vishnuvenkateswaratirupatibalaji

ಶ್ರೀ ವೇಙ್ಕಟೇಶ ಮಙ್ಗಲಾಶಾಸನಮ್

श्री वेङ्कटेश मङ्गलाशासनम् in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ hindu·📿 1× ಜಪ·🕐 At the close of daily worship; especially Saturdays, Ekadashi and during Venkateswara festivals like Brahmotsavam·📜 Sri Venkatesa Suprabhatam corpus (recited daily at Tirumala); part of the traditional Suprabhatam–Stotram–Prapatti–Mangalasasanam sequence

ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡമലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Sri Venkatesa Suprabhatam corpus (recited daily at Tirumala); part of the traditional Suprabhatam–Stotram–Prapatti–Mangalasasanam sequence · Traditional; the concluding verse honours Sri Manavala Mamunigal and the earlier acharyas (the Suprabhatam corpus is attributed to Prativadi Bhayankaram Annangaracharya/Anantacharya) · Medieval (Sri Vaishnava tradition)

The Mangalasasanam forms the closing portion of the daily liturgy at the Tirumala temple of Lord Venkateswara. After the Lord is awakened with the Suprabhatam, praised with the Stotram, and surrendered to with the Prapatti, the worship concludes with this Mangalasasanam in which the devotee, brimming with love, wishes long auspiciousness upon the Lord and upon the lineage of acharyas who have ever sung His glory. The Sri Vaishnava idea of mangalasasanam — blessing the Lord out of pure affection rather than asking anything for oneself — is its heart.

✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ

Devotees of Tirumala hold that to wish the Lord 'Mangalam' with selfless love at the close of His worship is itself the highest reward, for the Lord who detached Himself even from Vaikuntha to dwell among His devotees responds to such love by granting unasked every blessing, prosperity and protection.

0ಒಟ್ಟು ಜಪ

ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪಾಠ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಶ್ಲೋಕ 1

ಶ್ರಿಯಃ ಕಾನ್ತಾಯ ಕಲ್ಯಾಣನಿಧಯೇ ನಿಧಯೇಽರ್ಥಿನಾಮ್ । ಶ್ರೀವೇಙ್ಕಟನಿವಾಸಾಯ ಶ್ರೀನಿವಾಸಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ ೧ ॥

śriyaḥ kāntāya kalyāṇanidhaye nidhaye'rthinām | śrīveṅkaṭanivāsāya śrīnivāsāya maṅgalam || 1 ||

ಅರ್ಥ:श्री (लक्ष्मी) के प्रियतम, कल्याण के भण्डार, याचकों के आश्रय, श्रीवेङ्कट पर्वत पर निवास करने वाले श्रीनिवास का मङ्गल हो। (1)

ಶ್ಲೋಕ 2

ಲಕ್ಷ್ಮೀಸವಿಭ್ರಮಾಲೋಕಸುಭ್ರೂವಿಭ್ರಮಚಕ್ಷುಷೇ । ಚಕ್ಷುಷೇ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ವೇಙ್ಕಟೇಶಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ ೨ ॥

lakṣmīsavibhramālokasubhrūvibhramacakṣuṣe | cakṣuṣe sarvalokānāṃ veṅkaṭeśāya maṅgalam || 2 ||

ಅರ್ಥ:लक्ष्मी की चपल भौंहों के विलासमय दृष्टि-समान नेत्रों वाले, तथा समस्त लोकों के नेत्र-स्वरूप वेङ्कटेश का मङ्गल हो। (2)

ಶ್ಲೋಕ 3

ಶ್ರೀವೇಙ್ಕಟಾದ್ರಿಶೃಙ್ಗಾಗ್ರಮಙ್ಗಲಾಭರಣಾಙ್ಘ್ರಯೇ । ಮಙ್ಗಲಾನಾಂ ನಿವಾಸಾಯ ಶ್ರೀನಿವಾಸಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ ೩ ॥

śrīveṅkaṭādriśṛṅgāgramaṅgalābharaṇāṅghraye | maṅgalānāṃ nivāsāya śrīnivāsāya maṅgalam || 3 ||

ಅರ್ಥ:जिनके चरण वेङ्कटाद्रि के शिखर पर मङ्गलमय आभूषण हैं, समस्त मङ्गलों के निवास उन श्रीनिवास का मङ्गल हो। (3)

ಶ್ಲೋಕ 4

ಸರ್ವಾವಯವಸೌನ್ದರ್ಯಸಮ್ಪದಾ ಸರ್ವಚೇತಸಾಮ್ । ಸದಾ ಸಮ್ಮೋಹನಾಯಾಸ್ತು ವೇಙ್ಕಟೇಶಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ ೪ ॥

sarvāvayavasaundaryasampadā sarvacetasām | sadā sammohanāyāstu veṅkaṭeśāya maṅgalam || 4 ||

ಅರ್ಥ:अपने प्रत्येक अङ्ग की सौन्दर्य-सम्पदा से समस्त प्राणियों के चित्त को सदा मोहित करने वाले वेङ्कटेश का मङ्गल हो। (4)

ಶ್ಲೋಕ 5

ನಿತ್ಯಾಯ ನಿರವದ್ಯಾಯ ಸತ್ಯಾನನ್ದಚಿದಾತ್ಮನೇ । ಸರ್ವಾನ್ತರಾತ್ಮನೇ ಶ್ರೀಮದ್ವೇಙ್ಕಟೇಶಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ ೫ ॥

nityāya niravadyāya satyānandacidātmane | sarvāntarātmane śrīmadveṅkaṭeśāya maṅgalam || 5 ||

ಅರ್ಥ:नित्य, निर्दोष, सत्य-आनन्द-चित्स्वरूप तथा सबके अन्तरात्मा श्रीमान् वेङ्कटेश का मङ्गल हो। (5)

ಶ್ಲೋಕ 6

ಸ್ವತಃ ಸರ್ವವಿದೇ ಸರ್ವಶಕ್ತಯೇ ಸರ್ವಶೇಷಿಣೇ । ಸುಲಭಾಯ ಸುಶೀಲಾಯ ವೇಙ್ಕಟೇಶಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ ೬ ॥

svataḥ sarvavide sarvaśaktaye sarvaśeṣiṇe | sulabhāya suśīlāya veṅkaṭeśāya maṅgalam || 6 ||

ಅರ್ಥ:स्वतः सर्वज्ञ, सर्वशक्तिमान्, सबके स्वामी, फिर भी सुलभ एवं सुशील वेङ्कटेश का मङ्गल हो। (6)

ಶ್ಲೋಕ 7

ಪರಸ್ಮೈ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ಪೂರ್ಣಕಾಮಾಯ ಪರಮಾತ್ಮನೇ । ಪ್ರಯುಞ್ಜೇ ಪರತತ್ತ್ವಾಯ ವೇಙ್ಕಟೇಶಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ ೭ ॥

parasmai brahmaṇe pūrṇakāmāya paramātmane | prayuñje paratattvāya veṅkaṭeśāya maṅgalam || 7 ||

ಅರ್ಥ:परब्रह्म, पूर्णकाम, परमात्मा एवं परम तत्त्व वेङ्कटेश की मैं उपासना करता हूँ; उनका मङ्गल हो। (7)

ಶ್ಲೋಕ 8

ಆಕಾಲತತ್ತ್ವಮಶ್ರಾನ್ತಮಾತ್ಮನಾಮನುಪಶ್ಯತಾಮ್ । ಅತೃಪ್ತ್ಯಮೃತರೂಪಾಯ ವೇಙ್ಕಟೇಶಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ ೮ ॥

ākālatattvamaśrāntamātmanāmanupaśyatām | atṛptyamṛtarūpāya veṅkaṭeśāya maṅgalam || 8 ||

ಅರ್ಥ:समस्त काल तक निरन्तर दर्शन करने वाले योगियों के लिए जो अतृप्त किए जाने वाले अमृतस्वरूप हैं, उन वेङ्कटेश का मङ्गल हो। (8)

ಶ್ಲೋಕ 9

ಪ್ರಾಯಃ ಸ್ವಚರಣೌ ಪುಂಸಾಂ ಶರಣ್ಯತ್ವೇನ ಪಾಣಿನಾ । ಕೃಪಯಾಽಽದಿಶತೇ ಶ್ರೀಮದ್ವೇಙ್ಕಟೇಶಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ ೯ ॥

prāyaḥ svacaraṇau puṃsāṃ śaraṇyatvena pāṇinā | kṛpayā''diśate śrīmadveṅkaṭeśāya maṅgalam || 9 ||

ಅರ್ಥ:जो अपने हाथ से कृपापूर्वक अपने ही चरणों को जीवों के शरण-रूप में दर्शाते हैं, उन श्रीमान् वेङ्कटेश का मङ्गल हो। (9)

ಶ್ಲೋಕ 10

ದಯಾಮೃತತರಙ್ಗಿಣ್ಯಾಸ್ತರಙ್ಗೈರಿವ ಶೀತಲೈಃ । ಅಪಾಙ್ಗೈಃ ಸಿಞ್ಚತೇ ವಿಶ್ವಂ ವೇಙ್ಕಟೇಶಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ ೧೦ ॥

dayāmṛtataraṅgiṇyāstaraṅgairiva śītalaiḥ | apāṅgaiḥ siñcate viśvaṃ veṅkaṭeśāya maṅgalam || 10 ||

ಅರ್ಥ:दया-अमृत की नदी की शीतल तरङ्गों के समान अपने कटाक्षों से समस्त विश्व को सींचने वाले वेङ्कटेश का मङ्गल हो। (10)

ಶ್ಲೋಕ 11

ಸ್ರಗ್ಭೂಷಾಮ್ಬರಹೇತೀನಾಂ ಸುಷಮಾವಹಮೂರ್ತಯೇ । ಸರ್ವಾರ್ತಿಶಮನಾಯಾಸ್ತು ವೇಙ್ಕಟೇಶಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ ೧೧ ॥

sragbhūṣāmbarahetīnāṃ suṣamāvahamūrtaye | sarvārtiśamanāyāstu veṅkaṭeśāya maṅgalam || 11 ||

ಅರ್ಥ:माला, आभूषण, वस्त्र एवं आयुधों से शोभायमान विग्रह वाले, समस्त पीड़ाओं का शमन करने वाले वेङ्कटेश का मङ्गल हो। (11)

ಶ್ಲೋಕ 12

ಶ್ರೀವೈಕುಣ್ಠವಿರಕ್ತಾಯ ಸ್ವಾಮಿಪುಷ್ಕರಿಣೀತಟೇ । ರಮಯಾ ರಮಮಾಣಾಯ ವೇಙ್ಕಟೇಶಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ ೧೨ ॥

śrīvaikuṇṭhaviraktāya svāmipuṣkariṇītaṭe | ramayā ramamāṇāya veṅkaṭeśāya maṅgalam || 12 ||

ಅರ್ಥ:श्रीवैकुण्ठ से भी विरक्त होकर स्वामिपुष्करिणी के तट पर रमा (लक्ष्मी) के साथ रमण करने वाले वेङ्कटेश का मङ्गल हो। (12)

ಶ್ಲೋಕ 13

ಶ್ರೀಮತ್ಸುನ್ದರಜಾಮಾತೃಮುನಿಮಾನಸವಾಸಿನೇ । ಸರ್ವಲೋಕನಿವಾಸಾಯ ಶ್ರೀನಿವಾಸಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ ೧೩ ॥

śrīmatsundarajāmātṛmunimānasavāsine | sarvalokanivāsāya śrīnivāsāya maṅgalam || 13 ||

ಅರ್ಥ:श्रीसुन्दरजामातृ मुनि (मणवाल मामुनि) के मानस में निवास करने वाले, समस्त लोकों के आश्रय श्रीनिवास का मङ्गल हो। (13)

ಶ್ಲೋಕ 14

ಮಙ್ಗಲಾಶಾಸನಪರೈರ್ಮದಾಚಾರ್ಯಪುರೋಗಮೈಃ । ಸರ್ವೈಶ್ಚ ಪೂರ್ವೈರಾಚಾರ್ಯೈಃ ಸತ್ಕೃತಾಯಾಸ್ತು ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ ೧೪ ॥

maṅgalāśāsanaparairmadācāryapurogamaiḥ | sarvaiśca pūrvairācāryaiḥ satkṛtāyāstu maṅgalam || 14 ||

ಅರ್ಥ:मङ्गलाशासन में तत्पर हमारे आचार्यों एवं समस्त पूर्वाचार्यों द्वारा सत्कृत (भगवान्) का मङ्गल हो। (14)

ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ

ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ಶ್ರಿಯಃ ಕಾನ್ತಾಯ🔊śriyaḥ kāntāyaTo the beloved Lord (consort) of Sri (Goddess Lakshmi)

ಕಲ್ಯಾಣನಿಧಯೇ🔊kalyāṇanidhayeTo the treasure-house of all auspiciousness

ನಿಧಯೇಽರ್ಥಿನಾಮ್🔊nidhaye'rthināmTo the wealth/refuge of those who seek (the supplicants)

ಶ್ರೀವೇಙ್ಕಟನಿವಾಸಾಯ🔊śrīveṅkaṭanivāsāyaTo Him who dwells on the sacred Venkata Hill

ಶ್ರೀನಿವಾಸಾಯ🔊śrīnivāsāyaTo Srinivasa, the abode of Sri (Lakshmi)

ಮಙ್ಗಲಮ್🔊maṅgalamMay there be auspiciousness! (the refrain ending each verse)

ಚಕ್ಷುಷೇ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ🔊cakṣuṣe sarvalokānāṃTo Him who is the very eye (guiding light) of all the worlds

ವೇಙ್ಕಟೇಶಾಯ🔊veṅkaṭeśāyaTo Venkatesha, the Lord of Venkata Hill

ಸರ್ವಾವಯವಸೌನ್ದರ್ಯ🔊sarvāvayavasaundaryaThe beauty of every single limb of His form

ಸದಾ ಸಮ್ಮೋಹನಾಯ🔊sadā sammohanāyaTo Him who ever enchants (the minds of all beings)

ನಿತ್ಯಾಯ ನಿರವದ್ಯಾಯ🔊nityāya niravadyāyaTo the Eternal One, the flawless and faultless

ಸತ್ಯಾನನ್ದಚಿದಾತ್ಮನೇ🔊satyānandacidātmaneTo Him whose nature is truth, bliss and pure consciousness (sat-chit-ananda)

ಸರ್ವಶೇಷಿಣೇ🔊sarvaśeṣiṇeTo the Master of all (to whom everything belongs as His own)

ಸುಲಭಾಯ ಸುಶೀಲಾಯ🔊sulabhāya suśīlāyaTo Him who is easily accessible and of gracious, gentle disposition

ಪರಸ್ಮೈ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ🔊parasmai brahmaṇeTo the Supreme Brahman (the highest reality)

ಪೂರ್ಣಕಾಮಾಯ🔊pūrṇakāmāyaTo Him whose every desire is ever fulfilled (lacking nothing)

ದಯಾಮೃತತರಙ್ಗಿಣ್ಯಾಃ🔊dayāmṛtataraṅgiṇyāḥOf the river of the nectar of compassion

ಅಪಾಙ್ಗೈಃ ಸಿಞ್ಚತೇ ವಿಶ್ವಂ🔊apāṅgaiḥ siñcate viśvaṃWho drenches the whole universe with His cooling sidelong glances

ಶ್ರೀವೈಕುಣ್ಠವಿರಕ್ತಾಯ🔊śrīvaikuṇṭhaviraktāyaTo Him who (out of love for devotees) detached Himself even from Sri Vaikuntha

ಸ್ವಾಮಿಪುಷ್ಕರಿಣೀತಟೇ🔊svāmipuṣkariṇītaṭeOn the banks of the Swami Pushkarini (the sacred tank at Tirumala)

ರಮಯಾ ರಮಮಾಣಾಯ🔊ramayā ramamāṇāyaTo Him who delights in the company of Rama (Lakshmi)

ಮಙ್ಗಲಾಶಾಸನಪರೈಃ🔊maṅgalāśāsanaparaiḥBy those devoted to invoking auspiciousness upon the Lord (the acharyas)

श्री वेङ्कटेश मङ्गलाशासनम् ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

✦

Invokes the grace and blessings of Lord Venkateswara (Balaji) of Tirumala

✦

Traditionally sung at the conclusion of puja or darshan to wish the Lord auspiciousness

✦

Cultivates deep devotion (bhakti) and surrender to Srinivasa and Lakshmi

✦

Brings peace of mind, removal of afflictions and a sense of the Lord's protection

✦

Considered to attract prosperity and well-being, as Lakshmi resides with the Lord

✦

A short, melodious hymn that devotees of all ages can easily learn and chant daily

श्री वेङ्कटेश मङ्गलाशासनम् ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ1ಬಾರಿ

ಉತ್ತಮ ಸಮಯAt the close of daily worship; especially Saturdays, Ekadashi and during Venkateswara festivals like Brahmotsavam

Mangalasasanam is sung at the end of worship, after the puja or aarti, as a benediction wishing the Lord well. Sit or stand facing an image of Venkateswara, fold your hands, and recite all fourteen verses melodiously, dwelling on the refrain 'Mangalam' at the end of each verse. It pairs beautifully after the Venkateswara Suprabhatam in the morning or after evening aarti.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ श्री वेङ्कटेश मङ्गलाशासनम् ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.

ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.

Mangalasasanam means 'the invocation or proclamation of auspiciousness (mangalam)'. In the Sri Vaishnava tradition the devotee, out of overflowing love, wishes well-being and long auspiciousness upon the Lord Himself, just as one would bless a beloved. Each verse therefore ends with the word 'Mangalam'.

It is traditionally chanted at the very end of worship — after the puja, abhishekam or aarti — as a closing benediction. It is especially sung at Tirumala and in Venkateswara temples, on Saturdays, on Ekadashi, and during the Brahmotsavam festival.

The thirteenth verse honours Sundarajamatru Muni (Manavala Mamunigal), the great Sri Vaishnava acharya, in whose heart the Lord dwells. The fourteenth verse offers auspiciousness to the Lord as worshipped by 'our acharyas' and all the earlier preceptors who were devoted to His mangalasasanam.

No. The Suprabhatam is the 'auspicious dawn' hymn used to wake the Lord in the morning, of which Mangalasasanam forms a concluding section in the full Suprabhatam collection. The Mangalasasanam can also be sung independently as a benediction at the close of any worship.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

वेंकटेश्वर सुप्रभातम्वेंकटेश्वर सुप्रभातम्श्री वेङ्कटेश्वर स्तोत्रम् (कमलाकुचचूचुक)श्री वेङ्कटेश्वर स्तोत्रम् (कमलाकुचचूचुक)वेङ्कटेश अष्टकम्वेङ्कटेश अष्टकम्वेङ्कटेश्वर अष्टोत्तर शतनामावलीवेङ्कटेश्वर अष्टोत्तर शतनामावली विष्णु सहस्रनामविष्णु सहस्रनाम शान्ताकारं भुजगशयनंशान्ताकारं भुजगशयनं ॐ नमो भगवते वासुदेवायॐ नमो भगवते वासुदेवाय

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

ॐ

ಪೂರ್ಣ श्री वेङ्कटेश मङ्गलाशासनम्ವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ

ಪೂರ್ಣ श्री वेङ्कटेश मङ्गलाशासनम् (ದೇವನಾಗರಿ)ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹುಡುಕಿ