Mantra.Tips
taranilasaraswatimahavidyadasha-mahavidya

താരാ സ്തോത്രമ് (താരാഷ്ടകമ് / നീലസരസ്വതീ സ്തോത്രമ്)

तारा स्तोत्रम् (ताराष्टकम् / नीलसरस्वती स्तोत्रम्) in Malayalam · മലയാളം

🕉️ hindu·📿 11× ജപം·🕐 At dawn, midday and dusk (trisandhya), as the hymn itself prescribes; Tuesdays and during Navaratri are especially favoured·📜 Brihannila Tantra (Brihannila-tantra); a celebrated Tantric hymn to Tara / Nilasaraswati
Share:

ഉത്ഭവം & കഥ

Brihannila Tantra (Brihannila-tantra); a celebrated Tantric hymn to Tara / Nilasaraswati · Traditional (anonymous); part of the Tara / Nilasaraswati Tantric corpus · Medieval Tantric period

Tara is venerated especially in eastern India, with her great seat at Tarapith in Bengal, where the sage Vasishtha is said to have perfected her sadhana after receiving the 'Chinachara' method. As Nilasaraswati she unites the fierce, liberating power of the Mahavidyas with the grace of the goddess of speech. This Tarashtakam, preserved in the Brihannila Tantra, is among the most widely recited hymns in her worship and is also known as the Nilasaraswati Stotram.

ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ

It is traditionally held that constant recitation of this Tarashtakam awakens vak-siddhi — the power of speech — so that a once dull or tongue-tied devotee becomes as eloquent as Brihaspati and as gifted in poetry as the great poets; the hymn itself affirms that even a lowly, weary man, by serving Tara's feet, gains every excellence.

അർഥസഹിതം പൂർണ പാഠം

ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ

ശ്ലോകം 1

മാതര്നീലസരസ്വതി പ്രണമതാം സൌഭാഗ്യസമ്പത്പ്രദേ പ്രത്യാലീഢപദസ്ഥിതേ ശവഹൃദി സ്മേരാനനാമ്ഭോരുഹേ। ഫുല്ലേന്ദീവരലോചനേ ത്രിനയനേ കര്ത്രീകപാലോത്പലേ ഖഡ്ഗം ചാദധതീ ത്വമേവ ശരണം ത്വാമീശ്വരീമാശ്രയേ॥൧॥

Mātar nīlasarasvati praṇamatāṁ saubhāgyasampatprade pratyālīḍhapadasthite śavahṛdi smerānanāmbhoruhe। phullendīvaralocane trinayane kartrīkapālotpale khaḍgaṁ cādadhatī tvam eva śaraṇaṁ tvām īśvarīm āśraye॥1॥

അർഥം:हे माँ नीलसरस्वति! प्रणाम करने वालों को सौभाग्य और सम्पत्ति देने वाली, प्रत्यालीढ़ मुद्रा में शव (शिव) के हृदय पर खड़ी, मुस्कानयुक्त कमलमुखी, खिले नीलकमल-सम तीन नेत्रों वाली, कैंची, कपाल और नीलकमल धारण किए तथा खड्ग लिए हुए — आप ही मेरी शरण हैं; मैं आप सर्वेश्वरी की शरण लेता हूँ।

ശ്ലോകം 2

വാചാമീശ്വരി ഭക്തികല്പലതികേ സര്വാര്ഥസിദ്ധീശ്വരി ഗദ്യപ്രാകൃതപദ്യജാതരചനാസര്വാര്ഥസിദ്ധിപ്രദേ। നീലേന്ദീവരലോചനത്രയയുതേ കാരുണ്യവാരാന്നിധേ സൌഭാഗ്യാമൃതവര്ധനേന കൃപയാ സിഞ്ച ത്വമസ്മാദൃശമ്॥൨॥

Vācām īśvari bhaktikalpalatike sarvārthasiddhīśvari gadyaprākṛtapadyajātaracanāsarvārthasiddhiprade। nīlendīvaralocanatrayayute kāruṇyavārānnidhe saubhāgyāmṛtavardhanena kṛpayā siñca tvam asmādṛśam॥2॥

അർഥം:हे वाणी की ईश्वरी, भक्तों के लिए कल्पलता, समस्त सिद्धियों की स्वामिनी, गद्य-प्राकृत-पद्य की रचना तथा सर्वार्थ सिद्धि देने वाली, नीलकमल-सम तीन नेत्रों वाली, करुणा की सागर! कृपा करके मुझ जैसे को सौभाग्यामृत से सींच दीजिए।

ശ്ലോകം 3

ഖര്വേ ഗര്വസമൂഹപൂരിതതനോ സര്പാദിവേഷോജ്ജ്വലേ വ്യാഘ്രത്വക്പരിവീതസുന്ദരകടിവ്യാധൂതഘണ്ടാങ്കിതേ। സദ്യഃകൃത്തഗലദ്രജഃപരിമിലന്മുണ്ഡദ്വയീമൂര്ദ്ധജ- ഗ്രന്ഥിശ്രേണിനൃമുണ്ഡദാമലലിതേ ഭീമേ ഭയം നാശയ॥൩॥

Kharve garvasamūhapūritatano sarpādiveṣojjvale vyāghratvakparivītasundarakaṭivyādhūtaghaṇṭāṅkite। sadyaḥkṛttagaladrajaḥparimilanmuṇḍadvayīmūrddhaja- granthiśreṇinṛmuṇḍadāmalalite bhīme bhayaṁ nāśaya॥3॥

അർഥം:हे ठिगने कद वाली, गर्व से पूर्ण शरीर वाली, सर्पादि आभूषणों से उज्ज्वल, व्याघ्रचर्म से वेष्टित सुंदर कटि में बँधी घण्टियों से अंकित, तत्काल कटे और रक्त बहाते मस्तकों तथा नरमुण्डों की माला से सुसज्जित — हे भीमे! मेरे भय का नाश करो।

ശ്ലോകം 4

മായാനങ്ഗവികാരരൂപലലനാബിന്ദ്വര്ദ്ധചന്ദ്രാമ്ബികേ ഹുംഫട്കാരമയി ത്വമേവ ശരണം മന്ത്രാത്മികേ മാദൃശഃ। മൂര്തിസ്തേ ജനനി ത്രിധാമഘടിതാ സ്ഥൂലാതിസൂക്ഷ്മാ പരാ വേദാനാം നഹി ഗോചരാ കഥമപി പ്രാജ്ഞൈര്നുതാമാശ്രയേ॥൪॥

Māyānaṅgavikārarūpalalanābindvarddhacandrāmbike huṁphaṭkāramayi tvam eva śaraṇaṁ mantrātmike mādṛśaḥ। mūrtis te janani tridhāmaghaṭitā sthūlātisūkṣmā parā vedānāṁ nahi gocarā kathamapi prājñair nutām āśraye॥4॥

അർഥം:हे माया एवं अनंग के विकाररूप, बिंदु और अर्धचंद्र से युक्त, हुँ-फट् स्वरूपा, मंत्रात्मिके माँ! आप ही मुझ जैसे की शरण हैं। हे जननी! आपका विग्रह तीनों धामों से बना — स्थूल, अति सूक्ष्म और पर — वेदों से भी अगोचर है; ज्ञानियों से वंदित उसका मैं आश्रय लेता हूँ।

ശ്ലോകം 5

ത്വത്പാദാമ്ബുജസേവയാ സുകൃതിനോ ഗച്ഛന്തി സായുജ്യതാം തസ്യാഃ ശ്രീപരമേശ്വരത്രിനയനബ്രഹ്മാദിസാമ്യാത്മനഃ। സംസാരാമ്ബുധിമജ്ജനേ പടുതനുര്ദേവേന്ദ്രമുഖ്യാസുരാന് മാതസ്തേ പദസേവനേ ഹി വിമുഖാന് കിം മന്ദധീഃ സേവതേ॥൫॥

Tvatpādāmbujasevayā sukṛtino gacchanti sāyujyatāṁ tasyāḥ śrīparameśvaratrinayanabrahmādisāmyātmanaḥ। saṁsārāmbudhimajjane paṭutanur devendramukhyāsurān mātas te padasevane hi vimukhān kiṁ mandadhīḥ sevate॥5॥

അർഥം:आपके चरण-कमलों की सेवा से पुण्यात्मा सायुज्य मुक्ति पाते हैं और शिव, ब्रह्मा आदि के समान हो जाते हैं। संसार-सागर में डूबने में निपुण तथा आपकी चरण-सेवा से विमुख इन्द्रादि देवताओं की कौन मंदबुद्धि सेवा करेगा?

ശ്ലോകം 6

മാതസ്ത്വത്പദപങ്കജദ്വയരജോമുദ്രാങ്കകോടീരിണസ്തേ ദേവാ ജയസങ്ഗരേ വിജയിനോ നിഃശങ്കമങ്കേ ഗതാഃ। ദേവോഽഹം ഭുവനേ മേ സമ ഇതി സ്പര്ദ്ധാം വഹന്തഃ പരേ തത്തുല്യാം നിയതം യഥാ ശശിരവീ നാശം വ്രജന്തി സ്വയമ്॥൬॥

Mātas tvatpadapaṅkajadvayarajomudrāṅkakoṭīriṇas te devā jayasaṅgare vijayino niḥśaṅkam aṅke gatāḥ। devo'haṁ bhuvane na me sama iti spardhāṁ vahantaḥ pare tattulyāṁ niyataṁ yathā śaśiravī nāśaṁ vrajanti svayam॥6॥

അർഥം:हे माँ! जिन देवों के मुकुट आपके चरण-रज से अंकित हैं, वे संग्राम में विजयी होकर निःशंक आपकी गोद में रहते हैं; और 'मैं देवता हूँ, मेरे समान कोई नहीं' ऐसी स्पर्धा करने वाले स्वयं ही चंद्र-सूर्य की भाँति नाश को प्राप्त होते हैं।

ശ്ലോകം 7

ത്വന്നാമസ്മരണാത്പലായനപരാന്ദ്രഷ്ടും ശക്താ തേ ഭൂതപ്രേതപിശാചരാക്ഷസഗണാ യക്ഷശ്ച നാഗാധിപാഃ। ദൈത്യാ ദാനവപുങ്ഗവാശ്ച ഖചരാ വ്യാഘ്രാദികാ ജന്തവോ ഡാകിന്യഃ കുപിതാന്തകശ്ച മനുജാന് മാതഃ ക്ഷണം ഭൂതലേ॥൭॥

Tvannāmasmaraṇāt palāyanaparān draṣṭuṁ ca śaktā na te bhūtapretapiśācarākṣasagaṇā yakṣaś ca nāgādhipāḥ। daityā dānavapuṅgavāś ca khacarā vyāghrādikā jantavo ḍākinyaḥ kupitāntakaś ca manujān mātaḥ kṣaṇaṁ bhūtale॥7॥

അർഥം:आपके नाम-स्मरण मात्र से भूत, प्रेत, पिशाच, राक्षस, यक्ष, नागराज, दैत्य, दानव, खेचर, व्याघ्रादि जीव, डाकिनी और क्रुद्ध यम तक भाग खड़े होते हैं और आपके भक्तों की ओर देख तक नहीं पाते।

ശ്ലോകം 8

ലക്ഷ്മീഃ സിദ്ധിഗണശ്ച പാദുകമുഖാഃ സിദ്ധാസ്തഥാ വൈരിണാം സ്തമ്ഭശ്ചാപി വരാങ്ഗനേ ഗജഘടാസ്തമ്ഭസ്തഥാ മോഹനമ്। മാതസ്ത്വത്പദസേവയാ ഖലു നൃണാം സിദ്ധ്യന്തി തേ തേ ഗുണാഃ ക്ലാന്തഃ കാന്തമനോഭവോഽത്ര ഭവതി ക്ഷുദ്രോഽപി വാചസ്പതിഃ॥൮॥

Lakṣmīḥ siddhigaṇaś ca pādukamukhāḥ siddhās tathā vairiṇāṁ stambhaś cāpi varāṅgane gajaghaṭāstambhas tathā mohanam। mātas tvatpadasevayā khalu nṛṇāṁ siddhyanti te te guṇāḥ klāntaḥ kāntamanobhavo'tra bhavati kṣudro'pi vācaspatiḥ॥8॥

അർഥം:लक्ष्मी, सिद्धिगण, पादुकादि सिद्धियाँ, शत्रु-स्तंभन, गज-समूह-स्तंभन और मोहन — हे वरांगने! ये सब गुण आपके चरणों की सेवा से मनुष्यों को सिद्ध हो जाते हैं; साधारण थका-हारा मनुष्य भी कामदेव-सा मनोहर और बृहस्पति-सा वाक्पटु हो जाता है।

ശ്ലോകം 9

താരാഷ്ടകമിദം പുണ്യം ഭക്തിമാന് യഃ പഠേന്നരഃ। പ്രാതര്മധ്യാഹ്നകാലേ സായാഹ്നേ നിയതഃ ശുചിഃ॥൯॥

Tārāṣṭakam idaṁ puṇyaṁ bhaktimān yaḥ paṭhen naraḥ। prātar madhyāhnakāle ca sāyāhne niyataḥ śuciḥ॥9॥

അർഥം:जो भक्त नियमित और पवित्र होकर इस पुण्यमय ताराष्टक का प्रातः, मध्याह्न और सायं पाठ करता है, वह कवित्व-शक्ति एवं विद्या पाकर सब शास्त्रों का ज्ञाता बनता है; अक्षय लक्ष्मी पाकर, यथेच्छ भोग भोगकर, कीर्ति, कांति, आरोग्य और सबकी प्रियता प्राप्त कर तथा लोकों में विख्यात होकर अंत में मोक्ष प्राप्त करता है।

ശ്ലോകം 10

ലഭതേ കവിതാം വിദ്യാം സര്വശാസ്ത്രാര്ഥവിദ്ഭവേത്। ലക്ഷ്മീമനശ്വരാം പ്രാപ്യ ഭുക്ത്വാ ഭോഗാന്യഥേപ്സിതാന്॥൧൦॥

Labhate kavitāṁ vidyāṁ sarvaśāstrārthavid bhavet। lakṣmīm anaśvarāṁ prāpya bhuktvā bhogān yathepsitān॥10॥

ശ്ലോകം 11

കീര്തിം കാന്തിം നൈരുജ്യം സര്വേഷാം പ്രിയതാം വ്രജേത്। വിഖ്യാതിം ചാപി ലോകേഷു പ്രാപ്യാന്തേ മോക്ഷമാപ്നുയാത്॥൧൧॥

Kīrtiṁ kāntiṁ ca nairujyaṁ sarveṣāṁ priyatāṁ vrajet। vikhyātiṁ cāpi lokeṣu prāpyānte mokṣam āpnuyāt॥11॥

പദം-പദം അർഥം

ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ

മാതഃ നീലസരസ്വതി🔊mātaḥ nīlasarasvatiO Mother Nilasaraswati (the blue Saraswati, another name of Tara)
പ്രണമതാം സൌഭാഗ്യസമ്പത്പ്രദേ🔊praṇamatāṁ saubhāgyasampatpradeBestower of good fortune and prosperity on those who bow to you
പ്രത്യാലീഢപദസ്ഥിതേ🔊pratyālīḍhapadasthiteStanding in the warrior's pratyalidha posture
ശവഹൃദി സ്ഥിതേ🔊śavahṛdi sthiteStanding upon the heart of a corpse (Shiva as Shava)
ഫുല്ലേന്ദീവരലോചനേ🔊phullendīvaralocaneWith eyes like fully-blossomed blue lotuses
ത്രിനയനേ🔊trinayaneThree-eyed one
കര്ത്രീ-കപാല-ഉത്പല🔊kartrī-kapāla-utpalaHolding the scissors/curved knife, the skull-cup, and the blue lotus
ഖഡ്ഗം ച ആദധതീ🔊khaḍgaṁ ca ādadhatīAnd bearing the sword
ത്വമ് ഏവ ശരണമ്🔊tvam eva śaraṇamYou alone are my refuge
വാചാമ് ഈശ്വരി🔊vācām īśvariO Goddess/ruler of speech (granter of eloquence)
ഭക്തികല്പലതികേ🔊bhaktikalpalatikeO wish-fulfilling creeper for the devotees
കാരുണ്യവാരാന്നിധേ🔊kāruṇyavārānnidheO ocean of compassion
സൌഭാഗ്യാമൃതവര്ധനേന സിഞ്ച🔊saubhāgyāmṛtavardhanena siñcaSprinkle (me) with the nectar that increases good fortune
മുണ്ഡദാമ-ലലിതേ🔊muṇḍadāma-laliteAdorned beautifully with a garland of severed heads
ഭീമേ ഭയം നാശയ🔊bhīme bhayaṁ nāśayaO fierce one, destroy (my) fear
ഹുംഫട്കാരമയി🔊huṁphaṭkāramayiO embodiment of the seed-sounds Hum and Phat
മന്ത്രാത്മികേ🔊mantrātmikeO Goddess whose very essence is mantra
ത്വത്പാദാമ്ബുജസേവയാ സായുജ്യതാമ്🔊tvatpādāmbujasevayā sāyujyatāmBy serving your lotus feet (devotees attain) union/liberation
ത്വന്നാമസ്മരണാത് പലായനപരാഃ🔊tvannāmasmaraṇāt palāyanaparāḥAt the remembrance of your name (they) take to flight
താരാഷ്ടകമിദം പുണ്യമ്🔊tārāṣṭakam idaṁ puṇyamThis meritorious Tara Ashtakam
ലഭതേ കവിതാം വിദ്യാമ്🔊labhate kavitāṁ vidyāmAttains poetic power and learning
പ്രാപ്യാന്തേ മോക്ഷമ് ആപ്നുയാത്🔊prāpyānte mokṣam āpnuyātAnd in the end attains liberation (moksha)

तारा स्तोत्रम् (ताराष्टकम् / नीलसरस्वती स्तोत्रम्) പാരായണ ഫലങ്ങൾ

Bestows mastery over speech (vak-siddhi), eloquence and poetic genius — Tara is Nilasaraswati, goddess of the word

Grants deep learning and the ability to understand the meaning of all scriptures

Removes fear of ghosts, demons, wild beasts and even death, as the hymn declares they flee at the remembrance of her name

Confers good fortune, imperishable wealth (Lakshmi) and the love and goodwill of all

Grants tantric siddhis such as stambhana (paralysing of foes) and mohana when practised under a guru

Leads the devout reciter, in the end, to liberation (moksha)

तारा स्तोत्रम् (ताराष्टकम् / नीलसरस्वती स्तोत्रम्) പാരായണ വിധി

ജപ സംഖ്യ11തവണ
ഉത്തമ സമയംAt dawn, midday and dusk (trisandhya), as the hymn itself prescribes; Tuesdays and during Navaratri are especially favoured

Bathe and purify yourself, sit facing east or north, and recite this Tarashtakam with devotion and concentration, ideally at the three sandhya times — dawn, midday and dusk. Tara is a profound Tantric Mahavidya; her formal mantra-upasana is undertaken under the guidance of a qualified guru, but the stotram may be recited devotionally for the blessings of speech, wisdom and protection. Keep the mind steady and dwell on her form as Nilasaraswati, granter of the word.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ഈ പേജിൽ പൂർണ तारा स्तोत्रम् (ताराष्टकम् / नीलसरस्वती स्तोत्रम्) മലയാള ലിപിയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു — അതേ മൂല ശ്ലോകങ്ങൾ, അക്ഷരം-അക്ഷരം ലിപ്യന്തരണം ചെയ്ത്, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമായി വായിച്ച് ജപിക്കാം. ഏതെങ്കിലും വരിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ▶ ബട്ടൺ) തൊട്ട് അതിന്റെ പാരായണം കേൾക്കൂ.
അതെ — ലിപി മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ; വാക്കുകളും അവയുടെ അർഥവും മൂലം തന്നെ. ഈ പേജിലെ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥം, ഫലങ്ങൾ, പാരായണ വിധി അതേപടി ബാധകമാണ്.
Tara is the second of the ten Mahavidyas, the great Tantric wisdom-goddesses. She is closely related to Kali but is especially the goddess of speech and saving knowledge — 'Tara' means 'she who saves/ferries across'. In her form as Nilasaraswati ('blue Saraswati') she grants eloquence, learning and poetic power, while standing fierce upon a corpse as the supreme deliverer.
Nila means 'blue' and Saraswati is the goddess of speech and learning. Tara is dark blue in complexion and, like Saraswati, is the bestower of vak-siddhi — mastery of the word, poetry and scripture. This hymn directly invokes her as 'Matar Nilasaraswati', uniting her fierce Tantric aspect with the grace of the goddess of wisdom.
The opening verse describes her holding the kartri (curved knife or scissors), the kapala (skull-cup), the utpala (blue lotus) and the khadga (sword), while standing in the warrior's pratyalidha posture upon the heart of a corpse. These symbolise the cutting away of ignorance, the dissolution of the ego, awakened wisdom and the destruction of obstacles.
The closing verses promise that one who recites it thrice daily, pure and disciplined, gains poetic genius, learning and knowledge of all scriptures, lasting wealth and desired enjoyments, fame, beauty, health, the love of all, renown in the worlds, and finally liberation (moksha).

ഇവയും വായിക്കൂ

ഉപകാരപ്പെട്ടോ? പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടൂ 🙏

Share:

പൂർണ तारा स्तोत्रम् (ताराष्टकम् / नीलसरस्वती स्तोत्रम्) ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ