Vaishnava acharya, philosopher and grandson of Nathamuni, and the spiritual grand-preceptor of Ramanuja. Tradition relates that overcome with devotion before the Lord at Srirangam, he composed this brief hymn of four verses solely in praise of Goddess Lakshmi (Sri), affirming her supreme glory and her role as the merciful intercessor (purushakara) between the soul and the Supreme Lord. It became one of the cornerstone hymns of the tradition, recited alongside his larger Stotra Ratna.

શાસ્ત્રોમાં કહ્યા પ્રમાણે

Tradition holds that it was the brilliance of the young Yamuna in a royal debate that first 'won him the land' and the title Alavandar ('one who came to rule'); later, renouncing the kingdom for God, the devotion that poured from him as the Chatu Shloki and Stotra Ratna is said to have so moved Ramanuja that, though the two never met in life, Ramanuja vowed to fulfil Alavandar's unspoken wishes and carried his teachings to the world.

અર્થ સહિત સંપૂર્ણ પાઠ

કોઈપણ પંક્તિ અથવા ▶ બટન દબાવી સાંભળો

શ્લોક 1

કાન્તસ્તે પુરુષોત્તમઃ ફણિપતિઃ શય્યાસનં વાહનં વેદાત્મા વિહગેશ્વરો યવનિકા માયા જગન્મોહિની બ્રહ્મેશાદિસુરવ્રજઃ સદયિતસ્ત્વદ્દાસદાસીગણઃ શ્રીરિત્યેવ નામ તે ભગવતિ બ્રૂમઃ કથં ત્વાં વયમ્

kāntaste puruṣottamaḥ phaṇipatiḥ śayyāsanaṃ vāhanaṃ vedātmā vihageśvaro yavanikā māyā jaganmohinī | brahmeśādisuravrajaḥ sadayitastvaddāsadāsīgaṇaḥ śrīrityeva ca nāma te bhagavati brūmaḥ kathaṃ tvāṃ vayam || 1 ||

અર્થ:हे भगवति! आपके पति पुरुषोत्तम (नारायण) हैं, नागराज शेष आपकी शय्या एवं आसन हैं, वेदस्वरूप पक्षिराज गरुड़ आपका वाहन हैं, जगन्मोहिनी माया आपकी यवनिका (परदा) है; ब्रह्मा, शिव आदि देवगण अपनी पत्नियों सहित आपके दास-दासियों का समूह हैं, और 'श्री' ही आपका नाम है — तब हम आपका वर्णन कैसे करें?

શ્લોક 2

યસ્યાસ્તે મહિમાનમાત્મન ઇવ ત્વદ્વલ્લભોઽપિ પ્રભુર્ નાલં માતુમિયત્તયા નિરવધિં નિત્યાનુકૂલં સ્વતઃ તાં ત્વાં દાસ ઇતિ પ્રપન્ન ઇતિ સ્તોષ્યામ્યહં નિર્ભયો લોકૈકેશ્વરિ લોકનાથદયિતે દાન્તે દયાં તે વિદન્

yasyāste mahimānamātmana iva tvadvallabho'pi prabhur nālaṃ mātumiyattayā niravadhiṃ nityānukūlaṃ svataḥ | tāṃ tvāṃ dāsa iti prapanna iti ca stoṣyāmyahaṃ nirbhayo lokaikeśvari lokanāthadayite dānte dayāṃ te vidan || 2 ||

અર્થ:जिसकी महिमा को आपके प्रियतम सर्वसमर्थ प्रभु भी अपनी ही महिमा के समान पूर्ण रूप से नहीं माप सकते — जो असीम और स्वभाव से नित्य अनुकूल है — उन आपको, हे लोकैकेश्वरि! हे लोकनाथ की प्रिया! जितेन्द्रियों पर भी की गई आपकी दया को जानकर, मैं निर्भय होकर 'दास' और 'शरणागत' कहकर स्तुति करूँगा।

શ્લોક 3

ઈષત્ત્વત્કરુણાનિરીક્ષણસુધાસન્ધુક્ષણાદ્રક્ષ્યતે નષ્ટં પ્રાક્તદલાભતસ્ત્રિભુવનં સમ્પ્રત્યનન્તોદયમ્ શ્રેયો હ્યરવિન્દલોચનમનઃકાન્તાપ્રસાદાદૃતે સંસૃત્યક્ષરવૈષ્ણવાધ્વસુ નૃણાં સમ્ભાવ્યતે કર્હિચિત્

īṣattvatkaruṇānirīkṣaṇasudhāsandhukṣaṇādrakṣyate naṣṭaṃ prāktadalābhatastribhuvanaṃ sampratyanantodayam | śreyo na hyaravindalocanamanaḥkāntāprasādādṛte saṃsṛtyakṣaravaiṣṇavādhvasu nṛṇāṃ sambhāvyate karhicit || 3 ||

અર્થ:आपकी थोड़ी-सी करुणामयी दृष्टिरूपी अमृत के सिंचन से, पहले उसके अभाव में नष्ट हुए तीनों लोक अब रक्षित होकर अनन्त उन्नति को प्राप्त हैं। कमलनयन प्रभु के हृदय की प्रिया (लक्ष्मी) के प्रसाद के बिना, मनुष्यों को संसार, कैवल्य अथवा वैष्णव-सेवा के मार्ग पर कभी कल्याण नहीं हो सकता।

શ્લોક 4

શાન્તાનન્તમહાવિભૂતિ પરમં યદ્બ્રહ્મ રૂપં હરેર્ મૂર્તં બ્રહ્મ તતોઽપિ તત્પ્રિયતરં રૂપં યદત્યદ્ભુતમ્ યાન્યન્યાનિ યથાસુખં વિહરતો રૂપાણિ સર્વાણિ તાન્ય્ આહુઃ સ્વૈરનુરૂપરૂપવિભવૈર્ગાઢોપગૂઢાનિ તે

śāntānantamahāvibhūti paramaṃ yadbrahma rūpaṃ harer mūrtaṃ brahma tato'pi tatpriyataraṃ rūpaṃ yadatyadbhutam | yānyanyāni yathāsukhaṃ viharato rūpāṇi sarvāṇi tāny āhuḥ svairanurūparūpavibhavairgāḍhopagūḍhāni te || 4 ||

અર્થ:हरि का जो शान्त, अनन्त, महाविभूतिमय परम ब्रह्मस्वरूप है, उससे भी प्रियतर जो अत्यन्त अद्भुत मूर्त ब्रह्म (दिव्य विग्रह) है, तथा जो अन्य समस्त रूप वे लीला हेतु धारण करते हैं — ये सभी रूप, ऋषि कहते हैं, अपने-अपने अनुरूप वैभव के साथ आपसे सघन रूप से आलिंगित (अभिन्न) हैं।

શબ્દ-શબ્દ અર્થ

ઉચ્ચારણ સાંભળવા કોઈપણ શબ્દ પર ક્લિક કરો

કાન્તઃ તે🔊kāntaḥ teYour beloved consort (is)
પુરુષોત્તમઃ🔊puruṣottamaḥPurushottama, the Supreme Person (Vishnu/Narayana)
ફણિપતિઃ શય્યાસનમ્🔊phaṇipatiḥ śayyāsanamthe lord of serpents (Adishesha) is Your couch and seat
વેદાત્મા વિહગેશ્વરઃ વાહનમ્🔊vedātmā vihageśvaraḥ vāhanamthe king of birds (Garuda), embodiment of the Vedas, is Your vehicle
યવનિકા માયા જગન્મોહિની🔊yavanikā māyā jaganmohinīMaya, the enchantress of the worlds, is Your curtain (veil)
બ્રહ્મેશાદિસુરવ્રજઃ🔊brahmeśādisuravrajaḥthe host of gods led by Brahma and Shiva
સદયિતઃ ત્વદ્દાસદાસીગણઃ🔊sadayitaḥ tvaddāsadāsīgaṇaḥtogether with their consorts are Your throng of servants and maids
શ્રીઃ ઇતિ એવ ચ નામ તે🔊śrīḥ iti eva ca nāma teand Your very name is 'Sri' (the auspicious one)
ભગવતિ બ્રૂમઃ કથં ત્વામ્ વયમ્🔊bhagavati brūmaḥ kathaṃ tvāṃ vayamO Goddess, how can we (ever adequately) describe You?
યસ્યાઃ તે મહિમાનમ્🔊yasyāḥ te mahimānamYour glory, which
ત્વદ્વલ્લભઃ અપિ પ્રભુઃ🔊tvadvallabhaḥ api prabhuḥeven Your beloved Lord (Vishnu) himself
ન અલં માતુમ્🔊na alaṃ mātumis not able to measure (fully)
નિરવધિમ્ નિત્યાનુકૂલમ્🔊niravadhim nityānukūlamlimitless and eternally favourable (to all)
દાસઃ ઇતિ પ્રપન્નઃ ઇતિ🔊dāsaḥ iti prapannaḥ itias 'I am Your servant' and 'I have surrendered'
સ્તોષ્યામિ અહમ્ નિર્ભયઃ🔊stoṣyāmi aham nirbhayaḥI shall praise You, fearless
લોકૈકેશ્વરિ🔊lokaikeśvariO sole Mistress of the worlds
ઈષત્ ત્વત્કરુણાનિરીક્ષણ🔊īṣat tvatkaruṇānirīkṣaṇaby even a slight glance of Your compassion
સુધાસન્ધુક્ષણાત્ રક્ષ્યતે🔊sudhāsandhukṣaṇāt rakṣyatekindled by that nectar, (the world) is protected
અરવિન્દલોચનમનઃકાન્તા🔊aravindalocanamanaḥkāntāthe beloved of the heart of the lotus-eyed Lord (Lakshmi)
પ્રસાદાત્ ઋતે🔊prasādāt ṛtewithout Her grace
શાન્તાનન્તમહાવિભૂતિ🔊śāntānantamahāvibhūtiO You of serene, infinite, great glory
પરમમ્ યત્ બ્રહ્મ રૂપમ્ હરેઃ🔊paramam yat brahma rūpam hareḥthe supreme Brahman-form of Hari (the formless absolute)
મૂર્તમ્ બ્રહ્મ તત્પ્રિયતરમ્🔊mūrtam brahma tatpriyataramthe embodied Brahman (His divine form), dearer still
રૂપાણિ સર્વાણિ તે ગાઢોપગૂઢાનિ🔊rūpāṇi sarvāṇi te gāḍhopagūḍhāniall His forms are intimately pervaded (inseparably embraced) by You

चतुःश्लोकी પાઠના લાભ

Invokes the grace of Goddess Lakshmi, the divine Mother and bestower of all auspiciousness

Considered a supreme prayer for spiritual prosperity, since Lakshmi's glance grants every good of this world and the next

Cultivates the Sri Vaishnava spirit of surrender (prapatti) through the Mother who intercedes with the Lord

Establishes the inseparable unity of Lakshmi and Narayana (Sri-Lakshmi-Narayana) in the heart of the devotee

Recited for both material well-being and the higher goal of devoted service (kainkarya)

A short hymn of only four verses, easy to memorise and recite daily with devotion

चतुःश्लोकी જપ વિધિ

જપ સંખ્યા4વાર
ઉત્તમ સમયMorning, especially on Fridays and during Lakshmi worship; daily before household aradhana

Bathe and sit facing east before an image of Lakshmi-Narayana. Light a lamp, offer a flower or tulsi, and recite the four verses slowly with understanding of their meaning, dwelling on Lakshmi as the compassionate Mother and intercessor. Many Sri Vaishnavas recite the Chatu Shloki along with the Stotra Ratna of the same author. Conclude by praying for her grace upon yourself and all beings.

વારંવાર પુછાતા પ્રશ્નો

આ પાના પર સંપૂર્ણ चतुःश्लोकी ગુજરાતી લિપિમાં છે — એ જ મૂળ શ્લોકો, અક્ષર-અક્ષર લિપ્યંતરિત, જેથી તમે સરળતાથી વાંચી અને જપી શકો. કોઈપણ પંક્તિ (અથવા ▶ બટન) દબાવી તેનો પાઠ સાંભળો.
હા — માત્ર લિપિ બદલાય છે; શબ્દો અને તેમનો અર્થ મૂળ જ રહે છે. આ પાનાનો શ્લોક-શ્લોક અર્થ, લાભ અને જપ વિધિ એ જ રીતે લાગુ પડે છે.
It was composed by Sri Yamunacharya, also known as Alavandar (c. 916-1041 CE), one of the foremost early acharyas of the Sri Vaishnava tradition and the grand-preceptor in the lineage of Ramanuja. Tradition holds he composed it at the temple of Lord Ranganatha at Srirangam.
'Chatuh-shloki' literally means 'four verses' (chatuh = four, shloki = verses). The hymn praises Goddess Lakshmi in exactly four stanzas, each highlighting a different aspect of her glory, mercy and inseparable union with Vishnu.
It establishes the supreme status of Lakshmi (Sri) as the consort and inseparable power of Vishnu, and as the merciful Mother (purushakara) whose grace mediates between the devotee and the Lord. The fourth verse teaches that Lakshmi is intimately present in every form the Lord assumes.
Yes. Though cherished especially in the Sri Vaishnava tradition and recited before daily worship, anyone may recite these four verses with devotion to seek the blessings of Goddess Lakshmi and Lord Narayana.

આ પણ વાંચો

ઉપયોગી લાગ્યું? સ્વજનો સાથે વહેંચો 🙏

Share:

સંપૂર્ણ चतुःश्लोकी શ્લોક-શ્લોક અર્થ સહિત વાંચો, અથવા વધુ પવિત્ર પાઠ જુઓ