Mantra.Tips
shivapradoshastotramskanda-purana

ਪ੍ਰਦੋਸ਼ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਮ੍

प्रदोष स्तोत्रम् in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 7× ਜਪ·🕐 Pradosha Kaal — the twilight (about 1.5 hours before and after sunset) on Trayodashi (13th lunar day)·📜 Skanda Purana (Pradosha Stava / Pradosha Mahatmya)
Share:

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Skanda Purana (Pradosha Stava / Pradosha Mahatmya) · Traditional (from the Skanda Purana) · Puranic (ancient)

The Pradosha Stotram is drawn from the Pradosha Mahatmya of the Skanda Purana, which extols the supreme merit of worshipping Lord Shiva during Pradosha — the twilight of Trayodashi. By tradition, it was at the churning of the ocean that Shiva drank the deadly halahala poison to save the worlds, and the grateful gods worshipped him at this twilight hour; ever since, Pradosha has been sacred to Shiva. The hymn paints the scene on Kailasa where, as the Lord dances with Gauri seated beside him, Brahma keeps time, Saraswati plays the veena, Vishnu the mridanga and Lakshmi sings — all the gods gathered in worship. It concludes that at this hour Shiva alone is to be adored, for then every deity is pleased.

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

The Skanda Purana relates the story of a poor Brahmin boy who, through the grace earned by Pradosha worship of Lord Shiva, was lifted from destitution to royal fortune — illustrating the hymn's promise that sincere worship at the Pradosha hour brings abounding prosperity in this very life, while pleasing all the gods who gather at Hara's side.

ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਸ਼ਲੋਕ 1

ਸਤ੍ਯਂ ਬ੍ਰਵੀਮਿ ਪਰਲੋਕਹਿਤਂ ਬ੍ਰਵੀਮਿ ਸਾਰਂ ਬ੍ਰਵੀਮ੍ਯੁਪਨਿਸ਼ਦ੍ਧ੍ਰਿਦਯਂ ਬ੍ਰਵੀਮਿ। ਸਂਸਾਰਮੁਲ੍ਬਣਮਸਾਰਮਵਾਪ੍ਯ ਜਨ੍ਤੋਃ ਸਾਰੋऽਯਮੀਸ਼੍ਵਰਪਦਾਮ੍ਬੁਰੁਹਸ੍ਯ ਸੇਵਾ॥੧॥

Satyaṁ bravīmi para-loka-hitaṁ bravīmi Sāraṁ bravīmy-upaniṣad-dhṛdayaṁ bravīmi। Saṁsāram-ulbaṇam-asāram-avāpya jantoḥ Sāro'yam-īśvara-padāmburuhasya sevā॥1॥

ਅਰਥ:मैं सत्य कहता हूँ, परलोक का हित कहता हूँ, सार कहता हूँ, उपनिषदों का हृदय कहता हूँ: इस उग्र एवं असार संसार में (जन्म) पाकर, प्राणी के लिए एकमात्र सार ईश्वर के चरण-कमलों की सेवा है।

ਸ਼ਲੋਕ 2

ਯੇ ਨਾਰ੍ਚਯਨ੍ਤਿ ਗਿਰਿਸ਼ਂ ਸਮਯੇ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ੇ ਯੇ ਨਾਰ੍ਚਿਤਂ ਸ਼ਿਵਮਪਿ ਪ੍ਰਣਮਨ੍ਤਿ ਚਾਨ੍ਯੇ। ਏਤਤ੍ਕਥਾਂ ਸ਼੍ਰੁਤਿਪੁਟੈਰ੍ਨ ਪਿਬਨ੍ਤਿ ਮੂਢਾ- ਸ੍ਤੇ ਜਨ੍ਮਜਨ੍ਮਸੁ ਭਵਨ੍ਤਿ ਨਰਾ ਦਰਿਦ੍ਰਾਃ॥੨॥

Ye nārcayanti giriśaṁ samaye pradoṣe Ye nārcitaṁ śivam-api praṇamanti cānye। Etat-kathāṁ śruti-puṭair-na pibanti mūḍhā- Ste janma-janmasu bhavanti narā daridrāḥ॥2॥

ਅਰਥ:जो प्रदोष काल में गिरीश (शिव) का अर्चन नहीं करते, और जो अन्य लोग दूसरों द्वारा पूजित शिव को भी प्रणाम नहीं करते, तथा जो मूढ़ इस पवित्र कथा को कानों से नहीं पीते — वे मनुष्य जन्म-जन्म में दरिद्र होते हैं।

ਸ਼ਲੋਕ 3

ਯੇ ਵੈ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਸਮਯੇ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰਸ੍ਯ ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤ੍ਯਨਨ੍ਯਮਨਸੋऽਙ੍ਘ੍ਰਿਸਰੋਜਪੂਜਾਮ੍। ਨਿਤ੍ਯਂ ਪ੍ਰਵ੍ਰਿਦ੍ਧਧਨਧਾਨ੍ਯਕਲਤ੍ਰਪੁਤ੍ਰ- ਸੌਭਾਗ੍ਯਸਮ੍ਪਦਧਿਕਾਸ੍ਤ ਇਹੈਵ ਲੋਕੇ॥੩॥

Ye vai pradoṣa-samaye parameśvarasya Kurvanty-ananya-manaso'ṅghri-saroja-pūjām। Nityaṁ pravṛddha-dhana-dhānya-kalatra-putra- Saubhāgya-sampad-adhikāsta ihaiva loke॥3॥

ਅਰਥ:किन्तु जो प्रदोष काल में अनन्य मन से परमेश्वर के चरण-कमलों की पूजा करते हैं — वे इसी लोक में धन, धान्य, स्त्री, पुत्र, सौभाग्य एवं सम्पत्ति में निरन्तर अधिक समृद्ध होते हैं।

ਸ਼ਲੋਕ 4

ਕੈਲਾਸਸ਼ੈਲਭੁਵਨੇ ਤ੍ਰਿਜਗਜ੍ਜਨਿਤ੍ਰੀਂ ਗੌਰੀਂ ਨਿਵੇਸ਼੍ਯ ਕਨਕਾਰ੍ਚਿਤਰਤ੍ਨਪੀਠੇ। ਨ੍ਰਿਤ੍ਯਂ ਵਿਧਾਤੁਮਭਿਵਾਞ੍ਛਤਿ ਸ਼ੂਲਪਾਣੌ ਦੇਵਾਃ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਸਮਯੇ ਨੁ ਭਜਨ੍ਤਿ ਸਰ੍ਵੇ॥੪॥

Kailāsa-śaila-bhuvane tri-jagaj-janitrīṁ Gaurīṁ niveśya kanakārcita-ratna-pīṭhe। Nṛtyaṁ vidhātum-abhivāñchati śūla-pāṇau Devāḥ pradoṣa-samaye nu bhajanti sarve॥4॥

ਅਰਥ:कैलास पर्वत के भवन में त्रिशूलपाणि (शिव) तीनों लोकों की जननी गौरी को स्वर्णजड़ित रत्नपीठ पर बैठाकर नृत्य करने की इच्छा करते हैं; और उस प्रदोष काल में समस्त देव उनका भजन करते हैं।

ਸ਼ਲੋਕ 5

ਵਾਗ੍ਦੇਵੀ ਧ੍ਰਿਤਵਲ੍ਲਕੀ ਸ਼ਤਮੁਖੋ ਵੇਣੁਂ ਦਧਤ੍ ਪਦ੍ਮਜਸ੍ਤਾਲੋਨ੍ਨਿਦ੍ਰਕਰੋ ਰਮਾ ਭਗਵਤੀ ਗੇਯਪ੍ਰਯੋਗਾਨ੍ਵਿਤਾ। ਵਿਸ਼੍ਣੁਃ ਸਾਨ੍ਦ੍ਰਮ੍ਰਿਦਙ੍ਗਵਾਦਨਪਟੁਰ੍ਦੇਵਾਃ ਸਮਨ੍ਤਾਤ੍ਸ੍ਥਿਤਾਃ ਸੇਵਨ੍ਤੇ ਤਮਨੁ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਸਮਯੇ ਦੇਵਂ ਮ੍ਰਿਡਾਨੀਪਤਿਮ੍॥੫॥

Vāg-devī dhṛta-vallakī śata-mukho veṇuṁ dadhat Padmajas-tālonnidra-karo ramā bhagavatī geya-prayogānvitā। Viṣṇuḥ sāndra-mṛdaṅga-vādana-paṭur-devāḥ samantāt-sthitāḥ Sevante tam-anu pradoṣa-samaye devaṁ mṛḍānī-patim॥5॥

ਅਰਥ:वाग्देवी (सरस्वती) वीणा धारण करती हैं, शतमुख वेणु बजाते हैं, ब्रह्मा उत्सुक हाथों से ताल देते हैं, भगवती रमा (लक्ष्मी) गान में सम्मिलित होती हैं, विष्णु सान्द्र मृदंग बजाने में निपुण हैं, और देवगण चारों ओर खड़े होकर — उस प्रदोष काल में मृडानीपति देव की सेवा करते हैं।

ਸ਼ਲੋਕ 6

ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਯਕ੍ਸ਼ਪਤਯੋਰਗਸਿਦ੍ਧਸਾਧ੍ਯ- ਵਿਦ੍ਯਾਧਰਾऽਮਰਵਰਾਪ੍ਸਰਸਾਂ ਗਣਾਂਸ਼੍ਚ। ਯੇऽਨ੍ਯੇ ਤ੍ਰਿਲੋਕਨਿਲਯਾਃ ਸਹਭੂਤਵਰ੍ਗਾਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਸਮਯੇ ਹਰਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵਸਂਸ੍ਥਾਃ॥੬॥

Gandharva-yakṣa-pati-yor-aga-siddha-sādhya- Vidyādharā'mara-varāpsarasāṁ gaṇāṁśca। Ye'nye tri-loka-nilayāḥ saha-bhūta-vargāḥ Prāpte pradoṣa-samaye hara-pārśva-saṁsthāḥ॥6॥

ਅਰਥ:गन्धर्व एवं यक्षों के अधिपति, नाग, सिद्ध, साध्य, विद्याधर, श्रेष्ठ अमर एवं अप्सराओं के गण, तथा तीनों लोकों के अन्य निवासी एवं भूतगण — प्रदोष काल आने पर सब हर के पार्श्व में स्थित होते हैं।

ਸ਼ਲੋਕ 7

ਅਤਃ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ੇ ਸ਼ਿਵ ਏਕ ਏਵ ਪੂਜ੍ਯੋऽਥ ਨਾਨ੍ਯੇ ਹਰਿਪਦ੍ਮਜਾਦ੍ਯਾਃ। ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਮਹੇਸ਼ੇ ਵਿਧਿਨੇਜ੍ਯਮਾਨੇ ਸਰ੍ਵੇ ਪ੍ਰਸੀਦਨ੍ਤਿ ਸੁਰਾਧਿਨਾਥਾਃ॥੭॥

Ataḥ pradoṣe śiva eka eva Pūjyo'tha nānye hari-padmajādyāḥ। Tasmin-maheśe vidhinejyamāne Sarve prasīdanti surādhi-nāthāḥ॥7॥

ਅਰਥ:इसलिए प्रदोष काल में केवल शिव ही पूज्य हैं, अन्य विष्णु, ब्रह्मा आदि नहीं; क्योंकि उस महेश के विधिपूर्वक पूजित होने पर समस्त देवाधिनाथ प्रसन्न हो जाते हैं।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਸਤ੍ਯਂ ਬ੍ਰਵੀਮਿ🔊satyaṁ bravīmiI speak the truth
ਪਰਲੋਕਹਿਤਂ🔊para-loka-hitaṁwhat is beneficial for the other world (the hereafter)
ਉਪਨਿਸ਼ਦ੍ਧ੍ਰਿਦਯਂ🔊upaniṣad-dhṛdayaṁthe very heart / essence of the Upanishads
ਸਂਸਾਰਮੁਲ੍ਬਣਮਸਾਰਮ੍🔊saṁsāram-ulbaṇam-asāramthis fierce and essence-less worldly existence (samsara)
ਅਵਾਪ੍ਯ ਜਨ੍ਤੋਃ🔊avāpya jantoḥhaving obtained (this birth), for a living being
ਸਾਰੋऽਯਮੀਸ਼੍ਵਰਪਦਾਮ੍ਬੁਰੁਹਸ੍ਯ ਸੇਵਾ🔊sāro'yam-īśvara-padāmburuhasya sevāthe one true essence is service to the lotus-feet of the Lord (Ishvara)
ਯੇ ਨਾਰ੍ਚਯਨ੍ਤਿ ਗਿਰਿਸ਼ਂ ਸਮਯੇ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ੇ🔊ye nārcayanti giriśaṁ samaye pradoṣethose who do not worship Girisha (Shiva) at the Pradosha time
ਏਤਤ੍ਕਥਾਂ ਸ਼੍ਰੁਤਿਪੁਟੈਰ੍ਨ ਪਿਬਨ੍ਤਿ ਮੂਢਾਃ🔊etat-kathāṁ śruti-puṭair-na pibanti mūḍhāḥthe foolish who do not drink in this sacred story with their ears
ਤੇ ਜਨ੍ਮਜਨ੍ਮਸੁ ਭਵਨ੍ਤਿ ਨਰਾ ਦਰਿਦ੍ਰਾਃ🔊te janma-janmasu bhavanti narā daridrāḥsuch people become poor (destitute) birth after birth
ਯੇ ਵੈ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਸਮਯੇ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰਸ੍ਯ🔊ye vai pradoṣa-samaye parameśvarasyathose who, at the Pradosha time, of the Supreme Lord
ਅਨਨ੍ਯਮਨਸਃ ਅਙ੍ਘ੍ਰਿਸਰੋਜਪੂਜਾਮ੍🔊ananya-manasaḥ aṅghri-saroja-pūjāmwith single-pointed mind, (perform) worship of his lotus-feet
ਪ੍ਰਵ੍ਰਿਦ੍ਧਧਨਧਾਨ੍ਯਕਲਤ੍ਰਪੁਤ੍ਰ🔊pravṛddha-dhana-dhānya-kalatra-putraabounding in wealth, grain, spouse and children
ਸੌਭਾਗ੍ਯਸਮ੍ਪਦਧਿਕਾਃ🔊saubhāgya-sampad-adhikāḥrichly endowed with good fortune and prosperity
ਇਹੈਵ ਲੋਕੇ🔊ihaiva lokein this very world (here itself)
ਕੈਲਾਸਸ਼ੈਲਭੁਵਨੇ🔊kailāsa-śaila-bhuvanein the abode upon Mount Kailasa
ਤ੍ਰਿਜਗਜ੍ਜਨਿਤ੍ਰੀਂ ਗੌਰੀਂ🔊tri-jagaj-janitrīṁ gaurīṁGauri, the Mother of the three worlds
ਕਨਕਾਰ੍ਚਿਤਰਤ੍ਨਪੀਠੇ🔊kanakārcita-ratna-pīṭheon a jewelled seat wrought with gold
ਨ੍ਰਿਤ੍ਯਂ ਵਿਧਾਤੁਮਭਿਵਾਞ੍ਛਤਿ ਸ਼ੂਲਪਾਣੌ🔊nṛtyaṁ vidhātum-abhivāñchati śūla-pāṇauwhen the trident-bearer (Shiva) desires to dance
ਦੇਵਾਃ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਸਮਯੇ ਨੁ ਭਜਨ੍ਤਿ ਸਰ੍ਵੇ🔊devāḥ pradoṣa-samaye nu bhajanti sarveall the gods worship him at the Pradosha time
ਵਾਗ੍ਦੇਵੀ ਧ੍ਰਿਤਵਲ੍ਲਕੀ🔊vāg-devī dhṛta-vallakīSaraswati (the Goddess of speech) holding the veena
ਵਿਸ਼੍ਣੁਃ ਸਾਨ੍ਦ੍ਰਮ੍ਰਿਦਙ੍ਗਵਾਦਨਪਟੁਃ🔊viṣṇuḥ sāndra-mṛdaṅga-vādana-paṭuḥVishnu skilled at playing the resonant mridanga drum
ਮ੍ਰਿਡਾਨੀਪਤਿਮ੍🔊mṛḍānī-patimthe Lord (consort) of Mridani (Parvati) — Shiva
ਹਰਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵਸਂਸ੍ਥਾਃ🔊hara-pārśva-saṁsthāḥstanding by the side of Hara (Shiva)
ਅਤਃ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ੇ ਸ਼ਿਵ ਏਕ ਏਵ ਪੂਜ੍ਯਃ🔊ataḥ pradoṣe śiva eka eva pūjyaḥtherefore at Pradosha, Shiva alone is to be worshipped
ਸਰ੍ਵੇ ਪ੍ਰਸੀਦਨ੍ਤਿ ਸੁਰਾਧਿਨਾਥਾਃ🔊sarve prasīdanti surādhi-nāthāḥall the lords of the gods become pleased / gracious

प्रदोष स्तोत्रम् ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

Reveals the special glory and merit of worshipping Shiva during Pradosha Kaal (twilight of Trayodashi)

The third verse promises growing wealth, grain, family well-being and prosperity in this very life to Pradosha worshippers

Frees one from the poverty said to follow those who neglect Pradosha worship, birth after birth

Establishes that at Pradosha, worship of Shiva pleases all the gods at once, who gather at his side

Inspires single-pointed devotion to the lotus-feet of the Lord as the one true essence of human life

A beautiful contemplation of Shiva's cosmic dance on Kailasa amid the music of Brahma, Vishnu and the Devas

प्रदोष स्तोत्रम् ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ7ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂPradosha Kaal — the twilight (about 1.5 hours before and after sunset) on Trayodashi (13th lunar day)

This stotram is most powerfully recited during Pradosha Kaal, the auspicious twilight of the thirteenth lunar day, ideally before a Shiva Lingam or image of Nataraja with Nandi. After lighting a lamp, recite the verses with a single-pointed mind, contemplating the Lord's dance on Kailasa as all the gods worship at his side. It is traditionally chanted as part of Pradosha Vrata, often along with abhishekam of the Lingam. It may also be recited on Mondays and Maha Shivaratri. Worship offered with this hymn at Pradosha is said to please all the deities at once.

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ प्रदोष स्तोत्रम् ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
The Pradosha Stotram (Pradosha Stava), from the Skanda Purana, is a seven-verse hymn beginning 'Satyaṁ bravīmi para-loka-hitaṁ' that praises the unique glory of worshipping Lord Shiva during Pradosha Kaal — the sacred twilight of the thirteenth lunar day.
Pradosha Kaal is the twilight period around sunset on Trayodashi (the 13th day of each lunar fortnight). It is considered one of the most auspicious times to worship Lord Shiva, when, according to this hymn, he dances on Kailasa and all the gods gather to worship and make music at his side.
The third verse promises that those who worship Shiva's lotus-feet at Pradosha with a single-pointed mind grow ever more prosperous in this very world — in wealth, grain, family and good fortune — while the second verse warns that neglect of such worship leads to poverty birth after birth.
The final verse explains that at Pradosha, Brahma, Vishnu, Saraswati, Lakshmi and all the gods are themselves gathered to worship and serve Shiva. Therefore, worshipping Mahesha at this hour automatically pleases all the deities, who become gracious at once.

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ प्रदोष स्तोत्रम् ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ